生命之谜系列丛书－外星文明接触卷 来自宇宙人的讯息(六)
第三章 开启心灵之钥
前言
以下篇章是开启我们心灵之钥，开启那些被反启蒙主义所囚禁于紧身衣内达数千年之久的心扉之钥。那囚禁人类心灵的门扉被多道的枷锁锁住，若欲将你的心灵视野开展至无限的时空时，你须先将你全部的心锁同时启开。如果单用一支钥匙的话，则其他门闩依然锁住。故若不同时将全部门闩打开，则刚开启第二道门闩时，第一道又马上锁上了。如此便阻碍了心锁的全部开启。
人类的社会通常对未知的事物感到恐惧，恐惧隐藏在门后的东西，即便那是通往真理之道的幸福也罢。是故，哪怕人们只将门开启一部分社会也会施压阻止，因为它本身宁可维持在不幸与无知之中。社会也是门槛的另一障碍，只有越过此门，心灵才能得以翱翔。正象甘地所说的那样：“真理不会因为没有人识得而变成谬误。”，所以，假若你决心打开这扇门，就别理会那些见识不到真理的人的讥讽，也别管那些明明看到，但因对未知充满恐惧、因而装作看不见真理者的冷嘲，假若你觉得打开心灵之门太困难，那么可以求助于引导者。那些引导者都是已开启心灵之门者，他们都知道有关的困难。虽然他们无法代你打开你的心灵之门，但却可以向你解说各种不同的技巧和方法，让你获得成功，此外，他们皆是藉由启开心灵而带来幸福的活见证，同时也证实了对这门后不知的事物产生畏惧是大为不智的。
人类
我们应经常依四个层面来考量事物
第一条，是关于无限。
第二条，关于埃洛因，即我们的父母、创造者。
第三条，关于人类社会
第四条，关于个人。
其中最重要的是关于无限，因万事万物均必须依此准则来裁定，而唯一不变的因素是爱。要考虑到它人必须给予它人爱的关怀，因我们必须与“无限”和谐并存，而它人亦是无限的一部份，故也应该与它人保持同样的和谐关系。
之后，我们必须考虑埃洛因所给予的忠告，并照着创造者的忠告去做。
再接着我们必须考虑到社会，古往今来它一直是促成个人在真理之道成功的因素。对此必须加以考虑但并非绝对遵循，相反，你必须帮助社会从原始的束缚中解脱出来，并对其约定俗成的习惯和传统反复提出产生质疑，纵使这些都有法可依，但那些律法反倒试图将我们心灵囚禁在蒙昧无知的桎梏中。
最后才是考虑自我的实现。缺乏这层，心灵就无法充分发挥潜能，也不能与无限的时空和谐并存，而变成一个崭新的人。
诞生
绝不可强加信仰给子女，因他尚年幼还没有能力去了解自己在做什么。不能自行替孩子举行洗礼、割包皮等仪式，也不能让他承受任何他本身可能不愿接受的行为。你须等他成长至足以明了这些以后，且有选择能力时。那时，他若对宗教有兴趣，就随他自由去信奉。
诞生是个喜庆的日子，因埃洛因依自己的形象而创造了人类，故我们才有能力生育子女；由于小生命的诞生，我们才得以延续人类的命脉和尊重创造者的创作。
诞生应是一个在和谐的气氛中完成的爱的行为，大抵就其声音、色彩、温度而言已达到和谐一致，所以新的生命就能发展出和谐的气质来。
另外，你应赶紧培养孩子尊重它人自由的习惯。当他在半夜啼哭时应谨慎地走过去安抚，但别让他误以为一哭就会被照顾，一哭就会带来一些安慰。相反，当他们不言不语时才更应该过去照料；而当他再哭时，别过去理他（即使过去看他也别让他察觉到），如此这般，他们方能习惯于与周围万物保持和谐关系，也才能事事如意，正所谓“天助自助者”。
事实上，为人父母者须理解，孩子一出世就是一个独立的个体，而一个独立的个体不应被视为小孩。甚至，我们的创造者也并不把我们视若小孩，只当成独立的个体而已。此即何以他们并不想直接介入、帮助我们解决问题，而只是留待我们自己去克服前进道路上的障碍，做个有担当的个人去应变一切。
教育
幼小的婴儿还只是人类的幼苗，在婴儿期即应养成尊重它人自由与安宁的习惯。因幼儿太小而无法理解或讲理，就须由哺育他的人施予严厉的体罚，因此，当他们使别人受苦、打扰了别人、或不尊重它人时，都要受罚。体罚应该只用于年幼孩子身上，渐惭地，当孩子有了理解力与领悟力后，体罚也要逐步减少，最终完全停止不用。自七岁后，体罚是万不得已才实施，而至十四岁以后则不可再施加。
体罚只用于当孩子不尊重别人及你的自由和安宁时才施加。
应当教你的孩子如何去展现自我，并对社会、学校的教育常存质疑的态度。别逼迫他去学那些对他毫无益处的事物。而应让他随自己的意向行事，因为最重要的事莫过于他个人自我的实现。
必须经常教导他体认万物与无限的宇宙、与创造者、与社会、与自我的关系。
别强制他接受任何一个宗教，但要毫无偏见地教他世界上各种宗教，或至少依年代顺序排列的最重要的宗教，如：犹太教、基督教、伊斯兰教等都应教导。若你做得到的话，试着去研读主要的东方宗教之思想体系，如此才有办法向孩子解释清楚其教义。最后应向孩子阐明埃洛因授予最末一位预言者的“讯息”的要义。
尤其要教他爱护自己所居住的世界，并透过这个世界来爱创造者；教导他对无限敞开心智，并试着与无限和谐并存；告诉他关于创造者——埃洛因所成就的神奇创作；培育他经常思考研究，使人类有朝一日也有能力做创造者们所完成的事，即用科学方法在别的星球上创造其它人类。
教育他思索自己是无限宇宙的一部份，也就是说，自己既伟大又渺小，“你来自尘埃，终究亦会回归尘埃”。
教训他加害它人是无法用忏悔或赦免加以弥补的，切勿相信临终才临时抱佛脚开始承认神祗或埃洛因而仍有资格获得永生。
教示他我们是依据一生所做所为来受审判的，引领我们走到智慧之路是很漫长的，必须穷毕生之力致力于斯而非一朝一夕可促成。一个人若终其一生不务正途的话，不会因其骤然的改邪归正而有权在永恒的行星上获得科学的再生。亦即，除非他的忏悔是诚恳的，而强烈地使自已的行为导入正途，尽其所能去弥补过去，且能赢得被害人的宽恕，并竭尽所能带给这些人爱及幸福。然而，这些都还不足以弥补其对别人所造成的伤害，因为纵使他获得谅解也付出了爱心，但如此只能算是洗刷其过失而已，还没有起到任何积极正面的贡献。因此，他必须展开新行动，带给没有受其伤害的人幸福快乐，帮助引导者传播真相。不过，对一垂死之人或临终前才悔悟的人似嫌太晚了，也永远无法获得宽恕。
官能教育
官能教育是一个很重要的基础教育，但直至目前并没有人实地去推行。
在促使孩子的心灵觉醒的同时亦要唤醒他的身体，因为身体的觉醒与心灵的觉醒是息息相关的。要知道，使身体麻木亦即使心灵麻木一样。
创造者赐给我们感官让我们使用：鼻子用于嗅觉，眼睛用于观看，耳朵用于倾听，嘴巴用以品尝，手指用于触摸。我们须善加利用此五官去享受周围事物，因为周围所有事物都是创造者为了我们生活快乐而创造的。
一个感官发达的人，似较能与无穷的宇宙协调一致，不需透过冥想与沉思即可感受到无限；而藉着冥想与沉思则能更深地了解此种和谐，并在教导它人时要将和谐的理念散播于周围的人们。
所谓拥有感官能力，即指自居住环境方面能引起你的喜悦之感。性教育非常重要，但它只是教我们一些技术性的功能及其用途而已；而官能教育则不然，它教导我们如何自感官获致乐趣，纯粹只是为了使人愉悦，而并不是为了功利目的才去使用官能。
不跟孩子谈论性器官是不当的，而只是向他们解释器官的用途也还是不够的，应进一步说明如何利用性器官去获得快乐和满足。
只向孩子解说各器官的作用，无异就象告诉他们音乐这玩意儿只是在于使队伍行进时踏出整齐一致的步伐；告诉他们懂得写字的用处，只在于能写得出抱怨不平的信函；而电影则仅用以当做视听教学的工具而已。
所幸有了艺术家，也由于我们感官的觉醒，我们才得以听、说、看那些不为别的目的，而只是为了让人赏心悦目的作品。而性器官也一样，并非单单为了满足自然的欲求，或确保繁衍后代，甚且还要给自身与它人带来愉快。
由于科学的昌明，我们终能挣脱诸如展露肉身即“有罪”、当两性交合本身即会招致惩罚——怀孕的陈腐观念。如今有了避孕的技术，两性结合可以自由多了，而不必演变成一项确切的或极可能的禁锢。
大可将这些传授给孩子而不必羞赧，更应以关爱的心情仔细说明人生来就是为了追求幸福和快乐及完全地展开自我，亦即竭尽感官之所能去享受美好的人生。
勿为自己的身体或裸体而感到羞愧，原因是：再也没有什么比这些的想法更令创造者不快了——人类竟为了自己的外观感到羞耻。要知道，人的外形也是创造者所赐呀。
教育你的孩子要爱惜自已的身体，我们应珍爱埃洛因所创造的每一部分，而珍视这些创作品亦等于敬爱创造者一样。
我们的每一部份器官均得自我们父母——埃洛因的创造。故应做到物尽其用，而勿需感觉羞惭。这些感官本来就是为我们而创造的，若利用任一感官能给我们带来快乐的话，那也就是，创造者本来就希望我们从中获得快乐。
每个人像一座花园，不可任其荒废：一个没有欢乐的生命恰似一座荒芜的庭园，而喜悦正是打开心灵世界的催化剂。禁欲主义何其无聊！除非是用来作暂时性的试炼——锻炼用精神来支配身体。而一旦试炼成功后，则应及时罢手，再度享受生命的欢愉。禁欲主义唯有在花园（指个人）处于休耕状态（暂停），为了追寻日后更能激赏乐趣才可为之。
为了让你的孩子习于追求更多的自由。你应将孩子视若独立的个体，且尊重他的性向与嗜好，一如你要求他们尊重你的一样；要确实了解你的孩子是什么样的人，且不能一味地将他调教成你想要的样子，就如同他也无法将你改变成他理想中的父母一样；尊重他，他就尊重你，尊重他的嗜好，他也会尊重你的嗜好。
开花结果
在不危及别人的前提下，一个人应依照自己的愿望及兴趣去满足自我，而不必担心它人会怎么想。
假若你想做些什么事，首要之务，是先检视一下确实不会伤害到任何人才放手去做，不必介意它人的想法如何。
若你有意同一个和多个人发生感官上或性的接触，无论什么性别，只要对方应允，你可按自已的愿望去做。只要能真正达到身体、进而心灵的觉醒，任何事情都是允许的。
自上古以来，我们一直认为女人乃隶属社会的生育工具，到现在才好不容易地从偏见中解放出来。由于科学的发达，如今的女人能自由地获得感官经验的满足，而不须惧怕受孕的惩戒。至少她能作为与男人对等的存在，因她可以真正享受到肉体的快乐，而不必单独承受行为后的不堪后果。
孕育一个孩子是何其重要的事，故不可听凭机遇来安排，当你们想怀孕时须想清楚你们在做什么。在美妙的性爱中决意要个孩子，须在事前做彻底的通盘的考量，确定真想要才这么做。除非你们在受孕的那一刹那间真心想要孩子，否则这孩子就不可能成为一个成功的人。受孕那一刹那是相当重要的一刻，因为彼时，第一个细胞，即个体的设计图在成形中。而这一刻必须是你俩所共同渴望的，这样，由于父母俩的心里强烈地意识到他们正孕育一个生命，这第一个细胞的形成才会完美和谐。这是新生命的秘密之一。
你们若只渴望满足生理的需求，继而藉以开拓你们的心灵视野，那么就好好利用科学所带来的种种方便：首先，要知道怎么避孕。唯有当你俩满心欢喜要接纳一个新生命时，所孕育的生命才是两个身心成熟个体的结晶。
你可以随意使用科学的方法满足自己的欲望，唤醒身体的快乐，而不必冒受孕的危险。享乐与生育是两码事，可别混为一谈：前者为个体的享受，后者为种族的繁衍、传宗接代。唯有当个人得到自我实现后，才能创造出完美的生命。
若你不经意中怀了孕但又不想要，这时可随意使用科学提供的方式解决掉：堕胎。因为，你若在受孕时并不想要生小孩，那么这孩子并非在和谐的气氛下产生，故终究也不会获得健全的发展．切勿听信那些吓唬人的话，说是堕胎会导致身体，尤其是伦理上的种种后遗症。其实只要你找对称职的人处理也就没有问题了。相反地，保留一个并不想要的孩子，他可能反而会留给你身体或道德上的困扰。而你很可能会将这些转嫁给这个不该出世的孩子，也让他（她）受苦。
生育孩子未必非得结婚不可，或非与男人居住在一起不行。不少现代妇女已能不结婚、不跟男人同居，而可以带一个或数个孩子。况且，一个孩子打从娘胎出世即是一个独立的个体，他的教育并不是非得由双亲来负责不可的。往往委托专业人员来教育效果会更佳，其帮助孩子达成完满人格常常比某些父母更有用。
如果您不想与男人居住在一块儿，但却希望有个孩子的话，那就去做吧！实现自己的愿望，别管它人的想法。
若选定了这条路，也并不是说你就被判定要终生过单身生活：你仍可以接纳中意的男人，他可以为孩子提供男子气概的榜样。
你可以决定某天同他共同生活在一起。这样非但不会给孩子造成问题，反倒有助其健全人格的发展。环境的变迁通常对孩子有正面而肯定的好处。
社会应依众多父母的意愿，成立部份或完全负责教育孩子的机构。想工作的人可将孩子托给有能力管教者，想让孩子完全接受专业人员管教者，可完全托付给社会教育机构去教养。如果起初你渴望生个子女，但当其出世后，你与伴侣分离，或其他因素而不再想要这个孩子，这时可以托付给社会机关。这样孩子才能在完成其自我发展应有的和谐气氛中长大。孩子如果不是在真正迫切被需要的环境下成长，他不可能获得健全的发展、不可能实现自我的理想。
孩子与父母的关系是相互影响的：如果小孩子成了一个讨厌的小东西时，即便多么轻微的念头，一旦他察觉到，对他的自我发展也会受影响，只有当他的存在让你感觉满意时，则应将他留在你身边，否则就应将他送进社会创立的机构，以容许他获得充分发展，而你也别因为将其安置在那里而内心感到丝毫的愧疚。反之，应该深感欣慰的是，你将孩子托付给了比自己更有能力带给小生命开花成长的人。
如果小孩子喜欢的话，你可以定期去探望，他们的愿望总是要优先考虑。管教孩子的师长应常向孩子说明其父母的了不起，因为他们视孩子的完满成长，比起亲自养育以便带给自己自私的喜悦更形重要，故而肯将孩子托付给比自己更能胜任教养的人。
你可以随自己喜欢自由地挑选伴侣。无论是宗教性和一般色彩的婚姻均无益处。活的东西总是会变化的。你总不能象贩卖石油一样随便签个合同，将两个活生生的个人结合为一，因为他们是活的，所以必定是会改变的。
仅仅把它人宣布为个人所有的婚姻应该拒绝。一个男人或女人都不是任何别人的财产，任何契约形式只会破坏二人间的和谐气氛。当我们想爱，就自自由由地去爱，而一旦签下契约，就宛如一个囚徒被强迫去相爱，那样两个人迟早会互相憎恶的。
你可以与所选择的人共同生活，但唯有与其生活在一起会使你快乐时才这样做。当你们相处不再融洽时就别勉强，否则勉强在一起的生活会变作地狱。所有的生灵都会发展变化。若俩个人彼此的进步程度差不多的话，这种结合能持续下去，若相去甚远则没有可能维系。你曾喜爱的人，现在不讨你欢心了，是你（或对方）变了。为了彼此仍保有共同生活在一起的美好回忆，而不以无益的拌嘴互相攻击对方，你们应该分开。这好比一个小孩挑了件合身的衣服，但长大后不再穿得下时，就必须脱掉换上其它合适的，否则他会把衣服撑破。俩人间的结合也是这样，趁着尚未撑破的时候就应该分手。
