第三章 求我“性”福 1、羞答答的男人
男人离不开女人，女人也离不开男人，这话从《圣经》到现代的杂志，早就被说得“透明”（透彻加明了）了。不过男人和女人的感“性”的认识却是千差万别的，有些女人对男人的性趣缺乏了解，经常会产生一些误解，引起许多误会，也闹出不少的笑话，有的因为一丁点小事，摩擦出火苗，激化出矛盾，甚至搞成一出悲剧凄惨上演。每一个男人都是不同的，更不会是那么完美的，作为女人，如果在感“性”的认识上，对你感“性”趣的男人多一点了解、多一分关爱、多一些理解，这样，你也可能就会获得多一点的“性”福。
有一位女大学生与一位自己非常崇拜的年轻生物学家谈恋爱，这位女大学生为了表达自己对这个青年科学家的爱慕之心，特意录写了李商隐的两句诗给他：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这个男青年看了之后，大惑不解说“蚕怎么会死呢？它不过是变成蛹在蚕茧里吐丝而已。这不是明显骗我吗？我可是学生物的！”结果弄得这个女大学生哭笑不得。
还有一个故事，讲的是一个女孩与一位司机谈恋爱。晚上，两个人坐在公园里，女孩望着天上的月亮说：“但愿人长久，千里共婵娟。”这个司机丝毫没有理会她的话，而是自言白语说：“他妈的，要是烧饼有月亮这么大就好了！”真是没有情趣，女孩感到既尴尬又恼怒，最后干脆一拍两散。
许多谈恋爱的女孩都会在情书里写上一些缠绵悱恻的话语，结婚后的女人也会在男人面前经常说些亲昵的话语，爱是需要表达的嘛。可是在男人的语言中，却很少讲这些“肉麻”的话，甚至对女朋友说出的这类言语也不以为然，甚至认为是“酸不啦叽”的。于是，一些女孩子就抱怨男孩没有“浪漫情调”了；一些女人就责怪男人结婚了以后，越来越不懂得感情了。
其实，这并不是男人的错，男人之所以会比女人缺乏浪漫情调，这是由生理因素决定的。从生理学上看，人的感情是否丰富细腻是由人身上的两种激素决定的，一是肾上腺素，一是血清素。肾上腺素一般是男人多于女人，而血清素则一般是女人多于男人。肾上腺素决定了男人的气质，男人的粗犷、豪放，都与它有着密切的关系。如果一个男人机体中缺少肾上腺素，就会缺少男子气，甚至在外在生理特征上，也会缺乏男人特点。血清素决定女人的气质，女人的温柔、耐心、细致，都与它具有密切的关系。如果一个女人机体内缺少血清素，她就会缺少女子气，心理、行为很可能与男人相似。由于这种生理因素决定了男女在感情表达方式上的差异，也就造成了男女在情感上的不同。
其次，这也与心理因素有关。由于男女在社会中所承担的角色不同，因而男人会产生这样一种心理：我是一个男人，我的所言所行，都应该有男人气概，而不能像女人那样柔弱。那些浪漫情调，写情诗、情书，都是女人干的事，我可不能有这种习性。许多男性心理上将自己视为不同于女人的男子汉，因而就在生活中力求自己不去表现所谓女性特征。实际上，男人这种心理是错误的。一个男人有浪漫情调，懂感情，不仅不会磨灭他的男子汉形象，甚至还会使他的男子汉形象更完美。
当然了，社会因素也脱不了干系。无论是在中国还是在外国，男人的男子汉气质总是受社会的欣赏和鼓励的，这无疑也使男人降低了浪漫的追求，即使那些要求男人有更多浪漫情调的女孩，也不希望自己的男朋友太缠绵，太浪漫。在某大学里，有一位男大学生很敏感，对感情体验很深刻，经常写诗、写日记，还发表过不少作品。尽管他很有才能，学习也很有起色，许多女大学生还是不欣赏他，总认为他缺乏男人气。
于是，这些乱七八糟的教条，造成了男人的浪漫情调低于女性的现象。
而且男人也容易难为情。譬如一对情侣，在众目睽睽之下，首先害羞的，一定是男子。而女子却洋洋自得，因为她所想到的，只不过是大家都在欣赏自己而已。
在车站上欢送度蜜月的夫妻，新娘子会落落大方地接过女友的鲜花，而新郎的情形就不同了，别人稍微一调笑，他立刻就脸红。是不是男人的脸皮比女人的脸皮薄呢？我看不是这么回事，女人大多是以自我为中心，极易自我陶醉；而男人多是以客人为中心，自我意识淡薄，凡事都会客观地看待感情中的自我。
