卷十三 魏书十三
◎锺繇华歆王朗传第十三
锺繇字元常，颍川长社人也。尝与族父瑜俱至洛阳，道遇相者，曰：“此童有贵相，然
当厄於水，努力慎之！”行未十里，度桥，马惊，堕水几死。瑜以相者言中，益
贵繇，而供给资费，使得专学。举孝廉，除尚书郎、阳陵令，以疾去。
辟三府，为廷尉正、黄门侍郎。是时，汉帝在西京，李傕、郭汜等乱长安中，
与关东断绝。太祖领兖州牧，始遣使上书。傕、汜等以为“关东欲自立天子，今曹操虽有使命，非其至实”，议留
太祖使，拒绝其意。繇说傕、汜等曰：“方今英雄并起，各矫命专制，唯曹兖
州乃心王室，而逆其忠款，非所以副将来之望也。”傕、汜等用繇言，厚加答
报，由是太祖使命遂得通。太祖既数听荀彧之称繇，又闻其说傕、汜，益虚心。
后傕胁天子，繇与尚书郎韩斌同策谋。天子得出长安，繇有力焉。拜御史中丞，
迁侍中尚书仆射，并录前功封东武亭侯。
时关中诸将马腾、韩遂等，各拥强兵相与争。太祖方有事山东，以关右为忧。
乃表繇以侍中守司隶校尉，持节督关中诸军，委之以后事，特使不拘科制。繇至
长安，移书腾、遂等，为陈祸福，腾、遂各遣子入侍。太祖在官渡，与袁绍相持，
繇送马二千馀匹给军。太祖与繇书曰：“得所送马，甚应其急。关右平定，朝廷
无西顾之忧，足下之勋也。昔萧何镇守关中，足食成军，亦適当尔。”其后匈奴
单于作乱平阳，繇帅诸军围之，未拔；而袁尚所置河东太守郭援到河东，众甚盛。
诸将议欲释之去，繇曰：“袁氏方强，援之来，关中阴与之通，所以未悉叛者，
顾吾威名故耳。若弃而去，示之以弱，所在之民，谁非寇雠？纵吾欲归，其得至
乎！此为未战先自败也。且援刚愎好胜，必易吾军，若渡汾为营，及其未济击之，
可大克也。”张既说马腾会击援，腾遣子超将精兵逆之。援至，果轻渡汾，众止
之，不从。济水未半，击，大破之，斩援，降单于。语在既传。其后河东卫固作
乱，与张晟、张琰及高幹等并为寇，繇又率诸将讨破之。自天子西迁，洛阳人民单尽，繇徙关中民，又招纳
亡叛以充之，数年间民户稍实。太祖征关中，得以为资，表繇为前军师。
魏国初建，为大理，迁相国。文帝在东宫，赐繇五熟釜，为之铭曰：“於赫
有魏，作汉藩辅。厥相惟锺，实幹心膂。靖恭夙夜，匪遑安处。百寮师师，楷兹
度矩。”赐尔鸾旂，黼
黻雕戈。尸臣拜手稽首曰敢对扬天子丕显休命！’此殆周之所以褒赐大臣，大臣子孙刻铭其先功，藏之于宫庙也。”考父铭见左氏传，孔悝铭在礼记，
事显故不载。国语曰：“昔克潞之役，秦来图败晋功，魏颗以其身追秦师于辅氏，
亲止杜回；其勒铭于景锺，至于今不遗类，其子孙不可不兴也。”太子所称四铭
者也。魏略曰：后太祖征汉中，太子在孟津，闻繇有玉玦，欲得之而难公言。密
使临菑侯转因人说之，繇即送之。太子与繇书曰：“夫玉以比德君子，见美诗人。
晋之垂棘，鲁之玙璠，宋之结绿，楚之和璞，价越万金，贵重都城，有称畴昔，
流声将来。是以垂棘出晋，虞、虢双禽；和璧入秦，相如抗节。窃见玉书，称美
玉白若截肪，黑譬纯漆，赤拟鸡冠，黄侔蒸栗。侧闻斯语，未睹厥状。虽德非君
子，义无诗人，高山景行，私所慕仰。然四宝邈焉以远，秦、汉未闻有良匹。是
以求之旷年，未遇厥真，私愿不果，饥渴未副。近见南阳宗惠叔称君侯昔有美玦，
闻之惊喜，笑与抃俱。当自白书，恐传言未审，是以令舍弟子建因荀仲茂转言鄙
旨。乃不忽遗，厚见周称，邺骑既到，宝玦初至，捧跪发匣，烂然满目。猥以
矇鄙之姿，得观希世之宝，不烦一介之使，不损连城之价，既有秦昭章台之观，
而无蔺生诡夺之诳。嘉贶益腆，敢不钦承！”繇报书曰：“昔忝近任，并得赐玦。
尚方耆老，颇识旧物。名其符采。必得处所。以为执事有珍此者，是以鄙之，用
未奉贡。幸而纡意，实以悦怿。在昔和氏，殷勤忠笃，而繇待命，是怀愧耻。”】
数年，坐西曹掾魏讽谋反，策罢就第。文帝即王位，复为大理。及
践阼，改为廷尉，进封崇高乡侯。迁太尉，转封平阳乡侯。时司徒华歆、司空王
朗，并先世名臣。文帝罢朝，谓左右曰：“此三公者，乃一代之伟人也，后世殆
难继矣！”明帝即位，进封定
陵侯，增邑五百，并前千八百户，迁太傅。繇有膝疾，拜起不便。时华歆亦以高
年疾病，朝见皆使载舆车，虎贲舁上殿就坐。是后三公有疾，遂以为故事。
初，太祖下令，使平议死刑可宫割者。繇以为“古之肉刑，更历圣人，宜复
施行，以代死刑。”议者以为非悦民之道，遂寝。及文帝临飨群臣，诏谓“大理
欲复肉刑，此诚圣王之法。公卿当善共议。”议未定，会有军事，复寝。太和中，
繇上疏曰：“大魏受命，继踪虞、夏。孝文革法，不合古道。先帝圣德，固天所
纵，坟典之业，一以贯之。是以继世，仍发明诏，思复古刑，为一代法。连有军
事，遂未施行。陛下远追二祖遗意，惜斩趾可以禁恶，恨入死之无辜，使明习律
令，与群臣共议。出本当右趾而入大辟者，复行此刑。书云：‘皇帝清问下民，
鳏寡有辞于苗。’此言尧当除蚩尤、有苗之刑，先审问於下民之有辞者也。若今
蔽狱之时，讯问三槐、九棘、群吏、万民，使如孝景之令，其当弃巿，欲斩右趾
者许之。其黥、劓、左趾、宫刑者，自如孝文，易以髡、笞。能有奸者，率年二
十至四五十，虽斩其足，犹任生育。今天下人少于孝文之世，下计所全，岁三千
人。张苍除肉刑，所杀岁以万计。臣欲复肉刑，岁生三千人。子贡问能济民可谓
仁乎？子曰：‘何事於仁，必也圣乎，尧、舜其犹病诸！’又曰：‘仁远乎哉？
我欲仁，斯仁至矣。’若诚行之，斯民永济。”书奏，诏曰：“太傅学优才高，
留心政事，又於刑理深远。此大事，公卿群僚善共平议。”司徒王朗议，以为
“繇欲轻减大辟之条，以增益刖刑之数，此即起偃为竖，化尸为人矣。然臣之愚，
犹有未合微异之意。夫五刑之属，著在科律，自有减死一等之法，不死即为减。
施行已久，不待远假斧凿于彼肉刑，然后有罪次也。前世仁者，不忍肉刑之惨酷，
是以废而不用。不用已来，历年数百。今复行之，恐所减之文未彰于万民之目，
而肉刑之问已宣于寇雠之耳，非所以来远人也。今可按繇所欲轻之死罪，使减死
之髡、刖。嫌其轻者，可倍其居作之岁数。内有以生易死不訾之恩，外无以刖易
釱骇耳之声。”议者百馀人，与朗同者多。帝以吴、蜀未平，且寝。
太和四年，繇薨。帝素服临吊，谥曰成侯。子毓嗣。初，文帝分毓户邑，封繇弟演及子劭、孙豫列侯。
毓字稚叔。年十四为散骑侍郎，机捷谈笑，有父风。太和初，蜀相诸葛亮围
祁山，明帝欲西征，毓上疏曰：“夫策贵庙胜，功尚帷幄，不下殿堂之上，而决
胜千里之外。车驾宜镇守中土，以为四方威势之援。今大军西征，虽有百倍之威，
於关中之费，所损非一。且盛暑行师，诗人所重，实非至尊动轫之时也。”迁
黄门侍郎。时大兴洛阳宫室，车驾便幸许昌，天下当朝正许昌。许昌偪狭，於城
南以毡为殿，备设鱼龙曼延，民罢劳役。毓谏，以为“水旱不时，帑藏空虚，凡
此之类，可须丰年。”又上“宜复关内开荒地，使民肆力於农。”事遂施行。正
始中，为散骑常侍。大将军曹爽盛夏兴军伐蜀，蜀拒守，军不得进。爽
方欲增兵，毓与书曰：“窃以为庙胜之策，不临矢石；王者之兵，有征无战。诚
以干戚可以服有苗，退舍足以纳原寇，不必纵吴汉于江关，骋韩信於井陉也。见
可而进，知难而退，盖自古之政。惟公侯详之！”爽无功而还。后以失爽意，徙
侍中，出为魏郡太守。爽既诛，入为御史中丞、侍中廷尉。听君父已没，臣子得
为理谤，及士为侯，其妻不复配嫁，毓所创也。
正元中，毌兵俭、文钦反，毓持节至扬、豫州班行赦令，告谕士民，还为尚
书。诸葛诞反，大将军司马文王议自诣寿春讨诞。会吴大将孙壹率众降，或以为
“吴新有衅，必不能复出军。东兵已多，可须后问”。毓以为“夫论事料敌，当
