特别推荐:高国新-神秘接触专题 第三章 上帝的复活(上)
第二章是谁摆弄了太阳系的行星/从天而降的大魔王
从古至今，数学一直是人类喜爱的研究
对象，数学的魔力不仅在于爱好数学的人沉迷于一系列的抽象数学思考中，还在于数学被认为从延生开始已注定与种种宗教及上帝的创世秘密有关。
数学是否隐含着神秘的超自然力量，这的确是引人入胜的话题。
如果太阳系各个行星的排列形式遵守一套简单的数学规律，仿佛只有人为刻意摆放才能做到如此精确，那么数学与超自然的力量的关系将更加引人入胜。
事实上太阳系各个行星的确遵守这样一套简单的数学规律，现在我们先了解数学自古至今的一些神秘特性。
一、数学与宗教的神秘关系
从古至今吸引了不少知名学者十分沉迷于研究数学，他们大多以理性的态度去计算数学，却以神秘的角度去理解数学。
在300多前，伽利略曾经说：“自然界这本书是用数学语言写的。”
另一位数学家开普勒也感叹道：“上帝一定是个几何学家。”
牛顿就宗教和神学问题写下了130多万字的著作。他写了多方面的文字来解释先知的语言，并且对《圣经》关于凶数666的预测很熟悉。同时有许多其他研究科学和数学的人都醉心于666的神秘研究中。
但是，研究数学神秘物性的人当中，最出名的人物是公元前6世纪时代的希腊智者毕达哥拉斯。
毕达哥拉斯是历史上最有趣味而又最难理解的人物之一。他建立了一种宗教，主要的教义是灵魂的轮回和吃豆子的罪恶性。他的宗教体现为一种宗教团体，这一教团到处取得了对于国家的控制权并建立起一套圣人的统治。
毕达哥拉斯之所以可以将神学与数学结合起来，主要在于他认为数学存在于时间之外，并且数学这种永恒的对象可以被想象成为神明的思想，此外他还将沉迷于研究数学的生活被作为一种优良的道德观念加以宣扬。
毕达哥拉斯说“万物都是数”，他所命名的数学名词“调和中项”与“调和级数”、“数的平方”与“数的立方”至今仍一直沿用。
他还提到长方形数目、三角形数目、金字塔形数目等等，但毕达哥拉斯的最伟大的发现，或者是他的及门弟子的最伟大的发现，就是关于直角三角形的命题:即直角两夹边的平方的和等于另一边的平方，即弦的平方。
至从毕达哥拉斯之后，直迄中世纪的康德，数学都与宗教的神秘结合起来，直至今天，仍然不少人醉心于研究《圣经》密码一类的事情。
二、神秘莫测的数字3、6
如果您熟悉宗教与数学神秘关系，那么您最熟悉的三个数字大多是3、6、9。
毕达哥拉斯时代已经知道存在几个完全数，他最醉心研究的数字是完全数6（恰好与他所处的年代——公元前6世纪发生巧合），他发现6是任何其所有除数之和（该除数本身外）等于该数本身的整数，即是6＝1+2+3。
而圣经之中最出名的两个数，分别是代表魔鬼的数字666，另外一个数是6，亦即上帝创造人类的天数6。但值得注意，魔鬼的数字666可表示为3个6，亦即圣经中比较出名的数字其实有3、6、666。
中国古代道家则认为：“道生一、一生二、二生三、三生万物。”数字3被认为是演变世界万物的一个数，但只要细心分析，“道生一、一生二、二生三、三生万物”意味着出现了3个数字，亦即1、2、3，刚好这三个数相加成为完全数6。
同时许多神秘的古代文明都巧合地认为6000年是一个创世周期，这又和数字6有关。
无疑，研究数学与宗教关系的学者最注重的三个数字是分别是3与6与666。
三、改变命运的几个数字
1、数字36与72
公元2000年，英国作家葛瑞姆·汉卡克的一本知名作品——“上帝的指纹”中有如下记述。
全世界的秘密帮派中，最神秘、最古老的要数中国的“洪门”(hungleague)——西方学者称其为“中国古老宗教的宝库”。洪门入帮仪式包含一段问答：
问：你在路上看见什么?
答：两个盆子和一根红色竹竿。
问：盆子里有几种花草?
答：一个盆子有36种，另一个盆子有72种，总数是108。
问：你有没有带一些回去啊?
答：有啊，我带108种花草回家去。
问：你怎么证明呢?
答：我可以吟一首诗。
问：这首诗怎么讲?
答：羊城红竹奇又奇，
其数三六与七二。
谁人能解个中谜?