有时我们看到，妻子抱着孩子送丈夫上班：“给爸爸笑一个，说再见！”那神情，那口气，真是一脸的甜蜜蜜，大方极了。而丈夫那边却是早已低下了头，用目光扫着周围，看看是否有人在注视着自已。这也是东方的男性与西方的男性不同，东方男子似乎很不善于表达自己的感情。他们或多或少地患有一种“能力表达欠缺”症。因为他们认为，把七情六欲充分表达出来，有悖男子汉气概，这好像是世俗的观念所不允许的。
可是在女人看来，这种男人就实在太窝囊了。譬如约会时，男人不像是来谈情说爱的，倒像是来充当骑士和护花使者之类的角色的。你看意大利的男性，骨子里就透着炽热的社交性格；法国的男士则更会讨女人的欢心啦，这些都是我们东方男同胞所缺少的。有些男人说：“那样做作太肉麻了，真不好意思，我做不出来。”所以，他们表达爱情往往是语无伦次，即使说得出口也常是干瘪瘪的，缺乏韵味。遇到此类男人，女人就要循循善诱，无论他的发音多么走调，女人都要耐心地从“哆”、“睐”、“咪”开始，要相信，他最终一定能同你一起唱好这人生的“二重唱”。
男人在爱这个问题上的羞答答，也造成了男人害怕亲密的现象。这个不是我胡说，有例为证。
有时候女人被男人热烈的追求迷惑了，沉浸其中，并产生了依赖感。然而，偏偏就在双方亲密关系变得即将进入牢固状态时，这个先前主动积极追求和讨好的男人，却又莫名其妙变得冷漠和疏离了。刻意冷漠，这是一种极具杀伤力的行为，女人在这个时刻往往会变得十分痛苦、十分无助，却也因此反而更加渴求对方了。
怎么办呢，真是一个进退两难的局面，倘使这时女人采取逼近态度，会遭受白眼和排斥不说，男人也会因此逃避的更远；但是如果放弃的话，岂非又是前功尽弃？
难道这些男人之所以这么做，只是为了争龋韩方关系中的支配权而采取的下意识行为？或者还是另有其他不为人知的秘密？
有许多女性都纷纷表示，在一夜之欢后，女人还沉浸在柔情蜜意里，可男人却接连几天甚至10天半月杳无音讯。这太残酷了吧，做完爱之后，态度就变得这么差？
专家们对此倒有一说：男人虽然是通过做爱来显示和体验亲密感，但是在实质上，却是很害怕亲密状态的。男人承受不了女人对亲密关系的企求，因此一旦发现关系变亲密了，就会退却。
难道这就是男人感情的特质和真相吗？如果真是这样的话，男女之间，岂不是永远无法达成感情上的亲密了？
有人说男人适合在公域中活动，不适合在私域中的生活。甚至有的男人还认为企求亲密感的男人，都太脆弱而不够坚强，即神经质又娘娘腔。但是，亲密企求却是人类的基本欲求，并非幼稚和病态的人才会产生的欲求呀。
还有的专家特别指出，男人的亲密矛盾特别严重，即渴望又害怕亲密关系。在一起时抑郁，孤独时又感到寂寞。男人的不知所措，这才是问题的真正根源所在。其实男人是有亲密周期的，他们是在遵循亲近、脱离亲近的模式，来平衡自己且渴望亲密又要求自主的需求。
这样的解释，也许可以让女人明白，男人为什么总是会在没有预警的状况下，毫无来由地疏远了。但是这种状态实在是让女人感到不安，甚至认为对方不再爱她了，却又不知道到底出了什么问题。
女人的误会使女人开始生气、觉得自己受到了伤害，却并没有想到男人有这种在亲密浓度达到临界点时，就会自觉产生脱离的习惯。女人不明白男人为什么这么需要自主的空间，没有负担的时间。有些男人害怕自己太依赖自己的女人，从而失去自我。于是他们即使再爱这个女人，他们也会需要独处。于是，女人追赶，男人逃跑。女人感到伤心、沮丧、担心，男人则认为女人在给他施加压力，他感到愤怒、罪恶与忧惧。
其实，女人只要让男人在对亲密感到窒息的时候，让他们自由自在的呆一会儿便好了。女人正好也可以不必再去为男人那张变冷的面孔、情绪化的急躁，以及消极和防卫的态度，感到迷惘和进退维谷了。
而男人呢？在满足了独立自主感之后，又会若无其事地回来，回到原有的亲密之中。有脱离，才会产生渴望亲密的欲望，并重新感知对方的重要性，让爱与被爱的欲望复苏。
所以，作为一个聪明的女人，在你的男人试图离开你，单独地思考的时候，别想着去追捕他，或者去惩罚他们。你越是追问，越是热心，对方却越是疏离和冷漠。这样反而把男人给推远了，阻断了他们回来的路。这种需要自由的渴望，是男人的秘密，女人不要去揭破，默默地等待他回来吧。