以己度人。今诞举淮南之地以与吴国，孙壹所率，口不至千，兵不过三百。吴之
所失，盖为无几。若寿春之围未解，而吴国之内转安，未可必其不出也。”大将
军曰：“善。”遂将毓行。淮南既平，为青州
刺史，加后将军，迁都督徐州诸军事，假节，又转都督荆州。景元四年薨，追赠
车骑将军，谥曰惠侯。子骏嗣。毓弟会，自有传。
华歆字子鱼，平原高唐人也。高唐为齐名都，衣冠无不游行市里。歆为吏，
休沐出府，则归家阖门。议论持平，终不毁伤人。同郡陶丘洪亦知名，自以明见过歆。时王芬与
豪杰谋废灵帝。语在武纪。芬阴呼歆、洪共定计，
洪欲行，歆止之曰：“夫废立大事，伊、霍之所难。芬性疏而不武，此必无成，
而祸将及族。子其无往！”洪从歆言而止。后芬果败，洪乃服。举孝廉，除郎中，
病，去官。灵帝崩，何进辅政，徵河南郑泰、颍川荀攸及歆等。歆到，为尚书郎。
董卓迁天子长安，歆求出为下邽令，病不行，遂从蓝田至南阳。时袁术在穰，留歆。歆说术使进军讨卓，术
不能用。歆欲弃去，会天子使太傅马日磾安集关东，日磾辟歆为掾。东至徐州，
诏即拜歆豫章太守，以为政清静不烦，吏民感而爱之。孙策略地江东，歆知策善用兵，乃幅巾奉迎。策以其长者，待以上宾之
礼。后策死。太祖在官渡，表天子
徵歆。孙权欲不遣，歆谓权曰：“将军奉王命，始交好曹公，分义未固，使仆得
为将军效心，岂不有益乎？今空留仆，是为养无用之物，非将军之良计也。”权
悦，乃遣歆。宾客旧人送之者千馀人，赠遗数百金。歆皆无所拒，密各题识，至
临去，悉聚诸物，谓诸宾客曰：“本无拒诸君之心，而所受遂多。念单车远行，
将以怀璧为罪，愿宾客为之计。”众乃各留所赠，而服其德。
歆至，拜议郎，参司空军事，入为尚书，转侍中，代荀彧为尚书令。太祖征
孙权，表歆为军师。魏国既建，为御史大夫。文帝即王位，拜相国，封安乐乡侯。
及践阼，改为司徒。歆素清贫，禄赐以振施亲戚故人，家无担石之储。公卿尝并赐没入生
口，唯歆出而嫁之。帝叹息，下诏曰：“司徒，国之俊老，
所与和阴阳理庶事也。今大官重膳，而司徒蔬食，甚无谓也。”特赐御衣，及为
其妻子男女皆作衣服。三府议：“举孝廉，本以
德行，不复限以试经。”歆以为“丧乱以来，六籍堕废，当务存立，以崇王道。
夫制法者，所以经盛衰。今听孝廉不以经试，恐学业遂从此而废。若有秀异，可
特徵用。患於无其人，何患不得哉？”帝从其言。
黄初中，诏公卿举独行君子，歆举管宁，帝以安车徵之。明帝即位，进封博
平侯，增邑五百户，并前千三百户，转拜太尉。歆称病乞退，让位
於宁。帝不许。临当大会，乃遣散骑常侍缪袭奉诏喻指曰：“朕新莅庶事，一日
万几，惧听断之不明。赖有德之臣，左右朕躬，而君屡以疾辞位。夫量主择君，
不居其朝，委荣弃禄，不究其位，古人固有之矣，顾以为周公、伊尹则不然。絜
身徇节，常人为之，不望之於君。君其力疾就会，以惠予一人。将立席几筵，命
百官总己，以须君到，朕然后御坐。”又诏袭：“须歆必起，乃还。”歆不得已，
乃起。
太和中，遣曹真从子午道伐蜀，车驾东幸许昌。歆上疏曰：“兵乱以来，过
逾二纪。大魏承天受命，陛下以圣德当成康之隆，宜弘一代之治，绍三王之迹。
虽有二贼负险延命，苟圣化日跻，远人怀德，将襁负而至。夫兵不得已而用之，
故戢而时动。臣诚愿陛下先留心於治道，以征伐为后事。且千里运粮，非用兵之
利；越险深入，无独克之功。如闻今年徵役，颇失农桑之业。为国者以民为基，
民以衣食为本。使中国无饥寒之患，百姓无离土之心，则天下幸甚，二贼之衅，
可坐而待也。臣备位宰相，老病日笃，犬马之命将尽，恐不复奉望銮盖，不敢不
竭臣子之怀，唯陛下裁察！”帝报曰：“君深虑国计，朕甚嘉之。贼凭恃山川，
二祖劳於前世，犹不克平，朕岂敢自多，谓必灭之哉！诸将以为不一探取，无由
自弊，是以观兵以闚其衅。若天时未至，周武还师，乃前事之鉴，朕敬不忘所戒。”
时秋大雨，诏真引军还。太和五年，歆薨，谥曰敬侯。
子表嗣。初，文帝分歆户邑，封歆弟缉列侯。表，咸熙中为尚书。召名誉。尚书事至，或有不便，故遗漏不视，及传书者去，
即入深文论駮。惟表不然，事来有不便，辄与尚书共论尽其意，主者固执，不得
已，然后共奏议。司空陈群等以此称之。仕晋，历太子少傅、太常。称
疾致仕，拜光禄大夫。性清淡，常虑天下退理。司徒李胤、司隶王弘等
常称曰：“若此人者，不可得而贵，不可得而贱，不可得而亲，不可得而疏。”
中子博，历三县内史，治有名迹。少子周，黄门侍郎、常山太守，博学有文思。
中年遇疾，终于家。表有三子。长子廙，字长骏。晋诸公赞曰：廙有文翰，历位
尚书令、太子少傅，追赠光禄大夫开府。峤字叔骏，有才学，撰后汉书，世称为
良史。为秘书监、尚书。澹字玄骏，最知名，为河南尹。廙三子。昆字敬伦，清
粹有检，为尚书。薈字敬叔。世语称薈贵正。恒字敬则，以通理称。昆，尚书；
薈，河南尹；恒，左光禄大夫开府。澹子轶，字彦夏。有当世才志，为江州刺史。】
王郎字景兴，东海郯人也。以通经，拜郎中，除菑丘长。师太尉杨赐，
赐薨，弃官行服。举孝廉，辟公府，不应。徐州刺史陶谦察朗茂才。时汉帝在长
安，关东兵起，朗为谦治中，与别驾赵昱等说谦曰：“春秋之义，求诸侯莫如勤
王。今天子越在西京，宜遣使奉承王命。”谦乃遣昱奉章至长安。天子嘉其意，
拜谦安东将军。以昱为广陵太守，朗会稽太守。孙策渡江略地。朗功曹虞翻以为力不能拒，不如避之。朗自以
身为汉吏，宜保城邑，遂举兵与策战，败绩，浮海至东冶。策又追击，大破之。
朗乃诣策。策以朗儒雅，诘让而不害。虽流移穷
困，朝不谋夕，而收恤亲旧，分多割少，行义甚著。
太祖表徵之，朗自曲阿展转江海，积年乃至。拜谏议大夫，参司空军事。魏国初建，以军祭酒领魏郡太守，迁少府、奉
常、大理。务在宽恕，罪疑从轻。锺繇明察当法，俱以治狱见称。
文帝即王位，迁御史大夫，封安陵亭侯。上疏劝育民省刑曰：“兵起已来三
十馀年，四海荡覆，万国殄瘁。赖先王芟除寇贼，扶育孤弱，遂令华夏复有纲纪。
鸠集兆民，于兹魏土，使封鄙之内，鸡鸣狗吠，达於四境，蒸庶欣欣，喜遇升平。
今远方之寇未宾，兵戎之役未息，诚令复除足以怀远人，良宰足以宣德泽，阡陌
咸修，四民殷炽，必复过於曩时而富於平日矣。易称敕法，书著祥刑，一人有庆，
兆民赖之，慎法狱之谓也。昔曹相国以狱市为寄，路温舒疾治狱之吏。夫治狱者
得其情，则无冤死之囚；丁壮者得尽地力，则无饥馑之民；穷老者得仰食仓廪，
则无喂饿之殍；嫁娶以时，则男女无怨旷之恨；胎养必全，则孕者无自伤之哀；
新生必复，则孩者无不育之累；壮而后役，则幼者无离家之思；二毛不戎，则老
者无顿伏之患。医药以疗其疾，宽繇以乐其业，威罚以抑其强，恩仁以济其弱，
赈贷以赡其乏。十年之后，既笄者必盈巷。二十年之后，胜兵者必满野矣。”
及文帝践阼，改为司空，进封乐平乡侯。肄飨射，望云物。七郊虽尊祀尚质，犹皆
有门宇便坐，足以避风雨。可须军罢年丰，以渐脩治。旧时虎贲羽林五营兵，及
卫士并合，虽且万人，或商贾惰游子弟，或农野谨钝之人；虽有乘制之处，不讲
戎陈，既不简练，又希更寇，虽名实不副，难以备急。有警而后募兵，军行而后
运粮，或乃兵既久屯，而不务营佃，不脩器械，无有贮聚，一隅驰羽檄，则三面
并荒扰，此亦汉氏近世之失而不可式者也。当今诸夏已安，而巴蜀在画外。虽未
得偃武而弢甲，放马而戢兵，宜因年之大丰，遂寄军政於农事。吏士小大，并勤
稼穑，止则成井里於广野，动则成校队於六军，省其暴繇，赡其衣食。易称‘悦
以使民，民忘其劳；悦以犯难，民忘其死’，今之谓矣。粮畜於食，勇畜於势，
