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卷一:豌豆公主的幽灵(魔画幻境) 第六十二章:收魂仪式(上)

    第六十二章:收魂仪式

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    向四清看到自己的儿子没事,甚至连一根头发也没掉下,他的心顿时轻松了下来,只是眼前的情况和那女孩子所说的差距太大,而自己的儿子精神反应又是如此的怪异?看向水面?面向着水面流泪?或许是被刚才莫须有的惊吓给吓破胆了吧?!很显然,应该是这样!

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    不过,这地方前面的火神爷庙也是很有些说法的,也包括这个大坑,和大坑的前面那块巨大的花岗岩的本身,无不透漏着无穷的玄机,自己很少在家,不过,家乡的事,有爸爸和亲人们在,这其中的消息还是知道了不少,这地,不管怎样,先离开也好。

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    想到这,向四清走到向天问的身边,一把拉住了向天问的手,什么也没有说,把他抱在怀里,用粗大的手替他擦擦眼泪,然后就离开了火神爷庙后面的那个大坑。可是他并没有注意到,向天问的眼睛不时地还望着大坑的方向。

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    第二天,向四清就听说了“四眼愣”一伙混混事件,他不仅倒吸了一口凉气。

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    他看着向天问,好像一直有点精神恍惚的样子,精神不振,看来只好请示老爸了。地里的活不能不干,儿子也不能不要,爸爸不在家,没人商量,去处理“四眼愣”的事到现在还没有回来,于是,把向天问丢给母亲,他去了地里。

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    向四清的母亲王挂花一直和老伴带着向天问,那个亲热劲就别提了。

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    其实,在国内,很多来人都喜欢四世同堂的居住,那个样子,据说老人们感到无比的兴奋和成就感!而在农村,有很多活动都是很民俗地,你用现在的眼光来看可能觉得很滑稽,可是,有些时候却有着莫名其妙地神效,你说不清道不明,不过,神奇的力量就在眼前显现,你还能说些什么?难道只是封建迷信?

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    王桂花是八月生的人,八月桂花香地季节也是最迷人的季节!就这样她嫁给了向保田,也是在一个八月桂花飘香的季节!向家的隔壁就是王家,不过,这个王家却只是王桂花的邻居,新邻居。不过,按农村的辈分排,王桂花应该叫王家地主人王淑芳叫姑姑的。

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    王淑芳前些年没了老伴,有一个老姑娘也在去年嫁人了。等于说王淑芳是一个人过日子的!孤儿寡妇的,很容易出笑话的!可是却也奇怪,王淑芬为人豪爽,也常跟人开玩笑,不过,她倒是根本与这些传言无关。

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    不过,王淑芳和王桂花两家由于是邻居,一向关系也处得不错,况且,王桂花的丈夫向保田是村里的大队长,相当于今日的村里的村长。整天忙得不成样子,那个时候文革前后,大跃进,分田包干,还得领人参加公社的集体活动,为奉献。

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    不过,那个火红的年代,也真的很好!人跟人之间的感情很好,很纯真。而向天问的童年就是在文革的后期,分田到户的起始年代。那个时候,农村基本上还是赤脚医生的天下,加上一些有着迷信色彩的封建仪式的神秘医疗。这点上有点像茅山术。可惜,这是在北方的田野,那些东西也根本在这里站不住脚的。它应该是北方农村一种民间的一种带有迷信色彩偏方。

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    这向四清把向天问交到母亲的手里,王桂花见孙子象是失了魂一样,那哪还能坐得下去,如坐针毡,关于向天问在火神爷庙的后面的大坑处的经历,把个王桂花给吓得不轻,因为在这个村子火神爷庙就像火神爷本身一样是开罪不得的。

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    那几个先去挖什么花岗岩的人不都自己把自己烧死了吗?

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    老头子去处理那边的事,到现在还没回来,老头子回来还不把自己给休了,这个孙子,就这么一个孙子,那可是老头子的命根子,眼珠子!哎!这可怎么办呢?

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    就在她左右为难的时候,突然有人敲门。王桂花一打开门,王淑芬风风火火地进来了,她戴着一脸的神秘,好像想和王桂花说些什么,可是一进门就看到王桂花垂头丧气的。这王淑芬是个热心人,她一张嘴,王桂花就把事情说给了她听。

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    王淑芬本来嬉笑的表情立刻僵硬了起来,只是王桂花没有注意到王淑芬的脸色变化,只是只顾着说自己的事情,等她说完了,见王淑芬不说话,才突然意识到王淑芬脸色的变化,她诺诺的问,“老姑姑,你怎么了?”

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    她刚说完,王淑芬笑笑,“没事,你说你孙子好像丢了魂,是吗?”

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    王淑芬说着也看着打量着王桂花怀中的向天问。

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    她先是不说话,把个王桂花也吓得要死,因为王淑芬也是村里的赤脚医生,为人特活络,任啥时候总是笑容可掬的,而现在确实有些沉闷的可怕,王桂花虽然不识很多的大字,不过,她的见识也是有些的,她不再说话,等着王淑芬的话。

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    看着看着,王淑芬突然大笑了起来,拍着王桂花说道,“我的小侄女,你放心吧,没事!我现在找东西给他咕嘟一下魂就好了!”

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    事到如今也只有这样了!

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    这个咕嘟(音译文字,口语音,事实上也没有那两个字,不过,农村就是这么叫的!为了真实,只好使用口语的儿化音文字!)魂是一种很神秘也很普遍的玄秘医疗仪式,有着宗教的成分,但是,没有宗教的意识。道具很简单,一把玉米粒,或者麦子,高粱米也行,只要是五谷就行,一个陶制的罐子,不大,有点像现在那些仿古酒里瓶的样式,上面是一个圆形的开嘴,向四周平分,形成一个和嘴平行的原场状,然后下面是一个细长的脖子,再下面是一个肚子,也是圆形的。

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    这种陶器也不是谁的家就有的,好像不知如何来的,不过,王淑芬家就有一个。

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    那些五谷就是在任谁一家用完的时候再送回去的时候装进去一些给主人的,那个年代多是粮食紧张的时候,白面基本也只有逢年过节的时候才有,所以,一般的人家都在用完的时候装一些玉米籽,或者高粱米,别的就很少了,这些粮食到了持有咕嘟魂罐的家中多半用来喂鸡和猪了。

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    据说,人吃了会生病的。

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