总之，别太忧心你的孩子。他跟单亲和谐地生活在一起总强过跟失和或不怎么和谐的双亲生活的好，别忘了，孩子毕竟是个独立个体。
社会有责任确保老年人的物质生活无虞匮乏，而能过上幸福的日子。
虽然我们要尊敬老年人，凡事让他顺心快乐，但也不必因为他年长就言听计从。一个有智慧的人不管他年纪大小均能给人以良善忠告，但一个蠢夫就算他是百岁人瑞仍不值得你听他讲上半秒钟；此外，他已毫无希望了，因他已毕终生之力使自己觉醒而未可得，但对一个年轻而愚笨者而言就不同了，因其年少故仍存有希望。话是如此说，不过，社会还是有义务给予那些顽愚老人过舒适的生活。
死亡不该是哀伤集会的场所，正好相反，应该是充满欢愉的庆祝气氛，因为那时刻也许正是我们挚爱的人要升到永生的天堂，永伴我创造者——埃洛因的时候。
因此，你们没有必要要求以宗教仪式来进行葬礼，但可捐献遗体供科学研究之用，或者要求遗体尽可能做审慎处理，但要把额头骨，更精确地说——位于鼻头上端，连接两瞳孔视轴中心点上方三十三毫米处，至少一平方厘米的骨头送去给最高指导者，好让他存在创造者在地球的使馆内。因为每个人均在电脑监视下，记录下他个人一生的行为，并在他寿终时考核他功过如何。知道并相信克洛德-拉尔传播的讯息者，可经由其存放在使馆中的细胞，经过再创造而获永生。只有将身体必要的那一部份于死后送至最高指导者处，才能获得再生。当他们了解有关讯息后，大电脑内的装置继续记录，以做为审判用的个人资料（大电脑中的装置能在人死亡的那一刹那提取人体中的一个细胞，而后自动断开）。所以在通晓了讯息后只有那些按照讯息要求正确实行的人，才会获得再生。
确实做到一生当中至少去朝拜最高指导者或由他授权的引导者一次，将你的dna代码传送给埃洛因。他们能唤醒你的心灵，助你保持清醒。
依照早先讯息所记载的，不可留任何遗产给孩子。除了公寓、住宅外，其他的依你所立的遗嘱，留给最高引导者。假使你担心子孙不遵照你的遗嘱，千方百计想诉诸法律，取回你的财产，你可以在尚在世时就将其捐赠予最高指导者，俾能助他在地球上传播创造者的讯息。
在你们所挚爱的人死后，也勿须哀伤、悲痛。而应将这份爱给予尚在世的所爱之人。因为你认为已故者在世时，你未曾好好爱他，故而一旦他过世后，一切为时已晚，所以才令你心感不安。
如果亡故者在世时很善良，他就有权进入埃洛因永生之乐园中，享受着幸福的生活；如果在世时所为不善，他就不值得你去怀念。
总之，纵使他没有在被圈选名单中，也不致真的消失殆尽。死，并非什么大不了的事，你也用不着害怕死亡，那只不过像是一场无尽的沉眠不醒罢了。
因为我们是无限的一部份，形成我们人的物质也不会消失。它会持续存在于泥土、植物、动物中，只是失去了其共有的与独特的本质而已。这无限的一部份是创造者依照十分精密的结构组织成的，亡故后返回无限成为地球的一部分，而地球是生生不息的。
人人皆有其生、爱、死的权利，每个人都是自己生或死的主导者。死算不得什么，但忍受苦痛煎熬就非同小可了，故应想尽办法去解除这等折磨。当一个人无法忍受时，他有权利解决掉自己。若终其一生的行为均受正面肯定，就会被接引到永恒的星球上。
若你亲爱的人忍受百般煎熬而寻短见，但自己又没有力量办到，你可以帮他了结残生。
当某天科学能帮助你消除人类的痛苦时，然后你就能扪心自问：自戕是否正确？
社会与政府
如同大脑之于人体一般，社会也不可缺少政府来做种种决策。
你们应尽全力去建立一个实施天才政治的政府，让有智慧者掌权。
你们应参与创建一个世界范围的政治性社团，依照“第一讯息”所述，倡导人类主义与天才政治，并支持天才的候选人。唯有天才政治才能使人类完全臻于黄金时代。
完全民主也不好，好比一个身体中所有细胞都争相发号施令，身体也就无法生存。唯有有智慧者才能制定关系着人类命运的重大决策，因此，应该拒绝投票，除非是倡导天才政治及人类主义的候选人参与选举。
以普选及民意调查来支配世界是不合理的。统治之道，乃有先见之明，能洞烛机先，而绝非以顺从一群心性软弱的民众之反应为依归，这些人当中只有极少数人能充分醒悟，有能力引导人类。盖因为只有稀少几个有觉悟力的人，故若只一味根据普选及民意调查的结果来做决定，决策只会沦为多数人的选择、乃至沦于瞢懂不开悟者的选择、或依据那些只求满足现状者的选择、或潜藏于蒙昧无知的紧身衣里的无意识直觉反应的结果。
唯有天才政治值得一试，它是有选择性的民主。在第一讯息中有言:唯有纯智商水平优于一般50％者才有资格参与竞选；而只有高出一般水准10％者才拥有选举权。科学家已经着手研究可用来测试我们真实智力的技术。要听信科学家的建议，则人类最珍贵的宝藏——秉赋优异的孩子——可以接受相当于他的天赋水平的教育，而普遍教育则是为一般孩子，即一般智能水准的孩子设计的。
获取文凭的多少并不足以说明你的智力，这些无非是代表了那些了无趣味的记忆能力罢了，而这些都可以由机器来取代。天赋的智能可使农夫或工人远比工程师或教授更有智慧。这个好比是普通常识，对具有创造力的天才而言，发明其实没什么，只不过是常识的问题罢了。
刚才已经说过治理就是预测，而目前人类所面临的重大问题足以证明政府未能高瞻远瞩，故无能力统治好国家。这不是民众的问题，而是选举担负公职者的方法的问题。也就是，我们选举政府官员的方式是问题的症结所在。
有选择性的民主——天才政治应取代原始的民主，即安排高智能者秉政，这是一个非常基本的要求。
人类的律法不可偏废，当那些不公正或不合时宜的条文被修正后，还应该得到尊重。但在人类法律与创造者的律法间，你不应有丝毫片刻的犹豫，因为就算身为法官，有朝一日也会受创造者的审判。当社会尚未发明用医学方法来扑灭暴力、防止犯罪、防范以暴力行为侵犯它人自由时，警察的存在仍有其必要。与支持战争的士兵恰好相反的是警察人员，他们是和平与安宁的守护人。在科学尚未能解决此一问题时，他们暂有其存在的必要。
你应拒绝服兵役，或请准予为了宗教或道义上的理由在不排斥服兵役的情况下，分配到某些不用携带武器的军事单位去服役。因为在宗教或哲学信念上禁止屠杀自己的同类。你有权如此要求，追随创造者埃洛因者以及跟随拉尔协会之最高引导者就应该这样。
与众多年轻人的想法正相反，为了良心上的理由而拒绝服兵役者不会被监禁，而是在市政或非军事部门服两倍于一般兵役期劳役。宁可在办公室里干上两年也莫在训练杀害同类的技术的军事技术训练营里呆一年。
世界各国的军事机构应立即废除。所有职业军人必须转变成为为自由和人权服务的世界和平卫士。
唯一有价值的政体就是采用人类主义的天才政治。资本主义是错误的，原因是它使人们变成金钱的奴隶，使少数人踩在其它人背上而获利。对于共产主义人们应该避免的问题就是：把平均放在比自由更重要的位置上。个人在最初一出世时是平等的，但以后就不应该如此了。虽然人人都有权过着优裕的生活，但那些为人类做出更多贡献的人，应有权比那些对社会毫无建树的人获得较多的报酬。
显然这只是暂时性规则，等到社会有能力将所有卑贱的工作交与机器人去做时，而那时就可完全废除金钱制度，人类便能专心一意地去展现自己的才华实行自己的理想。
当前，有些人为了防止价格跌落而扔掉粮食，而另一方面竟然还有人死于饥荒，这真是可耻的事。既然要丢弃，为何不把这些食物分送给缺乏的人呢?
工作并不神圣，每个人都有权利过舒适的生活，即使他们不工作也好。个人应试图去自我发展，在自己热衷的领域里有所成就。人类若懂得团结起来组织好，用不了多久便可将那些不可缺少的工作机械化和自动化，那样，每个人都将可以自由自在地去发展以实现自我理想。
假如人人都能真正着手这么做的活，不消数年时间便可将人类从为需要而工作的状况中解放出来，这里需要的只是高度的热情与团结一致，共同致力于将人类从物质的束缚中解放出来。应将人类所有的科学技术及科学资源集中起来，团结所有这些领域的人，将之真正投入到全体人类的福祉中，而非纯粹为眼前既得利益而操劳。
目前许多资源浪费在军事预算或其它毫无意义的事情：诸如获取核武器和太空旅行上，故应首先将这些经费善加规划合理使用，如此，一旦人类自物质束缚中解脱出来时就很容易更有效地达成目标。
电脑及电子设备可以取代人力且更加有利，要好好利用这些科技产物方能真正为人类提供服务。如此，不出数年你们就可以建成一个迥然不同的世界，即可达到黄金时代。
倾全力创造生物机器人，使其替代人类工作而使人类从低级、繁重劳苦的工作中解放出来，并专心致力于实行自已的理想。
曾被列述在第一个讯息里的都市发展应被再一次考虑到。你们要在开放的乡间建立公有的高楼大厦，如此大自然才不会被各个庭院所侵蚀。不要忘了，若每户乡间别墅都有一个小花园，那就没有所谓的乡间。这些公有大厦必须规划成市镇且拥有人们所需的种种设施，每栋大厦必须能容纳五万人。
要尊重大自然、保护环境，除非你能再现大自然的原貌、或是你们自己能成为创造者。尊重自然也就是敬重创造自然的我们的天父埃洛因。不要伤害动物，你们可以因饮食之需而吃它们的肉，但绝不要残害他们。死亡不算什么，但摧残蹂躏令人痛恶。你应避免让动物受到痛苦，就象不让人类受苦一样。食肉也要节制，应以身体健康为限度。
你可以吃遍地上所生长的东西，不必拘泥于对饮食的限制，举凡肉类、蔬菜、水果、植物、动物类样样都可以吃。遵守素食的限制实在是愚不可及，他们的论调是不食肉类及一切活生生的动物，试想植物不也是一样有生命的吗？它们也同样会感受到痛苦，它们与人一样具有生命，因此也请别残害植物!
勿耽溺于杯中物，葡萄酒是地上的粮食所产生，吃饭时可以稍啜几口，但别沉醉在里头。此外，在饮用酒类时要少量，并佐以固体食物，以免烂醉如泥。因为一个醉酒者便无法与无限谐调一致了，他也不能自我约制，创造者看到这般景象该是多么哀恸啊！
勿抽烟，人类的身体不是当做吸烟器用的。吸烟对人体机能会带来摧残性后果，它也会妨碍自我的实现以及与无限的调和。
勿使用麻醉品，别让自己麻醉在药物当中。一个觉醒的心灵要亲近无限并不需要去借助外物。创造者眼看着人们想用毒品去改善自己是件嫌恶的事。人类是依创造者的形象所造，已是完美无疵，勿需再做任何改进了。若说人类有缺陷，那无异是对创造者的大不敬，因为人类都是依其模样塑造的啊。本来人类就是完美的，但我们自已却一直认为有瑕疵，若持续听信此种论调，则就真的有缺陷了。唯有时时刻刻努力保持在觉醒的状态下才会使我们维持在当初埃洛因创造我们时那样的完美。
冥想与祈祷
至少一天一次冥想沉思，将自己与无限、与埃洛因、与社会、与自我联想在一起。
一早醒来便开始冥想，才能使全身完全意识到无限的存在，并全然拥有各器官的功能。
进餐前要静思冥想，故而当你饮食时，身体各部分也在进食；当你吸收营养时，想一想你正在做什么。
别让冥想变得刻板无聊，相反地，应该是有感觉的冥想。让和平与和谐浸润你的心扉，直到它变成一种快意的喜悦。
冥想也不该沦为强迫性的劳动，而应是一种乐趣。如果不愿做而勉为其难地去做，倒不如不做的好。
勿强迫你的孩子或旁人去冥想，只需阐述它所带来的乐趣和幸福即可。如果他们也想做冥想，就传授一些你懂的方法给他们。
要专心一意想着埃洛因、我们的创造者，至少一天一次。试着用心灵感应与其联系，你会发现祈祷的最原始用意。若不知该如何做，你可用《主祷文》（〈马太福音〉第六章第九～第十三节）来激发你自已的能力(注：“我们在天上的父啊！愿你的名得以为圣，愿你的国早日来临，愿你的旨意行在地上如同行在天上一样……”)。这些祈祷词正可以用于与创造者相沟通。
在团体里试着与当地信奉埃洛因的成员一起同埃洛因做心灵感应的沟通，如可能的话，由一位引导者领导，一周做一次。
尽可能参与每年拉尔及相信埃洛因授予最后预言者的“讯息”者所举办的集会。
尝试与埃洛因做心灵感应的方法
下列是一些可用的祈祷语范例。当你仰望苍穹时，集中注意力思索着下列这些话并念诵出来：
埃洛因！你们就在某处与众星毗邻而居。
埃洛因！你们就在那儿，我知道你们正在守护着我们。
埃洛因！你们就在那儿，我殷切盼望着与你们相会。
埃洛因！你们就在那儿，我由衷希望能一偿与你们接触的机缘。
埃洛因！我认你们为人类的创造者，我谦恭地听命于你们。
埃洛因！我认你们的使者克洛德-拉尔为指导者，我信他，也信奉你授予他的“讯息”。
埃洛因！我会尽最大努力让我周围的人知晓你们的讯息，因我深知自己做得还不够。
埃洛因！我爱世人有如亲手足，因为他们全都依你们的形象而创造。
埃洛因！我愿让世人向无限开敞他们的心胸，将你们给我的启示传达给他们，盼能带给他们幸福。
埃洛因！我愿完全地奉献给我所隶属的人类，为终止他们的痛苦而努力。
埃洛因！我愿充分利用你们所赐予的心灵，使人类挣脱黑暗与苦难。
埃洛因！请求你们鉴定我终生所为的一丁点小善，也够格跻身在贤达们居住的不朽的行星上享有永远的生命。
埃洛因！我对你们的敬爱如同你们对人类的爱护一般，并请允许人类当中最优秀的人晋升到你们永生的行列中。
艺术
你要尽力去鼓励艺术家。若你的孩子热爱艺术，你应支持他。
艺术是最能使你与无限调和的事物之一。
视每件自然事物为艺术，每件艺术作品为自然事物。
让艺术品点缀你的周围，无论它是呈现于听觉、视觉、触觉、嗅觉还是味觉。
凡是诉诸感官的皆艺术，不局限于音乐、绘画、雕塑及其他公认为艺术的事物。像美食学也算艺术，香水之配制也算得。因为这些都诉诸感官，尤其爱更是项艺术。
一切艺术均是和谐的产物，因此能叫欣赏者被和谐事物盘据在心头，随即与无限产生和谐共鸣的情景。
文学也是特别重要的一种，因它展现新的视野给开放的心灵。文学若只是为文学而文学，则只不过流于瞎扯；它的价值在于能自作品传达给它人以新理念，而不在于它的华丽词藻。
视听设备更形重要，它同时诉诸视觉与听觉，二者并重。它能更好地取代文学，因它更具完整性，然而，文学一时间仍很有用。
官能冥想
如果你想达到与无限和谐的高境界，则要安排一处官能暝想的地方，内部摆设着艺术品：诸如复制品、壁毯、海报、雕塑、绘画、照片，以及象征爱、无限、官能等为了赏心悦目而设计的一切作品。找个僻静角落，以便能坐下，好亲近大地。譬如坐在垫子上，或躺在睡椅、毛皮上，享受触摸它们的乐趣。
焚熏怡人的香味，以娱嗅觉；让录音机放些你喜爱的音乐，以娱双耳；弄些碟子及瓶子，盛满喜爱的珍馐及饮料，以满足口腹之欲；邀约品味相投的三五好友来作伴，使你感觉自在与和谐；让所有感官一并获得满足，开放你的身体，使你的心灵能在爱与和谐之中敞开。