虽坐曜烈威而众未动，画外之蛮，必复稽颡以求改往而效用矣。若畏威效用，不
战而定，则贤於交兵而后威立，接刃而后功成远矣。若奸凶不革，遂迷不反，犹
欲以其所虐用之民，待大魏投命报养之士，然后徐以前歌后舞乐征之众，临彼倒
戟折矢乐服之群，伐腐摧枯，未足以为喻。”】时帝颇出游猎，或昏夜还宫。朗
上疏曰：“夫帝王之居，外则饰周卫，内则重禁门，将行则设兵而后出幄，称警
而后践墀，张弧而后登舆，清道而后奉引，遮列而后转毂，静室而后息驾，皆所
以显至尊，务戒慎，垂法教也。近日车驾出临捕虎，日昃而行，及昏而反，违警
跸之常法，非万乘之至慎也。”帝报曰：“览表，虽魏绛称虞箴以讽晋悼，相如
陈猛兽以戒汉武，未足以喻。方今二寇未殄，将帅远征，故时入原野以习戎备。
至於夜还之戒，已诏有司施行。”
初，建安末，孙权始遣使称藩，而与刘备交兵。诏议“当兴师与吴并取蜀不”？
朗议曰：“天子之军，重於华、岱，诚宜坐曜天威，不动若山。假使权亲与蜀贼
相持，搏战旷日，智均力敌，兵不速决，当须军兴以成其势者，然后宜选持重之
将，承寇贼之要，相时而后动，择地而后行，一举更无馀事。今权之师未动，则
助吴之军无为先征。且雨水方盛，非行军动众之时。”帝纳其计。黄初中，鹈鹕
集灵芝池，诏公卿举独行君子。朗荐光禄大夫杨彪，且称疾，让位於彪。帝乃为
彪置吏卒，位次三公。诏曰：“朕求贤於君而未得，君乃翻然称疾，非徒不得贤，
更开失贤之路，增玉铉之倾。无乃居其室出其言不善，见违於君子乎！君其勿有
后辞。”朗乃起。
孙权欲遣子登入侍，不至。是时车驾徙许昌，大兴屯田，欲举军东征。朗上
疏曰：“昔南越守善，婴齐入侍，遂为冢嗣，还君其国。康居骄黠，情不副辞，
都护奏议以为宜遣侍子，以黜无礼。且吴濞之祸，萌於子入，隗嚣之叛，亦不顾
子。往者闻权有遣子之言而未至，今六军戒严，臣恐舆人未畅圣旨，当谓国家愠
於登之逋留，是以为之兴师。设师行而登乃至，则为所动者至大，所致者至细，
犹未足以为庆。设其傲狠，殊无入志，惧彼舆论之未畅者，并怀伊邑。臣愚以为
宜敕别征诸将，各明奉禁令，以慎守所部。外曜烈威，内广耕稼，使泊然若山，
澹然若渊，势不可动，计不可测。”是时，帝以成军遂行，权子不至，车驾临江
而还。
明帝即位，进封兰陵侯，增邑五百，并前千二百户。使至邺省文昭皇后陵，
见百姓或有不足。是时方营修宫室，朗上疏曰：“陛下即位已来，恩诏屡布，百
姓万民莫不欣欣。臣顷奉使北行，往反道路，闻众徭役，其可得蠲除省减者甚多。
愿陛下重留日昃之听，以计制寇。昔大禹将欲拯天下之大患，故乃先卑其宫室，
俭其衣食，用能尽有九州，弼成五服。句践欲广其御儿之疆，馘夫差於姑苏，故亦约其身以及家，俭其家以施国，用能囊括五湖，
席卷三江，取威中国，定霸华夏。汉之文、景亦欲恢弘祖业，增崇洪绪，故能割
意於百金之台，昭俭於弋纟弟之服，内减太官而不受贡献，外省徭赋而务农桑，
用能号称升平，几致刑错。孝武之所以能奋其军势，拓其外境，诚因祖考畜积素
足，故能遂成大功。霍去病，中才之将，犹以匈奴未灭，不治第宅。明恤远者略
近，事外者简内。自汉之初及其中兴，皆於金革略寝之后，然后凤阙猥闶，德阳
并起。今当建始之前足用列朝会，崇华之后足用序内官，华林、天渊足用展游宴，
若且先成阊阖之象魏，使足用列远人之朝贡者，脩城池，使足用绝逾越，成国险，
其馀一切，且须丰年。一以勤耕农为务，习戎备为事，则国无怨旷，户口滋息，
民充兵强，而寇戎不宾，缉熙不足，未之有也。”转为司徒。
时屡失皇子，而后宫就馆者少，朗上疏曰：“昔周文十五而有武王，遂享十
子之祚，以广诸姬之胤。武王既老而生成王，成王是以鲜於兄弟。此二王者，各
树圣德，无以相过，比其子孙之祚，则不相如。盖生育有早晚，所产有众寡也。
陛下既德祚兼彼二圣，春秋高於姬文育武之时矣，而子发未举於椒兰之奥房，藩
王未繁於掖庭之众室。以成王为喻，虽未为晚，取譬伯邑，则不为夙。周礼六宫
内官百二十人，而诸经常说，咸以十二为限，至於秦汉之末，或以千百为数矣。
然虽弥猥，而就时於吉馆者或甚鲜，明‘百斯男’之本，诚在於一意，不但在於
务广也。老臣慺慺，愿国家同祚於轩辕之五五，而未及周文之二五，用为伊邑。
且少小常苦被褥泰温，泰温则不能便柔肤弱体，是以难可防护，而易用感慨。若
常令少小之缊袍，不至於甚厚，则必咸保金石之性，而比寿於南山矣。”帝报曰：
“夫忠至者辞笃，爱重者言深。君既劳思虑，又手笔将顺，三复德音，欣然无量。
朕继嗣未立，以为君忧，钦纳至言，思闻良规。”朗著易、春秋、孝经、周官传，
奏议论记，咸传於世。太和二年薨，谥曰成侯。子肃嗣。初，
文帝分朗户邑，封一子列侯，朗乞封兄子详。
肃字子雍。年十八，从宋忠读太玄，而更为之解。黄初中，为散骑黄门侍郎。太和三年，拜散骑常侍。四年，大司马
曹真征蜀，肃上疏曰：“前志有之，‘千里馈粮，士有饥色，樵苏后爨，师不宿
饱’，此谓平涂之行军者也。又况於深入阻险，凿路而前，则其为劳必相百也。
今又加之以霖雨，山坂峻滑，众逼而不展，粮县而难继，实行军者之大忌也。闻
曹真发已逾月而行裁半谷，治道功夫，战士悉作。是贼偏得以逸而待劳，乃兵家
之所惮也。言之前代，则武王伐纣，出关而复还；论之近事，则武、文征权，临
江而不济。岂非所谓顺天知时，通於权变者哉！兆民知圣上以水雨艰剧之故，休
而息之，后日有衅，乘而用之，则所谓悦以犯难，民忘其死者矣。”於是遂罢。
又上疏：“宜遵旧礼，为大臣发哀，荐果宗庙。”事皆施行。又上疏陈政本曰：
“除无事之位，损不急之禄，止浮食之费，并从容之官；使官必有职，职任其事，
事必受禄，禄代其耕，乃往古之常式，当今之所宜也。官寡而禄厚，则公家之费
鲜，进仕之志劝。各展才力，莫相倚仗。敷奏以言，明试以功，能之与否，简在
帝心。是以唐、虞之设官分职，申命公卿，各以其事，然后惟龙为纳言，犹今尚
书也，以出内帝命而已。夏、殷不可得而详。甘誓曰‘六事之人’，明六卿亦典
事者也。周官则备矣，五日视朝，公卿大夫并进，而司士辨其位焉。其记曰：
‘坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。’及汉之初，依拟前代，公卿
皆亲以事升朝。故高祖躬追反走之周昌，武帝遥可奉奏之汲黯，宣帝使公卿五日
一朝，成帝始置尚书五人。自是陵迟，朝礼遂阙。可复五日视朝之仪，使公卿尚
书各以事进。废礼复兴，光宣圣绪，诚所谓名美而实厚者也。”
青龙中，山阳公薨，汉主也。肃上疏曰：“昔唐禅虞，虞禅夏，皆终三年之
丧，然后践天子之尊。是以帝号无亏，君礼犹存。今山阳公承顺天命，允答民望，
进禅大魏，退处宾位。公之奉魏，不敢不尽节。魏之待公，优崇而不臣。既至其
薨，榇敛之制，舆徒之饰，皆同之於王者，是故远近归仁，以为盛美。且汉总帝
皇之号，号曰皇帝。有别称帝，无别称皇，则皇是其差轻者也。故当高祖之时，
土无二王，其父见在而使称皇，明非二王之嫌也。况今以赠终，可使称皇以配其
谥。”明帝不从，使称皇，乃追谥曰汉孝献皇帝。
后肃以常侍领秘书监，兼崇文观祭酒。景初间，宫室盛兴，民失农业，期信
不敦，刑杀仓卒。肃上疏曰：“大魏承百王之极，生民无几，干戈未戢，诚宜息
民而惠之以安静遐迩之时也。夫务畜积而息疲民，在於省徭役而勤稼穑。今宫室
未就，功业未讫，运漕调发，转相供奉。是以丁夫疲於力作，农者离其南亩，种
谷者寡，食谷者众，旧谷既没，新谷莫继。斯则有国之大患，而非备豫之长策也。
今见作者三四万人，九龙可以安圣体，其内足以列六宫，显阳之殿，又向将毕，
