古迹景观 龙门石窟
龙门石窟位于河南省洛阳市南十三公里处，它同甘肃的敦煌石窟、山西大同的云冈石窟并称中国古代佛教石窟艺术的三大宝库。龙门石窟凿于北魏孝文帝迁都洛阳（公元494年），直至北宋，现存佛像十万余尊，窟龛二千三百多个。1961年被国务院列为国家重点文物保护单位。
魏窟——公元495年魏宗室丘慧成开始在龙门山开凿古阳洞，500——523年魏宣武帝、魏孝明帝连续开凿宾阳洞的北中南三个大石窟，石阳洞和宾阳洞的修建共费人工80万以上，还开凿了药方洞和东魏时开凿的莲花洞等石窟。北朝石窟都在龙门山，古阳洞自慧成至东魏末50多年的营造，表现出列多的中国艺术形式，大佛姿态也由云岗石窟的雄健可畏转变为龙门石窟的温和可亲。以宾阳中洞主佛为代表的佛像，人物面部含着微笑，龙门石窟比云岗石窟表现出更多的中国艺术佛像。
唐窟——最盛期是唐朝，占石窟总数的60%以上，武则天执政时期开凿的石窟占唐代石窟的多数，与她长期有洛阳有关。奉先寺是最具有代表性的唐窟，二菩萨70尺，迦叶、阿难、金刚、神王各高50尺（唐代长度）。规模之大，在龙门石窟中称第一，先后用了四年时间，武则天自己出钱二万贯。
龙门二十品是珍贵的魏碑体书法艺术的精品。代表了魏碑体，字形端正大方，气势刚健有力，是隶书向楷体过渡中的一种字体，有十九品在古阳洞内。
龙门石窟是我国四大石窟之一，位于洛阳城南12公里。这里香山（东）与龙门山（西）对峙．伊水于山间北流远望犹如一座大热门阙，史称“伊阙”。隋朝建都洛阳后，因宫城门面对“伊阙”而始称“龙门”。龙门石窟开凿于北魏孝文帝由平城（今山西大同）迁都洛阳前后（公元493年）历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、宋诸朝雕凿不断、东西两小现存窟龛2345个碑刻题记2800余块，佛塔40余座其中北魏石窟占30％，唐代约占60％。其他时代窟龛约占10％。
北魏时代的代表性洞窟有古阳洞、宾阳中洞、莲花洞、魏字洞、皇甫公窟等等。
古阳洞是龙们石窟中开凿年代最早、雕刻内容最丰富的洞窟。南北两壁各雕三层佛龛，龛内有身著袒右肩袈裟结跏跌坐的释迦像；有袒上身、下著裙、两腿交叉在狮子座前的弥勒像：有著褒衣博带袈裟的释迦和多宝玉佛并坐像。大小龛像造型秀美，龛楣及佛像背光精巧富丽，并有极富变化的装饰图案和佛传纹样，属龙门石刻中的精品。金石学家、书法家所瞩目的北魏书法代表作”龙门二十品”就有十九品在该洞。
宾阳中洞是北魏宣武帝为其父母孝文帝、文昭皇太后做功德而营造的、公元500年，先在靠近山顶处凿窟，由于“斩山太高，费功难就”。于正始二年（505年）“下移就平”到现在的位置。到孝明帝正光四年（523年）完成，历时约二十四年，用工八十万零二千三百六十六个窗顶雕饰华盖地面作莲花池状，前壁两侧的‘帝后礼佛图”是当时宫廷生活、仪仗制度及佛事活动的真实写照。
莲花洞由于窟顶刻一高浮雕大莲花而的名主佛为立姿的释迦牟尼像，两旁二弟子二菩萨胁侍，为释迦云游讲经说法像。
龙门石窟唐代的代表性洞窟有奉先寺、万佛洞、潜溪寺、看经寺及大万伍佛洞等。奉先寺（大卢舍那像龛）规模最大，是中国佛教艺术的登峰造极之作。主佛卢舍那像通高17.14米头高4米，耳长1.9米。丰颐秀目，嘴角略翘，稍含笑意，微微俯视的双眼恰同信徒们仰视的目光交会，形象既庄严雄伟又不失睿智慈祥。左侧老伯迦叶严谨持重。右侧阿难文静虔诚；文殊、普贤二菩萨身着盛装，佩带璎格宝珠；护法天王身穿甲胄，手托宝塔，足踏地鬼，身躯壮硕，严肃镇定。金刚力士刚强威猛、袒胸赤搏、咄咄逼人。二菩萨的外侧还各有一头梳双髻、身着长裙、足登云头鞋、含睇微笑的供养人像，这组群像如重星托月衬映出了卢舍那佛的崇高形象．充分显示了盛唐艺术的至高境界。
万佛洞内两侧壁下的伎乐神有的奏乐，有的起舞，裙带飘拂，形象生动。洞外的观世音菩萨像身材匀称，神态含蓄而微妙。
东山万佛沟的西方净土变，相传为白居易捐刻，实中的菩萨与歌舞伎乐婀娜多姿，优美动人。
看经寺内的禅宗二十九祖罗汉像基本和真人等县，表现了这些佛教史中重要人物的不同经历、性格和特征。
龙门石窟第1074窟内地面上，排列有八角形和圆形相间的浅槽，可能是当时用来存放经卷的?在宾阳洞与敬善寺区，分布有唐高宗时期雕凿的优填王像，数量居全国石窟之首。东山擂鼓台院内廊内有来代理学家朱熹、清代刘墉的真迹字碑及五十年代以来收集的零散雕刻五十余件。