若你被某人的身体吸引，而你觉得对方也有此意，就邀请他（她）吧！两人相处会带来和谐之升华境界，而籍由五欲之满足能使你亲近无限。除了诸种享乐之外，男女在十分和谐及爱欲燃烧下二人结合为一，均能让你接近无限。
显然，和谐必须首先存在于精神。换句话说，双方的心灵与身体必须感觉相互吸引，以使各自的格调与各自的品味相投合，而精神之爱常经由身体之爱的完成而升华。
爱是给予而不期待回报。如果你爱一个人，这个人期望你完全奉献给他（她），那你就毫无保留地给予吧。
别嫉妒，因嫉妒与爱情是相对立的。当你爱一个人时，就要尽量为其幸福设想，并以对方的幸福为重。爱是为对方的幸福，而不是为自己的幸福着想。万一你所爱的人爱慕了别人，请别嫉妒，相反，你应为对方的快乐而欣慰，纵然这个快乐是从它人而来。而且要爱其所爱之人，因为那个人同你一样有着相同的目的，都是要将幸福带给你所爱之人。而嫉妒是害怕某人比你更能带给你心爱之人快乐，并惧怕失去心上人的爱罢了。其实，我们应尽量使你所爱之人快乐，若有某人能给他（她）更多快乐，你应该高兴才对。重要的是使心上人能获得快乐，也就不必在意谁能给他（她）快乐了。
你要感谢那位爱你至深的人，而他（她）并不阻挠你与另外一个人的幸福。你有义务去爱那位对你如此痴爱的人，你要给他（她）快乐。这也隐含着世界博爱的道理。
别拒绝想带给你幸福的人，因为你接受他（她），就能使他（她）高兴。这是爱的一种行为。
为别人的幸福而欢乐，那么，别人也会为你的幸福而欢喜。
人间正义
若在人类的法律与创造者的律法中作取舍时，丝毫不要犹豫，因为人间的法官有朝一日也会被创造者审判。
人类的法律固不可或缺，然必须加以改善。因为它没有将爱与情谊列入充分的考量。
死刑必须废除，因为任何人皆无权以预谋的、有条不紊的方式，冷峻地去杀害它人。当科学昌达的时代来临时，社会就能抑制一些人所引发的暴力行为、治疗其疾病、将犯人与社会隔绝。一方面给予他们所缺乏的关爱，同时让他了解自己的暴行何其凶残，并且激发他们为自己的所为赎罪的意识。
勿将惯犯与轻度罪犯混杂在一起，因为前者患的是传染疾病。如此才能避免其将病传给它人。
别忘了罪犯皆患了病，故应以病人待之。每当忆起往昔人们当癔病患发作时，就将其夹在两块床垫间活活给闷死，简直叫人愤慨。当我们有一天能治疗，更重要的是防止犯罪的毛病时，再回顾以前如何凌虐犯人时，也同样会感到十分震惊。
原谅那些无意中伤害到你的人，也勿怀恨那些有意加害你的人。他们必定是有病，唯有患病的人才会加害于邻人。另外，想想那些伤害别人者是多么不幸的一群，因为他们将无权升到埃洛因之乐园而获永生。
若有人欲加害于你，抑或加害你心爱的人，应阻止他。你若无法制服他，为了解救自己或心上人的性命，你也有权防卫。但别以蓄意杀害的念头去攻击他，就算是合法的自卫也不行。你只要让他的暴力无法得逞即可，如将他击倒等。若你给他的一拳，变成了致命的一击时，只要非蓄意杀害，你也不必自责。
必要时你可用强制手段将暴徒制服，让其无法祸害大众。暴力行为是令人无法容忍的，你也勿需委曲忍受它。即使你被迫去制服暴徒，也须采用非暴力方式。也就是，用一种非存心伤及它人的均衡、适称的力量，只要阻止他对别人造成伤害即可。
恐吓要诉诸暴力也应视同业已犯了暴力行为一般严重。使用暴力恫吓者以为那样做行得通，能据此达成个人目的。一个以暴力威胁它人者，如同已犯了暴力行为者一样危险。在尚未能用医疗手段治疗这些开口闭口就想恐吓者之前，应将这批人与社会隔离，且应使之了解其行径是多么恶劣。
在处理人质营救的交涉时，首要之务是，先救出那些尚未落在歹徒手中无辜者的性命。别顺应歹徒的要求，社会不应对以挟持人质者让步。若接受这种勒索，无异是在鼓励其他罪犯效仿，而让他们对恐吓有了信心。
不论其种族如何，人类生而拥有平等的权利和机会，姑不论其肤色如何，愚蠢与否与肤色毫无关系。因所有民族均创自埃洛因之手，必须被平等地对待。
如“第一讯息”中所述，人类必须联合起来，成立一个世界政府。
必须将一个新世界语言强制推行给全世界各学校的儿童。若无人提出更好的解决办法，世界语（十九世纪波兰人柴门霍夫斯基所创之世界语言）还存在的话，就用这种世界语吧。
在废止货币制度以前，首先必须建立一种新的世界货币，以取代当今各国的货币。这当中已隐含有解决金融危机之道。
如果没有人提出更佳政策来，就采行联邦制，设立世界联邦政府。
容许那些想按自己意愿去组织地方政府的地区，让其能够独立自主，成为地球联邦政府的一个州或省。如果世界不再是由各自独立的国家所组成，而是由各地区、各区域所联合组成的联邦政府，共同督导地球的未来命运，那么世界即能和谐共存、和乐融融。
科学
科学对人类而言是最重要的。你必须通览、知晓科学家的各种新发明，他们能解决一切问题。千万别让科学发明落入唯利是图的小人手中，也勿落入军人手中，他们握有一些科学秘辛，以便维持比假想敌更占有较大的假设优势。
必须尊奉科学为你的宗教，因埃洛因，你们的创造者，就是应用科学方法创造了你们。通晓科学即能取悦你们的创造者，因为你们的做法就像他们一样，同时也显示你们明了自己是依创造者形象所创，并急于善加利用所赋予的一切潜能。
科学当用于服务人类、使人类更自由，而非用于毁灭人类、分化离间人类。
要相信，也唯独相信那些不与财团利益挂钩的科学家。
多多参与运动，这对平衡感十分有助益，特别是那些能培养自制能力的体育运动。
社会应认可那些激烈、凶猛运动的存在，它们是安全阀。大凡一个进化而无暴戾之气的社会应该有保留暴力意向的激烈游戏，如此可让有乖戾倾向的青年们去参与游戏，一则可让其它人观看其激烈表演，另则可发泄年青人的攻击心理、疏解这些人过剩的精力。
你也可以参与动脑和益智的游戏，但别为了赌博而游戏，而应纯粹为了享受动脑筋的乐趣而游戏。
在你的著作里，将一九四六年——最末一位预言者克洛德-拉尔出生的一年，称为元年。而一九七六年为拉尔生后三十一年，即水瓶座时代三十一年，或称启示录时代三十一年，或黄金时代三十一年。
人类的头脑
有关人脑的潜能尚未被充分了解，人在幼年时就应逐渐开发其第六感——直觉。此即我们所谓的心灵感应。心灵感应使我们能与创造者——埃洛因直接沟通。
有许多灵媒来问我要如何做，因为他们自所谓的“远方”获得讯息，要他们与我连络，以便能帮助我，同时要我教化他们。灵媒是很重要的一群人，他们拥有高超的心灵感应天赋，其头脑正处于通往醒悟境界的通道上。灵媒必须全心致力于沉思冥想，以求能完全发挥和驾驭潜力。
我热切盼望所有接收到指示的人与我联系，这样我们就能召开定期集会，而想得到资讯的真正灵媒都将会获得指点。
一个人的脑力固然了不起，但合数人之脑力是无限的。有耳可听者就听。
再次提醒你，你所不懂的，或连你们科学家也无法解释的事物，一切皆为埃洛因所创造，恰如钟表匠对他所制造的机件构造无不了若指掌。
启示录
别忘了启示录——启示的时代——如所预言般已悄然降临了。
据说这个时代来临时，会出现许多伪预言者：你只要环视周围便会知道这时代确已到来。伪预言者就是那些在报纸上到处撰稿的占星术者，还有那些排斥科学所带来的恩惠、仍谨守古籍所载的只字片语的人。其实这些古籍之言皆是古时埃洛因给上古人类的讯息。他们这些伪预言者宁可相信视野狭隘、未开化的古人所抄录的教条，诚惶诚恐地聆听他们奉为神祗的话，只因为他们都自天而降。他们应该相信埃洛因现在所传授的讯息，这讯息是给予那些不再因天上出现某物就屈膝下跪的人的，而这些人尝试去理解宇宙，他们能被称作是成人。再环视周边，你瞧瞧，一大群稀奇古怪、蒙昧顽愚的宗教团体，正在迷惑着易受左右又渴求真理的青年人。
有位哲学家曾说：“耶稣是为指引真相而来，而人们却只盯着他的手指尖。”这句话确是耐人寻味：重要的是在于传授讯息者及讯息本身，而不在于使者。
别坠入东方教派的歧途中，真理不在喜马拉雅山之巅，也不在秘鲁，或别的地方；真理存在于你自身，不假外求，除非你真想要旅行、喜爱异国情调，不然的话等你到了这些遥远的国度，你便会发现你在浪费时间，同时，你所追寻的东西每时每刻都在你身上。用你的心灵去做旅游吧，否则充其量你只不过是个观光客。某些人他们只是个过客，以为只要观望别人从内心去自省并探索到了真理，那么自己也就会获得真理了。那些反躬自省者可能会发现真理，而光是盯着他们看的围观者却不然。寻找真理只需要从自身的内省去做旅行，又何需费事搭机出外旅游呢。
东方人无法启发和教导西方人智慧及心智之开悟，恰恰相反，西方人却能教他们这些。当你发现夹在人群中的智者死于饥饿，同时却眼巴巴地望着圣牛一群群过往，你将做何感想？相反地，西方人凭藉着智慧与科学，向那些深锁在原始而害人的信仰里的人们伸出援手。西方人毋须像第三世界那样面临这类相同的问题，这并非侥幸，而实是智慧普及的地方其肉体之躯就不致因饥饿而死。唯有蒙昧未开化的地方，肉躯无法存活。自来有否听说过原始人类能解决饥荒问题，能提供粮食支援饥寒交迫的人？他们连温饱自己都有困难了，你还能期望在那里发现智慧吗？
地球上所有的人类在太初都有相等的机会。有些人除了解决掉自身问题还有余，而另一些人却无法为生。依你之见，谁才能帮助谁？不过，话说回来，西方人在心智开悟之道上仍有段遥远的路途要走,但东方人的成就还不到西方人的十分之一。
心灵感应之传达
“心灵与物质永远是相同的东西。”（《西藏度亡经》bardothodol），这句话正好可以作为这一节引语。
你若想拥有高度心灵感应传达能力的话，就别理发或刮胡子。虽然某些人即使理了头发，仍拥有敏锐的心灵感应官能，足以运作灵活。但如果你想得到最佳结果，就别剃掉创造者要它长在头上、脸上的毛发。其生长必有其道理可言，赋予你的身体特征皆有理可循。珍视创造者所创造的事物，即表示你尊重创造者。
与创造者联系的最佳时辰，即睡醒的时候。当身体睡醒了，心智也跟着醒来，身体机能也就在那一刹那开始活动起来。你应尽可能向周围万事万物及无限的大宇宙敞开心灵，而让清醒的机能展开活动，你要当心不要使之间断。
你可以盘腿而坐，仰天平躺则更佳，最好能躺在地上，若可能的话，躺在野外，仰望穹苍。
心灵有如一朵玫瑰，但你常常是在它还是花蕾时就已摘下，若你稍等一下它就会盛开。
锻炼身体固然是好事，但锻炼心灵则更佳。刚开始也许无法立收成效，但且别急躁。器官若不使用就会退化，手脚若敷上石膏太久，自然就需要大量的物理治疗才能恢复正常的功能。
仰望着天空，思考自己所处的位置与周遭万事万物的关系；设想自己在所在的屋子里，只不过象遗落在石墙间的一个小点罢了；想着与自己同时醒来的人们和自己的关系；以及自已与处于地球其它地方正欲入梦的人们的关系；当你醒来时，想想即将出世的婴孩、正在结合的人们、辛勤工作的人们、受苦受难的人们、垂死的人们吧，把自已放到一个相称的位置上好好想想吧。
找出自己与无限大的关系，想想，你所居住的城市只不过是国家、大陆、岛屿中的一个小点土地而已。随即，让你的心飘浮起来，就像坐在飞机上飞离地面那样愈来愈远，直到城市、大陆变成一个小点。要认清你在地球上的真相：人类只是一小群寄生物，居住于有如一粒小球般的地球上，当它旋转时你甚至都察觉不到，找出自己与地球、月亮之间的关系；想想月亮绕地球公转、地球绕着太阳公转，而太阳一面自转，同时又绕着我们的银河中心点公转；寻找出自己与众星的关系，它们颗颗都是太阳，各自都有其行星围绕着，而行星上住有无数的其他生物，当中有创造者埃洛因的行星及永生者的行星，也许有一天我们也会被允许晋升到那里获得永生；想想比我们更进步的生物所居住的世界、比我们更落伍的生物所居住的世界、绕着宇宙某个点旋转的无数的星系及整个宇宙与自己的关系。我们的宇宙只是一个分子中的一个原子，也许这粒分子正处于一个巨大生命体的手臂中，这个巨大生命体正仰望天际极想知道其他行星上是否仍有生命存在。
这就是我们和无限大之间的关系。
然后将自己置身于与身体、与组成你身体之各器官、与形成器官的各组织之间的关系中，想想看：就在此刻，所有器官不劳你去注意就能自行运作；你的心脏不经你要求就能自行搏动；你的血液自行循环把营养带至全身；你的大脑能思考并能意识到你在思考些什么；想一想构成血液的血球及你身体内新陈代谢的细胞，这些细胞一边在它们感觉到愉快时繁殖出来，一边又在你不经意间死亡了。所有这些细胞恐怕并未意识到是靠它们才构成了你这个人；也想想构成这些细胞的分子及构成分子、就象太阳绕着银河系中心旋转一样的运动着的原子及构成这些原子的微粒，而微粒中的粒子上亦有生命存在，正自问其他行星是否也有生命。
这就是我们与无限小的关系。
向高于这个层次及低于这个层次的宇宙万物散播爱的讯息，并意识到自己是无限的一部分，以期与无限大与无限小相调和一致。
继而，热烈地思索你要给创造者埃洛因的爱的讯息，并试着将你想见他们、想有一天能成为他们其中的一份子、希望有资格跻身于被遴选的行列中的意愿传送给他们。
因此，你会觉得很轻松，准备终日尽力去与周围一切亲切相处，因为你与无限和谐并存。
你也可以在白昼独立或与它人一起在官能冥想室做此练习。
但当你几近与无限达到完美和谐的境地的那一刻，也正是你跟心爱的人在你的官能冥想室结合之时。在你们结合时，即能将你们俩带至与无限调和为一的境界。
在满天星斗，天气温和的夜晚。躺在地上凝视着繁星点点，热切地想着埃洛因，祈望你来日有资格与他们并列在一起。并强烈地想着：在任何时侯你能、也愿意应他们所求去做所吩咐的事，即使你并不十分明了他们为何如此要求你，若你做了充分思想准备，或许你会看到兆头出现。
当你仰卧时，会察觉到知觉器官的能力十分有限。这正说明你对理解无限的滞碍难行，隐约有股力量将你钉牢在地面，使你无法猛然地飞向天际。然而，事实上并看不出有什么绳索捆住你。有数百万人在收听数千个电台收视数百种电视节目，这些节目经由大气在播送，然而你看不到也听不到电波的存在。指南针的指针永远指向北方，但你既看不到也听不到产生作用的力量。
在此，我再重述一次，你们知觉器官的能力十分有限，但潜能却像宇宙般是无限的。觉醒吧！唤醒你体内的器官，来感觉你还没有拾起甚至没有意料到的波动。单纯的鸽子都能辨别出北方的方位，而身为人类的你却不能吗？想想看吧。
将这些教导给所有器官正在发育当中的孩子。这就是何以“新人类”将出世，其机能将会比当今人类优异多了。
一旦长成后，没有学走路的人会跛脚，就算以后再学，即便再有天赋也会障碍重重。
是故，在孩子成长过程当中，你必须开启他的心灵，他的机能才会发达。他们将会变成不凡的个人,而与可怜及心胸狭窄类似原始人类的我们完全不同。
