生命*成功*奥秘探索卷 已经发生过的事情，可以被改变吗?
二、真爱源自衍生结构生命定律已经告诉我们，人类可通过两种途径去对外界事物发生认识。一种是生物信息运行途径；另一种是生物场运行途径，即人们通常所说的第六感觉。在机体衍生结构中，这两种运行途径相辅相成，同时又不相互制约，互为消长。
对爱的认识，同样也可通过这两种途径去获得，只是看您主要表现出以哪一种途径为主来捕捉爱的信息。
这样的两个人一旦确定了恋爱关系，他们的爱情一般不会受到时间和空间的局限。即使他们很长时间不见面，甚至是音信不通，这种好感也会与日俱增。因为他们虽然天各一方，但他们的心是相通的，彼此的生物场在进行着交流，并会发生“电谐振现象”。即使见面因故互不理睬，他们也会是心心相印。
两个人相遇时，如果生物场运行受到抑制，通过以生物信息运行为主进行交流，也能彼此产生好感。这种好感虽然能讲得清，道得明，但这种好感往往容易产生错觉，比较容易发生变化。
这样的两个人，一旦确定了恋爱关系，他们往往会山盟海誓，他们的爱情尽管当时很幸福，但这种爱情是要受到时间和空间的局限。随着时空的变化，不能保证他们不改初衷。即使见面时激动不已，过后也会慢慢烟消云散。
现代生活中，绝大多数人都是通过生物信息运行途径来捕捉爱的信息。但是，这种爱的认识途径一旦与生物场运行的认识途径发生了巧合，那么真爱也就已经找到。这种双重的恋爱关系一旦确立，一般不会发生移情别恋。哪怕是天各一方，甚至有时也出去寻求性生理满足，但装在他们内心深处的那种爱还是永远不会被别人所替代。
这种可遇不可求的双重恋爱关系，在现代实际生活中是很难发生的。如果这种“压倒一切的爱情”因各种原因不能实现，在大多数情况下也就成了对异性对象不稳定追求和轻率态度的主要原因。
（一）生物场运行式的爱情-
古希腊神话故事里说，从前的人类，他们都有四只手，四条腿，一颗头颅有前后相对应的两副面孔和四只耳朵。由于这样的人胆大妄为，使得奥林匹斯山上的众神忐忑不安。于是，古希腊神话中的最高天神宙斯就决定把这样的人类剖成两半，使之分开成为两个不同性别的人类，他们不再是四条腿，而是两条腿走路，这样的人就变得软弱多了。
在人的身体被剖成两半以后，每一半都急切地扑向另一半。他们纠结在一起，紧紧拥抱，强烈地希望能融为一体，这样便产生了尘世中最原始的爱情。
从这个神话故事中，我们也能揭示出相似即爱的道理。两个物体固有的频率越相似，产生共振的可能性就越大。而生物场的固有频率又与这个人的质量、形态、及气质有着密切的关系。
人们常说，不像一家人，不进一家门。《情爱论》的著作者瓦西列夫也承认，“身体和精神都相似的两个人，才会产生最深刻的爱情”。
生物场运行认识外界事物的变化，主要是依据生物场与环境场相互作用、相互适应的变化关系来感受外界事物变化的。这种外界事物变化了的信息，很快就要经过隐性思维，即潜在性思维，或显性思维进行加工，形成一种认识，这种认识很模糊，但很本质，不易出现误差。
通过这种途径所发生的爱情，在感觉上是很和谐、很幸福的，双方都无所求，而且很稳定。
通过这种途径获取爱情的双方，没有一个人会同时深深地、忘我地、热烈地爱着两个或三个人，否则感情的洪流会使他的心理动荡不安，痛苦不堪。通过这种途径获得的爱情，甚至能像歌德在《少年维特的烦恼》中所表现的那样，以一种柏拉图式的爱情维系终身。
但是，生物场作为机体衍生结构的组成部分，它与生物信息运行是相辅相成，互为消长的。
由于大多数人随着智力的发育和经验的积累，生物信息运行机制越来越强，人们成天处在一种有意识状态中，通过五官感受器获取大量的信息，迫使人们不得不去思考着各种各样的问题。人际交往已变成了一种纯目的性行为，私心杂念无时不在。生物场运行的敏感程度越来越迟钝，通过生物场运行感受到爱的几率也就越来越少。
对于那些智力发育低下，思想单纯或大脑皮层长期处于一种抑制状态中的生命个体来说，生物场运行式的爱情还是大有希望。