其实这种男女之间难以交往的因素，最主要的还是由于男女心理上的差别以及思维方式上的不同造成的。大多数女人都是感觉性的思维，缺少逻辑和判断，注重的是自我感情上的认同；而男人就不一样了，大多数男人喜欢的是逻辑和求证上的严格，他的思维方式是以社会性活动为基础的，不是以某个对象如女朋友、情人等为基础的。从小处着眼，他们需要的是得到他生活圈子里的一些人的认同，从大处着眼，他们要的是多数人、普遍人的接受。这种思维上的差别，就导致了男人和女人在一起谈的话题，主要是情感、气候、某某传闻等锁碎的事，而在情感方面，是女人唯一能够吸引一个男人长时间坐在她身边细听的事，并且男人也就在这个时候，曲折地向他爱慕的对象表达“性”的要求—这个曲折的行为和方式，人们通常称之为“爱情”。
弗洛伊德在谈到人类发展与性这个问题的时候，曾经有一种比较夸张的说法，他认为“人类的原动力量是‘性’，没有性这个角色，人类自我的发展是不可想象的。”而在中国的哲学上则一直信奉“人之初，性本善”的观点，纯粹体现了几千年来中国文化的儒家思想，并没有从人类的本质上去分析“人”的最基本的特征。
既然男女之间交往比较直接的原因是“性”，那是否就是说，不需要在男女之间对性的接触上加入一道鸿沟棗“爱情”。对于这个问题，那就要追溯到《圣经》上了。
《圣经》里说，在蛇引诱了亚当和夏娃吃了智慧果后，他们发觉自身的丑陋，尤其是夏娃用了一片无花果叶把自己的那块圣地遮了起来。在这里，尽管喻意是遮羞的，却在一定的程度上，设置了男人和女人之间“性”的直接障碍，如果男人要得到“性”，你必须先拿下那片无花果叶，这片无花果叶并不能够经受得住一定力量的折腾，设想一下，如果亚当要求“性”而夏娃不同意，只要亚当略为带有暴力上的倾向，无花果叶就很容易被撕破，在这里，我倒不愿相信，女人在“性”上，通常会屈从于男人的暴力。不过我倒认为，女人在性上设置的障碍其实也是很脆弱的，只要一个男人有足够的勇敢，同样能够得到“性”，这种勇敢，或许就是热烈的追求吧。
男人的另一特征是征服，男人经常用“征服”这个词表示自己的能耐，比如说他升职了，可能是他的能力征服了他的上司，于是他的上司开始信赖他。如果他得到一个女人的爱，他会认为是他的气质，他的成就，他的爱，征服了这个女人的心。男人都是有征服欲的，他们的征服，一种是直接的征服，另一种是间接的征服；要征服对象就必然要去攻击他的对象，洛伦茨在他的《攻击与人性》中，从解剖学的意义上，分析了男人的攻击性，他说，男人的骨骼和肌肉都是三角形的，犹如矛一样，是主动攻击性的特征，女人的骨格和肌肉是弧线形的，是柔性和被动性的。表现在两性交往中，男人是主动的，女人是被动的。
为了让夏娃自己去掉那片无花果的叶子，男人间接的征服就是通过自己的社会力量如才华、地位、荣誉等，还有就是甜言蜜语的“爱情”，这种方式还可以换来双方内心甜蜜的感受，至少在女人心中，男人尊重了她的那片无花果叶。直接的征服就是男人通过某种交换而达到他的“性”目的，心理上除了征服的快感之外，不会有任何内心甜蜜的感受，而这时的女性，“性”只是作为某种工具，是物化了的工具。这种物化了的工具，很难说明是女人的一种胜利还是一种悲哀。因为男人在这个时候，实际上是工具化下的工具。
正是由于这片无花果叶，男人要求女人的“性”有了不同的方式，不管是如何得到的，其目的是一样的，只不过是方法不同，本质上没有区别，都有一个明确的目的—“性”。这也可以作为对男人“好色”的解释。
当然了，也有很多优秀的新好男人，这类男人，估计是大多数女人梦寐以求的。那么新好男人有哪些标准呢？
曾经有人做过调查，调查的结果显示，公众心目中的好男人标准划分为四类：第一类，个性方面，包括“浪漫有情趣”，“有幽默感”，“大方慷慨”，“成熟稳重”，“有冒险精神”，“有创造性”，“善解人意”；第二类，“有才华”，“深刻有内涵”；第三类，处事态度，包括“有事业心”，“有责任感”；第四类，个人背景，包括“优越的家庭出身”，“高学历”，“有社会地位”，“收入丰厚”。