入得门来自知晓。
诗中提到羊城（广州）恰好是我所处的城市名称，只要读者通过计算，就会发现以上出现的数字，相加都可以得出数字9，例如，36=3+6=9，72=7+2=9，108=1+0+8=9。因此这些数字应该暗示着一些数字规律。其实这些数字外的所有数字都存在一些有趣数学规律。我将其命名为“众数和定律”。
2、众数和定律
“众数和定律”的数学规律如下：
任意取一个数字，例如取48965，将这个数字的
各个数字求和，结果为4+8+9+6+5=32，再将结果求和，得3+2=5。我将这种求和的方法称为求一个数字的“众数和”。
所有数字都有以下规律：
[1]众数和是9的数字与任意数相乘，其结果的众数和都是9。例如306的众数和是9，而306x22=6732，数字6732的众数和也是9（6+7+3+2=18，1+8=9）。
[2]众数和是1的数字与任意数相乘，其结果的众数和与被乘数的众数和相等。例如13的众数和是4，而325的众数和是1，那么325x13=4225，数字4225的众数和恰好也是4（4+2+2+5=13，1+3=4）。
[3]总结得出一个普遍的规律，如果axb=c，则众数和为a的数字与众数和为b的数字相乘，其结果的众数和亦与c的众数和相等。例如3x4=12。取一个众数和为3的数字，如201，再取一个众数和为4的数字，如112，两数相乘，结果为201x112=22512，那么22512的众数和是3（2+2+5+1+2=12，1+2=3），可见3x4=12，数字12的众数和也为3。
[4]数字相加亦遵守此规律。例如3+4=7。求数字201和112的和，结果为313，再求313的众数和，得数字7（3+1+3=7），刚好3与4相加的结果亦为7。
[5]一位爱好研究周易的网友得知这原理后，又发现123456789这组数字的众数和刚好是9。
其实众数和还有许多定律，细心的读者可以自行加以分析及总结。同时我在《最后的谜题》中已对“众数和定律”有一定说明，在此则不作过多阐述。
用“众数和定律”总结各个数字规律的时候，最值得注意的数字是3、6、9，因为众数和为3、6、9的任何一个数与另外任意一个数相乘，结果的众数和必定是3、6、9的其中一个，这是其它数字没有的特点。
另外从普通数学角度来讲，这3个数有着强烈的关系，数字6和9是3的整数倍，同时人类惯用的数字书中，数字9恰好是数字6的倒转。
但只要我们将众数和的分析应于于著名的天文学规律——“提丢斯——波得”定则中，我们就会有惊人的发现。
3、“提丢斯——彼得”定则
早在1772年，德国天文学家柏林天文台台长波得在他编写的《星空研究指南》一书中，总结并发表了6年前由一位德国物理学教授提丢斯提出的一条关于行星距离的定则。
这条定则的主要内容如下：
取得0，3，6，12，24，48，96这么一个数列，每个数字加上4再用10来除，就得出了各行星到太阳实际距离的近似值。
如：水星到太阳的平均距离为（0+4）/10=0.4（天文单位）
金星到太阳的平均距离为(3+4)/10=0.7
地球到太阳的平均距离为(6+4)/10=1.0
火星到太阳的平均距离为（12+4)/10=1.6
依此类推，下一个行星的距离应该是：(24+4)/10=2.8
可是这个距离处没有行星，也没有任何别的天体。波得相信，“造物主”不会有意在这个地方留下一片空白；提丢斯认为，也许是火星的一颗还没有发现的卫星在这个位置上的。但事实表明，提丢斯——波得定则在“2.8“处出现了间断。
木星到太阳的平均距离为5.2
土星到太阳的平均距离为10
此定则给出的计算值距离与实际距离比较，两者令人难以置信地相近：
行星
定则计算距离
真实距离
水星
0.4
0.39
金星
0.7
0.72
地球
1.0
1.00
火星
1.6
1.52
?
2.8
?
木星
5.2
5.20
土星
10.0
9.54
很明显，定则算出来的数值与行星的真实距离非常相近！
当时的天文学家纷纷相信，“2.8”那个地方应该有颗大行星补上。波得为此向其他天文学家呼吁，希望大家可以组织起来寻找这颗“丢失”了的行星。
当时的天文学家立刻响应号召开始了搜索，但毫无结果。在1781年，英国天文学家赫歇耳于无意中发现了太阳系的第7大行星——天王星。令人惊讶的是，天王星与太阳的平均距离为19.2天文单位，若用提丢斯——波得定则计算，得出的结果是：（192+4）/10=19.6
这个定则数值与实际距离十分符合。
这时候天文学家几乎都相信，在“2.8”空缺的位置上，一定存在一颗大行星，只是一直没有找到它。
直到1801年，一个惊人的消息才从意大利西西里岛传出，那里一处天文台的台长皮亚齐在一次观测时，发现了一颗新天体。经过计算，它的距离是2.77天文单位，与“2.8”极为近似。
新天体被认为就是那颗一直没找到的天体，并被命名为“谷神星”。
谷神星的直径被测定了出来，是700多千米（后经重新测定为1020千米），显然并非大行星。第二年，德国医生奥伯斯又在火星与木星轨道之间发现了一颗行星——智神星。除了略小之外，智神星在好些方面与谷神星相差不多，距离则基本一致，接着人们又发现了第三颗——婚神星和第四颗——灶神星。
到最后，前前后后发现并已登记在案的小行星总数竟高达4000多颗（据估计总数最后会达到150万颗），它们都集中在火星与木星之间的一个“小行星带”的特定区域，该带的中心位置正好符合提丢斯——波得定则给出的数据。
这时候人类纷纷猜测，曾经有一棵行星在“小行星带”发生了爆炸，但没有任何证据表明这是正确的推论。
后来，离太阳系较远的海王星，被测定实际距离是30.06个天文单位，与定则计算的“38.8”有一定误差，另外被现代天文学家认为是太阳系的外来星体冥王星的定则距离与实际距离的误差则更大。
最终，“提丢斯——波得”定则连同“2.8“处行星大爆炸之谜，也一起成为了一两百年来天文学家孜孜以求的世纪之谜。
4、用“众数和定律”分析“提丢斯——波得”定则
如果用“众数和定律”分析“提丢斯——波得”定则，则会发现各大行星仿佛曾被人刻意摆设在太阳系的各个位置上。
行星
定则计算距离
求众数和
前后众数的数值差值
水星
0.4
4
到太阳相距数值是4
金星
0.7
7
3
地球
1.0
1
3
火星
1.6
7
6
?
