生命之谜系列丛书－爱与信仰的福音小故事卷 福音小故事 第十集 睡觉不能吃何况死后呢
—— 不是不再有了，乃是还有——
罗马人征服欧洲之后，曾夸口说，‘不再有了。’他们认为胜利已达极点，前面再没有可征服的了。他们以这几个字当作口号。
及至哥伦布发现了新大陆，他们顿觉自己的愚昧，于是就在西班牙的旧都建一纪念碑，藉以纪念哥伦布之成就，碑上刻着一只雄狮；并将旧口号上的‘不’字去掉；因此他们的口号，不是‘不再有了’，乃是‘还有’，前面还有阿。人都不要以为有了学问，有了地位，有了钱财，有了这，有了那，而以为样样都有了。不！还有一位至大的神是你所没有的，你必须还有祂！——
爱迪生最大的发明——
人问大发明家爱迪生说，‘你一生最大的发明是甚么？’爱迪生说，‘我一生最大的发现，就是发现神的儿子耶稣基督是我的救主，洗净我一切的罪。’一次有人要在报上发表他是反宗教者时，爱迪生立即回答说，‘具有哲学思想的人，对于不得不承认的事实，总该接受。
从万物所表现的情形看来，宇宙实在乃是全能者的意志的伟大成绩。假如否认至上权能的存在，也就等于亵慢自己的知识。科学和宗教是由同一根源而来的，其间绝不会发生冲突。’——何时称富——
一位老教授问一学生说，‘人到何时才堪称富？’学生回答说，‘若是他有一万元？’老教授说，‘不。’‘若是他有两万元？’学生又说。
老教授仍说，‘不。’‘十万元？’‘不。’‘五十万元？’学生以为此数目已经很大了，但是老教授仍旧说，‘不。’学生惘然，无所再答，对他说，‘我不知道，我不再说了。’同时要求教授发表他的意见。
老教授回答说，‘世人每每盼望比他所有的更多一点，因此人无称富之时。’主耶稣说，‘凡喝这水的，还要再渴。’（约四13。）——
爱因斯坦相信有神——
爱因斯坦酷爱音乐，对于提琴造诣颇深，生前（离死前数日）有一位主教去拜访他，谈起核子战争的事，爱因斯坦非常幽默的说，‘核子战争一旦爆发，两国各大城市将化为灰烬，那时，再也不能欣赏我的莫扎特乐曲了。’有一天，他听一个十岁男孩独奏提琴，因为奏得太出神入化，使他很受感动，于是他对男孩说，‘我的孩子，你又一次证明宇宙之中有一位“神”。’朋友，七个音符构成的优美旋律，感动了这位大科学家，说出了上面的一番话。
他曾说过：‘我相信神是一个超然的理性力，这是从不可思议的宇宙中所显露出来的。’这里告诉我们，他把那具有思想、具有力量的那一位称作神——
人生最后一站——
从东京搭乘火车西行两小时余，便可到达一个小站，名叫‘热海’。素以温泉著名，情调与台湾的新北投相仿，惟其规模较大，有音乐，有浓酒，有女人，可尽情享乐。
就在这个疯狂取乐的热海区内，另有一处名叫锦浦的海岸，却是一个世界著名结束人生快乐的自杀所在。此地面临太平洋，悬崖陡壁，密林幽荫，充满了死的气氛和诱惑。
每年都有数百自杀的人，从各地各城去到那里，投海丧命。为着打捞与丧葬善后，热海市列有专门豫算，乃是世界惟一经常列有应付自杀经费的都市。据说，豫算列得很充裕，去年支用了八十八万元，尚余二百四十人的空额，列为本年结余。
根据热海市当局的统计，前年一年间特来热海锦浦寻死的人计有一百二十四人，都达到了他们的目的，身死海底。去年一年因为警察锐意的防范，有三百八十四人中途被救，自杀未遂。
但是另有二百七十五人成功了他们的目的，走进阴间。结果，自杀的数字比上一年增加了一倍。热海市的警察伤透脑筋，虽然极力防范，仍对事实没有多大的补救。据说，有好几次，刚从海中捞起死者，尸体未及搬走，崖上又有一位寻死者投身下来。
好事者给这地方起名为‘人生最后一站’，许多感觉人生乏味的人，不远千里而来，在此最后一跳，结束人生最后一站。人生真如一列火车，一站过一站，如飞而去，最终的一站，就是死——
这是凑巧么——