调查分析显示，第三类和第一类标准的中选率分别为88.2%和82.2%，认为好男人应具备良好的个人修养的人数占到一半左右。相对而言，个人背景的受重视程度低一些，其中选率为37.8%。值得注意的是，在“有责任感”、“有事业心”等价值观受到重视的同时，独特的个性魅力被多数人认为是好男人的特点中不可缺少的组成元素。其中“有幽默感”、“浪漫而有情趣”、“有冒险精神”的性格显然为年轻人所青睐，而“成熟稳重”、“善解人意”的男性在各年龄层次中均有为数不少的欣赏者。此外，人们价值取向的重心不再偏向于社会地位、收入以及学历，而向责任感、事业心等标准倾斜。
此外，我们发现人们对好男人的期望受到性别、年龄、教育程度、收入等因素的影响。高学历、高收入者认为，作为一个好男人在个人成就方面也应令人刮目相看。因而，在人们学历渐高，收入渐长的同时，好男人的标准也会水涨船高。
好男人的标准的确很高的，要做个好男人还真不容易。可是我看了半天，怎么就没一条是要求不好色的呢？难道女人都默许了男人的好色？
其实，好色的男人与不好色的男人，除了在身体发育上即荷尔蒙分泌上的强弱分别之外，还有成长经历和道德意识的区别。
男人的几个性爱时代：
从愚笨害羞的青葱岁月，到焦虑不安的落寞晚景，男人走过一个个阶段。然而，似乎他们的一生都在进行着释放性欲和控制性欲的战争。
男人对性事的关注是从青春期到来后开始的。身体的那一部分在“冬眠”多年以后，终于无法阻止地复苏了。痛苦的是，无论什么时间什么地点，它都可能突然勃起。这种情况甚至发生在衣衫单薄的夏天，被老师喊到讲台上面向同学们背课文的时刻。它似乎越来越难以驾驭了。有些男孩子学生时代光芒四射，进入社会则更显成功，其中很重要的原因就是他们恰当地控制了自己的本能。但是这可不是件容易的事，随着发育的日益健全，他会时常幻想一个异性和自己亲热，她是谁和漂亮与否的问题倒在其次。
18～28岁的男人情绪开始慢慢地稳定下来。性已不是唯一，还有感情和事业，而且这些方面是需要做出一些成绩的，否则就会被大家认为是不求上进。假如一个男人在这个阶段还是浑浑噩噩不思进取的话，恐怕他这辈子就有可能一事无成。虽然他在这个阶段还具备充分的实力去实现自己的目标，但是想证明自己的愿望却十分强烈，所以他们更在乎拥有现在而很少去考虑是否适合。尤其是在追女孩子的时候，他通常会诚恳地说：“我爱你，真的，一生一世……”然而，女人们往往难以承受他们的炽烈以至无疾而终。这一阶段也是男人对女人进行长足了解的时期。
29～38岁的男人，在经过多年的风风雨雨之后，他已经变得十分稳重，举止优雅得体，善于控制自己的情绪，更重要的是他已经拥有了自己的事业。他满怀自信，同时又知道性爱是两个人的事，如果遭到拒绝，也不会像以前伤心难过。他能够举重若轻地面对一切，因为对他来说，女人早已不是神秘的。他对性的渴望很大一部分已让位于和伴侣之间的互相扶持，相濡以沫。他能够欣赏女人的魅力，也能使自己的魅力让女人感受到；他不会让女人尴尬，也不会让自己尴尬。他会在很平静的状态下，激起女人心里的波澜。
而一个男人如果到了39～55岁，可能会有一个让人恐惧的现实摆在面前了—性欲减弱了。虽然见到可意的女人还会产生性幻想，但是他已能够完全控制情绪，尽管这种平淡可能会让他们替自己担忧。这个时期的男人，他们更渴望温馨的家庭生活，妻子、孩子、一个个呆在家里的周末。由于主要器官开始衰老，头发逐渐变得稀疏，他常常顾影自怜，幻想拾回逝去的青春，因此，一旦遇到倾慕他的女性，有些人会很容易做出越轨的事。但这些关系通常不会长久，而且往往以悲剧收场。
56岁以后的男人，大多数人认为这个年龄的男人性功能可能已经衰老了。尽管性可能曾经给某个男人带来过痛苦的经历和情感的伤害，但是一旦完全丧失了对它的需求，男人们又会产生生命将休的恐惧。进入这个时期，他们中的大多数差不多已经对性敬而远之了，开始把兴趣投入在其他方面，比如下棋种花之类，当然，也包括对似水年华的追忆。据调查，假如一对夫妇停止过性生活，那95％都是由男人提出，虽然这对女人不公平，可是他们仍然觉得自己齿落发秃，性器官开始萎缩，可能已经完全无法再继续性生活了，其实他们更恐惧的是失去对女人的吸引力和无法满足女人。这或许是生理影响了心理，然后又因为心理控制了生理。假如他们能够调适自己，我想他们还是同样可以享受满意的性生活的。