2.8
1
3
木星
5.2
7
6
土星
10.0
1
3
天王星
19.6
7
6
明显地，除开始两个差值相加为7的差值4与差值3外，其它的差值都符合3、6、3、6交替变化的规律。
我们知道，地球上存在许多巧合的事，这些巧合的事都存在许多巧合的可能性，可以理解或可以解释，因此无需小题大作，但是太阳系的各个行星出现如此精确的巧合，则必须认真思考。我们知道，这些宏观的星体出现如此巧合的情况按传统物理学分析，巧合的机率微乎其微。
况且，这种巧合出现了一些宗教上极其敏感的数字。例如数字3与数字6，以及魔鬼数字666（3个6或36）。我们只要细心观察，上表最右面的数值6出现的次数刚好为3次，而3出现的次数又刚好是水星到太阳的距离4。
究竟安排这种巧合现象背后的人是谁呢？
这些太阳系星球的排列难道只是纯粹的巧合，还是一种人类未知的物理定律决定，又或是未知高级文明生命体的精心设计，甚至是上帝的刻意安排，这实在令人费解。
但无论如何，它的确是“从天而降的大魔头”，但究竟他是否邪恶呢？
5、“众数和定律”的作用
用“众数和定律”分析“提丢斯——波得”定则，可以算出太阳系各个行星在空间布置上存在神奇的巧合，这令我更加深入思考“众数和定律”的本质意义。
我发现“众数和定律”并没有其它太多实际应用价值(我想是我没有能力发现而已)，其本质之处是“众数和定律”表明世间上任何最复杂的数都会与其它数字发生联系，亦即不存在不受任何数学规律限制的数字。
这种本质暗示着任何一个数字，无论其“无序”程度有多高，亦即多么复杂，都有着“有序”的一面。
另外，“众数和定律”将更加增添了宗教与数学之间的敏感程度。例如魔鬼数字666一直备受基督教徒的关注，他们对这个的数字的各种研究理论也是层出不穷。如果用“众数和定律”分析数字“666”，这魔鬼数字则可以理解为2004年6月15日或2040年6月24日，又可能是2013年6月15日，甚至是4020年6月6日所发生的一件事或出生的一个人。假设2040年6月24日发生了地球大灾难，那么神学家则可认为《圣经》的预言得到了应验，这时候科学家亦可认为纯粹是巧合现象，但是巧合与预言应验永远是相关联的，因为巧合与预言应验必须遵守一个有趣的“狭义预言不确定性”哲学原理。
“狭义预言不确定性”哲学原理：
任何一个人，对未来与人类活动范围相关事物的预言，必定或多或少影响预言所涉及的事物，但永远不可能毫不影响将来预言所涉及的事实。
“狭义预言不确定性”通俗解释：
假设您是一个国家主席，您预言明年国家将大幅度购买军事装备。这时候，只要您的预言被其它人听到，则必定影响了身边其他人关于决策购买军事装备的思考过程，从而事必对未来社会的发展发生了影响。这种影响永远只有大小之分，却不会百分百无任何影响。
假设您是一个教会的领导人，并十分有威信。这时候只要您随口说出一个预言，例如预言今年教徒所生的儿子的姓名中，比较多名字有“材”字，那么您的教徒听见您的预言后，在生下儿子后对其命名时则可能相应增多“材”字的运用。这时候，您的预言在某种程度上得到了应验。
又例如您许下一个预言，但没有向外界任何人透露。那么这预言本身已影响到您的个人行为，而您作为宇宙一部分，您的个人行为必定会影响宇宙的发展，因此也必然对您的预言所涉及的内容产生了影响。这种影响可能无穷接近于0，但绝不会无影响。
“狭义预言不确定性”哲学原理说明了许多预言是否应验都有其随机巧合性与可信服性。
《圣经》中的预言存在一个可能，如果预言本身的确是上帝许下，那么哪怕上帝未能百分百确知将来所发生的事情，但只要这预言的影响力够大，亦足以影响将来人类社会的发展。当然如果上帝在确知将来百分百发生的事情的时候许下预言，预言本身则不存在巧合性与可信服性的争论了，这种预言则可理解为“广义预言”。
同时必须指出，越聪明的人，预测未来发生的事情将会越准确，这是事实。假设上帝存在，相信若许下“狭义预言”，预言的准确程度亦相当高，正如您预言您明天去工作，将能获得相应的酬劳，准确性也相当高。
其实，只要再认真思考“狭义预言不确定性”的有趣现象，运用同等推论原理，就会发现世界上所有的巧合都有其偶然性与必然性。例如您在百货商店遇见一位熟人，当然这是巧合，但从另外一个角度来分析，您们的相遇是必然的，因为您们都因为要购买商品，因此来到了商店里，依此无限类推，则可以证明“巧合”亦须遵守一个原理，亦即“巧合偶然与必然两象性原理”。
“巧合偶然与必然两象性原理”哲学解释：
任何“巧合”都存在“巧合”与“必然”两象性，两者的关系只存在强弱关系，并不存在任何一方完全消失的可能性。
其实所有现象都是表面的，只有再深入发掘任何现象的最本质特性，才能了解真理。以上两点哲学原理所揭示的本质规律类似于“众数和定律”所揭示的一个本质规律，亦即“巧合”本身可视为“无序”，但无论“巧合”多么无序，亦即多么偶然，但都有“有序”的一面，亦即可预测性。