报偿
我愿本书能指引那些承认并敬爱创造者埃洛因的人；指引那些信赖创造者的人；指引那些记得用心灵感应与之互通讯息，并重新发现祈祷的原本用意的人；指引那些对同胞施善的人；引导那些相信我所承受的启示及相信我以前的预言者们所承受的启示的人；引导那些相信用科学方法能使人类再生的人。这些人皆有人生的规范及目标，故他们能活得很愉快。
至于那些尚未醒悟者，对他们谈“讯息”是白费功夫，正如睡着的人是听不见的，没有意识的心智是无法在片刻内苏醒过来的，尤其当他好梦正酣时。
请将此“讯息”散播在你周围那些仁爱的人当中，特别是传播给那些利用埃洛因所赐的头脑去拯救社会免于食物匮乏、疾病、日常琐碎杂务之烦扰，让人类有时间去达成理想、迈向成功之道的人。在永恒行星的喷泉花园旁为这类造福社会者均留有一席之地。
单是对它人无伤害但也谈不上贡献是不够的，这种不好也不坏中间派的生命只配享有中性的报酬。也就是说，不会获得再生，因其未曾犯罪，故不会得恶报，另外因其平生未曾积善，故也不会获得善报。
那些让很多人在人生中吃尽苦头者，其后做了相当于当初伤害它人同等份量的补偿，但也算中性的德行，不好亦不坏。
想在永恒行星上用科学方法获得再生者，必须在他临终时获得明确而肯定的评价才行。
一个人若对周围人们略施小惠而沾沾自喜，如果是一个并非绝顶聪慧或并非富裕者倒也罢了，对那些智能优异且富有者来说则尚嫌不足。特别是禀赋优异者有责任善加利用埃洛因赐予的智慧，发明新科技来改善人类生活状况，从而为人类带来福祉，这是他们的责任。
那些有资格享受用科学方法获再生者，将永远生活在永恒的行星上，不用费心费力而能过着每天美食佳肴的优裕生活。那儿有令人惊羡的、用科学方法创造的美女俊男相伴随，他们是专为满足永生者的享乐生活而创造的。获得再生者可以永久地生活在那里，只追求实现自我理想、做些自己喜欢的事。
至于那些叫人受尽痛苦的人，会重生以便尝受苦难的滋味，其受苦的程度将与永生者的享乐程度相当。
既然科学理论与古代宗教的说法不谋而合，为什么你还不信这些呢？你只不过是些物质、尘土罢了，你只是埃洛因依自己的模样所造成且能支配物质世界的生物而已，你还会再次回归物质、尘土，但是埃洛因可以象当初用科学方法创造人类那样，再次给你生命。
埃洛因在创造最初的人类时并不知道他们所做的正是原先别人对他们所做的事情。他们当初认为只不过是在做个不怎么重要的科学实验而己，故第一次他们几乎将所有人类都摧毁掉了，不过当他们知道他们是如同人类一样也是别人所创造的之后，也就开始喜爱人类如亲子，并且发誓永不再毁灭人类，任凭我们自己去克服自己的暴力性。
概括地来说，埃洛因虽然不直接干预表示支持或反对整个人类的所做所为，然而他们确会对某些他们感到喜欢或不满的人有所反应。自称见过埃洛因或自他们那里承受了“讯息”者而其实并非实情时，这下可遭殃了。他们的生活将成炼狱，在面临了势将到来的灾难时，必定会为了自己的谎言而深感懊悔不已。
反对最高指导者、百般阻挠他履行使命的人，以及跟随他以便在成员当中散播不和的种子的人，也将过着地狱般的生活。在没有任何明显的来自天上的报应以前，在其等待永恒的惩罚到来前将尝尽人间疾病、家庭、职业、感情上种种烦恼，这些将源源不断地侵入他在世间的生命。
阅读至此而忍俊不禁的人，若生在耶稣基督时代，其必是参与钉死耶稣的那帮人，而今，他却想看到自己的家人在基督的圣像前降生、结婚、死亡。因为这些仪式已成为当今道德与习俗的一部份了。
对相信这些著作的人发出讥讽的嘲笑者，说应该将这些人送进精神病院呆一阵子。此种行为正像当年去观看狮子吞食那些早期的基督徒般。如今，传播扰乱人心的思想者已不必再被钉死在十字架上，或送去喂食动物（这是何等野蛮的行为！）而是被送进精神病院，若二千年前有这些机构，则耶稣及其信徒们早就被关进去了。
至于相信永生的人，且问：当你失去一位亲爱的人时，为何也悲伤流泪呢？
只要人类无法从科学角度去理解埃洛因的创作，自然，人们就会相信冥冥中有位不可理解的“神”。然而透过科学的分析，便能了解事物的本质及无限大与无限小，便不必再找个理由去信仰祖先所信仰的“神”了。创造者，埃洛因很想被那些能理解生命如何被创造，以及能将这科学知识与古代文献做比较的人所承认，这样的人将会有权获得永生。
基督徒呵！你们对关于耶稣会复临的预言已读过不下几百遍了，但若他真的回来，你们势必会将他送进精神病院。来吧！睁眼瞧瞧吧！
以色列的孩子们呵！你们至今仍在期待着你们的救世主的到来，然而却迟迟不开启你们的大门！
佛教徒啊！你们的佛经上不是说新佛陀要在西方降生吗？快承认这个预言吧！
穆斯林啊！穆罕默德早已提醒过你们：犹太人屠害预言者已犯了过错，而基督徒也犯了过失，因为他们崇拜预言者甚于派遣预言者的人。因此，欢迎最后的预言者、敬爱那些派他来的创造者吧！
若你承认埃洛因为你们的创造者，并敬爱他们，欢迎他们，也竭尽所能去行善，你定期地想念他们并用心灵感应去表达对他们的爱，协助最高指导者去完成他的使命，无疑，你将有资格用科学方式在永恒行星上获得再生。
在人类已经拥有造访月球的能力的今天，人类也同时拥有了能把地球上全部生命完全毁灭的那种能量。
“复活是临近了，月亮破裂了。”（《可兰经》第五十四章第一节）。
而今，每个日子人类都有可能毁掉自己。唯有信奉并跟随最后预言者的人才会自毁灭中获救。
过去，人们不信挪亚，当他为将到来的大毁灭而预做准备时，人们讥笑他，但这些人没有笑到最后。
当埃洛因告诉所多玛与蛾摩拉城的居民们，离开这城镇时勿回头顾盼,不听信警告者也都遭到了毁灭。
在当今的时代里，人类自己就很有可能毁掉地球上所有的生命，唯有承认埃洛因是创造者的人才能获救、逃过此劫难。你或许仍置之不信，不过到时候你就会忆起这段字句，但为时已晚。
只要人类照目前这般我行我素的话，大灾祸即将临头，只要时机成熟就会很快降临，届时就有两种人出现：一种是不承认创造者，也不信奉最后预言者的人，另一种是耳聪目明，他们认同许久以前就已预言的事实。
前者当在炼狱里饱尝毁灭的劫难，后者会被宽恕，并将随着最高指导者到永恒的行星上居住，与古圣先贤齐享功德圆满及乐趣无穷的美妙生活，在那里有雕塑般壮硕身材的侍从伺侯你，奉上精致可口的美食，并伴同着无以伦比的俊男美女，个个俏丽迷人，对你百般柔顺，有求必应。
在珠宝镶成的床榻上，
彼此相对地靠在上面。
长生不老的僮仆，轮流着服侍他们，
捧着盏和壶，与满杯的醴泉；
他们不因那醴泉而头痛,也不酩酊。
他们有自己所选择的水果，
和自己所爱好的鸟肉。
有白皙的、美目的妻子，
好像藏在蚌壳里的珍珠一样。
那是为了报答他们的善行。
（《古兰经》第五十六章第十五至二十四节）
相信此文所述者，当最高指导者在某处召唤你时，可能他已获知有关末日的信息，你要速速放下手边的事，不菅你正在做什么。假若彼时靠近最高指导者身边，便会得救并能伴随他远离苦难。
承认埃洛因者切勿任意评判其言行，被创造物无权去评论他的创造者，要尊敬预言者，勿批判其言行，因为我们透过他的耳朵听；透过他的眼看；经由他的口讲，故若对其不敬，无疑地是对派遣他前来的创造主不敬。
埃洛因在以前所传递的讯息以及信奉埃洛因的人是对的，但是自这些讯息的基础上，并利用了那些对埃洛因有感情的人而建立起来的反启蒙主义的体系是错误的。现在教会日渐式微，但也合当如此。对于那些在教会任神职的人，让那些耳聪目明者跟随最后的预言者，并助他传播我们托付给他的讯息，使之传遍世界各个角落。最后的预言者必将张开双臂欢迎他们，他们也可好好发挥自己的能力，拓展自已的前途，完成毕生理想,虽然难免仍残留着他们过去所信奉的讯息所留下的影响。而今，他们终于能够真正理解到埃洛因创造人类及派遣耶稣的原因。
教会是个陈腐的机构，它历经数千年来一直笼罩在罪恶及罪犯审判的思想体系里。教徒们只有跟随着最后预言者才能实现自我，才能得以脱离教会的束缚，如此一来，他们就能做所当做的，即善用创造者所赋予的各器官。要知道，创造者并不希望看到你们闲置这些他们赐予的器官不用，所以这些人也可纵情享受五欲了。可以随你兴之所致，无论想跟某人有永久性的结合也好，抑或只是露水之义亦行，而勿须存有罪恶感。唯有不好好利用创造者所赋予的本能才该有罪恶感。
从古老的禁锢中解脱出来，如此，他们才能真正做个心灵的开启者，而不光只会将人们赶进梦乡。
如今，那些训练神父的罗马天主学院几乎已没有神学生了，而只有一些不怎么愉快的人，他们深深觉得将爱带给周围的人们以及开启人们的心灵是他们的天职。五十年前有五万名神学生，而今却只有五百名了。这就表示至少有四万九千五百个人活得不快乐。他们自身皆潜藏着创造者赋予的传播真理与和谐的潜能，然而他们对充满罪恶与黑暗的教会并不感兴趣。
那些身处于四万九千五百个自觉地要去传播真理，想为人类做些事者、那些想要忠诚于创造主，也想忠诚于那告诫人们要互爱并把创造者尊称为“在天之父”的耶稣者、那些觉得这讯息是真的人，请加入我们的行列成为一位引导者。
来吧！将自己奉献给埃洛因，象摩西、以利亚、耶稣一样将自己奉献给自己所传播的真相，同时过着一般人的生活。换句话说，真正地去实现自我，并纵情享受创造者所赐的各感官的官能。
那些目前还是教会成员的人，快快脱下那阴暗色调的衣裳，脱下那充满罪恶色调的衣裳。来吧！跟着我们成为人类通往宇宙和平与爱的道路上的导师吧。
赶快离开教堂和寺庙吧！就当教堂只是远古人类所竖立的纪念碑，而寺庙中所膜拜的只是些无用的东西，只是一些木块、铁片罢了。埃洛因并不是需要那些兴建于各城市中的圣殿或教堂才能感受到被爱。其所需的，只要求人类用心灵感应与之联络，由此，可发现祈祷的本意，并且，要向无限敞开心灵，而非只顾将自己幽禁在黑暗及神秘的石头建筑物当中。
伪善及神秘主义存留世间已久，他们以真的讯息为基础，建立起组织机构，以这些讯息养肥自己，过着不当的奢侈生活，利用人类的恐惧心理来达成自己的目的。
一方面托辞散播神旨，另一方面，却又开启战端，实在可耻！
拿穷人的钱去建立强而有力的财力根基，可耻！
劝诫人们要爱自己邻人的同时，手上却握着武器，可耻！
鼓吹人类生而平等，另一方面却在支持独裁制度，可耻！
一面说“神与我们同在”，另一面却鼓励人类发动战争，自相残杀，可耻！
一再阅读〈马太福音〉（第二十三章第九节）：“不要称呼地上的人为父，因为你们只有一位父！就是在天上的父。”然而在教堂中，一再让人称他们为“神父”、“我主”，可耻！
一再地诵读经典教义：“不要带金银铜钱。行路不要带袋子，甚至不要带备用的鞋子、外套、或手杖。”（〈马太福音〉第十章第九至十节）然而自己却沉溺于梵谛冈的奢华里，可耻！
教宗若不拍卖其在梵谛冈的所有财产去帮助不幸的人们，他就不允许被列在永恒行星上、被列在贤德之士当中。因为他们利用真正的讯息，藉由主持婚丧嫁娶等仪式向穷人大敛其财，而沉迷于奢华的生活里。实在是羞愧之极！
但假如一切都改观了，那些身为穷凶极恶的机构之某一份子而对其过错并不知情的人，你现在如要远离这些组织，诚心忏悔已犯的过失的话，仍会被宽恕而获得永生。我们的创造者埃洛因爱我们，因为我们是其子女，所以他们会宽宥诚心悔悟之人。
教会已无存在的必要了，因为它的任务是传播耶稣的讯息，期待着启示录时代的来临。而今，此时代已经降临，而教会虽传播了讯息但确也使尽了各种不耻的传播手段。
虽然它已完成了使命，教会为了曾犯下的罪恶仍应遭受谴责，而那些仍穿着沾满血腥的衣裳的人是罪恶的。
觉醒吧！沉睡中的人们，这些都不是故事、传奇！再翻阅古代预言者的经典，多涉猎些最新的科学发现，尤其是生物学方面，也别忘了抬头仰望天空，先人的预言不就在眼前吗？不明飞行物体，即你们俗称的“飞碟”每天都出现。“天空中的印记”——许久以前圣经上不是提过吗？
在你一旦知晓这些事实后，自己综合评析一下，觉醒过来吧！克洛德-拉尔仍然健在，真的是活生生的人。他没有写象摩西、以西结、以利亚、耶稣、穆罕默德、佛陀及其他预言者所写的东西，亦非生物学者，但他是最后一位跻身于预言者行列中、身为启示录时代的预言者，换言之，他是通晓万物事理时代的预言者。他就生活在你们中间，而你们是有福之人，与他生在同一个时代，能领受他的教诲。觉醒吧！世人。振作起来，上路前去探望他、协助他。他需要你的帮助！你也将成为最后的宗教——宗教中的宗教——的先驱。无论将来世界如何演变，你都会跻身在贤德之士中获得永生，在柔顺忠实、美妙无比的可人儿陪伴下，享尽永恒之星的无限欢乐。
世人的导师
你应信奉最高指导者，他是由埃洛因，即我们的创造者、“我们在天上的父”所派遣的使者。
你应遵守此书中所有的告诫，因为这是创造者的诫令。他口述传授给克洛德-拉尔，他是我们的大使，也是最后的预言者，更是牧师中的牧师。你必须帮助他建立起宗教中的宗教。
估且不论你是犹太教徒、基督徒、穆斯林、佛教徒及其它宗教教徒，请开启你们的双眼和双耳，再仔细阅读你们神圣的经典，就会明了此书即最后一本“圣经”，即你们古代预言者所预言的那部。请加入到我们的行列，准备去迎接创造者的来临吧。来函给最高指导者，他自会介绍并安排你与其他拉尔会员（他们都象你一样理解克洛德-拉尔的讯息）联络，他将让你同当地的引导者联系。如此，你方能定期去参加聚会、做沉思冥想，方能传播此讯息让全世界的人都知晓。
阅读此讯息者，务必了解你真是与有荣焉。多去关怀那些对此还一无所知的人们吧！尽力去做到让你身边的人们无人不知这奇妙的启示。但别强求那些听者会对你所言深信不疑。让他们知道讯息即可，要是他们已做好准备，自会敞开胸怀去接纳，不必操之过急。要经常咀嚼甘地名言：“真理岂会因世人不识而反成谬论。”
若你读了讯息后顿觉意兴遄飞，极欲参与传播真相，好让它在你四周发扬光大，并且愿把全身心奉献给创造者，或谨慎周密地致力于其所托，去指引人们走向自我实现、自我发展之道，若你想成为那样的人的话，你就应该成为引导者。请来函给最高引导者、引导者们的引导者、克洛德-拉尔，他将竭诚欢迎你，并传授你一些修炼方法，使你能充分传播真相。唯有先打开自己的心扉，方能去开启它人的心智。
创造者对被创造者之爱是浩瀚无边的，故你也必须回报其以无尽的敬爱，爱他们一如他们爱你一般深，并以帮助他们的大使和他的助手来证实这一切，倾你所有、尽你所能去协助他们，如此，他们才有办法将讯息传播到世界各地，并真正能建立一个迎接创造者们的大使馆。
若你愿助我实现埃洛因所订的目标，请登录：