这或许就是一个男人在性这个问题上的全部发展过程，而这些又都是以年龄划分的，“年龄不是问题”，可是年龄又是很大的问题，毕竟，人的身体机能是随着年龄发育，成熟，衰败的，而心理的状况，又是和身体的状态密切相关的，一个年龄层次的人，之所以会有某种特性，很多情况下是因为他的身体，当然，也可能还有他的经历相关的。了解一个男人，不仅要知道他的现在，也有必要知道他的过去，更应该知道他的“年龄”。
有一位女大学生与一位自己非常崇拜的年轻生物学家谈恋爱，这位女大学生为了表达自己对这个青年科学家的爱慕之心，特意录写了李商隐的两句诗给他：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这个男青年看了之后，大惑不解说“蚕怎么会死呢？它不过是变成蛹在蚕茧里吐丝而已。这不是明显骗我吗？我可是学生物的！”结果弄得这个女大学生哭笑不得。
还有一个故事，讲的是一个女孩与一位司机谈恋爱。晚上，两个人坐在公园里，女孩望着天上的月亮说：“但愿人长久，千里共婵娟。”这个司机丝毫没有理会她的话，而是自言白语说：“他妈的，要是烧饼有月亮这么大就好了！”真是没有情趣，女孩感到既尴尬又恼怒，最后干脆一拍两散。
许多谈恋爱的女孩都会在情书里写上一些缠绵悱恻的话语，结婚后的女人也会在男人面前经常说些亲昵的话语，爱是需要表达的嘛。可是在男人的语言中，却很少讲这些“肉麻”的话，甚至对女朋友说出的这类言语也不以为然，甚至认为是“酸不啦叽”的。于是，一些女孩子就抱怨男孩没有“浪漫情调”了；一些女人就责怪男人结婚了以后，越来越不懂得感情了。
其实，这并不是男人的错，男人之所以会比女人缺乏浪漫情调，这是由生理因素决定的。从生理学上看，人的感情是否丰富细腻是由人身上的两种激素决定的，一是肾上腺素，一是血清素。肾上腺素一般是男人多于女人，而血清素则一般是女人多于男人。肾上腺素决定了男人的气质，男人的粗犷、豪放，都与它有着密切的关系。如果一个男人机体中缺少肾上腺素，就会缺少男子气，甚至在外在生理特征上，也会缺乏男人特点。血清素决定女人的气质，女人的温柔、耐心、细致，都与它具有密切的关系。如果一个女人机体内缺少血清素，她就会缺少女子气，心理、行为很可能与男人相似。由于这种生理因素决定了男女在感情表达方式上的差异，也就造成了男女在情感上的不同。
其次，这也与心理因素有关。由于男女在社会中所承担的角色不同，因而男人会产生这样一种心理：我是一个男人，我的所言所行，都应该有男人气概，而不能像女人那样柔弱。那些浪漫情调，写情诗、情书，都是女人干的事，我可不能有这种习性。许多男性心理上将自己视为不同于女人的男子汉，因而就在生活中力求自己不去表现所谓女性特征。实际上，男人这种心理是错误的。一个男人有浪漫情调，懂感情，不仅不会磨灭他的男子汉形象，甚至还会使他的男子汉形象更完美。
当然了，社会因素也脱不了干系。无论是在中国还是在外国，男人的男子汉气质总是受社会的欣赏和鼓励的，这无疑也使男人降低了浪漫的追求，即使那些要求男人有更多浪漫情调的女孩，也不希望自己的男朋友太缠绵，太浪漫。在某大学里，有一位男大学生很敏感，对感情体验很深刻，经常写诗、写日记，还发表过不少作品。尽管他很有才能，学习也很有起色，许多女大学生还是不欣赏他，总认为他缺乏男人气。
于是，这些乱七八糟的教条，造成了男人的浪漫情调低于女性的现象。
而且男人也容易难为情。譬如一对情侣，在众目睽睽之下，首先害羞的，一定是男子。而女子却洋洋自得，因为她所想到的，只不过是大家都在欣赏自己而已。
在车站上欢送度蜜月的夫妻，新娘子会落落大方地接过女友的鲜花，而新郎的情形就不同了，别人稍微一调笑，他立刻就脸红。是不是男人的脸皮比女人的脸皮薄呢？我看不是这么回事，女人大多是以自我为中心，极易自我陶醉；而男人多是以客人为中心，自我意识淡薄，凡事都会客观地看待感情中的自我。
有时我们看到，妻子抱着孩子送丈夫上班：“给爸爸笑一个，说再见！”那神情，那口气，真是一脸的甜蜜蜜，大方极了。而丈夫那边却是早已低下了头，用目光扫着周围，看看是否有人在注视着自已。这也是东方的男性与西方的男性不同，东方男子似乎很不善于表达自己的感情。他们或多或少地患有一种“能力表达欠缺”症。因为他们认为，把七情六欲充分表达出来，有悖男子汉气概，这好像是世俗的观念所不允许的。
