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生命之谜系列丛书-爱与信仰的福音小故事卷 第二十六集 死人还能去打仗么

    -水虿变蜻蜓-

    一位弟兄,对于死后可以复活以及人有灵魂之事,说了一个很好的比喻。他说,‘有一次,一群水虿(蜻蜓之幼虫,腹扁长,头足如蜻蜓)聚集,开了一个灵魂研究会议,研究牠们死后是否可到另外一个世界里去。

    结果决议:谁先死去,谁就先给我们一个回信,告诉是否另有一个世界?是否真有灵魂?能有回信就是证明真有灵魂,否则一定没有。最后推出一位最老的水虿负此任务,因牠离死最近。

    不久这位老水虿果然死了,变为蜻蜓,脱离水中生活,飞在花草之间,呼吸新鲜空气,仰观日月星辰,俯视虫鱼鸟兽,真是快乐万分。想起生前有约,愿将死后情形报告同伴,遂想投入水中,可惜此时游水本能已经失去,怅怅而返。

    可怜那些水虿们,自从老水虿去世之后,终日盼牠回音,结果一无所得,遂又嘱咐另一老水虿说,你离死已近,你如死去,务必给我们一个回音。

    可是这位水虿死去以后变为蜻蜓,也是无法送信,这样的一个一个死去,终无一个回信。牠们便下一个断案说,死后没有灵魂,没有复活。不然牠们死了,为何不给消息呢?死了!能说真了了么?没有呀!牠已变为蜻蜓了。我们不懂死人复活,就如水虿不知死后可以变为蜻蜓一样。

    -死亡困住魔术大王-

    魔术大王胡迪尼(houdini)名冠全球。无论将他关在箱子里,或者监狱里,特别小心严密防守,他总有办法跑出来,并且完全不动声息,叫人觉察不到,很快他就大摇大摆,自由自在向你走来。究竟他有甚么秘诀,直到他死之时没有一人晓得,迄今依然无人知道那个原因。但他死后,被埋坟墓之内,直到现在仍被死亡困住,始终未跑出来。

    他在一九二六年死去。生前跟他妻子约好,在他死后,他的妻子去到某处,利用一个暗号,就能向她显现,与她会面。她的妻子于他死后,遵命一年一次前往某处,一连数年,从来没有见他向她显现,于是大大失望。

    只有耶稣基督胜过死亡的拘禁,已经从坟墓里出来,复活升到天上。信祂的人虽然死了,也必复活。

    -浪子回头-

    美国有一富户,是个热心的基督徒。他的长子吃喝嫖赌无所不为,父亲责备他不可挥金如土,他便生气,离开了家,变得更加堕落荒唐。日子久了,钱用完了,整天困苦愁烦。回想自己家里,金银很多,自己这样受苦,越想越气的说,父亲金银很多,我既是他儿子,当有儿子的产业,若不给我产业,就是亏负,自己去拿也是应该。

    想定主意,就趁黑夜,回到家里,路途很熟,摸进库房,轻轻打开钱柜,看见里面钞票很多。又找一会,看见一个大信封,以为里面一定有更值钱的东西,拿来一看,外面有遗书二字。

    他冷笑说,‘这是我的好父亲,我已离开了家,他还怕我浪费他的银钱,所以写这遗书。等他死后,将我应得的产业,白白送给不应得的人。我要看看,到底谁得这分产业。’就把信封拆开来看,看见父亲亲笔写着在他死后产业的分法,有母亲应当得着的一分,有兄弟姊妹各应得着的一分,尚有分散作善举的款项若干。他自己的名字也在内,还是得了他长子的那一分。

    仔细看了一会,心里想,我得罪了父亲,轻慢了所有亲族,父亲还会疼爱我么?还会把我当儿子看待么?想了又想,心中大受感动,立刻懊悔自己的一切,要求父亲饶恕他的过失,日后一定作一个孝顺儿子。这叫浪子回头金不换。

    朋友请想,这位少年虽是胡为乱行,终究后悔了。你我都有一位天父住在天上,我们常怨命薄,应得天上福分而未得着,以致怨天尤人,甚至诋毁神,不肯到祂跟前来悔改,不接受祂,不相信祂,这是何等错误!