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前言
以下篇章是开启我们心灵之钥，开启那些被反启蒙主义所囚禁于紧身衣内达数千年之久的心扉之钥。那囚禁人类心灵的门扉被多道的枷锁锁住，若欲将你的心灵视野开展至无限的时空时，你须先将你全部的心锁同时启开。如果单用一支钥匙的话，则其他门闩依然锁住。故若不同时将全部门闩打开，则刚开启第二道门闩时，第一道又马上锁上了。如此便阻碍了心锁的全部开启。
人类的社会通常对未知的事物感到恐惧，恐惧隐藏在门后的东西，即便那是通往真理之道的幸福也罢。是故，哪怕人们只将门开启一部分社会也会施压阻止，因为它本身宁可维持在不幸与无知之中。社会也是门槛的另一障碍，只有越过此门，心灵才能得以翱翔。正象甘地所说的那样：“真理不会因为没有人识得而变成谬误。”，所以，假若你决心打开这扇门，就别理会那些见识不到真理的人的讥讽，也别管那些明明看到，但因对未知充满恐惧、因而装作看不见真理者的冷嘲，假若你觉得打开心灵之门太困难，那么可以求助于引导者。那些引导者都是已开启心灵之门者，他们都知道有关的困难。虽然他们无法代你打开你的心灵之门，但却可以向你解说各种不同的技巧和方法，让你获得成功，此外，他们皆是藉由启开心灵而带来幸福的活见证，同时也证实了对这门后不知的事物产生畏惧是大为不智的。
人类
我们应经常依四个层面来考量事物
第一条，是关于无限。
第二条，关于埃洛因，即我们的父母、创造者。
第三条，关于人类社会
第四条，关于个人。
其中最重要的是关于无限，因万事万物均必须依此准则来裁定，而唯一不变的因素是爱。要考虑到它人必须给予它人爱的关怀，因我们必须与“无限”和谐并存，而它人亦是无限的一部份，故也应该与它人保持同样的和谐关系。
之后，我们必须考虑埃洛因所给予的忠告，并照着创造者的忠告去做。
再接着我们必须考虑到社会，古往今来它一直是促成个人在真理之道成功的因素。对此必须加以考虑但并非绝对遵循，相反，你必须帮助社会从原始的束缚中解脱出来，并对其约定俗成的习惯和传统反复提出产生质疑，纵使这些都有法可依，但那些律法反倒试图将我们心灵囚禁在蒙昧无知的桎梏中。
最后才是考虑自我的实现。缺乏这层，心灵就无法充分发挥潜能，也不能与无限的时空和谐并存，而变成一个崭新的人。
诞生
绝不可强加信仰给子女，因他尚年幼还没有能力去了解自己在做什么。不能自行替孩子举行洗礼、割包皮等仪式，也不能让他承受任何他本身可能不愿接受的行为。你须等他成长至足以明了这些以后，且有选择能力时。那时，他若对宗教有兴趣，就随他自由去信奉。
诞生是个喜庆的日子，因埃洛因依自己的形象而创造了人类，故我们才有能力生育子女；由于小生命的诞生，我们才得以延续人类的命脉和尊重创造者的创作。
诞生应是一个在和谐的气氛中完成的爱的行为，大抵就其声音、色彩、温度而言已达到和谐一致，所以新的生命就能发展出和谐的气质来。
另外，你应赶紧培养孩子尊重它人自由的习惯。当他在半夜啼哭时应谨慎地走过去安抚，但别让他误以为一哭就会被照顾，一哭就会带来一些安慰。相反，当他们不言不语时才更应该过去照料；而当他再哭时，别过去理他（即使过去看他也别让他察觉到），如此这般，他们方能习惯于与周围万物保持和谐关系，也才能事事如意，正所谓“天助自助者”。
事实上，为人父母者须理解，孩子一出世就是一个独立的个体，而一个独立的个体不应被视为小孩。甚至，我们的创造者也并不把我们视若小孩，只当成独立的个体而已。此即何以他们并不想直接介入、帮助我们解决问题，而只是留待我们自己去克服前进道路上的障碍，做个有担当的个人去应变一切。
教育
幼小的婴儿还只是人类的幼苗，在婴儿期即应养成尊重它人自由与安宁的习惯。因幼儿太小而无法理解或讲理，就须由哺育他的人施予严厉的体罚，因此，当他们使别人受苦、打扰了别人、或不尊重它人时，都要受罚。体罚应该只用于年幼孩子身上，渐惭地，当孩子有了理解力与领悟力后，体罚也要逐步减少，最终完全停止不用。自七岁后，体罚是万不得已才实施，而至十四岁以后则不可再施加。
体罚只用于当孩子不尊重别人及你的自由和安宁时才施加。
应当教你的孩子如何去展现自我，并对社会、学校的教育常存质疑的态度。别逼迫他去学那些对他毫无益处的事物。而应让他随自己的意向行事，因为最重要的事莫过于他个人自我的实现。
必须经常教导他体认万物与无限的宇宙、与创造者、与社会、与自我的关系。
别强制他接受任何一个宗教，但要毫无偏见地教他世界上各种宗教，或至少依年代顺序排列的最重要的宗教，如：犹太教、基督教、伊斯兰教等都应教导。若你做得到的话，试着去研读主要的东方宗教之思想体系，如此才有办法向孩子解释清楚其教义。最后应向孩子阐明埃洛因授予最末一位预言者的“讯息”的要义。
尤其要教他爱护自己所居住的世界，并透过这个世界来爱创造者；教导他对无限敞开心智，并试着与无限和谐并存；告诉他关于创造者——埃洛因所成就的神奇创作；培育他经常思考研究，使人类有朝一日也有能力做创造者们所完成的事，即用科学方法在别的星球上创造其它人类。
教育他思索自己是无限宇宙的一部份，也就是说，自己既伟大又渺小，“你来自尘埃，终究亦会回归尘埃”。
教训他加害它人是无法用忏悔或赦免加以弥补的，切勿相信临终才临时抱佛脚开始承认神祗或埃洛因而仍有资格获得永生。
教示他我们是依据一生所做所为来受审判的，引领我们走到智慧之路是很漫长的，必须穷毕生之力致力于斯而非一朝一夕可促成。一个人若终其一生不务正途的话，不会因其骤然的改邪归正而有权在永恒的行星上获得科学的再生。亦即，除非他的忏悔是诚恳的，而强烈地使自已的行为导入正途，尽其所能去弥补过去，且能赢得被害人的宽恕，并竭尽所能带给这些人爱及幸福。然而，这些都还不足以弥补其对别人所造成的伤害，因为纵使他获得谅解也付出了爱心，但如此只能算是洗刷其过失而已，还没有起到任何积极正面的贡献。因此，他必须展开新行动，带给没有受其伤害的人幸福快乐，帮助引导者传播真相。不过，对一垂死之人或临终前才悔悟的人似嫌太晚了，也永远无法获得宽恕。
官能教育
官能教育是一个很重要的基础教育，但直至目前并没有人实地去推行。
在促使孩子的心灵觉醒的同时亦要唤醒他的身体，因为身体的觉醒与心灵的觉醒是息息相关的。要知道，使身体麻木亦即使心灵麻木一样。
创造者赐给我们感官让我们使用：鼻子用于嗅觉，眼睛用于观看，耳朵用于倾听，嘴巴用以品尝，手指用于触摸。我们须善加利用此五官去享受周围事物，因为周围所有事物都是创造者为了我们生活快乐而创造的。
一个感官发达的人，似较能与无穷的宇宙协调一致，不需透过冥想与沉思即可感受到无限；而藉着冥想与沉思则能更深地了解此种和谐，并在教导它人时要将和谐的理念散播于周围的人们。
所谓拥有感官能力，即指自居住环境方面能引起你的喜悦之感。性教育非常重要，但它只是教我们一些技术性的功能及其用途而已；而官能教育则不然，它教导我们如何自感官获致乐趣，纯粹只是为了使人愉悦，而并不是为了功利目的才去使用官能。
不跟孩子谈论性器官是不当的，而只是向他们解释器官的用途也还是不够的，应进一步说明如何利用性器官去获得快乐和满足。
只向孩子解说各器官的作用，无异就象告诉他们音乐这玩意儿只是在于使队伍行进时踏出整齐一致的步伐；告诉他们懂得写字的用处，只在于能写得出抱怨不平的信函；而电影则仅用以当做视听教学的工具而已。
所幸有了艺术家，也由于我们感官的觉醒，我们才得以听、说、看那些不为别的目的，而只是为了让人赏心悦目的作品。而性器官也一样，并非单单为了满足自然的欲求，或确保繁衍后代，甚且还要给自身与它人带来愉快。
由于科学的昌明，我们终能挣脱诸如展露肉身即“有罪”、当两性交合本身即会招致惩罚——怀孕的陈腐观念。如今有了避孕的技术，两性结合可以自由多了，而不必演变成一项确切的或极可能的禁锢。
大可将这些传授给孩子而不必羞赧，更应以关爱的心情仔细说明人生来就是为了追求幸福和快乐及完全地展开自我，亦即竭尽感官之所能去享受美好的人生。
勿为自己的身体或裸体而感到羞愧，原因是：再也没有什么比这些的想法更令创造者不快了——人类竟为了自己的外观感到羞耻。要知道，人的外形也是创造者所赐呀。
教育你的孩子要爱惜自已的身体，我们应珍爱埃洛因所创造的每一部分，而珍视这些创作品亦等于敬爱创造者一样。
我们的每一部份器官均得自我们父母——埃洛因的创造。故应做到物尽其用，而勿需感觉羞惭。这些感官本来就是为我们而创造的，若利用任一感官能给我们带来快乐的话，那也就是，创造者本来就希望我们从中获得快乐。
每个人像一座花园，不可任其荒废：一个没有欢乐的生命恰似一座荒芜的庭园，而喜悦正是打开心灵世界的催化剂。禁欲主义何其无聊！除非是用来作暂时性的试炼——锻炼用精神来支配身体。而一旦试炼成功后，则应及时罢手，再度享受生命的欢愉。禁欲主义唯有在花园（指个人）处于休耕状态（暂停），为了追寻日后更能激赏乐趣才可为之。
为了让你的孩子习于追求更多的自由。你应将孩子视若独立的个体，且尊重他的性向与嗜好，一如你要求他们尊重你的一样；要确实了解你的孩子是什么样的人，且不能一味地将他调教成你想要的样子，就如同他也无法将你改变成他理想中的父母一样；尊重他，他就尊重你，尊重他的嗜好，他也会尊重你的嗜好。
开花结果
在不危及别人的前提下，一个人应依照自己的愿望及兴趣去满足自我，而不必担心它人会怎么想。
假若你想做些什么事，首要之务，是先检视一下确实不会伤害到任何人才放手去做，不必介意它人的想法如何。
若你有意同一个和多个人发生感官上或性的接触，无论什么性别，只要对方应允，你可按自已的愿望去做。只要能真正达到身体、进而心灵的觉醒，任何事情都是允许的。
自上古以来，我们一直认为女人乃隶属社会的生育工具，到现在才好不容易地从偏见中解放出来。由于科学的发达，如今的女人能自由地获得感官经验的满足，而不须惧怕受孕的惩戒。至少她能作为与男人对等的存在，因她可以真正享受到肉体的快乐，而不必单独承受行为后的不堪后果。
孕育一个孩子是何其重要的事，故不可听凭机遇来安排，当你们想怀孕时须想清楚你们在做什么。在美妙的性爱中决意要个孩子，须在事前做彻底的通盘的考量，确定真想要才这么做。除非你们在受孕的那一刹那间真心想要孩子，否则这孩子就不可能成为一个成功的人。受孕那一刹那是相当重要的一刻，因为彼时，第一个细胞，即个体的设计图在成形中。而这一刻必须是你俩所共同渴望的，这样，由于父母俩的心里强烈地意识到他们正孕育一个生命，这第一个细胞的形成才会完美和谐。这是新生命的秘密之一。
你们若只渴望满足生理的需求，继而藉以开拓你们的心灵视野，那么就好好利用科学所带来的种种方便：首先，要知道怎么避孕。唯有当你俩满心欢喜要接纳一个新生命时，所孕育的生命才是两个身心成熟个体的结晶。
你可以随意使用科学的方法满足自己的欲望，唤醒身体的快乐，而不必冒受孕的危险。享乐与生育是两码事，可别混为一谈：前者为个体的享受，后者为种族的繁衍、传宗接代。唯有当个人得到自我实现后，才能创造出完美的生命。
若你不经意中怀了孕但又不想要，这时可随意使用科学提供的方式解决掉：堕胎。因为，你若在受孕时并不想要生小孩，那么这孩子并非在和谐的气氛下产生，故终究也不会获得健全的发展．切勿听信那些吓唬人的话，说是堕胎会导致身体，尤其是伦理上的种种后遗症。其实只要你找对称职的人处理也就没有问题了。相反地，保留一个并不想要的孩子，他可能反而会留给你身体或道德上的困扰。而你很可能会将这些转嫁给这个不该出世的孩子，也让他（她）受苦。
生育孩子未必非得结婚不可，或非与男人居住在一起不行。不少现代妇女已能不结婚、不跟男人同居，而可以带一个或数个孩子。况且，一个孩子打从娘胎出世即是一个独立的个体，他的教育并不是非得由双亲来负责不可的。往往委托专业人员来教育效果会更佳，其帮助孩子达成完满人格常常比某些父母更有用。
如果您不想与男人居住在一块儿，但却希望有个孩子的话，那就去做吧！实现自己的愿望，别管它人的想法。
若选定了这条路，也并不是说你就被判定要终生过单身生活：你仍可以接纳中意的男人，他可以为孩子提供男子气概的榜样。
你可以决定某天同他共同生活在一起。这样非但不会给孩子造成问题，反倒有助其健全人格的发展。环境的变迁通常对孩子有正面而肯定的好处。
社会应依众多父母的意愿，成立部份或完全负责教育孩子的机构。想工作的人可将孩子托给有能力管教者，想让孩子完全接受专业人员管教者，可完全托付给社会教育机构去教养。如果起初你渴望生个子女，但当其出世后，你与伴侣分离，或其他因素而不再想要这个孩子，这时可以托付给社会机关。这样孩子才能在完成其自我发展应有的和谐气氛中长大。孩子如果不是在真正迫切被需要的环境下成长，他不可能获得健全的发展、不可能实现自我的理想。
孩子与父母的关系是相互影响的：如果小孩子成了一个讨厌的小东西时，即便多么轻微的念头，一旦他察觉到，对他的自我发展也会受影响，只有当他的存在让你感觉满意时，则应将他留在你身边，否则就应将他送进社会创立的机构，以容许他获得充分发展，而你也别因为将其安置在那里而内心感到丝毫的愧疚。反之，应该深感欣慰的是，你将孩子托付给了比自己更有能力带给小生命开花成长的人。
如果小孩子喜欢的话，你可以定期去探望，他们的愿望总是要优先考虑。管教孩子的师长应常向孩子说明其父母的了不起，因为他们视孩子的完满成长，比起亲自养育以便带给自己自私的喜悦更形重要，故而肯将孩子托付给比自己更能胜任教养的人。
你可以随自己喜欢自由地挑选伴侣。无论是宗教性和一般色彩的婚姻均无益处。活的东西总是会变化的。你总不能象贩卖石油一样随便签个合同，将两个活生生的个人结合为一，因为他们是活的，所以必定是会改变的。
仅仅把它人宣布为个人所有的婚姻应该拒绝。一个男人或女人都不是任何别人的财产，任何契约形式只会破坏二人间的和谐气氛。当我们想爱，就自自由由地去爱，而一旦签下契约，就宛如一个囚徒被强迫去相爱，那样两个人迟早会互相憎恶的。
你可以与所选择的人共同生活，但唯有与其生活在一起会使你快乐时才这样做。当你们相处不再融洽时就别勉强，否则勉强在一起的生活会变作地狱。所有的生灵都会发展变化。若俩个人彼此的进步程度差不多的话，这种结合能持续下去，若相去甚远则没有可能维系。你曾喜爱的人，现在不讨你欢心了，是你（或对方）变了。为了彼此仍保有共同生活在一起的美好回忆，而不以无益的拌嘴互相攻击对方，你们应该分开。这好比一个小孩挑了件合身的衣服，但长大后不再穿得下时，就必须脱掉换上其它合适的，否则他会把衣服撑破。俩人间的结合也是这样，趁着尚未撑破的时候就应该分手。