低等动物在求偶和交配过程中，虽然很在乎对方的体质、颜色、音调、及气味，并依据生物信息运行机制进行选择、追逐、调情，以获取生理上的满足，并繁衍后代。但是低等动物生物信息运行机制毕竟没有人类发达，它们获取生物场运行式的爱情可能性要比人类大得多。
像天鹅、家燕、鸳鸯、相思鸟、大雁、白头翁、丹顶鹤，甚至是单细胞的鞭毛虫等许多低等动物，它们的爱情生活大都愿意从一而终。这大概与它们容易获取生物场运行式的爱情有一定的关系，这些低等动物如果一方发生不幸，另一方不久也就因孤独、郁闷而亡。
两小无猜，孩提时代的好感，往往也是凭第六感觉产生的。这个时期，他们思想单纯，受外界干扰较少，相对来说生物场运行较为敏感一些，但是这个时期他们生理发育不够成熟，没有性意识产生，因而只能停留在彼此之间的好感上。
虽然那些头脑复杂功于心计的人，以及那些喜欢热闹、耐不住寂寞的人，他们的生物场运行比较迟钝。但是那些察世不深，刚刚涉足爱河的少男少女；那些一心一意、思想单纯的人；
或身处幽静不受外界干扰的人，他们的生物场运行还是有一定的敏感性。这些人对爱情的获得往往重于感觉，而不重于对各种条件的分析，；因而他们获取生物场运行式的爱情几率要比别的人群大很多。在“第六感觉与衍生结构”这一章节中提到的那位不善交际，目不窥园的张老师能经常“巧遇”到她热恋中的情人，他们的爱情可以说是一种生物场运行式的爱情。
《泰坦尼克号》中所描述的那对少男少女的爱情故事，也应该是这样的。
迫于现实生活中各种生存条件的压力，有了生物场运行式的爱情，不一定都能终成眷属。但只要他们有机会结合到一起，或者说与生物信息运行式的爱情发生了巧合，一般都愿意恩爱百年，白头谐老。
著名的迈克尔-法拉弟在潜心从事电能转化研究的一生中，体察到了爱的真谛，他三十岁时同一位名叫萨拉的姑娘结了婚，萨拉和法拉弟美满甜蜜的家庭生活，一共持续了四十六年。人们对这个长达半个世纪的美好结合赞美道：“永远不会有比他们的爱情更热烈、更纯洁和更牢固的了。他们的爱情犹如熠熠发光的金刚石，四十六年来一直闪耀着光芒。”
德国剧作家莱辛在他三十四岁那年，终于体察至了真爱的存在。他第一次对一位年轻的寡妇产生了爱情，在等待六年以后，这位高尚而是审慎的女子才接受他的求婚。他们的家庭生活十分幸福，后来由于心上人死于难产，莱辛顿时觉得世上一切黯然失色，一下子就衰老了许多，仅仅过了三年，他就因长期苦苦思恋而与世长辞。
一生从事“资本论”研究的卡尔-马克思，也是生物场运行式的爱情典范。燕妮冲破家庭和世俗的阻挠，义无反顾地成为马克思的忠实伴侣，颠沛流离将近四十年。
后来，燕妮的逝世给马克思带来了极度的悲痛，仅仅过了两年，卡-马克思就溘然仙去。去世的时候，人们在他的上衣口袋里发现了燕妮的玻璃照片，这幅美丽的肖像是卡尔马克思最后的安慰。
像法拉弟、马克思这样甘于寂寞，长期专心致志地从事某项研究的人们，在某种程度上讲，他们的大脑皮层是处于一种抑制状态，他们的心目中只有一个念头，是处在一种以“一念代万念”的状态中。因而他们的生物场运行较一般人发达，这不仅有利于他们所从事的研究发明，这也有利于他们对真爱的获得。
身处幽静、僻静而又清心寡欲的人们，由于他们通过五官获取的外界信息变化率较低，人际关系简单，加上电场、电磁波等环境污染程度不大，他们不仅生物信息运行不那么复杂，就是生物场运行受干扰的机会也较少。相对来说，他们的生物场运行的敏感度要比身处闹市中有人们高得多，因而他们通过生物场运行去捕捉爱的信息的可能性也就要大得多。
二十世纪初的中国，一些大山深处的原始村落，虽然清贫、落后，但是那里的人们所体验到的爱情幸福并不亚于文明城市的人们，那里没有过分的肉欲刺激，没有鲜花，甚至没有甜言蜜语，但他们那种恬静、稳定的幸福情感，现代都市里的人们是难以体验得到的。在那里作者：计沙生命定律第121页共176页忠贞不渝、白头偕老的夫妇很容易找到，他们大多相依为命，以沫相濡。由于他们夫妻之间的生物场运行相互适应、互相勾通，因而在他们艰苦而又甜蜜的生活中配合默契，甚至是未行先知。甜蜜和谐的爱情生活，使得他们即使在营养不良的情况下，亦能延年益寿。