    神爱你,要你生前得着永远的生命,死后把天上的基业赐给你,你以为是妄言么?认为我们这样平常的人恐怕没有这样大的福分罢!这样想的人就是误会神爱的人。

    -越陷越深-

    有一群年轻人在喜马拉雅山中旅行。有一次,同伴之中一人渴了,一片湿地的中间,发现有水,这位少年就要去喝。他的哥哥拦阻他说,“凡到那里去的,都要陷在泥里,没人可以回来。

    若是你能忍耐一会,前边只有五里就到村庄,到了那里再喝罢。”同行的伙伴也是这样劝阻,但他一定要去,他说,“这里没有泥,这里的水都结冰了。”当他走到水边,泥只沉到脚跟,也就喝到水。但是当他要回来的时候,身体便开始更往泥里沉下,渐渐到了膝盖,稍微一动,就到了腰际,以后慢慢沉到颈项,他的性命,眼看就要完了。

    其它的人没有法子可以救他出来,因为没有那样长的绳子可以帮助他;也没有人敢到那里去,因为凡去的人,也要遭遇同样的危险。这位少年因此遭遇这样惨祸,也就呼号悲泣,懊悔不听众人劝戒,然而已晚了。

    有许多人,虽然明知爱恋属世物质,不能满足他们心灵的饥渴,并且知道危险,然而还是爱恋属世物质,如此终必灭亡。让我们回转心意,离开世俗,归向那能以满足我们心灵干渴的主罢。

    -最后的一块石头-

    从前有一猎人出外打猎,带的石子全用尽了,就在地上寻觅石块,近旁得一瓦器,满贮美丽的石子。他就拿来打鸟,一一落到河里去了。只剩最后一块,留着拿回家去,给小孩子玩。路上遇见一位宝石商,愿拿一千卢比换这石头。

    猎人不肯。宝石商说,“若是你肯给我这块东西,可以在一个钟头里,任由你从我家里搬钱。”他们的交易就是这样成了。猎人把卢比一袋一袋的往家里运。运到最后的几分钟,不由得哭起来。

    宝石商说,“你这疯子,神赐你这些钱,你不感谢祂,反倒哭起来么?”猎人说,“神是要感谢的;但我实在愚蠢,不知这个石子的价值。本来还有许多块这样的石子呢,但被扔到河里去了。我若留下,岂不是成为一个百万的大富翁么?”

    我们的光阴岁月,都是极贵的宝石。我们已经枉费了许多,这也许是最后的一点了。让我们现在悔改归主罢。

    -宁愿二脚一鞋-

    一位乡人进城,买了一双新鞋,舍不得穿,挂在腰间赶乘火车回家。火车过站停留不久,人人争上,拥挤不堪,乡人之新鞋竟被挤落站台下面火车道上。乡人发现之后,急忙下车寻找。那时车已开动,他竟冒险取鞋,不幸一足压在轮下,当场被火车切断右脚。

    鞋子虽然找到,但是只有一只脚了。现在鞋子虽有两个,脚只有一只。我宁可二足一鞋,不愿二鞋一足。凡事必须衡量轻重,是贪图罪中之乐以致沉沦呢,还是弃罪来就耶稣以至得救?孰轻孰重请自酌之。

    -断指戒赌-

    有一位基督徒在未信主前,非常好赌,宁可不吃不喝,却是不能不赌,虽然偷窃当卖弄点钱来,还是要赌;赢钱随便花去,输钱恼恨后悔。屡次立志戒赌,但是不到二天赌瘾又发。一次,已经卖无可卖,遂将家中房契一掷输去,愤恨之余;即以菜刀砍断左手四个指头,立志永不再赌;过了不到十天,手指伤痕还未痊愈,心中又想打牌。

    他的赌友前来看他,很表同情,劝他不要大赌,看看小纸牌,输赢不大没有关系;他以左手缺了四指无法持牌,如何能打纸牌呢?遂即异想天开,取米一碗,将纸牌插在米内,以补左手之缺点。从此嗜赌如故,但以家业挥霍净尽,生活无着落,觉得生不如死,烦闷之余,意图自杀了此一生。

    一天听到一位基督徒讲说:‘主耶稣说,凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。无论甚么困苦,甚么罪恶,甚么疾病,甚么难处一信耶稣就得救。’听了之后,就信了耶稣;从此以后得到一个力量,不只叫他自然而然不再好赌,反从心里恨恶赌博。

    人自己是无法戒除任何嗜好的,惟有信主可以脱离。
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