我通过以上概念，仅仅是让大家初步了解“无序”与“有序”的一些特性，因为我在第三章将讲述“上帝的复活”，而“无序”与“有序的特性将令大家更容易理解上帝将会如何复活。
在论述“上帝的复活”前，需要大家进一步了解数字的神秘特性。
6、可爱而神秘的数字巧合
数字之间的种种巧合的确是一种神秘而有趣的现象，每当我找到类似数字之间的相关之处时，我都会停下来思考各个数字之间存在巧合现象的背后推动力，数字的确成为了推动我思考的源动力之一。
1914年，亚瑟·斯担利·埃丁顿爵士被任命为英国剑桥天文台的台长。从那时起，这座现代天文学奠基人就开始了改变人类对星空看法的30年职业生涯。在出版了他的第一部书《恒星运动和宇宙结构》中，他概要地描述了星球的运动之后，更深入地钻研了天文学并且揭示了宇宙最深奥的谜：星星是怎样辐射能量的，它们是由什么组成的，以及它们的发光与其质量的关系。
1919年，埃丁顿领导了测试爱因斯坦广义相对论的试验小组。虽然最初非洲西海岸的普林西比岛上空的雨和云阻碍了埃丁顿对日食的观察，但他的小组仍观测到星光在接近太阳时发生了偏斜，正如爱因斯坦预言的那样。几个月后，他的小组在巴西做的测定又证实了这些观测结果。
"你肯定是世界上能理解广义相对论的三人之一。"一位科学家同事后来对他说。埃丁顿对这些恭维一笑置之。
"不要再谦虚了，埃丁顿。"另一位科学家嗔怪他。
"恰恰相反，"埃丁顿回答，"我正在想，到底谁是那个第三个人呢？"
埃丁顿对大的数字感兴趣，埃丁顿还很小的时候就曾试着数出《圣经》的字数。后来，以其特有的自信，他预测了宇宙中的质子数。这个数就是"埃丁顿数"，其值是136x2256。
埃丁顿对数字136的沉醉与毕达哥斯达对数字6一样沉醉，他一直认为物理学的全部内容皆可由136这个数字派生出来。
但是我对数字并不十分敏感，因此我总是留意一些十分重要的数字，当我知道埃丁顿喜欢数字136时，我联想到在教科书上记载，人类最重要的身体结构组织——大脑平均重量刚好也是1360克，这也是一种有趣的巧合现象。
另外，现在科学家普遍相信，宇宙中约有90%的物质是暗物质，这些暗物质既不吸光又不发光，同时暗物质的物理特性与正物质完全相反。有趣的时，现代统计学表明，使用右手与左手之间的比率维持着9：1的比例，而且几乎几千年都没有改变，在不同的种族的人群中亦是如此，到底暗物质、暗能量与我们使用左右手有没有关联，这也是有待分析的未解之谜。
与此同时，一些用数学来解释上帝存在的论据亦有良好的启发作用。
古代有一种证明上帝存在的风格，例如在中世纪，犹太人对犹太圣经传里的描述和犹太神秘哲学有着惯用的口头传说：例如从地球上望月球或太阳的角的大小为半度。这恰好是天空圆周（360度）的1／720。但是，720＝6！＝6x5x4x3x2x1。因此，上帝存在。
不管这些论证风格是否科学，却令我知道了数字720与数字6有着深刻的关系，这又常常令我想起《上帝的指纹》那段洪门神秘诗句中曾提及到数字72与36，思考的最终方向始终回到数字3、6、9上。
7、改变人类命运的数字
如果这3个数字的确是未知高级文明，或大自然神秘力量不断重复提醒人类需要注重这些数字，那么这些数字本身必定存在重要的启示作用。
我认为这些数字本身涉及宇宙的起源与发展，但因为现今物理学是解释宇宙起源与发展的重要学科，因此这些数字可能代表了人类物理学突破的一个重要环节，只要这些环节一旦得到突破，相信这些未知的高级文明，或大自然的神秘力量则达到了提示人类注意这些神秘数字的目的。
n数字与物理学的巧合性与物理现象的本质特性分析
数字3的巧合性分析
数字3与许多重要的物理常数有巧合之处。
令物理学关注的超新星爆炸后留下的遗骸如果在太阳质量的3倍以上或恆星質量在太陽的30倍以上，最终都会演化成为黑洞。
数字3与光速数值的巧合性最令人费解的巧合之一。
经科学家计算，光速c值几乎是30万公里/每秒。具有物理知识的人都知道，光速的数值是最重要一个物理常数，因为爱因斯坦相论是以光速c数值不变为研究所有物理的基础，其中质能互换公式e=mc²更是最重要的一条公式，它代表了质量与能量之间的相互转变关系。
很明显，这条公式出现了数值3（e=mxc=mx3）与数值9（e=mxc²=mx3²=mx9）
另外数值3与组成世间万物最基本的粒子夸克的种种特性之间，亦存在令人费解的巧合。
3个夸克组成了一个质子或一个中子，每种夸克都有3种“颜色”（颜色是物理学细分每类夸克的专业术语）。
质子和中子的组成：一个质子由两个上夸克和一个下夸克组成，一个中子由两个下夸克和一个上夸克组成。
