生命之谜系列丛书－爱与信仰的福音小故事卷 第三十一集 母亲不嫌儿子丑陋
－改名字有用吗？－
吴寿四十多岁纔生一个儿子，因为门单祚薄，家境清寒，就把所有希望寄托在他身上，给他起名叫『荣富』。可是荣富出生之后，吴家的生活比以前更为困苦，他年纪已上三十，荣华富贵未曾沾到半点，因此常常嗟怨。
有人笑他说，『你的名字虽好，但是加上姓吴，就与无荣富同音，反而不好了。』荣富心中顿有所悟，立刻改名为『穷』。穷字加上吴姓，便是『无穷』，无穷就是富了。但是十年过去，吴穷仍然是穷，他便怨天尤人，恨别人单单称呼他的名字，却不连姓。
于是他又感到必须重新改名，为了慎重起见，特别去请教乡中一位多福、多寿、多财的老者。这位老者得悉他的情形之后，便对他说，『中国人最守中庸之道，你就以「中庸」为名好了。』荣富遂即改名『中庸』。这个名字既是文雅又是不偏不倚，他的心里觉得很满意。
可是人们却把他的姓名都叫歪了，称他为『无中用』。人生不在外面名字的改变，乃在里面的变化，只有蒙主宝血洗净，里面得到重生的灵，人生纔能有奇妙的大改变。
－细绳子与大木头－
有一天一艘船在尼加拉（niagara）大瀑布上游的地方翻覆，其中有两个人被急流冲走，浮沉挣扎，非常危险。岸上的人抛下一条绳子试图营救他们，这时刚好也有一块大木头，也从他们面前漂来。其中一个人抓住绳子，另外一个心里想说，我若抱住那块大木头，要比抓住一条绳子稳当得多了。
正想的时候，那块大木头漂近他的身边，他就赶快抱住大木头，放弃那条细绳子。过了一会儿，那位拉住细绳子的人被救上岸，但是那位抱住大木头的人还在急流之中漂流。可怜的他，漂到瀑布处，就在眨眼之间，随着急流，随同那块大木头一泻千丈，命归于尽了。
朋友们，你认为那条绳子太细么？是的，绳子是很细，但是绳子和岸上有联系，所以虽细却是稳当可靠。那块木头虽大，但和岸上没有联系，所以虽大也是空虚渺茫。主耶稣就像那条绳子，看来好像很细，是被世人所藐视厌弃；但祂却是神的独生子，祂说，『我从天上降下来。』（约六38。）
『因为我是出于神而前来的，并且已经来了。』（约八42。）他是一条细绳子，可是绳子那端却是与神联系。你若抓住这条细绳子─耶稣，祂就能使你和神联合。你纔能有满足的人生。
耶稣说，『我就是道路…；若不借着我，没有人能到父那里去。』（约十四6。）
－拒绝总督的赦免－
从前在开拓美国西岸时，有一位年青人，因为赌纸牌，用手枪将赌友击毙；事后被捕，判处死刑。因他过去为人还算不错，他的亲戚朋友们商议联名上书，请求总督予以特赦。所有认识他的人几乎个个都要签名，甚至邻乡异城的人，和别州的人也签名上书，为他恳切请求特赦。
总督收到请求书堆积如山，深受感动，立刻写好特赦令，并且伪装成一位传教士，亲自去探监。当他接近死囚的监牢，那位年青人便在铁栏之后一跃而出，狂声说，『滚开，我不要见你，我已见过六位传教士，连你一共有七位，我已听太多宗教了。』
总督说，『请你不要太急，让我说几句话。』
年青人又怒声说道：『你若不立刻走开，我要叫看狱的来赶你出去。』总督再请容他报告好消息，年青人拒绝了他。总督不得已，只好离去。
过了数分钟，狱吏前来告诉他说，『刚纔那位传教士，其实就是总督，并且带有特赦令，可惜你不和他说话。』年青人马上恳求狱吏送来笔墨，写了一信，请求总督原谅。
总督收到信，就在信后批着说，『失去施恩得机会。』
就刑之日，年青人留下最后的话说，『请告诉全美国的年青人，我并非为着我所犯的罪而死，我并非因为杀人而死；总督已经赦免了我，我可能继续活着；请告诉他们，我死是因拒绝总督的赦免。』
人若拒绝神在基督里所赐给的赦罪恩典，终必灭亡。
－后悔莫及－
从前美洲有一位农夫，在农场枕犁而睡。老虎来，要吃他。耕牛和老虎拚命，保护农人。老虎在四周绕行，牛也跟牠旋转。
最后老虎坐在对面，耕牛跨在农夫身上站着，保护农人。老虎看看没有办法，也就跑开了。
农夫醒来，看见耕牛跨在他的身上，甚为发怒，以为牛在作怪，将其鞭打，最后将牛杀掉，吃牠的肉，剥牠的皮。