总之，别太忧心你的孩子。他跟单亲和谐地生活在一起总强过跟失和或不怎么和谐的双亲生活的好，别忘了，孩子毕竟是个独立个体。
社会有责任确保老年人的物质生活无虞匮乏，而能过上幸福的日子。
虽然我们要尊敬老年人，凡事让他顺心快乐，但也不必因为他年长就言听计从。一个有智慧的人不管他年纪大小均能给人以良善忠告，但一个蠢夫就算他是百岁人瑞仍不值得你听他讲上半秒钟；此外，他已毫无希望了，因他已毕终生之力使自己觉醒而未可得，但对一个年轻而愚笨者而言就不同了，因其年少故仍存有希望。话是如此说，不过，社会还是有义务给予那些顽愚老人过舒适的生活。
死亡不该是哀伤集会的场所，正好相反，应该是充满欢愉的庆祝气氛，因为那时刻也许正是我们挚爱的人要升到永生的天堂，永伴我创造者——埃洛因的时候。
因此，你们没有必要要求以宗教仪式来进行葬礼，但可捐献遗体供科学研究之用，或者要求遗体尽可能做审慎处理，但要把额头骨，更精确地说——位于鼻头上端，连接两瞳孔视轴中心点上方三十三毫米处，至少一平方厘米的骨头送去给最高指导者，好让他存在创造者在地球的使馆内。因为每个人均在电脑监视下，记录下他个人一生的行为，并在他寿终时考核他功过如何。知道并相信克洛德-拉尔传播的讯息者，可经由其存放在使馆中的细胞，经过再创造而获永生。只有将身体必要的那一部份于死后送至最高指导者处，才能获得再生。当他们了解有关讯息后，大电脑内的装置继续记录，以做为审判用的个人资料（大电脑中的装置能在人死亡的那一刹那提取人体中的一个细胞，而后自动断开）。所以在通晓了讯息后只有那些按照讯息要求正确实行的人，才会获得再生。
确实做到一生当中至少去朝拜最高指导者或由他授权的引导者一次，将你的dna代码传送给埃洛因。他们能唤醒你的心灵，助你保持清醒。
依照早先讯息所记载的，不可留任何遗产给孩子。除了公寓、住宅外，其他的依你所立的遗嘱，留给最高引导者。假使你担心子孙不遵照你的遗嘱，千方百计想诉诸法律，取回你的财产，你可以在尚在世时就将其捐赠予最高指导者，俾能助他在地球上传播创造者的讯息。
在你们所挚爱的人死后，也勿须哀伤、悲痛。而应将这份爱给予尚在世的所爱之人。因为你认为已故者在世时，你未曾好好爱他，故而一旦他过世后，一切为时已晚，所以才令你心感不安。
如果亡故者在世时很善良，他就有权进入埃洛因永生之乐园中，享受着幸福的生活；如果在世时所为不善，他就不值得你去怀念。
总之，纵使他没有在被圈选名单中，也不致真的消失殆尽。死，并非什么大不了的事，你也用不着害怕死亡，那只不过像是一场无尽的沉眠不醒罢了。
因为我们是无限的一部份，形成我们人的物质也不会消失。它会持续存在于泥土、植物、动物中，只是失去了其共有的与独特的本质而已。这无限的一部份是创造者依照十分精密的结构组织成的，亡故后返回无限成为地球的一部分，而地球是生生不息的。
人人皆有其生、爱、死的权利，每个人都是自己生或死的主导者。死算不得什么，但忍受苦痛煎熬就非同小可了，故应想尽办法去解除这等折磨。当一个人无法忍受时，他有权利解决掉自己。若终其一生的行为均受正面肯定，就会被接引到永恒的星球上。
若你亲爱的人忍受百般煎熬而寻短见，但自己又没有力量办到，你可以帮他了结残生。
当某天科学能帮助你消除人类的痛苦时，然后你就能扪心自问：自戕是否正确？
社会与政府
如同大脑之于人体一般，社会也不可缺少政府来做种种决策。
你们应尽全力去建立一个实施天才政治的政府，让有智慧者掌权。
你们应参与创建一个世界范围的政治性社团，依照“第一讯息”所述，倡导人类主义与天才政治，并支持天才的候选人。唯有天才政治才能使人类完全臻于黄金时代。
完全民主也不好，好比一个身体中所有细胞都争相发号施令，身体也就无法生存。唯有有智慧者才能制定关系着人类命运的重大决策，因此，应该拒绝投票，除非是倡导天才政治及人类主义的候选人参与选举。
以普选及民意调查来支配世界是不合理的。统治之道，乃有先见之明，能洞烛机先，而绝非以顺从一群心性软弱的民众之反应为依归，这些人当中只有极少数人能充分醒悟，有能力引导人类。盖因为只有稀少几个有觉悟力的人，故若只一味根据普选及民意调查的结果来做决定，决策只会沦为多数人的选择、乃至沦于瞢懂不开悟者的选择、或依据那些只求满足现状者的选择、或潜藏于蒙昧无知的紧身衣里的无意识直觉反应的结果。
唯有天才政治值得一试，它是有选择性的民主。在第一讯息中有言:唯有纯智商水平优于一般50％者才有资格参与竞选；而只有高出一般水准10％者才拥有选举权。科学家已经着手研究可用来测试我们真实智力的技术。要听信科学家的建议，则人类最珍贵的宝藏——秉赋优异的孩子——可以接受相当于他的天赋水平的教育，而普遍教育则是为一般孩子，即一般智能水准的孩子设计的。
获取文凭的多少并不足以说明你的智力，这些无非是代表了那些了无趣味的记忆能力罢了，而这些都可以由机器来取代。天赋的智能可使农夫或工人远比工程师或教授更有智慧。这个好比是普通常识，对具有创造力的天才而言，发明其实没什么，只不过是常识的问题罢了。
刚才已经说过治理就是预测，而目前人类所面临的重大问题足以证明政府未能高瞻远瞩，故无能力统治好国家。这不是民众的问题，而是选举担负公职者的方法的问题。也就是，我们选举政府官员的方式是问题的症结所在。
有选择性的民主——天才政治应取代原始的民主，即安排高智能者秉政，这是一个非常基本的要求。
人类的律法不可偏废，当那些不公正或不合时宜的条文被修正后，还应该得到尊重。但在人类法律与创造者的律法间，你不应有丝毫片刻的犹豫，因为就算身为法官，有朝一日也会受创造者的审判。当社会尚未发明用医学方法来扑灭暴力、防止犯罪、防范以暴力行为侵犯它人自由时，警察的存在仍有其必要。与支持战争的士兵恰好相反的是警察人员，他们是和平与安宁的守护人。在科学尚未能解决此一问题时，他们暂有其存在的必要。
你应拒绝服兵役，或请准予为了宗教或道义上的理由在不排斥服兵役的情况下，分配到某些不用携带武器的军事单位去服役。因为在宗教或哲学信念上禁止屠杀自己的同类。你有权如此要求，追随创造者埃洛因者以及跟随拉尔协会之最高引导者就应该这样。
与众多年轻人的想法正相反，为了良心上的理由而拒绝服兵役者不会被监禁，而是在市政或非军事部门服两倍于一般兵役期劳役。宁可在办公室里干上两年也莫在训练杀害同类的技术的军事技术训练营里呆一年。
世界各国的军事机构应立即废除。所有职业军人必须转变成为为自由和人权服务的世界和平卫士。
唯一有价值的政体就是采用人类主义的天才政治。资本主义是错误的，原因是它使人们变成金钱的奴隶，使少数人踩在其它人背上而获利。对于共产主义人们应该避免的问题就是：把平均放在比自由更重要的位置上。个人在最初一出世时是平等的，但以后就不应该如此了。虽然人人都有权过着优裕的生活，但那些为人类做出更多贡献的人，应有权比那些对社会毫无建树的人获得较多的报酬。
显然这只是暂时性规则，等到社会有能力将所有卑贱的工作交与机器人去做时，而那时就可完全废除金钱制度，人类便能专心一意地去展现自己的才华实行自己的理想。
当前，有些人为了防止价格跌落而扔掉粮食，而另一方面竟然还有人死于饥荒，这真是可耻的事。既然要丢弃，为何不把这些食物分送给缺乏的人呢?
工作并不神圣，每个人都有权利过舒适的生活，即使他们不工作也好。个人应试图去自我发展，在自己热衷的领域里有所成就。人类若懂得团结起来组织好，用不了多久便可将那些不可缺少的工作机械化和自动化，那样，每个人都将可以自由自在地去发展以实现自我理想。
假如人人都能真正着手这么做的活，不消数年时间便可将人类从为需要而工作的状况中解放出来，这里需要的只是高度的热情与团结一致，共同致力于将人类从物质的束缚中解放出来。应将人类所有的科学技术及科学资源集中起来，团结所有这些领域的人，将之真正投入到全体人类的福祉中，而非纯粹为眼前既得利益而操劳。
目前许多资源浪费在军事预算或其它毫无意义的事情：诸如获取核武器和太空旅行上，故应首先将这些经费善加规划合理使用，如此，一旦人类自物质束缚中解脱出来时就很容易更有效地达成目标。
电脑及电子设备可以取代人力且更加有利，要好好利用这些科技产物方能真正为人类提供服务。如此，不出数年你们就可以建成一个迥然不同的世界，即可达到黄金时代。
倾全力创造生物机器人，使其替代人类工作而使人类从低级、繁重劳苦的工作中解放出来，并专心致力于实行自已的理想。
曾被列述在第一个讯息里的都市发展应被再一次考虑到。你们要在开放的乡间建立公有的高楼大厦，如此大自然才不会被各个庭院所侵蚀。不要忘了，若每户乡间别墅都有一个小花园，那就没有所谓的乡间。这些公有大厦必须规划成市镇且拥有人们所需的种种设施，每栋大厦必须能容纳五万人。
要尊重大自然、保护环境，除非你能再现大自然的原貌、或是你们自己能成为创造者。尊重自然也就是敬重创造自然的我们的天父埃洛因。不要伤害动物，你们可以因饮食之需而吃它们的肉，但绝不要残害他们。死亡不算什么，但摧残蹂躏令人痛恶。你应避免让动物受到痛苦，就象不让人类受苦一样。食肉也要节制，应以身体健康为限度。
你可以吃遍地上所生长的东西，不必拘泥于对饮食的限制，举凡肉类、蔬菜、水果、植物、动物类样样都可以吃。遵守素食的限制实在是愚不可及，他们的论调是不食肉类及一切活生生的动物，试想植物不也是一样有生命的吗？它们也同样会感受到痛苦，它们与人一样具有生命，因此也请别残害植物!
勿耽溺于杯中物，葡萄酒是地上的粮食所产生，吃饭时可以稍啜几口，但别沉醉在里头。此外，在饮用酒类时要少量，并佐以固体食物，以免烂醉如泥。因为一个醉酒者便无法与无限谐调一致了，他也不能自我约制，创造者看到这般景象该是多么哀恸啊！
勿抽烟，人类的身体不是当做吸烟器用的。吸烟对人体机能会带来摧残性后果，它也会妨碍自我的实现以及与无限的调和。
勿使用麻醉品，别让自己麻醉在药物当中。一个觉醒的心灵要亲近无限并不需要去借助外物。创造者眼看着人们想用毒品去改善自己是件嫌恶的事。人类是依创造者的形象所造，已是完美无疵，勿需再做任何改进了。若说人类有缺陷，那无异是对创造者的大不敬，因为人类都是依其模样塑造的啊。本来人类就是完美的，但我们自已却一直认为有瑕疵，若持续听信此种论调，则就真的有缺陷了。唯有时时刻刻努力保持在觉醒的状态下才会使我们维持在当初埃洛因创造我们时那样的完美。
冥想与祈祷
至少一天一次冥想沉思，将自己与无限、与埃洛因、与社会、与自我联想在一起。
一早醒来便开始冥想，才能使全身完全意识到无限的存在，并全然拥有各器官的功能。
进餐前要静思冥想，故而当你饮食时，身体各部分也在进食；当你吸收营养时，想一想你正在做什么。
别让冥想变得刻板无聊，相反地，应该是有感觉的冥想。让和平与和谐浸润你的心扉，直到它变成一种快意的喜悦。
冥想也不该沦为强迫性的劳动，而应是一种乐趣。如果不愿做而勉为其难地去做，倒不如不做的好。
勿强迫你的孩子或旁人去冥想，只需阐述它所带来的乐趣和幸福即可。如果他们也想做冥想，就传授一些你懂的方法给他们。
要专心一意想着埃洛因、我们的创造者，至少一天一次。试着用心灵感应与其联系，你会发现祈祷的最原始用意。若不知该如何做，你可用《主祷文》（〈马太福音〉第六章第九～第十三节）来激发你自已的能力(注：“我们在天上的父啊！愿你的名得以为圣，愿你的国早日来临，愿你的旨意行在地上如同行在天上一样……”)。这些祈祷词正可以用于与创造者相沟通。
在团体里试着与当地信奉埃洛因的成员一起同埃洛因做心灵感应的沟通，如可能的话，由一位引导者领导，一周做一次。
尽可能参与每年拉尔及相信埃洛因授予最后预言者的“讯息”者所举办的集会。
尝试与埃洛因做心灵感应的方法
下列是一些可用的祈祷语范例。当你仰望苍穹时，集中注意力思索着下列这些话并念诵出来：
埃洛因！你们就在某处与众星毗邻而居。
埃洛因！你们就在那儿，我知道你们正在守护着我们。
埃洛因！你们就在那儿，我殷切盼望着与你们相会。
埃洛因！你们就在那儿，我由衷希望能一偿与你们接触的机缘。
埃洛因！我认你们为人类的创造者，我谦恭地听命于你们。
埃洛因！我认你们的使者克洛德-拉尔为指导者，我信他，也信奉你授予他的“讯息”。
埃洛因！我会尽最大努力让我周围的人知晓你们的讯息，因我深知自己做得还不够。
埃洛因！我爱世人有如亲手足，因为他们全都依你们的形象而创造。
埃洛因！我愿让世人向无限开敞他们的心胸，将你们给我的启示传达给他们，盼能带给他们幸福。
埃洛因！我愿完全地奉献给我所隶属的人类，为终止他们的痛苦而努力。
埃洛因！我愿充分利用你们所赐予的心灵，使人类挣脱黑暗与苦难。
埃洛因！请求你们鉴定我终生所为的一丁点小善，也够格跻身在贤达们居住的不朽的行星上享有永远的生命。
埃洛因！我对你们的敬爱如同你们对人类的爱护一般，并请允许人类当中最优秀的人晋升到你们永生的行列中。
艺术
你要尽力去鼓励艺术家。若你的孩子热爱艺术，你应支持他。
艺术是最能使你与无限调和的事物之一。
视每件自然事物为艺术，每件艺术作品为自然事物。
让艺术品点缀你的周围，无论它是呈现于听觉、视觉、触觉、嗅觉还是味觉。
凡是诉诸感官的皆艺术，不局限于音乐、绘画、雕塑及其他公认为艺术的事物。像美食学也算艺术，香水之配制也算得。因为这些都诉诸感官，尤其爱更是项艺术。
一切艺术均是和谐的产物，因此能叫欣赏者被和谐事物盘据在心头，随即与无限产生和谐共鸣的情景。
文学也是特别重要的一种，因它展现新的视野给开放的心灵。文学若只是为文学而文学，则只不过流于瞎扯；它的价值在于能自作品传达给它人以新理念，而不在于它的华丽词藻。
视听设备更形重要，它同时诉诸视觉与听觉，二者并重。它能更好地取代文学，因它更具完整性，然而，文学一时间仍很有用。
官能冥想
如果你想达到与无限和谐的高境界，则要安排一处官能暝想的地方，内部摆设着艺术品：诸如复制品、壁毯、海报、雕塑、绘画、照片，以及象征爱、无限、官能等为了赏心悦目而设计的一切作品。找个僻静角落，以便能坐下，好亲近大地。譬如坐在垫子上，或躺在睡椅、毛皮上，享受触摸它们的乐趣。
焚熏怡人的香味，以娱嗅觉；让录音机放些你喜爱的音乐，以娱双耳；弄些碟子及瓶子，盛满喜爱的珍馐及饮料，以满足口腹之欲；邀约品味相投的三五好友来作伴，使你感觉自在与和谐；让所有感官一并获得满足，开放你的身体，使你的心灵能在爱与和谐之中敞开。