质子或中子都由2个相同种类的夸克与1个另外种类的夸克组成。换言之，质子或中子都出现了数字3、2、1，而3、2、1相加构成完全数6。
在前文，曾介绍过中国道教的老子认为数字3能演生世间万物。熟悉物理“混沌学”的读者知道，“混沌学”思想与中国道教及周易理论有着巨大的相同之处，巧合的是，数字3对于混沌学亦有重大的意义。
1975年数学家李天岩和约克（j.a.yorke）发表了题为《周期3意味着混沌》的论文，给出了混沌的一种数学定义：
一维映射只要存在周期3轨道，则由不同初值出发的两条轨道就会有时靠得极近，有时又必定离得足够远。这就是混沌。
李天岩和约克的这下定理只不过是乌克兰数学家沙尔可夫斯基（a.n.sharkovskii）在1964年发表的一个美妙数学定理的特例。沙尔可夫斯基把所有自然数重新排了一个序：
这里
从古至今，数学一直是人类喜爱的研究
对象，数学的魔力不仅在于爱好数学的人沉迷于一系列的抽象数学思考中，还在于数学被认为从延生开始已注定与种种宗教及上帝的创世秘密有关。
数学是否隐含着神秘的超自然力量，这的确是引人入胜的话题。
如果太阳系各个行星的排列形式遵守一套简单的数学规律，仿佛只有人为刻意摆放才能做到如此精确，那么数学与超自然的力量的关系将更加引人入胜。
事实上太阳系各个行星的确遵守这样一套简单的数学规律，现在我们先了解数学自古至今的一些神秘特性。
一、数学与宗教的神秘关系
从古至今吸引了不少知名学者十分沉迷于研究数学，他们大多以理性的态度去计算数学，却以神秘的角度去理解数学。
在300多前，伽利略曾经说：“自然界这本书是用数学语言写的。”
另一位数学家开普勒也感叹道：“上帝一定是个几何学家。”
牛顿就宗教和神学问题写下了130多万字的著作。他写了多方面的文字来解释先知的语言，并且对《圣经》关于凶数666的预测很熟悉。同时有许多其他研究科学和数学的人都醉心于666的神秘研究中。
但是，研究数学神秘物性的人当中，最出名的人物是公元前6世纪时代的希腊智者毕达哥拉斯。
毕达哥拉斯是历史上最有趣味而又最难理解的人物之一。他建立了一种宗教，主要的教义是灵魂的轮回和吃豆子的罪恶性。他的宗教体现为一种宗教团体，这一教团到处取得了对于国家的控制权并建立起一套圣人的统治。
毕达哥拉斯之所以可以将神学与数学结合起来，主要在于他认为数学存在于时间之外，并且数学这种永恒的对象可以被想象成为神明的思想，此外他还将沉迷于研究数学的生活被作为一种优良的道德观念加以宣扬。
毕达哥拉斯说“万物都是数”，他所命名的数学名词“调和中项”与“调和级数”、“数的平方”与“数的立方”至今仍一直沿用。
他还提到长方形数目、三角形数目、金字塔形数目等等，但毕达哥拉斯的最伟大的发现，或者是他的及门弟子的最伟大的发现，就是关于直角三角形的命题:即直角两夹边的平方的和等于另一边的平方，即弦的平方。
至从毕达哥拉斯之后，直迄中世纪的康德，数学都与宗教的神秘结合起来，直至今天，仍然不少人醉心于研究《圣经》密码一类的事情。
二、神秘莫测的数字3、6
如果您熟悉宗教与数学神秘关系，那么您最熟悉的三个数字大多是3、6、9。
毕达哥拉斯时代已经知道存在几个完全数，他最醉心研究的数字是完全数6（恰好与他所处的年代——公元前6世纪发生巧合），他发现6是任何其所有除数之和（该除数本身外）等于该数本身的整数，即是6＝1+2+3。
而圣经之中最出名的两个数，分别是代表魔鬼的数字666，另外一个数是6，亦即上帝创造人类的天数6。但值得注意，魔鬼的数字666可表示为3个6，亦即圣经中比较出名的数字其实有3、6、666。
中国古代道家则认为：“道生一、一生二、二生三、三生万物。”数字3被认为是演变世界万物的一个数，但只要细心分析，“道生一、一生二、二生三、三生万物”意味着出现了3个数字，亦即1、2、3，刚好这三个数相加成为完全数6。
同时许多神秘的古代文明都巧合地认为6000年是一个创世周期，这又和数字6有关。
无疑，研究数学与宗教关系的学者最注重的三个数字是分别是3与6与666。
三、改变命运的几个数字
1、数字36与72
公元2000年，英国作家葛瑞姆·汉卡克的一本知名作品——“上帝的指纹”中有如下记述。
全世界的秘密帮派中，最神秘、最古老的要数中国的“洪门”(hungleague)——西方学者称其为“中国古老宗教的宝库”。洪门入帮仪式包含一段问答：
问：你在路上看见什么?
答：两个盆子和一根红色竹竿。
问：盆子里有几种花草?
答：一个盆子有36种，另一个盆子有72种，总数是108。
问：你有没有带一些回去啊?
答：有啊，我带108种花草回家去。
问：你怎么证明呢?
答：我可以吟一首诗。
问：这首诗怎么讲?
答：羊城红竹奇又奇，
其数三六与七二。
谁人能解个中谜?