惟泰极已前，功夫尚大，方向盛寒，疾疢或作。诚愿陛下发德音，下明诏，深愍
役夫之疲劳，厚矜兆民之不赡，取常食廪之士，非急要者之用，选其丁壮，择留
万人，使一期而更之，咸知息代有日，则莫不悦以即事，劳而不怨矣。计一岁有
三百六十万夫，亦不为少。当一岁成者，听且三年。分遣其馀，使皆即农，无穷
之计也。仓有溢粟，民有馀力：以此兴功，何功不立？以此行化，何化不成？夫
信之於民，国家大宝也。仲尼曰：‘自古皆有死，民非信不立。’夫区区之晋国，
微微之重耳，欲用其民，先示以信，是故原虽将降，顾信而归，用能一战而霸，
于今见称。前车驾当幸洛阳，发民为营，有司命以营成而罢。既成，又利其功力，
不以时遣。有司徒营其目前之利，不顾经国之体。臣愚以为自今以后，傥复使民，
宜明其令，使必如期。若有事以次，宁复更发，无或失信。凡陛下临时之所行刑，
皆有罪之吏，宜死之人也。然众庶不知，谓为仓卒。故愿陛下下之於吏而暴其罪。
钧其死也，无使汙于宫掖而为远近所疑。且人命至重，难生易杀，气绝而不续者
也，是以圣贤重之。孟轲称杀一无辜以取天下，仁者不为也。汉时有犯跸惊乘舆
马者，廷尉张释之奏使罚金，文帝怪其轻，而释之曰：‘方其时，上使诛之则已。
今下廷尉。廷尉，天下之平也，一倾之，天下用法皆为轻重，民安所措其手足？’
臣以为大失其义，非忠臣所宜陈也。廷尉者，天子之吏也，犹不可以失平，而天
子之身，反可以惑谬乎？斯重於为己，而轻於为君，不忠之甚也。周公曰：‘天
子无戏言；言则史书之，工诵之，士称之。’言犹不戏，而况行之乎？故释之之
言不可不察，周公之戒不可不法也。”又陈“诸鸟兽无用之物，而有刍谷人徒之
费，皆可蠲除。”
帝尝问曰：“汉桓帝时，白马令李云上书言：‘帝者，谛也。是帝欲不谛。’
当何得不死？”肃对曰：“但为言失逆顺之节。原其本意，皆欲尽心，念存补国。
且帝者之威，过於雷霆，杀一匹夫，无异蝼蚁。宽而宥之，可以示容受切言，广
德宇於天下。故臣以为杀之未必为是也。”帝又问：“司马迁以受刑之故，内怀
隐切，著史记非贬孝武，令人切齿。”对曰：“司马迁记事，不虚美，不隐恶。
刘向、扬雄服其善叙事，有良史之才，谓之实录。汉武帝闻其述史记，取孝景及
己本纪览之，於是大怒，削而投之。於今此两纪有录无书。后遭李陵事，遂下迁
蚕室。此为隐切在孝武，而不在於史迁也。”
正始元年，出为广平太守。公事徵还，拜议郎。顷之，为侍中，迁太常。时
大将军曹爽专权，任用何晏、邓飏等。肃与太尉蒋济、司农桓范论及时政，肃正
色曰：“此辈即弘恭、石显之属，复称说邪！”爽闻之，戒何晏等曰：“当共慎
之！公卿已比诸君前世恶人矣。”坐宗庙事免。后为光禄勋。时有二鱼长尺，集
于武库之屋，有司以为吉祥。肃曰：“鱼生於渊而亢於屋，介鳞之物失其所也。
边将其殆有弃甲之变乎？”其后果有东关之败。徙为河南尹。嘉平六年，持节兼
太常，奉法驾，迎高贵乡公于元城。是岁，白气经天，大将军司马景王问肃其故，
肃答曰：“此蚩尤之旗也，东南其有乱乎？君若脩己以安百姓，则天下乐安者归
德，唱乱者先亡矣。”明年春，镇东将军毌丘俭、扬州刺史文钦反，景王谓肃曰：
“霍光感夏侯胜之言，始重儒学之士，良有以也。安国宁主，其术焉在？”肃曰：
“昔关羽率荆州之众，降于禁於汉滨，遂有北向争天下之志。后孙权袭取其将士
家属，羽士众一旦瓦解。今淮南将士父母妻子皆在内州，但急往御卫，使不得前，
必有关羽土崩之势矣。”景王从之，遂破俭、钦。后迁中领军，加散骑常侍，增
邑三百，并前二千二百户。甘露元年薨，门生縗绖者以百数。追赠卫将军，谥曰
景侯。子惲嗣。惲薨，无子，国绝。景元四年，封肃子恂为兰陵侯。咸熙中，开
建五等，以肃著勋前朝，改封恂为氶子。良夫，
有通识，在朝忠正。历河南尹、侍中，所居有称。乃心存公，有匪躬之节。鬲令
袁毅馈以骏马，知其贪财，不受。毅竟以黩货而败。建立二学，崇明五经，皆恂
所建。卒时年四十馀，赠车骑将军。肃女適司马文王，即文明皇后，生晋武帝、
齐献王攸。晋诸公赞曰：恂兄弟八人。其达者，虔字恭祖，以功幹见称，位至尚
书。弟恺，字君夫，少有才力而无行检，与卫尉石崇友善，俱以豪侈竞於世，终
於后将军。虔子康、隆，仕亦宦达，为后世所重。】
初，肃善贾、马之学，而不好郑氏，采会同异，为尚书、诗、论语、三礼、
左氏解，及撰定父朗所作易传，皆列於学官。其所论駮朝廷典制、郊祀、宗庙、
丧纪、轻重，凡百馀篇。时乐安孙叔然，受学郑玄之门，人称东州大儒。徵为秘书监，不就。肃集圣证论以讥短玄，
叔然駮而释之，及作周易、春秋例，毛诗、礼记、春秋三传、国语、尔雅诸注，
又注书十馀篇。自魏初徵士敦煌周生烈，明帝时大司农弘农董遇等，亦
历注经传，颇传於世。文通才学最
高。洪历守三县令，所在辄开除厩舍，亲授诸生。后马超反，超劫洪，将诣华阴，
使作露布。洪不获已，为作之。司徒锺繇在东，识其文，曰：“此贾洪作也。”
及超破走，太祖召洪署军谋掾。犹以其前为超作露布文，故不即叙。晚乃出为阴
泉长。延康中，转为白马王相。善能谈戏。王彪亦雅好文学，常师宗之，过於三
卿。数岁病亡，亡时年五十馀，时人为之恨仕不至二千石。而严苞亦历守二县，
黄初中，以高才入为秘书丞，数奏文赋，文帝异之。出为西平太守，卒官。薛夏
字宣声，天水人也。博学有才。天水旧有姜、阎、任、赵四姓，常推於郡中，而
夏为单家，不为降屈。四姓欲共治之，夏乃游逸，东诣京师。太祖宿闻其名，甚
礼遇之。后四姓又使囚遥引夏，关移颍川，收捕系狱。时太祖已在冀州，闻夏为
本郡所质，抚掌曰：“夏无罪也。汉阳儿辈直欲杀之耳！”乃告颍川使理出之，
召署军谋掾。文帝又嘉其才，黄初中为秘书丞，帝每与夏推论书传，未尝不终日
也。每呼之不名，而谓之薛君。夏居甚贫，帝又顾其衣薄，解所御服袍赐之。其
后征东将军曹休来朝，时帝方与夏有所咨论，而外启休到，帝引入。坐定，帝顾
夏言之於休曰：“此君，秘书丞天水薛宣声也，宜共谈。”其见遇如此。寻欲用
之，会文帝崩。至太和中，尝以公事移兰台。兰台自以台也，而秘书署耳，谓夏
为不得移也，推使当有坐者。夏报之曰：“兰台为外台，秘书为内阁，台、阁，
一也，何不相移之有？”兰台屈无以折。自是之后，遂以为常。后数岁病亡，敕
其子无还天水。隗禧字子牙，京兆人也。世单家。少好学。初平中，三辅乱，禧
南客荆州，不以荒扰，担负经书，每以采稆馀日，则诵习之。太祖定荆州，召署
军谋掾。黄初中，为谯王郎中。王宿闻其儒者，常虚心从学。禧亦敬恭以授王，
由是大得赐遗。以病还，拜郎中。年八十馀，以老处家，就之学者甚多。禧既明
经，又善星官，常仰瞻天文，叹息谓鱼豢曰：“天下兵戈尚犹未息，如之何？”
豢又常从问左氏传，禧答曰：“欲知幽微莫若易，人伦之纪莫若礼，多识山川草
木之名莫若诗，左氏直相斫书耳，不足精意也。”豢因从问诗，禧说齐、韩、鲁、
毛四家义，不复执文，有如讽诵。又撰作诸经解数十万言，未及缮写而得聋，后
数岁病亡也。其邯郸淳事在王粲传，苏林事在刘邵、高堂隆传，乐详事在杜畿传。
鱼豢曰：学之资於人也，其犹蓝之染於素乎！故虽仲尼，犹曰“吾非生而知之者”，
况凡品哉！且世人所以不贵学者，必见夫有“诵诗三百而不能专对於四方”故也。
余以为是则下科耳，不当顾中庸以上，材质適等，而加之以文乎！今此数贤者，
略余之所识也。检其事能，诚不多也。但以守学不辍，乃上为帝王所嘉，下为国
家名儒，非由学乎？由是观之，学其胡可以已哉！】
评曰：锺繇开达理幹，华歆清纯德素，王朗文博富赡，诚皆一时之俊伟也。
魏氏初祚，肇登三司，盛矣夫！王肃亮直多闻，能析薪哉！