太阳、地球、月球，三者之联系与生物之生存皆有莫大的关系。太阳温度太低不行，太高也不行。地与日之距离太近不行，太远也不行。地壳厚了不行，海水深了也不行。地球不转不行，转慢了也不行。月球离地球太近不行，远了又不行。
试问为何这些复杂的要求，每一条件皆能正好适合生物生存的需要呢？在此千变万化之中，若差了一点，生物岂能生存于世呢？难道这些复杂因素是凑巧构成的么？若是某人连得五次特奖，必定要说有人作弊。可见次数多了，说是凑巧成功，这是不合理的。
圣经论到神的创造时说，‘谁曾用手心量诸水，用手虎口量苍天，用升斗盛大地的尘土，用秤称山岭，用天平平冈陵呢？’（赛四十。）这说出一切都是经过神量过、测过、秤过，正好适合生物的生存，并非出于凑巧。
又从孵卵来看，洋芋虫（potatobug）孵卵七天，金丝雀（canary）孵卵十四天，鸡孵卵二十一天，鹅、鸭孵卵二十八天，野鸭孵卵三十五天，鹦鹉及驼鸟孵卵四十二天，牠们的天数都是七的倍数，难道这也能是凑巧的么？这不是动物本身定规的，乃是造物主定规的。
再看每个西瓜的条纹都是双数的，每个玉蜀黍的行列也是双数的，每株麦穗子粒的行数也是双数的。所有稻、麦粒在穗上都是双数的，正如主耶稣在撒种的比喻上所说，有三十倍、六十倍、一百倍的，也都是双数的。海浪无论在怎样的气候，总是每分钟拍岸二十六次。这些又岂能都是凑巧的么？这些岂不都在证明有一位造物主，主宰这一切么？——
你见到甚么呢——
有两个人在海边看日出。一个是伦敦的商人，一个是诗人毕列克威廉（wiliamblake）。当此大圆光团出现在海岸线上，整个天空如同配上光耀色彩，灿烂夺目。诗人转身问那商人说，‘你见到甚么呢？’商人说，‘我见到黄金。太阳正像一大块的黄金。你见到甚么呢？’诗人回答说，‘我见到神的荣耀，并且听见千万天军在唱：“圣哉，圣哉，圣哉，全能的神，万有的主宰，全地充满了你的荣耀光彩！”’经上说，‘诸天述说神的荣耀；穹苍传扬祂的手段。’（诗十九1。）万有都在说出神的荣耀，你能从万有中看见神的荣耀。
罗马人征服欧洲之后，曾夸口说，‘不再有了。’他们认为胜利已达极点，前面再没有可征服的了。他们以这几个字当作口号。
及至哥伦布发现了新大陆，他们顿觉自己的愚昧，于是就在西班牙的旧都建一纪念碑，藉以纪念哥伦布之成就，碑上刻着一只雄狮；并将旧口号上的‘不’字去掉；因此他们的口号，不是‘不再有了’，乃是‘还有’，前面还有阿。人都不要以为有了学问，有了地位，有了钱财，有了这，有了那，而以为样样都有了。不！还有一位至大的神是你所没有的，你必须还有祂！——
爱迪生最大的发明——
人问大发明家爱迪生说，‘你一生最大的发明是甚么？’爱迪生说，‘我一生最大的发现，就是发现神的儿子耶稣基督是我的救主，洗净我一切的罪。’一次有人要在报上发表他是反宗教者时，爱迪生立即回答说，‘具有哲学思想的人，对于不得不承认的事实，总该接受。
从万物所表现的情形看来，宇宙实在乃是全能者的意志的伟大成绩。假如否认至上权能的存在，也就等于亵慢自己的知识。科学和宗教是由同一根源而来的，其间绝不会发生冲突。’——何时称富——
一位老教授问一学生说，‘人到何时才堪称富？’学生回答说，‘若是他有一万元？’老教授说，‘不。’‘若是他有两万元？’学生又说。
老教授仍说，‘不。’‘十万元？’‘不。’‘五十万元？’学生以为此数目已经很大了，但是老教授仍旧说，‘不。’学生惘然，无所再答，对他说，‘我不知道，我不再说了。’同时要求教授发表他的意见。
老教授回答说，‘世人每每盼望比他所有的更多一点，因此人无称富之时。’主耶稣说，‘凡喝这水的，还要再渴。’（约四13。）——
爱因斯坦相信有神——