入得门来自知晓。
诗中提到羊城（广州）恰好是我所处的城市名称，只要读者通过计算，就会发现以上出现的数字，相加都可以得出数字9，例如，36=3+6=9，72=7+2=9，108=1+0+8=9。因此这些数字应该暗示着一些数字规律。其实这些数字外的所有数字都存在一些有趣数学规律。我将其命名为“众数和定律”。
2、众数和定律
“众数和定律”的数学规律如下：
任意取一个数字，例如取48965，将这个数字的
各个数字求和，结果为4+8+9+6+5=32，再将结果求和，得3+2=5。我将这种求和的方法称为求一个数字的“众数和”。
所有数字都有以下规律：
[1]众数和是9的数字与任意数相乘，其结果的众数和都是9。例如306的众数和是9，而306x22=6732，数字6732的众数和也是9（6+7+3+2=18，1+8=9）。
[2]众数和是1的数字与任意数相乘，其结果的众数和与被乘数的众数和相等。例如13的众数和是4，而325的众数和是1，那么325x13=4225，数字4225的众数和恰好也是4（4+2+2+5=13，1+3=4）。
[3]总结得出一个普遍的规律，如果axb=c，则众数和为a的数字与众数和为b的数字相乘，其结果的众数和亦与c的众数和相等。例如3x4=12。取一个众数和为3的数字，如201，再取一个众数和为4的数字，如112，两数相乘，结果为201x112=22512，那么22512的众数和是3（2+2+5+1+2=12，1+2=3），可见3x4=12，数字12的众数和也为3。
[4]数字相加亦遵守此规律。例如3+4=7。求数字201和112的和，结果为313，再求313的众数和，得数字7（3+1+3=7），刚好3与4相加的结果亦为7。
[5]一位爱好研究周易的网友得知这原理后，又发现123456789这组数字的众数和刚好是9。
其实众数和还有许多定律，细心的读者可以自行加以分析及总结。同时我在《最后的谜题》中已对“众数和定律”有一定说明，在此则不作过多阐述。
用“众数和定律”总结各个数字规律的时候，最值得注意的数字是3、6、9，因为众数和为3、6、9的任何一个数与另外任意一个数相乘，结果的众数和必定是3、6、9的其中一个，这是其它数字没有的特点。
另外从普通数学角度来讲，这3个数有着强烈的关系，数字6和9是3的整数倍，同时人类惯用的数字书中，数字9恰好是数字6的倒转。
但只要我们将众数和的分析应于于著名的天文学规律——“提丢斯——波得”定则中，我们就会有惊人的发现。
3、“提丢斯——彼得”定则
早在1772年，德国天文学家柏林天文台台长波得在他编写的《星空研究指南》一书中，总结并发表了6年前由一位德国物理学教授提丢斯提出的一条关于行星距离的定则。
这条定则的主要内容如下：
取得0，3，6，12，24，48，96这么一个数列，每个数字加上4再用10来除，就得出了各行星到太阳实际距离的近似值。
如：水星到太阳的平均距离为（0+4）/10=0.4（天文单位）
金星到太阳的平均距离为(3+4)/10=0.7
地球到太阳的平均距离为(6+4)/10=1.0
火星到太阳的平均距离为（12+4)/10=1.6
依此类推，下一个行星的距离应该是：(24+4)/10=2.8
可是这个距离处没有行星，也没有任何别的天体。波得相信，“造物主”不会有意在这个地方留下一片空白；提丢斯认为，也许是火星的一颗还没有发现的卫星在这个位置上的。但事实表明，提丢斯——波得定则在“2.8“处出现了间断。
木星到太阳的平均距离为5.2
土星到太阳的平均距离为10
此定则给出的计算值距离与实际距离比较，两者令人难以置信地相近：
行星
定则计算距离
真实距离
水星
0.4
0.39
金星
0.7
0.72
地球
1.0
1.00
火星
1.6
1.52
?
2.8
?
木星
5.2
5.20
土星
10.0
9.54
很明显，定则算出来的数值与行星的真实距离非常相近！
当时的天文学家纷纷相信，“2.8”那个地方应该有颗大行星补上。波得为此向其他天文学家呼吁，希望大家可以组织起来寻找这颗“丢失”了的行星。
当时的天文学家立刻响应号召开始了搜索，但毫无结果。在1781年，英国天文学家赫歇耳于无意中发现了太阳系的第7大行星——天王星。令人惊讶的是，天王星与太阳的平均距离为19.2天文单位，若用提丢斯——波得定则计算，得出的结果是：（192+4）/10=19.6
这个定则数值与实际距离十分符合。
这时候天文学家几乎都相信，在“2.8”空缺的位置上，一定存在一颗大行星，只是一直没有找到它。
直到1801年，一个惊人的消息才从意大利西西里岛传出，那里一处天文台的台长皮亚齐在一次观测时，发现了一颗新天体。经过计算，它的距离是2.77天文单位，与“2.8”极为近似。
新天体被认为就是那颗一直没找到的天体，并被命名为“谷神星”。
谷神星的直径被测定了出来，是700多千米（后经重新测定为1020千米），显然并非大行星。第二年，德国医生奥伯斯又在火星与木星轨道之间发现了一颗行星——智神星。除了略小之外，智神星在好些方面与谷神星相差不多，距离则基本一致，接着人们又发现了第三颗——婚神星和第四颗——灶神星。
到最后，前前后后发现并已登记在案的小行星总数竟高达4000多颗（据估计总数最后会达到150万颗），它们都集中在火星与木星之间的一个“小行星带”的特定区域，该带的中心位置正好符合提丢斯——波得定则给出的数据。
这时候人类纷纷猜测，曾经有一棵行星在“小行星带”发生了爆炸，但没有任何证据表明这是正确的推论。
后来，离太阳系较远的海王星，被测定实际距离是30.06个天文单位，与定则计算的“38.8”有一定误差，另外被现代天文学家认为是太阳系的外来星体冥王星的定则距离与实际距离的误差则更大。
最终，“提丢斯——波得”定则连同“2.8“处行星大爆炸之谜，也一起成为了一两百年来天文学家孜孜以求的世纪之谜。
4、用“众数和定律”分析“提丢斯——波得”定则
如果用“众数和定律”分析“提丢斯——波得”定则，则会发现各大行星仿佛曾被人刻意摆设在太阳系的各个位置上。
行星
定则计算距离
求众数和
前后众数的数值差值
水星
0.4
4
到太阳相距数值是4
金星
0.7
7
3
地球
1.0
1
3
火星
1.6
7
6
?