过了几天，农夫再去农场拿犁，看见周围地上满了老虎和耕牛的脚印，这纔知道牛跨在他身上原来是在保护他。但是后悔已晚矣，这只救他性命的牛已经被他杀了。
撒但残害人类，不知远胜老虎凡几。基督撇弃天上的荣耀，降世为人，成功救赎，为要救人脱离撒但的残害。但是许多人无知，将祂弃绝，如同农夫杀掉救他性命的耕牛，将来必定后悔莫及。
－代罪羔羊－
从前某地有个十几丈高的高楼，许多瓦工都在上面修理屋顶，其中有一个瓦工，不小心失足跌下；其它的工人都很惊骇，急忙跑下来看他，以为他必死无疑；那知见他未死，并且还高兴的站着。
一问之下纔知道当他跌下之时，正有一群小羊从楼底下面经过，那位瓦工恰巧跌在一只羊羔身上，羊羔无辜被压死了，那位工人因此保全了生命。
从这一段故事，教我们想起使徒约翰看见耶稣时所说的话：『看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！』（约一29。）『祂爱我们，用自己的血，把我们从我们的罪中释放了。』（启一5。）
我们因着耶稣，罪得赦免，不至灭亡，反得永远的生命；这么大的救恩，除了已经得着的人以外，谁能领略其中滋味呢？
－不是他的儿子纔哭－
钢铁大王卡里其先生财多无子，忽染疾病而死。
有一讨饭的乞丐得悉钢铁大王死了，放声大哭。有人问道：『你又不是卡里其的儿子，为何哭呢？』
乞丐回答说：『就是因为我不是他的儿子，所以纔哭，若是他的儿子，他一死我就可以得着他的财产，那还会哭么？』
我们的神是创造宇宙的真神，是万有的主宰，是祂要作我们的父，我们一接受救主耶稣基督，我们就得了那永远的生命，也就是神自己的生命，我们就成为祂的儿子。
－基督是活的－
有一次，路德马丁在极愁苦时，他的妻子穿着一身孝服从外面进来，路德就问说，『给甚么人穿孝服呢？』他的妻子回答说：『基督死啦！』路德很严谨的说，『基督那能死呢！』他的妻子说，『那么你为甚么愁苦呢？』路德立刻恍然大悟喊道：『是的！基督是活的，那我还怕甚么！』
吴寿四十多岁纔生一个儿子，因为门单祚薄，家境清寒，就把所有希望寄托在他身上，给他起名叫『荣富』。可是荣富出生之后，吴家的生活比以前更为困苦，他年纪已上三十，荣华富贵未曾沾到半点，因此常常嗟怨。
有人笑他说，『你的名字虽好，但是加上姓吴，就与无荣富同音，反而不好了。』荣富心中顿有所悟，立刻改名为『穷』。穷字加上吴姓，便是『无穷』，无穷就是富了。但是十年过去，吴穷仍然是穷，他便怨天尤人，恨别人单单称呼他的名字，却不连姓。
于是他又感到必须重新改名，为了慎重起见，特别去请教乡中一位多福、多寿、多财的老者。这位老者得悉他的情形之后，便对他说，『中国人最守中庸之道，你就以「中庸」为名好了。』荣富遂即改名『中庸』。这个名字既是文雅又是不偏不倚，他的心里觉得很满意。
可是人们却把他的姓名都叫歪了，称他为『无中用』。人生不在外面名字的改变，乃在里面的变化，只有蒙主宝血洗净，里面得到重生的灵，人生纔能有奇妙的大改变。
－细绳子与大木头－
有一天一艘船在尼加拉（niagara）大瀑布上游的地方翻覆，其中有两个人被急流冲走，浮沉挣扎，非常危险。岸上的人抛下一条绳子试图营救他们，这时刚好也有一块大木头，也从他们面前漂来。其中一个人抓住绳子，另外一个心里想说，我若抱住那块大木头，要比抓住一条绳子稳当得多了。
正想的时候，那块大木头漂近他的身边，他就赶快抱住大木头，放弃那条细绳子。过了一会儿，那位拉住细绳子的人被救上岸，但是那位抱住大木头的人还在急流之中漂流。可怜的他，漂到瀑布处，就在眨眼之间，随着急流，随同那块大木头一泻千丈，命归于尽了。
朋友们，你认为那条绳子太细么？是的，绳子是很细，但是绳子和岸上有联系，所以虽细却是稳当可靠。那块木头虽大，但和岸上没有联系，所以虽大也是空虚渺茫。主耶稣就像那条绳子，看来好像很细，是被世人所藐视厌弃；但祂却是神的独生子，祂说，『我从天上降下来。』（约六38。）