可是在女人看来，这种男人就实在太窝囊了。譬如约会时，男人不像是来谈情说爱的，倒像是来充当骑士和护花使者之类的角色的。你看意大利的男性，骨子里就透着炽热的社交性格；法国的男士则更会讨女人的欢心啦，这些都是我们东方男同胞所缺少的。有些男人说：“那样做作太肉麻了，真不好意思，我做不出来。”所以，他们表达爱情往往是语无伦次，即使说得出口也常是干瘪瘪的，缺乏韵味。遇到此类男人，女人就要循循善诱，无论他的发音多么走调，女人都要耐心地从“哆”、“睐”、“咪”开始，要相信，他最终一定能同你一起唱好这人生的“二重唱”。
男人在爱这个问题上的羞答答，也造成了男人害怕亲密的现象。这个不是我胡说，有例为证。
有时候女人被男人热烈的追求迷惑了，沉浸其中，并产生了依赖感。然而，偏偏就在双方亲密关系变得即将进入牢固状态时，这个先前主动积极追求和讨好的男人，却又莫名其妙变得冷漠和疏离了。刻意冷漠，这是一种极具杀伤力的行为，女人在这个时刻往往会变得十分痛苦、十分无助，却也因此反而更加渴求对方了。
怎么办呢，真是一个进退两难的局面，倘使这时女人采取逼近态度，会遭受白眼和排斥不说，男人也会因此逃避的更远；但是如果放弃的话，岂非又是前功尽弃？
难道这些男人之所以这么做，只是为了争龋韩方关系中的支配权而采取的下意识行为？或者还是另有其他不为人知的秘密？
有许多女性都纷纷表示，在一夜之欢后，女人还沉浸在柔情蜜意里，可男人却接连几天甚至10天半月杳无音讯。这太残酷了吧，做完爱之后，态度就变得这么差？
专家们对此倒有一说：男人虽然是通过做爱来显示和体验亲密感，但是在实质上，却是很害怕亲密状态的。男人承受不了女人对亲密关系的企求，因此一旦发现关系变亲密了，就会退却。
难道这就是男人感情的特质和真相吗？如果真是这样的话，男女之间，岂不是永远无法达成感情上的亲密了？
有人说男人适合在公域中活动，不适合在私域中的生活。甚至有的男人还认为企求亲密感的男人，都太脆弱而不够坚强，即神经质又娘娘腔。但是，亲密企求却是人类的基本欲求，并非幼稚和病态的人才会产生的欲求呀。
还有的专家特别指出，男人的亲密矛盾特别严重，即渴望又害怕亲密关系。在一起时抑郁，孤独时又感到寂寞。男人的不知所措，这才是问题的真正根源所在。其实男人是有亲密周期的，他们是在遵循亲近、脱离亲近的模式，来平衡自己且渴望亲密又要求自主的需求。
这样的解释，也许可以让女人明白，男人为什么总是会在没有预警的状况下，毫无来由地疏远了。但是这种状态实在是让女人感到不安，甚至认为对方不再爱她了，却又不知道到底出了什么问题。
女人的误会使女人开始生气、觉得自己受到了伤害，却并没有想到男人有这种在亲密浓度达到临界点时，就会自觉产生脱离的习惯。女人不明白男人为什么这么需要自主的空间，没有负担的时间。有些男人害怕自己太依赖自己的女人，从而失去自我。于是他们即使再爱这个女人，他们也会需要独处。于是，女人追赶，男人逃跑。女人感到伤心、沮丧、担心，男人则认为女人在给他施加压力，他感到愤怒、罪恶与忧惧。
其实，女人只要让男人在对亲密感到窒息的时候，让他们自由自在的呆一会儿便好了。女人正好也可以不必再去为男人那张变冷的面孔、情绪化的急躁，以及消极和防卫的态度，感到迷惘和进退维谷了。
而男人呢？在满足了独立自主感之后，又会若无其事地回来，回到原有的亲密之中。有脱离，才会产生渴望亲密的欲望，并重新感知对方的重要性，让爱与被爱的欲望复苏。
所以，作为一个聪明的女人，在你的男人试图离开你，单独地思考的时候，别想着去追捕他，或者去惩罚他们。你越是追问，越是热心，对方却越是疏离和冷漠。这样反而把男人给推远了，阻断了他们回来的路。这种需要自由的渴望，是男人的秘密，女人不要去揭破，默默地等待他回来吧。
其实这种男女之间难以交往的因素，最主要的还是由于男女心理上的差别以及思维方式上的不同造成的。大多数女人都是感觉性的思维，缺少逻辑和判断，注重的是自我感情上的认同；而男人就不一样了，大多数男人喜欢的是逻辑和求证上的严格，他的思维方式是以社会性活动为基础的，不是以某个对象如女朋友、情人等为基础的。从小处着眼，他们需要的是得到他生活圈子里的一些人的认同，从大处着眼，他们要的是多数人、普遍人的接受。这种思维上的差别，就导致了男人和女人在一起谈的话题，主要是情感、气候、某某传闻等锁碎的事，而在情感方面，是女人唯一能够吸引一个男人长时间坐在她身边细听的事，并且男人也就在这个时候，曲折地向他爱慕的对象表达“性”的要求—这个曲折的行为和方式，人们通常称之为“爱情”。