锺繇字元常，颍川长社人也。尝与族父瑜俱至洛阳，道遇相者，曰：“此童有贵相，然
当厄於水，努力慎之！”行未十里，度桥，马惊，堕水几死。瑜以相者言中，益
贵繇，而供给资费，使得专学。举孝廉，除尚书郎、阳陵令，以疾去。
辟三府，为廷尉正、黄门侍郎。是时，汉帝在西京，李傕、郭汜等乱长安中，
与关东断绝。太祖领兖州牧，始遣使上书。傕、汜等以为“关东欲自立天子，今曹操虽有使命，非其至实”，议留
太祖使，拒绝其意。繇说傕、汜等曰：“方今英雄并起，各矫命专制，唯曹兖
州乃心王室，而逆其忠款，非所以副将来之望也。”傕、汜等用繇言，厚加答
报，由是太祖使命遂得通。太祖既数听荀彧之称繇，又闻其说傕、汜，益虚心。
后傕胁天子，繇与尚书郎韩斌同策谋。天子得出长安，繇有力焉。拜御史中丞，
迁侍中尚书仆射，并录前功封东武亭侯。
时关中诸将马腾、韩遂等，各拥强兵相与争。太祖方有事山东，以关右为忧。
乃表繇以侍中守司隶校尉，持节督关中诸军，委之以后事，特使不拘科制。繇至
长安，移书腾、遂等，为陈祸福，腾、遂各遣子入侍。太祖在官渡，与袁绍相持，
繇送马二千馀匹给军。太祖与繇书曰：“得所送马，甚应其急。关右平定，朝廷
无西顾之忧，足下之勋也。昔萧何镇守关中，足食成军，亦適当尔。”其后匈奴
单于作乱平阳，繇帅诸军围之，未拔；而袁尚所置河东太守郭援到河东，众甚盛。
诸将议欲释之去，繇曰：“袁氏方强，援之来，关中阴与之通，所以未悉叛者，
顾吾威名故耳。若弃而去，示之以弱，所在之民，谁非寇雠？纵吾欲归，其得至
乎！此为未战先自败也。且援刚愎好胜，必易吾军，若渡汾为营，及其未济击之，
可大克也。”张既说马腾会击援，腾遣子超将精兵逆之。援至，果轻渡汾，众止
之，不从。济水未半，击，大破之，斩援，降单于。语在既传。其后河东卫固作
乱，与张晟、张琰及高幹等并为寇，繇又率诸将讨破之。自天子西迁，洛阳人民单尽，繇徙关中民，又招纳
亡叛以充之，数年间民户稍实。太祖征关中，得以为资，表繇为前军师。
魏国初建，为大理，迁相国。文帝在东宫，赐繇五熟釜，为之铭曰：“於赫
有魏，作汉藩辅。厥相惟锺，实幹心膂。靖恭夙夜，匪遑安处。百寮师师，楷兹
度矩。”赐尔鸾旂，黼
黻雕戈。尸臣拜手稽首曰敢对扬天子丕显休命！’此殆周之所以褒赐大臣，大臣子孙刻铭其先功，藏之于宫庙也。”考父铭见左氏传，孔悝铭在礼记，
事显故不载。国语曰：“昔克潞之役，秦来图败晋功，魏颗以其身追秦师于辅氏，
亲止杜回；其勒铭于景锺，至于今不遗类，其子孙不可不兴也。”太子所称四铭
者也。魏略曰：后太祖征汉中，太子在孟津，闻繇有玉玦，欲得之而难公言。密
使临菑侯转因人说之，繇即送之。太子与繇书曰：“夫玉以比德君子，见美诗人。
晋之垂棘，鲁之玙璠，宋之结绿，楚之和璞，价越万金，贵重都城，有称畴昔，
流声将来。是以垂棘出晋，虞、虢双禽；和璧入秦，相如抗节。窃见玉书，称美
玉白若截肪，黑譬纯漆，赤拟鸡冠，黄侔蒸栗。侧闻斯语，未睹厥状。虽德非君
子，义无诗人，高山景行，私所慕仰。然四宝邈焉以远，秦、汉未闻有良匹。是
以求之旷年，未遇厥真，私愿不果，饥渴未副。近见南阳宗惠叔称君侯昔有美玦，
闻之惊喜，笑与抃俱。当自白书，恐传言未审，是以令舍弟子建因荀仲茂转言鄙
旨。乃不忽遗，厚见周称，邺骑既到，宝玦初至，捧跪发匣，烂然满目。猥以
矇鄙之姿，得观希世之宝，不烦一介之使，不损连城之价，既有秦昭章台之观，
而无蔺生诡夺之诳。嘉贶益腆，敢不钦承！”繇报书曰：“昔忝近任，并得赐玦。
尚方耆老，颇识旧物。名其符采。必得处所。以为执事有珍此者，是以鄙之，用
未奉贡。幸而纡意，实以悦怿。在昔和氏，殷勤忠笃，而繇待命，是怀愧耻。”】
数年，坐西曹掾魏讽谋反，策罢就第。文帝即王位，复为大理。及
践阼，改为廷尉，进封崇高乡侯。迁太尉，转封平阳乡侯。时司徒华歆、司空王
朗，并先世名臣。文帝罢朝，谓左右曰：“此三公者，乃一代之伟人也，后世殆
难继矣！”明帝即位，进封定
陵侯，增邑五百，并前千八百户，迁太傅。繇有膝疾，拜起不便。时华歆亦以高
年疾病，朝见皆使载舆车，虎贲舁上殿就坐。是后三公有疾，遂以为故事。
初，太祖下令，使平议死刑可宫割者。繇以为“古之肉刑，更历圣人，宜复
施行，以代死刑。”议者以为非悦民之道，遂寝。及文帝临飨群臣，诏谓“大理
欲复肉刑，此诚圣王之法。公卿当善共议。”议未定，会有军事，复寝。太和中，
繇上疏曰：“大魏受命，继踪虞、夏。孝文革法，不合古道。先帝圣德，固天所
纵，坟典之业，一以贯之。是以继世，仍发明诏，思复古刑，为一代法。连有军
事，遂未施行。陛下远追二祖遗意，惜斩趾可以禁恶，恨入死之无辜，使明习律
令，与群臣共议。出本当右趾而入大辟者，复行此刑。书云：‘皇帝清问下民，
鳏寡有辞于苗。’此言尧当除蚩尤、有苗之刑，先审问於下民之有辞者也。若今
蔽狱之时，讯问三槐、九棘、群吏、万民，使如孝景之令，其当弃巿，欲斩右趾
者许之。其黥、劓、左趾、宫刑者，自如孝文，易以髡、笞。能有奸者，率年二
十至四五十，虽斩其足，犹任生育。今天下人少于孝文之世，下计所全，岁三千
人。张苍除肉刑，所杀岁以万计。臣欲复肉刑，岁生三千人。子贡问能济民可谓
仁乎？子曰：‘何事於仁，必也圣乎，尧、舜其犹病诸！’又曰：‘仁远乎哉？
我欲仁，斯仁至矣。’若诚行之，斯民永济。”书奏，诏曰：“太傅学优才高，
留心政事，又於刑理深远。此大事，公卿群僚善共平议。”司徒王朗议，以为
“繇欲轻减大辟之条，以增益刖刑之数，此即起偃为竖，化尸为人矣。然臣之愚，
犹有未合微异之意。夫五刑之属，著在科律，自有减死一等之法，不死即为减。
施行已久，不待远假斧凿于彼肉刑，然后有罪次也。前世仁者，不忍肉刑之惨酷，
是以废而不用。不用已来，历年数百。今复行之，恐所减之文未彰于万民之目，
而肉刑之问已宣于寇雠之耳，非所以来远人也。今可按繇所欲轻之死罪，使减死
之髡、刖。嫌其轻者，可倍其居作之岁数。内有以生易死不訾之恩，外无以刖易
釱骇耳之声。”议者百馀人，与朗同者多。帝以吴、蜀未平，且寝。
太和四年，繇薨。帝素服临吊，谥曰成侯。子毓嗣。初，文帝分毓户邑，封繇弟演及子劭、孙豫列侯。
毓字稚叔。年十四为散骑侍郎，机捷谈笑，有父风。太和初，蜀相诸葛亮围
祁山，明帝欲西征，毓上疏曰：“夫策贵庙胜，功尚帷幄，不下殿堂之上，而决
胜千里之外。车驾宜镇守中土，以为四方威势之援。今大军西征，虽有百倍之威，
於关中之费，所损非一。且盛暑行师，诗人所重，实非至尊动轫之时也。”迁
黄门侍郎。时大兴洛阳宫室，车驾便幸许昌，天下当朝正许昌。许昌偪狭，於城
南以毡为殿，备设鱼龙曼延，民罢劳役。毓谏，以为“水旱不时，帑藏空虚，凡
此之类，可须丰年。”又上“宜复关内开荒地，使民肆力於农。”事遂施行。正
始中，为散骑常侍。大将军曹爽盛夏兴军伐蜀，蜀拒守，军不得进。爽
方欲增兵，毓与书曰：“窃以为庙胜之策，不临矢石；王者之兵，有征无战。诚
以干戚可以服有苗，退舍足以纳原寇，不必纵吴汉于江关，骋韩信於井陉也。见
可而进，知难而退，盖自古之政。惟公侯详之！”爽无功而还。后以失爽意，徙
侍中，出为魏郡太守。爽既诛，入为御史中丞、侍中廷尉。听君父已没，臣子得
为理谤，及士为侯，其妻不复配嫁，毓所创也。
正元中，毌兵俭、文钦反，毓持节至扬、豫州班行赦令，告谕士民，还为尚
书。诸葛诞反，大将军司马文王议自诣寿春讨诞。会吴大将孙壹率众降，或以为
“吴新有衅，必不能复出军。东兵已多，可须后问”。毓以为“夫论事料敌，当