爱因斯坦酷爱音乐，对于提琴造诣颇深，生前（离死前数日）有一位主教去拜访他，谈起核子战争的事，爱因斯坦非常幽默的说，‘核子战争一旦爆发，两国各大城市将化为灰烬，那时，再也不能欣赏我的莫扎特乐曲了。’有一天，他听一个十岁男孩独奏提琴，因为奏得太出神入化，使他很受感动，于是他对男孩说，‘我的孩子，你又一次证明宇宙之中有一位“神”。’朋友，七个音符构成的优美旋律，感动了这位大科学家，说出了上面的一番话。
他曾说过：‘我相信神是一个超然的理性力，这是从不可思议的宇宙中所显露出来的。’这里告诉我们，他把那具有思想、具有力量的那一位称作神——
人生最后一站——
从东京搭乘火车西行两小时余，便可到达一个小站，名叫‘热海’。素以温泉著名，情调与台湾的新北投相仿，惟其规模较大，有音乐，有浓酒，有女人，可尽情享乐。
就在这个疯狂取乐的热海区内，另有一处名叫锦浦的海岸，却是一个世界著名结束人生快乐的自杀所在。此地面临太平洋，悬崖陡壁，密林幽荫，充满了死的气氛和诱惑。
每年都有数百自杀的人，从各地各城去到那里，投海丧命。为着打捞与丧葬善后，热海市列有专门豫算，乃是世界惟一经常列有应付自杀经费的都市。据说，豫算列得很充裕，去年支用了八十八万元，尚余二百四十人的空额，列为本年结余。
根据热海市当局的统计，前年一年间特来热海锦浦寻死的人计有一百二十四人，都达到了他们的目的，身死海底。去年一年因为警察锐意的防范，有三百八十四人中途被救，自杀未遂。
但是另有二百七十五人成功了他们的目的，走进阴间。结果，自杀的数字比上一年增加了一倍。热海市的警察伤透脑筋，虽然极力防范，仍对事实没有多大的补救。据说，有好几次，刚从海中捞起死者，尸体未及搬走，崖上又有一位寻死者投身下来。
好事者给这地方起名为‘人生最后一站’，许多感觉人生乏味的人，不远千里而来，在此最后一跳，结束人生最后一站。人生真如一列火车，一站过一站，如飞而去，最终的一站，就是死——
这是凑巧么——
太阳、地球、月球，三者之联系与生物之生存皆有莫大的关系。太阳温度太低不行，太高也不行。地与日之距离太近不行，太远也不行。地壳厚了不行，海水深了也不行。地球不转不行，转慢了也不行。月球离地球太近不行，远了又不行。
试问为何这些复杂的要求，每一条件皆能正好适合生物生存的需要呢？在此千变万化之中，若差了一点，生物岂能生存于世呢？难道这些复杂因素是凑巧构成的么？若是某人连得五次特奖，必定要说有人作弊。可见次数多了，说是凑巧成功，这是不合理的。
圣经论到神的创造时说，‘谁曾用手心量诸水，用手虎口量苍天，用升斗盛大地的尘土，用秤称山岭，用天平平冈陵呢？’（赛四十。）这说出一切都是经过神量过、测过、秤过，正好适合生物的生存，并非出于凑巧。
又从孵卵来看，洋芋虫（potatobug）孵卵七天，金丝雀（canary）孵卵十四天，鸡孵卵二十一天，鹅、鸭孵卵二十八天，野鸭孵卵三十五天，鹦鹉及驼鸟孵卵四十二天，牠们的天数都是七的倍数，难道这也能是凑巧的么？这不是动物本身定规的，乃是造物主定规的。
再看每个西瓜的条纹都是双数的，每个玉蜀黍的行列也是双数的，每株麦穗子粒的行数也是双数的。所有稻、麦粒在穗上都是双数的，正如主耶稣在撒种的比喻上所说，有三十倍、六十倍、一百倍的，也都是双数的。海浪无论在怎样的气候，总是每分钟拍岸二十六次。这些又岂能都是凑巧的么？这些岂不都在证明有一位造物主，主宰这一切么？——
你见到甚么呢——
有两个人在海边看日出。一个是伦敦的商人，一个是诗人毕列克威廉（wiliamblake）。当此大圆光团出现在海岸线上，整个天空如同配上光耀色彩，灿烂夺目。诗人转身问那商人说，‘你见到甚么呢？’商人说，‘我见到黄金。太阳正像一大块的黄金。你见到甚么呢？’诗人回答说，‘我见到神的荣耀，并且听见千万天军在唱：“圣哉，圣哉，圣哉，全能的神，万有的主宰，全地充满了你的荣耀光彩！”’经上说，‘诸天述说神的荣耀；穹苍传扬祂的手段。’（诗十九1。）万有都在说出神的荣耀，你能从万有中看见神的荣耀。