历史沉沦 宋代科舉制度
科舉，就是由朝廷訂定考試科目，然後由士人自由報名，透過公開的考試，而進行擇優錄用的一種官員選拔制度。宋代的科舉，承襲於唐和五代之制，設有貢舉、武舉、制舉、詞科和童子舉五種。貢舉，又叫常科，是封建國家中定期選舉文官的制度。北宋前期，分別為進士、明經和諸科等考試科目，但熙寧四年後，變成只有進士一科。武舉為選拔武官的項目，而制舉，又為大科，是皇帝下詔書，選拔賢能之士的項目。詞科，則是用來選拔撰寫詔書、製詞人才的科舉項目。最後的童子舉便是以十五歲以下的小孩，來作為選取的對象。
書院是私人講學的場所，起源於唐憲宗時，李寬在衡州設立石鼓書院。其後至五代，局勢衰亂，山林講學興起，書院漸多。北宋前期益盛，較著名的除石鼓書院外，還有江西廬山白鹿洞、湖南長沙嶽麓、河南商邱應天及河南嵩山嵩陽四書院。後期，因官學興盛，書院稍衰。南宋理學屢受禁抑，理學家紛紛自立書院傳授學生，書院乃大復興。書院講學的宗旨為做人重於求知，崇尚實踐，而以自覺啟發為主。
宋朝科舉制與唐代大致相同，宋太祖為社絕科舉流弊，曾親自殿試。此外，為防止考試作弊，也採用彌封等方法，但績效仍不彰。宋神宗王安石變法，主張以學校養士，代替科舉取士，增修太學，立三舍法初入學者為外舍生，以次升入內舍、上舍，此法因人反對行之不久即作罷，後又恢復科舉。宋朝一共舉行科舉考試一百二十次，宋末抗元名將文天祥，即曾於宋理宗寶佑四年考取科舉試中二甲之首名。
書院是私人講學的場所，起源於唐憲宗時，李寬在衡州設立石鼓書院。其後至五代，局勢衰亂，山林講學興起，書院漸多。北宋前期益盛，較著名的除石鼓書院外，還有江西廬山白鹿洞、湖南長沙嶽麓、河南商邱應天及河南嵩山嵩陽四書院。後期，因官學興盛，書院稍衰。南宋理學屢受禁抑，理學家紛紛自立書院傳授學生，書院乃大復興。書院講學的宗旨為做人重於求知，崇尚實踐，而以自覺啟發為主。
宋朝科舉制與唐代大致相同，宋太祖為社絕科舉流弊，曾親自殿試。此外，為防止考試作弊，也採用彌封等方法，但績效仍不彰。宋神宗王安石變法，主張以學校養士，代替科舉取士，增修太學，立三舍法初入學者為外舍生，以次升入內舍、上舍，此法因人反對行之不久即作罷，後又恢復科舉。宋朝一共舉行科舉考試一百二十次，宋末抗元名將文天祥，即曾於宋理宗寶佑四年考取科舉試中二甲之首名。