以己度人。今诞举淮南之地以与吴国，孙壹所率，口不至千，兵不过三百。吴之
所失，盖为无几。若寿春之围未解，而吴国之内转安，未可必其不出也。”大将
军曰：“善。”遂将毓行。淮南既平，为青州
刺史，加后将军，迁都督徐州诸军事，假节，又转都督荆州。景元四年薨，追赠
车骑将军，谥曰惠侯。子骏嗣。毓弟会，自有传。
华歆字子鱼，平原高唐人也。高唐为齐名都，衣冠无不游行市里。歆为吏，
休沐出府，则归家阖门。议论持平，终不毁伤人。同郡陶丘洪亦知名，自以明见过歆。时王芬与
豪杰谋废灵帝。语在武纪。芬阴呼歆、洪共定计，
洪欲行，歆止之曰：“夫废立大事，伊、霍之所难。芬性疏而不武，此必无成，
而祸将及族。子其无往！”洪从歆言而止。后芬果败，洪乃服。举孝廉，除郎中，
病，去官。灵帝崩，何进辅政，徵河南郑泰、颍川荀攸及歆等。歆到，为尚书郎。
董卓迁天子长安，歆求出为下邽令，病不行，遂从蓝田至南阳。时袁术在穰，留歆。歆说术使进军讨卓，术
不能用。歆欲弃去，会天子使太傅马日磾安集关东，日磾辟歆为掾。东至徐州，
诏即拜歆豫章太守，以为政清静不烦，吏民感而爱之。孙策略地江东，歆知策善用兵，乃幅巾奉迎。策以其长者，待以上宾之
礼。后策死。太祖在官渡，表天子
徵歆。孙权欲不遣，歆谓权曰：“将军奉王命，始交好曹公，分义未固，使仆得
为将军效心，岂不有益乎？今空留仆，是为养无用之物，非将军之良计也。”权
悦，乃遣歆。宾客旧人送之者千馀人，赠遗数百金。歆皆无所拒，密各题识，至
临去，悉聚诸物，谓诸宾客曰：“本无拒诸君之心，而所受遂多。念单车远行，
将以怀璧为罪，愿宾客为之计。”众乃各留所赠，而服其德。
歆至，拜议郎，参司空军事，入为尚书，转侍中，代荀彧为尚书令。太祖征
孙权，表歆为军师。魏国既建，为御史大夫。文帝即王位，拜相国，封安乐乡侯。
及践阼，改为司徒。歆素清贫，禄赐以振施亲戚故人，家无担石之储。公卿尝并赐没入生
口，唯歆出而嫁之。帝叹息，下诏曰：“司徒，国之俊老，
所与和阴阳理庶事也。今大官重膳，而司徒蔬食，甚无谓也。”特赐御衣，及为
其妻子男女皆作衣服。三府议：“举孝廉，本以
德行，不复限以试经。”歆以为“丧乱以来，六籍堕废，当务存立，以崇王道。
夫制法者，所以经盛衰。今听孝廉不以经试，恐学业遂从此而废。若有秀异，可
特徵用。患於无其人，何患不得哉？”帝从其言。
黄初中，诏公卿举独行君子，歆举管宁，帝以安车徵之。明帝即位，进封博
平侯，增邑五百户，并前千三百户，转拜太尉。歆称病乞退，让位
於宁。帝不许。临当大会，乃遣散骑常侍缪袭奉诏喻指曰：“朕新莅庶事，一日
万几，惧听断之不明。赖有德之臣，左右朕躬，而君屡以疾辞位。夫量主择君，
不居其朝，委荣弃禄，不究其位，古人固有之矣，顾以为周公、伊尹则不然。絜
身徇节，常人为之，不望之於君。君其力疾就会，以惠予一人。将立席几筵，命
百官总己，以须君到，朕然后御坐。”又诏袭：“须歆必起，乃还。”歆不得已，
乃起。
太和中，遣曹真从子午道伐蜀，车驾东幸许昌。歆上疏曰：“兵乱以来，过
逾二纪。大魏承天受命，陛下以圣德当成康之隆，宜弘一代之治，绍三王之迹。
虽有二贼负险延命，苟圣化日跻，远人怀德，将襁负而至。夫兵不得已而用之，
故戢而时动。臣诚愿陛下先留心於治道，以征伐为后事。且千里运粮，非用兵之
利；越险深入，无独克之功。如闻今年徵役，颇失农桑之业。为国者以民为基，
民以衣食为本。使中国无饥寒之患，百姓无离土之心，则天下幸甚，二贼之衅，
可坐而待也。臣备位宰相，老病日笃，犬马之命将尽，恐不复奉望銮盖，不敢不
竭臣子之怀，唯陛下裁察！”帝报曰：“君深虑国计，朕甚嘉之。贼凭恃山川，
二祖劳於前世，犹不克平，朕岂敢自多，谓必灭之哉！诸将以为不一探取，无由
自弊，是以观兵以闚其衅。若天时未至，周武还师，乃前事之鉴，朕敬不忘所戒。”
时秋大雨，诏真引军还。太和五年，歆薨，谥曰敬侯。
子表嗣。初，文帝分歆户邑，封歆弟缉列侯。表，咸熙中为尚书。召名誉。尚书事至，或有不便，故遗漏不视，及传书者去，
即入深文论駮。惟表不然，事来有不便，辄与尚书共论尽其意，主者固执，不得
已，然后共奏议。司空陈群等以此称之。仕晋，历太子少傅、太常。称
疾致仕，拜光禄大夫。性清淡，常虑天下退理。司徒李胤、司隶王弘等
常称曰：“若此人者，不可得而贵，不可得而贱，不可得而亲，不可得而疏。”
中子博，历三县内史，治有名迹。少子周，黄门侍郎、常山太守，博学有文思。
中年遇疾，终于家。表有三子。长子廙，字长骏。晋诸公赞曰：廙有文翰，历位
尚书令、太子少傅，追赠光禄大夫开府。峤字叔骏，有才学，撰后汉书，世称为
良史。为秘书监、尚书。澹字玄骏，最知名，为河南尹。廙三子。昆字敬伦，清
粹有检，为尚书。薈字敬叔。世语称薈贵正。恒字敬则，以通理称。昆，尚书；
薈，河南尹；恒，左光禄大夫开府。澹子轶，字彦夏。有当世才志，为江州刺史。】
王郎字景兴，东海郯人也。以通经，拜郎中，除菑丘长。师太尉杨赐，
赐薨，弃官行服。举孝廉，辟公府，不应。徐州刺史陶谦察朗茂才。时汉帝在长
安，关东兵起，朗为谦治中，与别驾赵昱等说谦曰：“春秋之义，求诸侯莫如勤
王。今天子越在西京，宜遣使奉承王命。”谦乃遣昱奉章至长安。天子嘉其意，
拜谦安东将军。以昱为广陵太守，朗会稽太守。孙策渡江略地。朗功曹虞翻以为力不能拒，不如避之。朗自以
身为汉吏，宜保城邑，遂举兵与策战，败绩，浮海至东冶。策又追击，大破之。
朗乃诣策。策以朗儒雅，诘让而不害。虽流移穷
困，朝不谋夕，而收恤亲旧，分多割少，行义甚著。
太祖表徵之，朗自曲阿展转江海，积年乃至。拜谏议大夫，参司空军事。魏国初建，以军祭酒领魏郡太守，迁少府、奉
常、大理。务在宽恕，罪疑从轻。锺繇明察当法，俱以治狱见称。
文帝即王位，迁御史大夫，封安陵亭侯。上疏劝育民省刑曰：“兵起已来三
十馀年，四海荡覆，万国殄瘁。赖先王芟除寇贼，扶育孤弱，遂令华夏复有纲纪。
鸠集兆民，于兹魏土，使封鄙之内，鸡鸣狗吠，达於四境，蒸庶欣欣，喜遇升平。
今远方之寇未宾，兵戎之役未息，诚令复除足以怀远人，良宰足以宣德泽，阡陌
咸修，四民殷炽，必复过於曩时而富於平日矣。易称敕法，书著祥刑，一人有庆，
兆民赖之，慎法狱之谓也。昔曹相国以狱市为寄，路温舒疾治狱之吏。夫治狱者
得其情，则无冤死之囚；丁壮者得尽地力，则无饥馑之民；穷老者得仰食仓廪，
则无喂饿之殍；嫁娶以时，则男女无怨旷之恨；胎养必全，则孕者无自伤之哀；
新生必复，则孩者无不育之累；壮而后役，则幼者无离家之思；二毛不戎，则老
者无顿伏之患。医药以疗其疾，宽繇以乐其业，威罚以抑其强，恩仁以济其弱，
赈贷以赡其乏。十年之后，既笄者必盈巷。二十年之后，胜兵者必满野矣。”
及文帝践阼，改为司空，进封乐平乡侯。肄飨射，望云物。七郊虽尊祀尚质，犹皆
有门宇便坐，足以避风雨。可须军罢年丰，以渐脩治。旧时虎贲羽林五营兵，及
卫士并合，虽且万人，或商贾惰游子弟，或农野谨钝之人；虽有乘制之处，不讲
戎陈，既不简练，又希更寇，虽名实不副，难以备急。有警而后募兵，军行而后
运粮，或乃兵既久屯，而不务营佃，不脩器械，无有贮聚，一隅驰羽檄，则三面
并荒扰，此亦汉氏近世之失而不可式者也。当今诸夏已安，而巴蜀在画外。虽未
得偃武而弢甲，放马而戢兵，宜因年之大丰，遂寄军政於农事。吏士小大，并勤
稼穑，止则成井里於广野，动则成校队於六军，省其暴繇，赡其衣食。易称‘悦
以使民，民忘其劳；悦以犯难，民忘其死’，今之谓矣。粮畜於食，勇畜於势，