弗洛伊德在谈到人类发展与性这个问题的时候，曾经有一种比较夸张的说法，他认为“人类的原动力量是‘性’，没有性这个角色，人类自我的发展是不可想象的。”而在中国的哲学上则一直信奉“人之初，性本善”的观点，纯粹体现了几千年来中国文化的儒家思想，并没有从人类的本质上去分析“人”的最基本的特征。
既然男女之间交往比较直接的原因是“性”，那是否就是说，不需要在男女之间对性的接触上加入一道鸿沟棗“爱情”。对于这个问题，那就要追溯到《圣经》上了。
《圣经》里说，在蛇引诱了亚当和夏娃吃了智慧果后，他们发觉自身的丑陋，尤其是夏娃用了一片无花果叶把自己的那块圣地遮了起来。在这里，尽管喻意是遮羞的，却在一定的程度上，设置了男人和女人之间“性”的直接障碍，如果男人要得到“性”，你必须先拿下那片无花果叶，这片无花果叶并不能够经受得住一定力量的折腾，设想一下，如果亚当要求“性”而夏娃不同意，只要亚当略为带有暴力上的倾向，无花果叶就很容易被撕破，在这里，我倒不愿相信，女人在“性”上，通常会屈从于男人的暴力。不过我倒认为，女人在性上设置的障碍其实也是很脆弱的，只要一个男人有足够的勇敢，同样能够得到“性”，这种勇敢，或许就是热烈的追求吧。
男人的另一特征是征服，男人经常用“征服”这个词表示自己的能耐，比如说他升职了，可能是他的能力征服了他的上司，于是他的上司开始信赖他。如果他得到一个女人的爱，他会认为是他的气质，他的成就，他的爱，征服了这个女人的心。男人都是有征服欲的，他们的征服，一种是直接的征服，另一种是间接的征服；要征服对象就必然要去攻击他的对象，洛伦茨在他的《攻击与人性》中，从解剖学的意义上，分析了男人的攻击性，他说，男人的骨骼和肌肉都是三角形的，犹如矛一样，是主动攻击性的特征，女人的骨格和肌肉是弧线形的，是柔性和被动性的。表现在两性交往中，男人是主动的，女人是被动的。
为了让夏娃自己去掉那片无花果的叶子，男人间接的征服就是通过自己的社会力量如才华、地位、荣誉等，还有就是甜言蜜语的“爱情”，这种方式还可以换来双方内心甜蜜的感受，至少在女人心中，男人尊重了她的那片无花果叶。直接的征服就是男人通过某种交换而达到他的“性”目的，心理上除了征服的快感之外，不会有任何内心甜蜜的感受，而这时的女性，“性”只是作为某种工具，是物化了的工具。这种物化了的工具，很难说明是女人的一种胜利还是一种悲哀。因为男人在这个时候，实际上是工具化下的工具。
正是由于这片无花果叶，男人要求女人的“性”有了不同的方式，不管是如何得到的，其目的是一样的，只不过是方法不同，本质上没有区别，都有一个明确的目的—“性”。这也可以作为对男人“好色”的解释。
当然了，也有很多优秀的新好男人，这类男人，估计是大多数女人梦寐以求的。那么新好男人有哪些标准呢？
曾经有人做过调查，调查的结果显示，公众心目中的好男人标准划分为四类：第一类，个性方面，包括“浪漫有情趣”，“有幽默感”，“大方慷慨”，“成熟稳重”，“有冒险精神”，“有创造性”，“善解人意”；第二类，“有才华”，“深刻有内涵”；第三类，处事态度，包括“有事业心”，“有责任感”；第四类，个人背景，包括“优越的家庭出身”，“高学历”，“有社会地位”，“收入丰厚”。
调查分析显示，第三类和第一类标准的中选率分别为88.2%和82.2%，认为好男人应具备良好的个人修养的人数占到一半左右。相对而言，个人背景的受重视程度低一些，其中选率为37.8%。值得注意的是，在“有责任感”、“有事业心”等价值观受到重视的同时，独特的个性魅力被多数人认为是好男人的特点中不可缺少的组成元素。其中“有幽默感”、“浪漫而有情趣”、“有冒险精神”的性格显然为年轻人所青睐，而“成熟稳重”、“善解人意”的男性在各年龄层次中均有为数不少的欣赏者。此外，人们价值取向的重心不再偏向于社会地位、收入以及学历，而向责任感、事业心等标准倾斜。