2.8
1
3
木星
5.2
7
6
土星
10.0
1
3
天王星
19.6
7
6
明显地，除开始两个差值相加为7的差值4与差值3外，其它的差值都符合3、6、3、6交替变化的规律。
我们知道，地球上存在许多巧合的事，这些巧合的事都存在许多巧合的可能性，可以理解或可以解释，因此无需小题大作，但是太阳系的各个行星出现如此精确的巧合，则必须认真思考。我们知道，这些宏观的星体出现如此巧合的情况按传统物理学分析，巧合的机率微乎其微。
况且，这种巧合出现了一些宗教上极其敏感的数字。例如数字3与数字6，以及魔鬼数字666（3个6或36）。我们只要细心观察，上表最右面的数值6出现的次数刚好为3次，而3出现的次数又刚好是水星到太阳的距离4。
究竟安排这种巧合现象背后的人是谁呢？
这些太阳系星球的排列难道只是纯粹的巧合，还是一种人类未知的物理定律决定，又或是未知高级文明生命体的精心设计，甚至是上帝的刻意安排，这实在令人费解。
但无论如何，它的确是“从天而降的大魔头”，但究竟他是否邪恶呢？
5、“众数和定律”的作用
用“众数和定律”分析“提丢斯——波得”定则，可以算出太阳系各个行星在空间布置上存在神奇的巧合，这令我更加深入思考“众数和定律”的本质意义。
我发现“众数和定律”并没有其它太多实际应用价值(我想是我没有能力发现而已)，其本质之处是“众数和定律”表明世间上任何最复杂的数都会与其它数字发生联系，亦即不存在不受任何数学规律限制的数字。
这种本质暗示着任何一个数字，无论其“无序”程度有多高，亦即多么复杂，都有着“有序”的一面。
另外，“众数和定律”将更加增添了宗教与数学之间的敏感程度。例如魔鬼数字666一直备受基督教徒的关注，他们对这个的数字的各种研究理论也是层出不穷。如果用“众数和定律”分析数字“666”，这魔鬼数字则可以理解为2004年6月15日或2040年6月24日，又可能是2013年6月15日，甚至是4020年6月6日所发生的一件事或出生的一个人。假设2040年6月24日发生了地球大灾难，那么神学家则可认为《圣经》的预言得到了应验，这时候科学家亦可认为纯粹是巧合现象，但是巧合与预言应验永远是相关联的，因为巧合与预言应验必须遵守一个有趣的“狭义预言不确定性”哲学原理。
“狭义预言不确定性”哲学原理：
任何一个人，对未来与人类活动范围相关事物的预言，必定或多或少影响预言所涉及的事物，但永远不可能毫不影响将来预言所涉及的事实。
“狭义预言不确定性”通俗解释：
假设您是一个国家主席，您预言明年国家将大幅度购买军事装备。这时候，只要您的预言被其它人听到，则必定影响了身边其他人关于决策购买军事装备的思考过程，从而事必对未来社会的发展发生了影响。这种影响永远只有大小之分，却不会百分百无任何影响。
假设您是一个教会的领导人，并十分有威信。这时候只要您随口说出一个预言，例如预言今年教徒所生的儿子的姓名中，比较多名字有“材”字，那么您的教徒听见您的预言后，在生下儿子后对其命名时则可能相应增多“材”字的运用。这时候，您的预言在某种程度上得到了应验。
又例如您许下一个预言，但没有向外界任何人透露。那么这预言本身已影响到您的个人行为，而您作为宇宙一部分，您的个人行为必定会影响宇宙的发展，因此也必然对您的预言所涉及的内容产生了影响。这种影响可能无穷接近于0，但绝不会无影响。
“狭义预言不确定性”哲学原理说明了许多预言是否应验都有其随机巧合性与可信服性。
《圣经》中的预言存在一个可能，如果预言本身的确是上帝许下，那么哪怕上帝未能百分百确知将来所发生的事情，但只要这预言的影响力够大，亦足以影响将来人类社会的发展。当然如果上帝在确知将来百分百发生的事情的时候许下预言，预言本身则不存在巧合性与可信服性的争论了，这种预言则可理解为“广义预言”。
同时必须指出，越聪明的人，预测未来发生的事情将会越准确，这是事实。假设上帝存在，相信若许下“狭义预言”，预言的准确程度亦相当高，正如您预言您明天去工作，将能获得相应的酬劳，准确性也相当高。
其实，只要再认真思考“狭义预言不确定性”的有趣现象，运用同等推论原理，就会发现世界上所有的巧合都有其偶然性与必然性。例如您在百货商店遇见一位熟人，当然这是巧合，但从另外一个角度来分析，您们的相遇是必然的，因为您们都因为要购买商品，因此来到了商店里，依此无限类推，则可以证明“巧合”亦须遵守一个原理，亦即“巧合偶然与必然两象性原理”。
“巧合偶然与必然两象性原理”哲学解释：
任何“巧合”都存在“巧合”与“必然”两象性，两者的关系只存在强弱关系，并不存在任何一方完全消失的可能性。
其实所有现象都是表面的，只有再深入发掘任何现象的最本质特性，才能了解真理。以上两点哲学原理所揭示的本质规律类似于“众数和定律”所揭示的一个本质规律，亦即“巧合”本身可视为“无序”，但无论“巧合”多么无序，亦即多么偶然，但都有“有序”的一面，亦即可预测性。
我通过以上概念，仅仅是让大家初步了解“无序”与“有序”的一些特性，因为我在第三章将讲述“上帝的复活”，而“无序”与“有序的特性将令大家更容易理解上帝将会如何复活。
在论述“上帝的复活”前，需要大家进一步了解数字的神秘特性。