2000年被联合国教科文组织列如世界文化遗产名录。
魏窟——公元495年魏宗室丘慧成开始在龙门山开凿古阳洞，500——523年魏宣武帝、魏孝明帝连续开凿宾阳洞的北中南三个大石窟，石阳洞和宾阳洞的修建共费人工80万以上，还开凿了药方洞和东魏时开凿的莲花洞等石窟。北朝石窟都在龙门山，古阳洞自慧成至东魏末50多年的营造，表现出列多的中国艺术形式，大佛姿态也由云岗石窟的雄健可畏转变为龙门石窟的温和可亲。以宾阳中洞主佛为代表的佛像，人物面部含着微笑，龙门石窟比云岗石窟表现出更多的中国艺术佛像。
唐窟——最盛期是唐朝，占石窟总数的60%以上，武则天执政时期开凿的石窟占唐代石窟的多数，与她长期有洛阳有关。奉先寺是最具有代表性的唐窟，二菩萨70尺，迦叶、阿难、金刚、神王各高50尺（唐代长度）。规模之大，在龙门石窟中称第一，先后用了四年时间，武则天自己出钱二万贯。
龙门二十品是珍贵的魏碑体书法艺术的精品。代表了魏碑体，字形端正大方，气势刚健有力，是隶书向楷体过渡中的一种字体，有十九品在古阳洞内。
龙门石窟是我国四大石窟之一，位于洛阳城南12公里。这里香山（东）与龙门山（西）对峙．伊水于山间北流远望犹如一座大热门阙，史称“伊阙”。隋朝建都洛阳后，因宫城门面对“伊阙”而始称“龙门”。龙门石窟开凿于北魏孝文帝由平城（今山西大同）迁都洛阳前后（公元493年）历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、宋诸朝雕凿不断、东西两小现存窟龛2345个碑刻题记2800余块，佛塔40余座其中北魏石窟占30％，唐代约占60％。其他时代窟龛约占10％。
北魏时代的代表性洞窟有古阳洞、宾阳中洞、莲花洞、魏字洞、皇甫公窟等等。
古阳洞是龙们石窟中开凿年代最早、雕刻内容最丰富的洞窟。南北两壁各雕三层佛龛，龛内有身著袒右肩袈裟结跏跌坐的释迦像；有袒上身、下著裙、两腿交叉在狮子座前的弥勒像：有著褒衣博带袈裟的释迦和多宝玉佛并坐像。大小龛像造型秀美，龛楣及佛像背光精巧富丽，并有极富变化的装饰图案和佛传纹样，属龙门石刻中的精品。金石学家、书法家所瞩目的北魏书法代表作”龙门二十品”就有十九品在该洞。
宾阳中洞是北魏宣武帝为其父母孝文帝、文昭皇太后做功德而营造的、公元500年，先在靠近山顶处凿窟，由于“斩山太高，费功难就”。于正始二年（505年）“下移就平”到现在的位置。到孝明帝正光四年（523年）完成，历时约二十四年，用工八十万零二千三百六十六个窗顶雕饰华盖地面作莲花池状，前壁两侧的‘帝后礼佛图”是当时宫廷生活、仪仗制度及佛事活动的真实写照。
莲花洞由于窟顶刻一高浮雕大莲花而的名主佛为立姿的释迦牟尼像，两旁二弟子二菩萨胁侍，为释迦云游讲经说法像。
龙门石窟唐代的代表性洞窟有奉先寺、万佛洞、潜溪寺、看经寺及大万伍佛洞等。奉先寺（大卢舍那像龛）规模最大，是中国佛教艺术的登峰造极之作。主佛卢舍那像通高17.14米头高4米，耳长1.9米。丰颐秀目，嘴角略翘，稍含笑意，微微俯视的双眼恰同信徒们仰视的目光交会，形象既庄严雄伟又不失睿智慈祥。左侧老伯迦叶严谨持重。右侧阿难文静虔诚；文殊、普贤二菩萨身着盛装，佩带璎格宝珠；护法天王身穿甲胄，手托宝塔，足踏地鬼，身躯壮硕，严肃镇定。金刚力士刚强威猛、袒胸赤搏、咄咄逼人。二菩萨的外侧还各有一头梳双髻、身着长裙、足登云头鞋、含睇微笑的供养人像，这组群像如重星托月衬映出了卢舍那佛的崇高形象．充分显示了盛唐艺术的至高境界。
万佛洞内两侧壁下的伎乐神有的奏乐，有的起舞，裙带飘拂，形象生动。洞外的观世音菩萨像身材匀称，神态含蓄而微妙。
东山万佛沟的西方净土变，相传为白居易捐刻，实中的菩萨与歌舞伎乐婀娜多姿，优美动人。
看经寺内的禅宗二十九祖罗汉像基本和真人等县，表现了这些佛教史中重要人物的不同经历、性格和特征。
龙门石窟第1074窟内地面上，排列有八角形和圆形相间的浅槽，可能是当时用来存放经卷的?在宾阳洞与敬善寺区，分布有唐高宗时期雕凿的优填王像，数量居全国石窟之首。东山擂鼓台院内廊内有来代理学家朱熹、清代刘墉的真迹字碑及五十年代以来收集的零散雕刻五十余件。
2000年被联合国教科文组织列如世界文化遗产名录。