此外，我们发现人们对好男人的期望受到性别、年龄、教育程度、收入等因素的影响。高学历、高收入者认为，作为一个好男人在个人成就方面也应令人刮目相看。因而，在人们学历渐高，收入渐长的同时，好男人的标准也会水涨船高。
好男人的标准的确很高的，要做个好男人还真不容易。可是我看了半天，怎么就没一条是要求不好色的呢？难道女人都默许了男人的好色？
其实，好色的男人与不好色的男人，除了在身体发育上即荷尔蒙分泌上的强弱分别之外，还有成长经历和道德意识的区别。
男人的几个性爱时代：
从愚笨害羞的青葱岁月，到焦虑不安的落寞晚景，男人走过一个个阶段。然而，似乎他们的一生都在进行着释放性欲和控制性欲的战争。
男人对性事的关注是从青春期到来后开始的。身体的那一部分在“冬眠”多年以后，终于无法阻止地复苏了。痛苦的是，无论什么时间什么地点，它都可能突然勃起。这种情况甚至发生在衣衫单薄的夏天，被老师喊到讲台上面向同学们背课文的时刻。它似乎越来越难以驾驭了。有些男孩子学生时代光芒四射，进入社会则更显成功，其中很重要的原因就是他们恰当地控制了自己的本能。但是这可不是件容易的事，随着发育的日益健全，他会时常幻想一个异性和自己亲热，她是谁和漂亮与否的问题倒在其次。
18～28岁的男人情绪开始慢慢地稳定下来。性已不是唯一，还有感情和事业，而且这些方面是需要做出一些成绩的，否则就会被大家认为是不求上进。假如一个男人在这个阶段还是浑浑噩噩不思进取的话，恐怕他这辈子就有可能一事无成。虽然他在这个阶段还具备充分的实力去实现自己的目标，但是想证明自己的愿望却十分强烈，所以他们更在乎拥有现在而很少去考虑是否适合。尤其是在追女孩子的时候，他通常会诚恳地说：“我爱你，真的，一生一世……”然而，女人们往往难以承受他们的炽烈以至无疾而终。这一阶段也是男人对女人进行长足了解的时期。
29～38岁的男人，在经过多年的风风雨雨之后，他已经变得十分稳重，举止优雅得体，善于控制自己的情绪，更重要的是他已经拥有了自己的事业。他满怀自信，同时又知道性爱是两个人的事，如果遭到拒绝，也不会像以前伤心难过。他能够举重若轻地面对一切，因为对他来说，女人早已不是神秘的。他对性的渴望很大一部分已让位于和伴侣之间的互相扶持，相濡以沫。他能够欣赏女人的魅力，也能使自己的魅力让女人感受到；他不会让女人尴尬，也不会让自己尴尬。他会在很平静的状态下，激起女人心里的波澜。
而一个男人如果到了39～55岁，可能会有一个让人恐惧的现实摆在面前了—性欲减弱了。虽然见到可意的女人还会产生性幻想，但是他已能够完全控制情绪，尽管这种平淡可能会让他们替自己担忧。这个时期的男人，他们更渴望温馨的家庭生活，妻子、孩子、一个个呆在家里的周末。由于主要器官开始衰老，头发逐渐变得稀疏，他常常顾影自怜，幻想拾回逝去的青春，因此，一旦遇到倾慕他的女性，有些人会很容易做出越轨的事。但这些关系通常不会长久，而且往往以悲剧收场。
56岁以后的男人，大多数人认为这个年龄的男人性功能可能已经衰老了。尽管性可能曾经给某个男人带来过痛苦的经历和情感的伤害，但是一旦完全丧失了对它的需求，男人们又会产生生命将休的恐惧。进入这个时期，他们中的大多数差不多已经对性敬而远之了，开始把兴趣投入在其他方面，比如下棋种花之类，当然，也包括对似水年华的追忆。据调查，假如一对夫妇停止过性生活，那95％都是由男人提出，虽然这对女人不公平，可是他们仍然觉得自己齿落发秃，性器官开始萎缩，可能已经完全无法再继续性生活了，其实他们更恐惧的是失去对女人的吸引力和无法满足女人。这或许是生理影响了心理，然后又因为心理控制了生理。假如他们能够调适自己，我想他们还是同样可以享受满意的性生活的。
这或许就是一个男人在性这个问题上的全部发展过程，而这些又都是以年龄划分的，“年龄不是问题”，可是年龄又是很大的问题，毕竟，人的身体机能是随着年龄发育，成熟，衰败的，而心理的状况，又是和身体的状态密切相关的，一个年龄层次的人，之所以会有某种特性，很多情况下是因为他的身体，当然，也可能还有他的经历相关的。了解一个男人，不仅要知道他的现在，也有必要知道他的过去，更应该知道他的“年龄”。