虽坐曜烈威而众未动，画外之蛮，必复稽颡以求改往而效用矣。若畏威效用，不
战而定，则贤於交兵而后威立，接刃而后功成远矣。若奸凶不革，遂迷不反，犹
欲以其所虐用之民，待大魏投命报养之士，然后徐以前歌后舞乐征之众，临彼倒
戟折矢乐服之群，伐腐摧枯，未足以为喻。”】时帝颇出游猎，或昏夜还宫。朗
上疏曰：“夫帝王之居，外则饰周卫，内则重禁门，将行则设兵而后出幄，称警
而后践墀，张弧而后登舆，清道而后奉引，遮列而后转毂，静室而后息驾，皆所
以显至尊，务戒慎，垂法教也。近日车驾出临捕虎，日昃而行，及昏而反，违警
跸之常法，非万乘之至慎也。”帝报曰：“览表，虽魏绛称虞箴以讽晋悼，相如
陈猛兽以戒汉武，未足以喻。方今二寇未殄，将帅远征，故时入原野以习戎备。
至於夜还之戒，已诏有司施行。”
初，建安末，孙权始遣使称藩，而与刘备交兵。诏议“当兴师与吴并取蜀不”？
朗议曰：“天子之军，重於华、岱，诚宜坐曜天威，不动若山。假使权亲与蜀贼
相持，搏战旷日，智均力敌，兵不速决，当须军兴以成其势者，然后宜选持重之
将，承寇贼之要，相时而后动，择地而后行，一举更无馀事。今权之师未动，则
助吴之军无为先征。且雨水方盛，非行军动众之时。”帝纳其计。黄初中，鹈鹕
集灵芝池，诏公卿举独行君子。朗荐光禄大夫杨彪，且称疾，让位於彪。帝乃为
彪置吏卒，位次三公。诏曰：“朕求贤於君而未得，君乃翻然称疾，非徒不得贤，
更开失贤之路，增玉铉之倾。无乃居其室出其言不善，见违於君子乎！君其勿有
后辞。”朗乃起。
孙权欲遣子登入侍，不至。是时车驾徙许昌，大兴屯田，欲举军东征。朗上
疏曰：“昔南越守善，婴齐入侍，遂为冢嗣，还君其国。康居骄黠，情不副辞，
都护奏议以为宜遣侍子，以黜无礼。且吴濞之祸，萌於子入，隗嚣之叛，亦不顾
子。往者闻权有遣子之言而未至，今六军戒严，臣恐舆人未畅圣旨，当谓国家愠
於登之逋留，是以为之兴师。设师行而登乃至，则为所动者至大，所致者至细，
犹未足以为庆。设其傲狠，殊无入志，惧彼舆论之未畅者，并怀伊邑。臣愚以为
宜敕别征诸将，各明奉禁令，以慎守所部。外曜烈威，内广耕稼，使泊然若山，
澹然若渊，势不可动，计不可测。”是时，帝以成军遂行，权子不至，车驾临江
而还。
明帝即位，进封兰陵侯，增邑五百，并前千二百户。使至邺省文昭皇后陵，
见百姓或有不足。是时方营修宫室，朗上疏曰：“陛下即位已来，恩诏屡布，百
姓万民莫不欣欣。臣顷奉使北行，往反道路，闻众徭役，其可得蠲除省减者甚多。
愿陛下重留日昃之听，以计制寇。昔大禹将欲拯天下之大患，故乃先卑其宫室，
俭其衣食，用能尽有九州，弼成五服。句践欲广其御儿之疆，馘夫差於姑苏，故亦约其身以及家，俭其家以施国，用能囊括五湖，
席卷三江，取威中国，定霸华夏。汉之文、景亦欲恢弘祖业，增崇洪绪，故能割
意於百金之台，昭俭於弋纟弟之服，内减太官而不受贡献，外省徭赋而务农桑，
用能号称升平，几致刑错。孝武之所以能奋其军势，拓其外境，诚因祖考畜积素
足，故能遂成大功。霍去病，中才之将，犹以匈奴未灭，不治第宅。明恤远者略
近，事外者简内。自汉之初及其中兴，皆於金革略寝之后，然后凤阙猥闶，德阳
并起。今当建始之前足用列朝会，崇华之后足用序内官，华林、天渊足用展游宴，
若且先成阊阖之象魏，使足用列远人之朝贡者，脩城池，使足用绝逾越，成国险，
其馀一切，且须丰年。一以勤耕农为务，习戎备为事，则国无怨旷，户口滋息，
民充兵强，而寇戎不宾，缉熙不足，未之有也。”转为司徒。
时屡失皇子，而后宫就馆者少，朗上疏曰：“昔周文十五而有武王，遂享十
子之祚，以广诸姬之胤。武王既老而生成王，成王是以鲜於兄弟。此二王者，各
树圣德，无以相过，比其子孙之祚，则不相如。盖生育有早晚，所产有众寡也。
陛下既德祚兼彼二圣，春秋高於姬文育武之时矣，而子发未举於椒兰之奥房，藩
王未繁於掖庭之众室。以成王为喻，虽未为晚，取譬伯邑，则不为夙。周礼六宫
内官百二十人，而诸经常说，咸以十二为限，至於秦汉之末，或以千百为数矣。
然虽弥猥，而就时於吉馆者或甚鲜，明‘百斯男’之本，诚在於一意，不但在於
务广也。老臣慺慺，愿国家同祚於轩辕之五五，而未及周文之二五，用为伊邑。
且少小常苦被褥泰温，泰温则不能便柔肤弱体，是以难可防护，而易用感慨。若
常令少小之缊袍，不至於甚厚，则必咸保金石之性，而比寿於南山矣。”帝报曰：
“夫忠至者辞笃，爱重者言深。君既劳思虑，又手笔将顺，三复德音，欣然无量。
朕继嗣未立，以为君忧，钦纳至言，思闻良规。”朗著易、春秋、孝经、周官传，
奏议论记，咸传於世。太和二年薨，谥曰成侯。子肃嗣。初，
文帝分朗户邑，封一子列侯，朗乞封兄子详。
肃字子雍。年十八，从宋忠读太玄，而更为之解。黄初中，为散骑黄门侍郎。太和三年，拜散骑常侍。四年，大司马
曹真征蜀，肃上疏曰：“前志有之，‘千里馈粮，士有饥色，樵苏后爨，师不宿
饱’，此谓平涂之行军者也。又况於深入阻险，凿路而前，则其为劳必相百也。
今又加之以霖雨，山坂峻滑，众逼而不展，粮县而难继，实行军者之大忌也。闻
曹真发已逾月而行裁半谷，治道功夫，战士悉作。是贼偏得以逸而待劳，乃兵家
之所惮也。言之前代，则武王伐纣，出关而复还；论之近事，则武、文征权，临
江而不济。岂非所谓顺天知时，通於权变者哉！兆民知圣上以水雨艰剧之故，休
而息之，后日有衅，乘而用之，则所谓悦以犯难，民忘其死者矣。”於是遂罢。
又上疏：“宜遵旧礼，为大臣发哀，荐果宗庙。”事皆施行。又上疏陈政本曰：
“除无事之位，损不急之禄，止浮食之费，并从容之官；使官必有职，职任其事，
事必受禄，禄代其耕，乃往古之常式，当今之所宜也。官寡而禄厚，则公家之费
鲜，进仕之志劝。各展才力，莫相倚仗。敷奏以言，明试以功，能之与否，简在
帝心。是以唐、虞之设官分职，申命公卿，各以其事，然后惟龙为纳言，犹今尚
书也，以出内帝命而已。夏、殷不可得而详。甘誓曰‘六事之人’，明六卿亦典
事者也。周官则备矣，五日视朝，公卿大夫并进，而司士辨其位焉。其记曰：
‘坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。’及汉之初，依拟前代，公卿
皆亲以事升朝。故高祖躬追反走之周昌，武帝遥可奉奏之汲黯，宣帝使公卿五日
一朝，成帝始置尚书五人。自是陵迟，朝礼遂阙。可复五日视朝之仪，使公卿尚
书各以事进。废礼复兴，光宣圣绪，诚所谓名美而实厚者也。”
青龙中，山阳公薨，汉主也。肃上疏曰：“昔唐禅虞，虞禅夏，皆终三年之
丧，然后践天子之尊。是以帝号无亏，君礼犹存。今山阳公承顺天命，允答民望，
进禅大魏，退处宾位。公之奉魏，不敢不尽节。魏之待公，优崇而不臣。既至其
薨，榇敛之制，舆徒之饰，皆同之於王者，是故远近归仁，以为盛美。且汉总帝
皇之号，号曰皇帝。有别称帝，无别称皇，则皇是其差轻者也。故当高祖之时，
土无二王，其父见在而使称皇，明非二王之嫌也。况今以赠终，可使称皇以配其
谥。”明帝不从，使称皇，乃追谥曰汉孝献皇帝。
后肃以常侍领秘书监，兼崇文观祭酒。景初间，宫室盛兴，民失农业，期信
不敦，刑杀仓卒。肃上疏曰：“大魏承百王之极，生民无几，干戈未戢，诚宜息
民而惠之以安静遐迩之时也。夫务畜积而息疲民，在於省徭役而勤稼穑。今宫室
未就，功业未讫，运漕调发，转相供奉。是以丁夫疲於力作，农者离其南亩，种
谷者寡，食谷者众，旧谷既没，新谷莫继。斯则有国之大患，而非备豫之长策也。
今见作者三四万人，九龙可以安圣体，其内足以列六宫，显阳之殿，又向将毕，