『因为我是出于神而前来的，并且已经来了。』（约八42。）他是一条细绳子，可是绳子那端却是与神联系。你若抓住这条细绳子─耶稣，祂就能使你和神联合。你纔能有满足的人生。
耶稣说，『我就是道路…；若不借着我，没有人能到父那里去。』（约十四6。）
－拒绝总督的赦免－
从前在开拓美国西岸时，有一位年青人，因为赌纸牌，用手枪将赌友击毙；事后被捕，判处死刑。因他过去为人还算不错，他的亲戚朋友们商议联名上书，请求总督予以特赦。所有认识他的人几乎个个都要签名，甚至邻乡异城的人，和别州的人也签名上书，为他恳切请求特赦。
总督收到请求书堆积如山，深受感动，立刻写好特赦令，并且伪装成一位传教士，亲自去探监。当他接近死囚的监牢，那位年青人便在铁栏之后一跃而出，狂声说，『滚开，我不要见你，我已见过六位传教士，连你一共有七位，我已听太多宗教了。』
总督说，『请你不要太急，让我说几句话。』
年青人又怒声说道：『你若不立刻走开，我要叫看狱的来赶你出去。』总督再请容他报告好消息，年青人拒绝了他。总督不得已，只好离去。
过了数分钟，狱吏前来告诉他说，『刚纔那位传教士，其实就是总督，并且带有特赦令，可惜你不和他说话。』年青人马上恳求狱吏送来笔墨，写了一信，请求总督原谅。
总督收到信，就在信后批着说，『失去施恩得机会。』
就刑之日，年青人留下最后的话说，『请告诉全美国的年青人，我并非为着我所犯的罪而死，我并非因为杀人而死；总督已经赦免了我，我可能继续活着；请告诉他们，我死是因拒绝总督的赦免。』
人若拒绝神在基督里所赐给的赦罪恩典，终必灭亡。
－后悔莫及－
从前美洲有一位农夫，在农场枕犁而睡。老虎来，要吃他。耕牛和老虎拚命，保护农人。老虎在四周绕行，牛也跟牠旋转。
最后老虎坐在对面，耕牛跨在农夫身上站着，保护农人。老虎看看没有办法，也就跑开了。
农夫醒来，看见耕牛跨在他的身上，甚为发怒，以为牛在作怪，将其鞭打，最后将牛杀掉，吃牠的肉，剥牠的皮。
过了几天，农夫再去农场拿犁，看见周围地上满了老虎和耕牛的脚印，这纔知道牛跨在他身上原来是在保护他。但是后悔已晚矣，这只救他性命的牛已经被他杀了。
撒但残害人类，不知远胜老虎凡几。基督撇弃天上的荣耀，降世为人，成功救赎，为要救人脱离撒但的残害。但是许多人无知，将祂弃绝，如同农夫杀掉救他性命的耕牛，将来必定后悔莫及。
－代罪羔羊－
从前某地有个十几丈高的高楼，许多瓦工都在上面修理屋顶，其中有一个瓦工，不小心失足跌下；其它的工人都很惊骇，急忙跑下来看他，以为他必死无疑；那知见他未死，并且还高兴的站着。
一问之下纔知道当他跌下之时，正有一群小羊从楼底下面经过，那位瓦工恰巧跌在一只羊羔身上，羊羔无辜被压死了，那位工人因此保全了生命。
从这一段故事，教我们想起使徒约翰看见耶稣时所说的话：『看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！』（约一29。）『祂爱我们，用自己的血，把我们从我们的罪中释放了。』（启一5。）
我们因着耶稣，罪得赦免，不至灭亡，反得永远的生命；这么大的救恩，除了已经得着的人以外，谁能领略其中滋味呢？
－不是他的儿子纔哭－
钢铁大王卡里其先生财多无子，忽染疾病而死。
有一讨饭的乞丐得悉钢铁大王死了，放声大哭。有人问道：『你又不是卡里其的儿子，为何哭呢？』
乞丐回答说：『就是因为我不是他的儿子，所以纔哭，若是他的儿子，他一死我就可以得着他的财产，那还会哭么？』
我们的神是创造宇宙的真神，是万有的主宰，是祂要作我们的父，我们一接受救主耶稣基督，我们就得了那永远的生命，也就是神自己的生命，我们就成为祂的儿子。
－基督是活的－
有一次，路德马丁在极愁苦时，他的妻子穿着一身孝服从外面进来，路德就问说，『给甚么人穿孝服呢？』他的妻子回答说：『基督死啦！』路德很严谨的说，『基督那能死呢！』他的妻子说，『那么你为甚么愁苦呢？』路德立刻恍然大悟喊道：『是的！基督是活的，那我还怕甚么！』