若你被某人的身体吸引，而你觉得对方也有此意，就邀请他（她）吧！两人相处会带来和谐之升华境界，而籍由五欲之满足能使你亲近无限。除了诸种享乐之外，男女在十分和谐及爱欲燃烧下二人结合为一，均能让你接近无限。
显然，和谐必须首先存在于精神。换句话说，双方的心灵与身体必须感觉相互吸引，以使各自的格调与各自的品味相投合，而精神之爱常经由身体之爱的完成而升华。
爱是给予而不期待回报。如果你爱一个人，这个人期望你完全奉献给他（她），那你就毫无保留地给予吧。
别嫉妒，因嫉妒与爱情是相对立的。当你爱一个人时，就要尽量为其幸福设想，并以对方的幸福为重。爱是为对方的幸福，而不是为自己的幸福着想。万一你所爱的人爱慕了别人，请别嫉妒，相反，你应为对方的快乐而欣慰，纵然这个快乐是从它人而来。而且要爱其所爱之人，因为那个人同你一样有着相同的目的，都是要将幸福带给你所爱之人。而嫉妒是害怕某人比你更能带给你心爱之人快乐，并惧怕失去心上人的爱罢了。其实，我们应尽量使你所爱之人快乐，若有某人能给他（她）更多快乐，你应该高兴才对。重要的是使心上人能获得快乐，也就不必在意谁能给他（她）快乐了。
你要感谢那位爱你至深的人，而他（她）并不阻挠你与另外一个人的幸福。你有义务去爱那位对你如此痴爱的人，你要给他（她）快乐。这也隐含着世界博爱的道理。
别拒绝想带给你幸福的人，因为你接受他（她），就能使他（她）高兴。这是爱的一种行为。
为别人的幸福而欢乐，那么，别人也会为你的幸福而欢喜。
人间正义
若在人类的法律与创造者的律法中作取舍时，丝毫不要犹豫，因为人间的法官有朝一日也会被创造者审判。
人类的法律固不可或缺，然必须加以改善。因为它没有将爱与情谊列入充分的考量。
死刑必须废除，因为任何人皆无权以预谋的、有条不紊的方式，冷峻地去杀害它人。当科学昌达的时代来临时，社会就能抑制一些人所引发的暴力行为、治疗其疾病、将犯人与社会隔绝。一方面给予他们所缺乏的关爱，同时让他了解自己的暴行何其凶残，并且激发他们为自己的所为赎罪的意识。
勿将惯犯与轻度罪犯混杂在一起，因为前者患的是传染疾病。如此才能避免其将病传给它人。
别忘了罪犯皆患了病，故应以病人待之。每当忆起往昔人们当癔病患发作时，就将其夹在两块床垫间活活给闷死，简直叫人愤慨。当我们有一天能治疗，更重要的是防止犯罪的毛病时，再回顾以前如何凌虐犯人时，也同样会感到十分震惊。
原谅那些无意中伤害到你的人，也勿怀恨那些有意加害你的人。他们必定是有病，唯有患病的人才会加害于邻人。另外，想想那些伤害别人者是多么不幸的一群，因为他们将无权升到埃洛因之乐园而获永生。
若有人欲加害于你，抑或加害你心爱的人，应阻止他。你若无法制服他，为了解救自己或心上人的性命，你也有权防卫。但别以蓄意杀害的念头去攻击他，就算是合法的自卫也不行。你只要让他的暴力无法得逞即可，如将他击倒等。若你给他的一拳，变成了致命的一击时，只要非蓄意杀害，你也不必自责。
必要时你可用强制手段将暴徒制服，让其无法祸害大众。暴力行为是令人无法容忍的，你也勿需委曲忍受它。即使你被迫去制服暴徒，也须采用非暴力方式。也就是，用一种非存心伤及它人的均衡、适称的力量，只要阻止他对别人造成伤害即可。
恐吓要诉诸暴力也应视同业已犯了暴力行为一般严重。使用暴力恫吓者以为那样做行得通，能据此达成个人目的。一个以暴力威胁它人者，如同已犯了暴力行为者一样危险。在尚未能用医疗手段治疗这些开口闭口就想恐吓者之前，应将这批人与社会隔离，且应使之了解其行径是多么恶劣。
在处理人质营救的交涉时，首要之务是，先救出那些尚未落在歹徒手中无辜者的性命。别顺应歹徒的要求，社会不应对以挟持人质者让步。若接受这种勒索，无异是在鼓励其他罪犯效仿，而让他们对恐吓有了信心。
不论其种族如何，人类生而拥有平等的权利和机会，姑不论其肤色如何，愚蠢与否与肤色毫无关系。因所有民族均创自埃洛因之手，必须被平等地对待。
如“第一讯息”中所述，人类必须联合起来，成立一个世界政府。
必须将一个新世界语言强制推行给全世界各学校的儿童。若无人提出更好的解决办法，世界语（十九世纪波兰人柴门霍夫斯基所创之世界语言）还存在的话，就用这种世界语吧。
在废止货币制度以前，首先必须建立一种新的世界货币，以取代当今各国的货币。这当中已隐含有解决金融危机之道。
如果没有人提出更佳政策来，就采行联邦制，设立世界联邦政府。
容许那些想按自己意愿去组织地方政府的地区，让其能够独立自主，成为地球联邦政府的一个州或省。如果世界不再是由各自独立的国家所组成，而是由各地区、各区域所联合组成的联邦政府，共同督导地球的未来命运，那么世界即能和谐共存、和乐融融。
科学
科学对人类而言是最重要的。你必须通览、知晓科学家的各种新发明，他们能解决一切问题。千万别让科学发明落入唯利是图的小人手中，也勿落入军人手中，他们握有一些科学秘辛，以便维持比假想敌更占有较大的假设优势。
必须尊奉科学为你的宗教，因埃洛因，你们的创造者，就是应用科学方法创造了你们。通晓科学即能取悦你们的创造者，因为你们的做法就像他们一样，同时也显示你们明了自己是依创造者形象所创，并急于善加利用所赋予的一切潜能。
科学当用于服务人类、使人类更自由，而非用于毁灭人类、分化离间人类。
要相信，也唯独相信那些不与财团利益挂钩的科学家。
多多参与运动，这对平衡感十分有助益，特别是那些能培养自制能力的体育运动。
社会应认可那些激烈、凶猛运动的存在，它们是安全阀。大凡一个进化而无暴戾之气的社会应该有保留暴力意向的激烈游戏，如此可让有乖戾倾向的青年们去参与游戏，一则可让其它人观看其激烈表演，另则可发泄年青人的攻击心理、疏解这些人过剩的精力。
你也可以参与动脑和益智的游戏，但别为了赌博而游戏，而应纯粹为了享受动脑筋的乐趣而游戏。
在你的著作里，将一九四六年——最末一位预言者克洛德-拉尔出生的一年，称为元年。而一九七六年为拉尔生后三十一年，即水瓶座时代三十一年，或称启示录时代三十一年，或黄金时代三十一年。
人类的头脑
有关人脑的潜能尚未被充分了解，人在幼年时就应逐渐开发其第六感——直觉。此即我们所谓的心灵感应。心灵感应使我们能与创造者——埃洛因直接沟通。
有许多灵媒来问我要如何做，因为他们自所谓的“远方”获得讯息，要他们与我连络，以便能帮助我，同时要我教化他们。灵媒是很重要的一群人，他们拥有高超的心灵感应天赋，其头脑正处于通往醒悟境界的通道上。灵媒必须全心致力于沉思冥想，以求能完全发挥和驾驭潜力。
我热切盼望所有接收到指示的人与我联系，这样我们就能召开定期集会，而想得到资讯的真正灵媒都将会获得指点。
一个人的脑力固然了不起，但合数人之脑力是无限的。有耳可听者就听。
再次提醒你，你所不懂的，或连你们科学家也无法解释的事物，一切皆为埃洛因所创造，恰如钟表匠对他所制造的机件构造无不了若指掌。
启示录
别忘了启示录——启示的时代——如所预言般已悄然降临了。
据说这个时代来临时，会出现许多伪预言者：你只要环视周围便会知道这时代确已到来。伪预言者就是那些在报纸上到处撰稿的占星术者，还有那些排斥科学所带来的恩惠、仍谨守古籍所载的只字片语的人。其实这些古籍之言皆是古时埃洛因给上古人类的讯息。他们这些伪预言者宁可相信视野狭隘、未开化的古人所抄录的教条，诚惶诚恐地聆听他们奉为神祗的话，只因为他们都自天而降。他们应该相信埃洛因现在所传授的讯息，这讯息是给予那些不再因天上出现某物就屈膝下跪的人的，而这些人尝试去理解宇宙，他们能被称作是成人。再环视周边，你瞧瞧，一大群稀奇古怪、蒙昧顽愚的宗教团体，正在迷惑着易受左右又渴求真理的青年人。
有位哲学家曾说：“耶稣是为指引真相而来，而人们却只盯着他的手指尖。”这句话确是耐人寻味：重要的是在于传授讯息者及讯息本身，而不在于使者。
别坠入东方教派的歧途中，真理不在喜马拉雅山之巅，也不在秘鲁，或别的地方；真理存在于你自身，不假外求，除非你真想要旅行、喜爱异国情调，不然的话等你到了这些遥远的国度，你便会发现你在浪费时间，同时，你所追寻的东西每时每刻都在你身上。用你的心灵去做旅游吧，否则充其量你只不过是个观光客。某些人他们只是个过客，以为只要观望别人从内心去自省并探索到了真理，那么自己也就会获得真理了。那些反躬自省者可能会发现真理，而光是盯着他们看的围观者却不然。寻找真理只需要从自身的内省去做旅行，又何需费事搭机出外旅游呢。
东方人无法启发和教导西方人智慧及心智之开悟，恰恰相反，西方人却能教他们这些。当你发现夹在人群中的智者死于饥饿，同时却眼巴巴地望着圣牛一群群过往，你将做何感想？相反地，西方人凭藉着智慧与科学，向那些深锁在原始而害人的信仰里的人们伸出援手。西方人毋须像第三世界那样面临这类相同的问题，这并非侥幸，而实是智慧普及的地方其肉体之躯就不致因饥饿而死。唯有蒙昧未开化的地方，肉躯无法存活。自来有否听说过原始人类能解决饥荒问题，能提供粮食支援饥寒交迫的人？他们连温饱自己都有困难了，你还能期望在那里发现智慧吗？
地球上所有的人类在太初都有相等的机会。有些人除了解决掉自身问题还有余，而另一些人却无法为生。依你之见，谁才能帮助谁？不过，话说回来，西方人在心智开悟之道上仍有段遥远的路途要走,但东方人的成就还不到西方人的十分之一。
心灵感应之传达
“心灵与物质永远是相同的东西。”（《西藏度亡经》bardothodol），这句话正好可以作为这一节引语。
你若想拥有高度心灵感应传达能力的话，就别理发或刮胡子。虽然某些人即使理了头发，仍拥有敏锐的心灵感应官能，足以运作灵活。但如果你想得到最佳结果，就别剃掉创造者要它长在头上、脸上的毛发。其生长必有其道理可言，赋予你的身体特征皆有理可循。珍视创造者所创造的事物，即表示你尊重创造者。
与创造者联系的最佳时辰，即睡醒的时候。当身体睡醒了，心智也跟着醒来，身体机能也就在那一刹那开始活动起来。你应尽可能向周围万事万物及无限的大宇宙敞开心灵，而让清醒的机能展开活动，你要当心不要使之间断。
你可以盘腿而坐，仰天平躺则更佳，最好能躺在地上，若可能的话，躺在野外，仰望穹苍。
心灵有如一朵玫瑰，但你常常是在它还是花蕾时就已摘下，若你稍等一下它就会盛开。
锻炼身体固然是好事，但锻炼心灵则更佳。刚开始也许无法立收成效，但且别急躁。器官若不使用就会退化，手脚若敷上石膏太久，自然就需要大量的物理治疗才能恢复正常的功能。
仰望着天空，思考自己所处的位置与周遭万事万物的关系；设想自己在所在的屋子里，只不过象遗落在石墙间的一个小点罢了；想着与自己同时醒来的人们和自己的关系；以及自已与处于地球其它地方正欲入梦的人们的关系；当你醒来时，想想即将出世的婴孩、正在结合的人们、辛勤工作的人们、受苦受难的人们、垂死的人们吧，把自已放到一个相称的位置上好好想想吧。
找出自己与无限大的关系，想想，你所居住的城市只不过是国家、大陆、岛屿中的一个小点土地而已。随即，让你的心飘浮起来，就像坐在飞机上飞离地面那样愈来愈远，直到城市、大陆变成一个小点。要认清你在地球上的真相：人类只是一小群寄生物，居住于有如一粒小球般的地球上，当它旋转时你甚至都察觉不到，找出自己与地球、月亮之间的关系；想想月亮绕地球公转、地球绕着太阳公转，而太阳一面自转，同时又绕着我们的银河中心点公转；寻找出自己与众星的关系，它们颗颗都是太阳，各自都有其行星围绕着，而行星上住有无数的其他生物，当中有创造者埃洛因的行星及永生者的行星，也许有一天我们也会被允许晋升到那里获得永生；想想比我们更进步的生物所居住的世界、比我们更落伍的生物所居住的世界、绕着宇宙某个点旋转的无数的星系及整个宇宙与自己的关系。我们的宇宙只是一个分子中的一个原子，也许这粒分子正处于一个巨大生命体的手臂中，这个巨大生命体正仰望天际极想知道其他行星上是否仍有生命存在。
这就是我们和无限大之间的关系。
然后将自己置身于与身体、与组成你身体之各器官、与形成器官的各组织之间的关系中，想想看：就在此刻，所有器官不劳你去注意就能自行运作；你的心脏不经你要求就能自行搏动；你的血液自行循环把营养带至全身；你的大脑能思考并能意识到你在思考些什么；想一想构成血液的血球及你身体内新陈代谢的细胞，这些细胞一边在它们感觉到愉快时繁殖出来，一边又在你不经意间死亡了。所有这些细胞恐怕并未意识到是靠它们才构成了你这个人；也想想构成这些细胞的分子及构成分子、就象太阳绕着银河系中心旋转一样的运动着的原子及构成这些原子的微粒，而微粒中的粒子上亦有生命存在，正自问其他行星是否也有生命。
这就是我们与无限小的关系。
向高于这个层次及低于这个层次的宇宙万物散播爱的讯息，并意识到自己是无限的一部分，以期与无限大与无限小相调和一致。
继而，热烈地思索你要给创造者埃洛因的爱的讯息，并试着将你想见他们、想有一天能成为他们其中的一份子、希望有资格跻身于被遴选的行列中的意愿传送给他们。
因此，你会觉得很轻松，准备终日尽力去与周围一切亲切相处，因为你与无限和谐并存。
你也可以在白昼独立或与它人一起在官能冥想室做此练习。
但当你几近与无限达到完美和谐的境地的那一刻，也正是你跟心爱的人在你的官能冥想室结合之时。在你们结合时，即能将你们俩带至与无限调和为一的境界。
在满天星斗，天气温和的夜晚。躺在地上凝视着繁星点点，热切地想着埃洛因，祈望你来日有资格与他们并列在一起。并强烈地想着：在任何时侯你能、也愿意应他们所求去做所吩咐的事，即使你并不十分明了他们为何如此要求你，若你做了充分思想准备，或许你会看到兆头出现。
当你仰卧时，会察觉到知觉器官的能力十分有限。这正说明你对理解无限的滞碍难行，隐约有股力量将你钉牢在地面，使你无法猛然地飞向天际。然而，事实上并看不出有什么绳索捆住你。有数百万人在收听数千个电台收视数百种电视节目，这些节目经由大气在播送，然而你看不到也听不到电波的存在。指南针的指针永远指向北方，但你既看不到也听不到产生作用的力量。
在此，我再重述一次，你们知觉器官的能力十分有限，但潜能却像宇宙般是无限的。觉醒吧！唤醒你体内的器官，来感觉你还没有拾起甚至没有意料到的波动。单纯的鸽子都能辨别出北方的方位，而身为人类的你却不能吗？想想看吧。
将这些教导给所有器官正在发育当中的孩子。这就是何以“新人类”将出世，其机能将会比当今人类优异多了。
一旦长成后，没有学走路的人会跛脚，就算以后再学，即便再有天赋也会障碍重重。
是故，在孩子成长过程当中，你必须开启他的心灵，他的机能才会发达。他们将会变成不凡的个人,而与可怜及心胸狭窄类似原始人类的我们完全不同。