惟泰极已前，功夫尚大，方向盛寒，疾疢或作。诚愿陛下发德音，下明诏，深愍
役夫之疲劳，厚矜兆民之不赡，取常食廪之士，非急要者之用，选其丁壮，择留
万人，使一期而更之，咸知息代有日，则莫不悦以即事，劳而不怨矣。计一岁有
三百六十万夫，亦不为少。当一岁成者，听且三年。分遣其馀，使皆即农，无穷
之计也。仓有溢粟，民有馀力：以此兴功，何功不立？以此行化，何化不成？夫
信之於民，国家大宝也。仲尼曰：‘自古皆有死，民非信不立。’夫区区之晋国，
微微之重耳，欲用其民，先示以信，是故原虽将降，顾信而归，用能一战而霸，
于今见称。前车驾当幸洛阳，发民为营，有司命以营成而罢。既成，又利其功力，
不以时遣。有司徒营其目前之利，不顾经国之体。臣愚以为自今以后，傥复使民，
宜明其令，使必如期。若有事以次，宁复更发，无或失信。凡陛下临时之所行刑，
皆有罪之吏，宜死之人也。然众庶不知，谓为仓卒。故愿陛下下之於吏而暴其罪。
钧其死也，无使汙于宫掖而为远近所疑。且人命至重，难生易杀，气绝而不续者
也，是以圣贤重之。孟轲称杀一无辜以取天下，仁者不为也。汉时有犯跸惊乘舆
马者，廷尉张释之奏使罚金，文帝怪其轻，而释之曰：‘方其时，上使诛之则已。
今下廷尉。廷尉，天下之平也，一倾之，天下用法皆为轻重，民安所措其手足？’
臣以为大失其义，非忠臣所宜陈也。廷尉者，天子之吏也，犹不可以失平，而天
子之身，反可以惑谬乎？斯重於为己，而轻於为君，不忠之甚也。周公曰：‘天
子无戏言；言则史书之，工诵之，士称之。’言犹不戏，而况行之乎？故释之之
言不可不察，周公之戒不可不法也。”又陈“诸鸟兽无用之物，而有刍谷人徒之
费，皆可蠲除。”
帝尝问曰：“汉桓帝时，白马令李云上书言：‘帝者，谛也。是帝欲不谛。’
当何得不死？”肃对曰：“但为言失逆顺之节。原其本意，皆欲尽心，念存补国。
且帝者之威，过於雷霆，杀一匹夫，无异蝼蚁。宽而宥之，可以示容受切言，广
德宇於天下。故臣以为杀之未必为是也。”帝又问：“司马迁以受刑之故，内怀
隐切，著史记非贬孝武，令人切齿。”对曰：“司马迁记事，不虚美，不隐恶。
刘向、扬雄服其善叙事，有良史之才，谓之实录。汉武帝闻其述史记，取孝景及
己本纪览之，於是大怒，削而投之。於今此两纪有录无书。后遭李陵事，遂下迁
蚕室。此为隐切在孝武，而不在於史迁也。”
正始元年，出为广平太守。公事徵还，拜议郎。顷之，为侍中，迁太常。时
大将军曹爽专权，任用何晏、邓飏等。肃与太尉蒋济、司农桓范论及时政，肃正
色曰：“此辈即弘恭、石显之属，复称说邪！”爽闻之，戒何晏等曰：“当共慎
之！公卿已比诸君前世恶人矣。”坐宗庙事免。后为光禄勋。时有二鱼长尺，集
于武库之屋，有司以为吉祥。肃曰：“鱼生於渊而亢於屋，介鳞之物失其所也。
边将其殆有弃甲之变乎？”其后果有东关之败。徙为河南尹。嘉平六年，持节兼
太常，奉法驾，迎高贵乡公于元城。是岁，白气经天，大将军司马景王问肃其故，
肃答曰：“此蚩尤之旗也，东南其有乱乎？君若脩己以安百姓，则天下乐安者归
德，唱乱者先亡矣。”明年春，镇东将军毌丘俭、扬州刺史文钦反，景王谓肃曰：
“霍光感夏侯胜之言，始重儒学之士，良有以也。安国宁主，其术焉在？”肃曰：
“昔关羽率荆州之众，降于禁於汉滨，遂有北向争天下之志。后孙权袭取其将士
家属，羽士众一旦瓦解。今淮南将士父母妻子皆在内州，但急往御卫，使不得前，
必有关羽土崩之势矣。”景王从之，遂破俭、钦。后迁中领军，加散骑常侍，增
邑三百，并前二千二百户。甘露元年薨，门生縗绖者以百数。追赠卫将军，谥曰
景侯。子惲嗣。惲薨，无子，国绝。景元四年，封肃子恂为兰陵侯。咸熙中，开
建五等，以肃著勋前朝，改封恂为氶子。良夫，
有通识，在朝忠正。历河南尹、侍中，所居有称。乃心存公，有匪躬之节。鬲令
袁毅馈以骏马，知其贪财，不受。毅竟以黩货而败。建立二学，崇明五经，皆恂
所建。卒时年四十馀，赠车骑将军。肃女適司马文王，即文明皇后，生晋武帝、
齐献王攸。晋诸公赞曰：恂兄弟八人。其达者，虔字恭祖，以功幹见称，位至尚
书。弟恺，字君夫，少有才力而无行检，与卫尉石崇友善，俱以豪侈竞於世，终
於后将军。虔子康、隆，仕亦宦达，为后世所重。】
初，肃善贾、马之学，而不好郑氏，采会同异，为尚书、诗、论语、三礼、
左氏解，及撰定父朗所作易传，皆列於学官。其所论駮朝廷典制、郊祀、宗庙、
丧纪、轻重，凡百馀篇。时乐安孙叔然，受学郑玄之门，人称东州大儒。徵为秘书监，不就。肃集圣证论以讥短玄，
叔然駮而释之，及作周易、春秋例，毛诗、礼记、春秋三传、国语、尔雅诸注，
又注书十馀篇。自魏初徵士敦煌周生烈，明帝时大司农弘农董遇等，亦
历注经传，颇传於世。文通才学最
高。洪历守三县令，所在辄开除厩舍，亲授诸生。后马超反，超劫洪，将诣华阴，
使作露布。洪不获已，为作之。司徒锺繇在东，识其文，曰：“此贾洪作也。”
及超破走，太祖召洪署军谋掾。犹以其前为超作露布文，故不即叙。晚乃出为阴
泉长。延康中，转为白马王相。善能谈戏。王彪亦雅好文学，常师宗之，过於三
卿。数岁病亡，亡时年五十馀，时人为之恨仕不至二千石。而严苞亦历守二县，
黄初中，以高才入为秘书丞，数奏文赋，文帝异之。出为西平太守，卒官。薛夏
字宣声，天水人也。博学有才。天水旧有姜、阎、任、赵四姓，常推於郡中，而
夏为单家，不为降屈。四姓欲共治之，夏乃游逸，东诣京师。太祖宿闻其名，甚
礼遇之。后四姓又使囚遥引夏，关移颍川，收捕系狱。时太祖已在冀州，闻夏为
本郡所质，抚掌曰：“夏无罪也。汉阳儿辈直欲杀之耳！”乃告颍川使理出之，
召署军谋掾。文帝又嘉其才，黄初中为秘书丞，帝每与夏推论书传，未尝不终日
也。每呼之不名，而谓之薛君。夏居甚贫，帝又顾其衣薄，解所御服袍赐之。其
后征东将军曹休来朝，时帝方与夏有所咨论，而外启休到，帝引入。坐定，帝顾
夏言之於休曰：“此君，秘书丞天水薛宣声也，宜共谈。”其见遇如此。寻欲用
之，会文帝崩。至太和中，尝以公事移兰台。兰台自以台也，而秘书署耳，谓夏
为不得移也，推使当有坐者。夏报之曰：“兰台为外台，秘书为内阁，台、阁，
一也，何不相移之有？”兰台屈无以折。自是之后，遂以为常。后数岁病亡，敕
其子无还天水。隗禧字子牙，京兆人也。世单家。少好学。初平中，三辅乱，禧
南客荆州，不以荒扰，担负经书，每以采稆馀日，则诵习之。太祖定荆州，召署
军谋掾。黄初中，为谯王郎中。王宿闻其儒者，常虚心从学。禧亦敬恭以授王，
由是大得赐遗。以病还，拜郎中。年八十馀，以老处家，就之学者甚多。禧既明
经，又善星官，常仰瞻天文，叹息谓鱼豢曰：“天下兵戈尚犹未息，如之何？”
豢又常从问左氏传，禧答曰：“欲知幽微莫若易，人伦之纪莫若礼，多识山川草
木之名莫若诗，左氏直相斫书耳，不足精意也。”豢因从问诗，禧说齐、韩、鲁、
毛四家义，不复执文，有如讽诵。又撰作诸经解数十万言，未及缮写而得聋，后
数岁病亡也。其邯郸淳事在王粲传，苏林事在刘邵、高堂隆传，乐详事在杜畿传。
鱼豢曰：学之资於人也，其犹蓝之染於素乎！故虽仲尼，犹曰“吾非生而知之者”，
况凡品哉！且世人所以不贵学者，必见夫有“诵诗三百而不能专对於四方”故也。
余以为是则下科耳，不当顾中庸以上，材质適等，而加之以文乎！今此数贤者，
略余之所识也。检其事能，诚不多也。但以守学不辍，乃上为帝王所嘉，下为国
家名儒，非由学乎？由是观之，学其胡可以已哉！】
评曰：锺繇开达理幹，华歆清纯德素，王朗文博富赡，诚皆一时之俊伟也。
魏氏初祚，肇登三司，盛矣夫！王肃亮直多闻，能析薪哉！