6、可爱而神秘的数字巧合
数字之间的种种巧合的确是一种神秘而有趣的现象，每当我找到类似数字之间的相关之处时，我都会停下来思考各个数字之间存在巧合现象的背后推动力，数字的确成为了推动我思考的源动力之一。
1914年，亚瑟·斯担利·埃丁顿爵士被任命为英国剑桥天文台的台长。从那时起，这座现代天文学奠基人就开始了改变人类对星空看法的30年职业生涯。在出版了他的第一部书《恒星运动和宇宙结构》中，他概要地描述了星球的运动之后，更深入地钻研了天文学并且揭示了宇宙最深奥的谜：星星是怎样辐射能量的，它们是由什么组成的，以及它们的发光与其质量的关系。
1919年，埃丁顿领导了测试爱因斯坦广义相对论的试验小组。虽然最初非洲西海岸的普林西比岛上空的雨和云阻碍了埃丁顿对日食的观察，但他的小组仍观测到星光在接近太阳时发生了偏斜，正如爱因斯坦预言的那样。几个月后，他的小组在巴西做的测定又证实了这些观测结果。
"你肯定是世界上能理解广义相对论的三人之一。"一位科学家同事后来对他说。埃丁顿对这些恭维一笑置之。
"不要再谦虚了，埃丁顿。"另一位科学家嗔怪他。
"恰恰相反，"埃丁顿回答，"我正在想，到底谁是那个第三个人呢？"
埃丁顿对大的数字感兴趣，埃丁顿还很小的时候就曾试着数出《圣经》的字数。后来，以其特有的自信，他预测了宇宙中的质子数。这个数就是"埃丁顿数"，其值是136x2256。
埃丁顿对数字136的沉醉与毕达哥斯达对数字6一样沉醉，他一直认为物理学的全部内容皆可由136这个数字派生出来。
但是我对数字并不十分敏感，因此我总是留意一些十分重要的数字，当我知道埃丁顿喜欢数字136时，我联想到在教科书上记载，人类最重要的身体结构组织——大脑平均重量刚好也是1360克，这也是一种有趣的巧合现象。
另外，现在科学家普遍相信，宇宙中约有90%的物质是暗物质，这些暗物质既不吸光又不发光，同时暗物质的物理特性与正物质完全相反。有趣的时，现代统计学表明，使用右手与左手之间的比率维持着9：1的比例，而且几乎几千年都没有改变，在不同的种族的人群中亦是如此，到底暗物质、暗能量与我们使用左右手有没有关联，这也是有待分析的未解之谜。
与此同时，一些用数学来解释上帝存在的论据亦有良好的启发作用。
古代有一种证明上帝存在的风格，例如在中世纪，犹太人对犹太圣经传里的描述和犹太神秘哲学有着惯用的口头传说：例如从地球上望月球或太阳的角的大小为半度。这恰好是天空圆周（360度）的1／720。但是，720＝6！＝6x5x4x3x2x1。因此，上帝存在。
不管这些论证风格是否科学，却令我知道了数字720与数字6有着深刻的关系，这又常常令我想起《上帝的指纹》那段洪门神秘诗句中曾提及到数字72与36，思考的最终方向始终回到数字3、6、9上。
7、改变人类命运的数字
如果这3个数字的确是未知高级文明，或大自然神秘力量不断重复提醒人类需要注重这些数字，那么这些数字本身必定存在重要的启示作用。
我认为这些数字本身涉及宇宙的起源与发展，但因为现今物理学是解释宇宙起源与发展的重要学科，因此这些数字可能代表了人类物理学突破的一个重要环节，只要这些环节一旦得到突破，相信这些未知的高级文明，或大自然的神秘力量则达到了提示人类注意这些神秘数字的目的。
n数字与物理学的巧合性与物理现象的本质特性分析
数字3的巧合性分析
数字3与许多重要的物理常数有巧合之处。
令物理学关注的超新星爆炸后留下的遗骸如果在太阳质量的3倍以上或恆星質量在太陽的30倍以上，最终都会演化成为黑洞。
数字3与光速数值的巧合性最令人费解的巧合之一。
经科学家计算，光速c值几乎是30万公里/每秒。具有物理知识的人都知道，光速的数值是最重要一个物理常数，因为爱因斯坦相论是以光速c数值不变为研究所有物理的基础，其中质能互换公式e=mc²更是最重要的一条公式，它代表了质量与能量之间的相互转变关系。
很明显，这条公式出现了数值3（e=mxc=mx3）与数值9（e=mxc²=mx3²=mx9）
另外数值3与组成世间万物最基本的粒子夸克的种种特性之间，亦存在令人费解的巧合。
3个夸克组成了一个质子或一个中子，每种夸克都有3种“颜色”（颜色是物理学细分每类夸克的专业术语）。
质子和中子的组成：一个质子由两个上夸克和一个下夸克组成，一个中子由两个下夸克和一个上夸克组成。
质子或中子都由2个相同种类的夸克与1个另外种类的夸克组成。换言之，质子或中子都出现了数字3、2、1，而3、2、1相加构成完全数6。
在前文，曾介绍过中国道教的老子认为数字3能演生世间万物。熟悉物理“混沌学”的读者知道，“混沌学”思想与中国道教及周易理论有着巨大的相同之处，巧合的是，数字3对于混沌学亦有重大的意义。
1975年数学家李天岩和约克（j.a.yorke）发表了题为《周期3意味着混沌》的论文，给出了混沌的一种数学定义：
一维映射只要存在周期3轨道，则由不同初值出发的两条轨道就会有时靠得极近，有时又必定离得足够远。这就是混沌。
李天岩和约克的这下定理只不过是乌克兰数学家沙尔可夫斯基（a.n.sharkovskii）在1964年发表的一个美妙数学定理的特例。沙尔可夫斯基把所有自然数重新排了一个序：
这里