报偿
我愿本书能指引那些承认并敬爱创造者埃洛因的人；指引那些信赖创造者的人；指引那些记得用心灵感应与之互通讯息，并重新发现祈祷的原本用意的人；指引那些对同胞施善的人；引导那些相信我所承受的启示及相信我以前的预言者们所承受的启示的人；引导那些相信用科学方法能使人类再生的人。这些人皆有人生的规范及目标，故他们能活得很愉快。
至于那些尚未醒悟者，对他们谈“讯息”是白费功夫，正如睡着的人是听不见的，没有意识的心智是无法在片刻内苏醒过来的，尤其当他好梦正酣时。
请将此“讯息”散播在你周围那些仁爱的人当中，特别是传播给那些利用埃洛因所赐的头脑去拯救社会免于食物匮乏、疾病、日常琐碎杂务之烦扰，让人类有时间去达成理想、迈向成功之道的人。在永恒行星的喷泉花园旁为这类造福社会者均留有一席之地。
单是对它人无伤害但也谈不上贡献是不够的，这种不好也不坏中间派的生命只配享有中性的报酬。也就是说，不会获得再生，因其未曾犯罪，故不会得恶报，另外因其平生未曾积善，故也不会获得善报。
那些让很多人在人生中吃尽苦头者，其后做了相当于当初伤害它人同等份量的补偿，但也算中性的德行，不好亦不坏。
想在永恒行星上用科学方法获得再生者，必须在他临终时获得明确而肯定的评价才行。
一个人若对周围人们略施小惠而沾沾自喜，如果是一个并非绝顶聪慧或并非富裕者倒也罢了，对那些智能优异且富有者来说则尚嫌不足。特别是禀赋优异者有责任善加利用埃洛因赐予的智慧，发明新科技来改善人类生活状况，从而为人类带来福祉，这是他们的责任。
那些有资格享受用科学方法获再生者，将永远生活在永恒的行星上，不用费心费力而能过着每天美食佳肴的优裕生活。那儿有令人惊羡的、用科学方法创造的美女俊男相伴随，他们是专为满足永生者的享乐生活而创造的。获得再生者可以永久地生活在那里，只追求实现自我理想、做些自己喜欢的事。
至于那些叫人受尽痛苦的人，会重生以便尝受苦难的滋味，其受苦的程度将与永生者的享乐程度相当。
既然科学理论与古代宗教的说法不谋而合，为什么你还不信这些呢？你只不过是些物质、尘土罢了，你只是埃洛因依自己的模样所造成且能支配物质世界的生物而已，你还会再次回归物质、尘土，但是埃洛因可以象当初用科学方法创造人类那样，再次给你生命。
埃洛因在创造最初的人类时并不知道他们所做的正是原先别人对他们所做的事情。他们当初认为只不过是在做个不怎么重要的科学实验而己，故第一次他们几乎将所有人类都摧毁掉了，不过当他们知道他们是如同人类一样也是别人所创造的之后，也就开始喜爱人类如亲子，并且发誓永不再毁灭人类，任凭我们自己去克服自己的暴力性。
概括地来说，埃洛因虽然不直接干预表示支持或反对整个人类的所做所为，然而他们确会对某些他们感到喜欢或不满的人有所反应。自称见过埃洛因或自他们那里承受了“讯息”者而其实并非实情时，这下可遭殃了。他们的生活将成炼狱，在面临了势将到来的灾难时，必定会为了自己的谎言而深感懊悔不已。
反对最高指导者、百般阻挠他履行使命的人，以及跟随他以便在成员当中散播不和的种子的人，也将过着地狱般的生活。在没有任何明显的来自天上的报应以前，在其等待永恒的惩罚到来前将尝尽人间疾病、家庭、职业、感情上种种烦恼，这些将源源不断地侵入他在世间的生命。
阅读至此而忍俊不禁的人，若生在耶稣基督时代，其必是参与钉死耶稣的那帮人，而今，他却想看到自己的家人在基督的圣像前降生、结婚、死亡。因为这些仪式已成为当今道德与习俗的一部份了。
对相信这些著作的人发出讥讽的嘲笑者，说应该将这些人送进精神病院呆一阵子。此种行为正像当年去观看狮子吞食那些早期的基督徒般。如今，传播扰乱人心的思想者已不必再被钉死在十字架上，或送去喂食动物（这是何等野蛮的行为！）而是被送进精神病院，若二千年前有这些机构，则耶稣及其信徒们早就被关进去了。
至于相信永生的人，且问：当你失去一位亲爱的人时，为何也悲伤流泪呢？
只要人类无法从科学角度去理解埃洛因的创作，自然，人们就会相信冥冥中有位不可理解的“神”。然而透过科学的分析，便能了解事物的本质及无限大与无限小，便不必再找个理由去信仰祖先所信仰的“神”了。创造者，埃洛因很想被那些能理解生命如何被创造，以及能将这科学知识与古代文献做比较的人所承认，这样的人将会有权获得永生。
基督徒呵！你们对关于耶稣会复临的预言已读过不下几百遍了，但若他真的回来，你们势必会将他送进精神病院。来吧！睁眼瞧瞧吧！
以色列的孩子们呵！你们至今仍在期待着你们的救世主的到来，然而却迟迟不开启你们的大门！
佛教徒啊！你们的佛经上不是说新佛陀要在西方降生吗？快承认这个预言吧！
穆斯林啊！穆罕默德早已提醒过你们：犹太人屠害预言者已犯了过错，而基督徒也犯了过失，因为他们崇拜预言者甚于派遣预言者的人。因此，欢迎最后的预言者、敬爱那些派他来的创造者吧！
若你承认埃洛因为你们的创造者，并敬爱他们，欢迎他们，也竭尽所能去行善，你定期地想念他们并用心灵感应去表达对他们的爱，协助最高指导者去完成他的使命，无疑，你将有资格用科学方式在永恒行星上获得再生。
在人类已经拥有造访月球的能力的今天，人类也同时拥有了能把地球上全部生命完全毁灭的那种能量。
“复活是临近了，月亮破裂了。”（《可兰经》第五十四章第一节）。
而今，每个日子人类都有可能毁掉自己。唯有信奉并跟随最后预言者的人才会自毁灭中获救。
过去，人们不信挪亚，当他为将到来的大毁灭而预做准备时，人们讥笑他，但这些人没有笑到最后。
当埃洛因告诉所多玛与蛾摩拉城的居民们，离开这城镇时勿回头顾盼,不听信警告者也都遭到了毁灭。
在当今的时代里，人类自己就很有可能毁掉地球上所有的生命，唯有承认埃洛因是创造者的人才能获救、逃过此劫难。你或许仍置之不信，不过到时候你就会忆起这段字句，但为时已晚。
只要人类照目前这般我行我素的话，大灾祸即将临头，只要时机成熟就会很快降临，届时就有两种人出现：一种是不承认创造者，也不信奉最后预言者的人，另一种是耳聪目明，他们认同许久以前就已预言的事实。
前者当在炼狱里饱尝毁灭的劫难，后者会被宽恕，并将随着最高指导者到永恒的行星上居住，与古圣先贤齐享功德圆满及乐趣无穷的美妙生活，在那里有雕塑般壮硕身材的侍从伺侯你，奉上精致可口的美食，并伴同着无以伦比的俊男美女，个个俏丽迷人，对你百般柔顺，有求必应。
在珠宝镶成的床榻上，
彼此相对地靠在上面。
长生不老的僮仆，轮流着服侍他们，
捧着盏和壶，与满杯的醴泉；
他们不因那醴泉而头痛,也不酩酊。
他们有自己所选择的水果，
和自己所爱好的鸟肉。
有白皙的、美目的妻子，
好像藏在蚌壳里的珍珠一样。
那是为了报答他们的善行。
（《古兰经》第五十六章第十五至二十四节）
相信此文所述者，当最高指导者在某处召唤你时，可能他已获知有关末日的信息，你要速速放下手边的事，不菅你正在做什么。假若彼时靠近最高指导者身边，便会得救并能伴随他远离苦难。
承认埃洛因者切勿任意评判其言行，被创造物无权去评论他的创造者，要尊敬预言者，勿批判其言行，因为我们透过他的耳朵听；透过他的眼看；经由他的口讲，故若对其不敬，无疑地是对派遣他前来的创造主不敬。
埃洛因在以前所传递的讯息以及信奉埃洛因的人是对的，但是自这些讯息的基础上，并利用了那些对埃洛因有感情的人而建立起来的反启蒙主义的体系是错误的。现在教会日渐式微，但也合当如此。对于那些在教会任神职的人，让那些耳聪目明者跟随最后的预言者，并助他传播我们托付给他的讯息，使之传遍世界各个角落。最后的预言者必将张开双臂欢迎他们，他们也可好好发挥自己的能力，拓展自已的前途，完成毕生理想,虽然难免仍残留着他们过去所信奉的讯息所留下的影响。而今，他们终于能够真正理解到埃洛因创造人类及派遣耶稣的原因。
教会是个陈腐的机构，它历经数千年来一直笼罩在罪恶及罪犯审判的思想体系里。教徒们只有跟随着最后预言者才能实现自我，才能得以脱离教会的束缚，如此一来，他们就能做所当做的，即善用创造者所赋予的各器官。要知道，创造者并不希望看到你们闲置这些他们赐予的器官不用，所以这些人也可纵情享受五欲了。可以随你兴之所致，无论想跟某人有永久性的结合也好，抑或只是露水之义亦行，而勿须存有罪恶感。唯有不好好利用创造者所赋予的本能才该有罪恶感。
从古老的禁锢中解脱出来，如此，他们才能真正做个心灵的开启者，而不光只会将人们赶进梦乡。
如今，那些训练神父的罗马天主学院几乎已没有神学生了，而只有一些不怎么愉快的人，他们深深觉得将爱带给周围的人们以及开启人们的心灵是他们的天职。五十年前有五万名神学生，而今却只有五百名了。这就表示至少有四万九千五百个人活得不快乐。他们自身皆潜藏着创造者赋予的传播真理与和谐的潜能，然而他们对充满罪恶与黑暗的教会并不感兴趣。
那些身处于四万九千五百个自觉地要去传播真理，想为人类做些事者、那些想要忠诚于创造主，也想忠诚于那告诫人们要互爱并把创造者尊称为“在天之父”的耶稣者、那些觉得这讯息是真的人，请加入我们的行列成为一位引导者。
来吧！将自己奉献给埃洛因，象摩西、以利亚、耶稣一样将自己奉献给自己所传播的真相，同时过着一般人的生活。换句话说，真正地去实现自我，并纵情享受创造者所赐的各感官的官能。
那些目前还是教会成员的人，快快脱下那阴暗色调的衣裳，脱下那充满罪恶色调的衣裳。来吧！跟着我们成为人类通往宇宙和平与爱的道路上的导师吧。
赶快离开教堂和寺庙吧！就当教堂只是远古人类所竖立的纪念碑，而寺庙中所膜拜的只是些无用的东西，只是一些木块、铁片罢了。埃洛因并不是需要那些兴建于各城市中的圣殿或教堂才能感受到被爱。其所需的，只要求人类用心灵感应与之联络，由此，可发现祈祷的本意，并且，要向无限敞开心灵，而非只顾将自己幽禁在黑暗及神秘的石头建筑物当中。
伪善及神秘主义存留世间已久，他们以真的讯息为基础，建立起组织机构，以这些讯息养肥自己，过着不当的奢侈生活，利用人类的恐惧心理来达成自己的目的。
一方面托辞散播神旨，另一方面，却又开启战端，实在可耻！
拿穷人的钱去建立强而有力的财力根基，可耻！
劝诫人们要爱自己邻人的同时，手上却握着武器，可耻！
鼓吹人类生而平等，另一方面却在支持独裁制度，可耻！
一面说“神与我们同在”，另一面却鼓励人类发动战争，自相残杀，可耻！
一再阅读〈马太福音〉（第二十三章第九节）：“不要称呼地上的人为父，因为你们只有一位父！就是在天上的父。”然而在教堂中，一再让人称他们为“神父”、“我主”，可耻！
一再地诵读经典教义：“不要带金银铜钱。行路不要带袋子，甚至不要带备用的鞋子、外套、或手杖。”（〈马太福音〉第十章第九至十节）然而自己却沉溺于梵谛冈的奢华里，可耻！
教宗若不拍卖其在梵谛冈的所有财产去帮助不幸的人们，他就不允许被列在永恒行星上、被列在贤德之士当中。因为他们利用真正的讯息，藉由主持婚丧嫁娶等仪式向穷人大敛其财，而沉迷于奢华的生活里。实在是羞愧之极！
但假如一切都改观了，那些身为穷凶极恶的机构之某一份子而对其过错并不知情的人，你现在如要远离这些组织，诚心忏悔已犯的过失的话，仍会被宽恕而获得永生。我们的创造者埃洛因爱我们，因为我们是其子女，所以他们会宽宥诚心悔悟之人。
教会已无存在的必要了，因为它的任务是传播耶稣的讯息，期待着启示录时代的来临。而今，此时代已经降临，而教会虽传播了讯息但确也使尽了各种不耻的传播手段。
虽然它已完成了使命，教会为了曾犯下的罪恶仍应遭受谴责，而那些仍穿着沾满血腥的衣裳的人是罪恶的。
觉醒吧！沉睡中的人们，这些都不是故事、传奇！再翻阅古代预言者的经典，多涉猎些最新的科学发现，尤其是生物学方面，也别忘了抬头仰望天空，先人的预言不就在眼前吗？不明飞行物体，即你们俗称的“飞碟”每天都出现。“天空中的印记”——许久以前圣经上不是提过吗？
在你一旦知晓这些事实后，自己综合评析一下，觉醒过来吧！克洛德-拉尔仍然健在，真的是活生生的人。他没有写象摩西、以西结、以利亚、耶稣、穆罕默德、佛陀及其他预言者所写的东西，亦非生物学者，但他是最后一位跻身于预言者行列中、身为启示录时代的预言者，换言之，他是通晓万物事理时代的预言者。他就生活在你们中间，而你们是有福之人，与他生在同一个时代，能领受他的教诲。觉醒吧！世人。振作起来，上路前去探望他、协助他。他需要你的帮助！你也将成为最后的宗教——宗教中的宗教——的先驱。无论将来世界如何演变，你都会跻身在贤德之士中获得永生，在柔顺忠实、美妙无比的可人儿陪伴下，享尽永恒之星的无限欢乐。
世人的导师
你应信奉最高指导者，他是由埃洛因，即我们的创造者、“我们在天上的父”所派遣的使者。
你应遵守此书中所有的告诫，因为这是创造者的诫令。他口述传授给克洛德-拉尔，他是我们的大使，也是最后的预言者，更是牧师中的牧师。你必须帮助他建立起宗教中的宗教。
估且不论你是犹太教徒、基督徒、穆斯林、佛教徒及其它宗教教徒，请开启你们的双眼和双耳，再仔细阅读你们神圣的经典，就会明了此书即最后一本“圣经”，即你们古代预言者所预言的那部。请加入到我们的行列，准备去迎接创造者的来临吧。来函给最高指导者，他自会介绍并安排你与其他拉尔会员（他们都象你一样理解克洛德-拉尔的讯息）联络，他将让你同当地的引导者联系。如此，你方能定期去参加聚会、做沉思冥想，方能传播此讯息让全世界的人都知晓。
阅读此讯息者，务必了解你真是与有荣焉。多去关怀那些对此还一无所知的人们吧！尽力去做到让你身边的人们无人不知这奇妙的启示。但别强求那些听者会对你所言深信不疑。让他们知道讯息即可，要是他们已做好准备，自会敞开胸怀去接纳，不必操之过急。要经常咀嚼甘地名言：“真理岂会因世人不识而反成谬论。”
若你读了讯息后顿觉意兴遄飞，极欲参与传播真相，好让它在你四周发扬光大，并且愿把全身心奉献给创造者，或谨慎周密地致力于其所托，去指引人们走向自我实现、自我发展之道，若你想成为那样的人的话，你就应该成为引导者。请来函给最高引导者、引导者们的引导者、克洛德-拉尔，他将竭诚欢迎你，并传授你一些修炼方法，使你能充分传播真相。唯有先打开自己的心扉，方能去开启它人的心智。
创造者对被创造者之爱是浩瀚无边的，故你也必须回报其以无尽的敬爱，爱他们一如他们爱你一般深，并以帮助他们的大使和他的助手来证实这一切，倾你所有、尽你所能去协助他们，如此，他们才有办法将讯息传播到世界各地，并真正能建立一个迎接创造者们的大使馆。
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