由于网络技术的发展，地球变得越来越小，人们的交往也越来越便捷而频繁。各种信息像洪水一样扑面而来，我们的五官都应接不暇。大脑天天绷得紧紧的，使得生物信息运行机制在高速运转。各种电场、电磁波的高密度使用，使得我们赖以生存的环境场也开始变得变幻莫测。生物场运行的敏感度正在遭到前所未有的破坏。但在高压力、快节奏中生活的人们仍然没有忘记去寻找真爱，这样的情况下，生物信息运行也就成了当今时代的人们捕捉真爱信息的主要途径。
（二）生物信息运行式的爱情美丽、善良的吴小姐，是某医院的一名临床护士。八年前的一次车祸中，她失去了热恋中的男友，这不仅给吴小姐带来了精神上的沉重打击，也给她日后的意中人选择上带来了麻烦。
当年芳龄二十的吴小姐清纯如水，就凭着第六感觉产生的好感，稀里糊涂地与男友建立了恋爱关系。吴小姐说，她俩之间的爱情是不加思索的，没有任何附加条件，甚至都不须要彼此完整的了解，只是愿意在一起，哪怕是一言不发。那种心心相印，心旷神怡的感觉，吴小姐至今也难以忘怀。
近些年来，吴小姐尽管也接触了不少向她求爱的异性朋友，但终因找不到当年的感觉而不欢而散。吴小姐现在已是年近三十的人了。按照中国的传统，她已是大龄姑娘，亲朋好友都为她着急，劝她不要因为“高不成，低不就”耽误了自己的青春。
然而，从吴小姐那种无可奈何的表情可以看出，她的择偶标准并不是很高。她说她只要对方长相能看得过去，有一定的文化修养，有份稳定的职业，没有太多的家庭负担就行。根据吴小姐个人的条件，这样的标准应该是不难达到的。
实际上导致她后来多次恋爱失败的根本原因，是她对真爱的挚着追求，她想能重新体会到当时那种心心相印、心旷神怡的感觉。她坚信只有这样，才能使她将来的婚姻生活幸福美满。
吴小姐的恋爱经历是不幸的，她曾获得过生物场运行式的爱情，这种情感体验在心灵深处是不可磨灭的。但随着年龄的增长，社会交往的增多，又加上各种经历的磨难，应该说机体的生物信息运行机制日趋势成熟，而生物场运行机制则日趋受到削弱。这些必然要导致吴小姐只有以生物信息运行为主要途径去捕捉爱的信息，生物场运行式的爱情获得的可能性也就越来越小了。
我们通过眼耳鼻舌身等感官获取的体内外各种信号，经过思维加工后转化为生物信息，然后再去影响我们的言行举止。这种生物信息运行机制在现代社会的恋爱过程中，已经是越来越显示出它的主导性了。
在生物信息运行式的恋爱过程中，人们不光是要收集对方的生理、相貌、气质、品行、忠诚等方面的资料，当今这个高度商品化的社会使得人们在择偶时，还不得不去收集一些有关对方的社会地位、经济收入、家庭背景、以及学历层次等方面的信息，然后将这些资料信息，经过大脑综合分析转化为有序或无序的生物信息。
在这种情况下，有序的生物信息内容主要是指产生的好感或接纳意识。有序的生物信息又作用于机体的整体功能，使之表现出愿意交往或相处的行为倾向；反之，就是无序的生物信息内容。
生物信息运行式的爱情，往往很难找准原始的感觉，即使当事人在某一段时期内的山盟海誓，确实是发自内心深处的独白，甚至确实存在着一日不见如隔三秋的难舍真情。但这种爱情仍然是不稳定的，移情别恋的情况是经常发生。只有当生物信息运行式的爱情巧合在了生物场运行的基础上时，真爱才有了希望。
前面提到的汪华与杨林的爱情基础是建立在权衡对方的生理、相貌、年龄、经历、地位、经济等方面上的，是一种单纯的生物信息运行式的爱情。所以，一旦这些条件有了改变，或者是好奇与新鲜感一过，彼此间出现了条件上的悬殊，就会产生爱的危机。即使他们仍然坚持生活在一起，那也只能是一种生理上的婚姻，而不是爱的婚姻。
真爱是一种感觉，他不急于要占有对方，但他的注意力只集中在对方一个人身上。恋爱的双方都认为对方是没有人能代替的唯一对象，他们完全沉浸在爱情中，亲密无间。我们不否认通过生物信息运行也能产生真爱，但是我们要承认这种途径产生真爱的几率要远远小于生物场运行途径。通过生物场运行途径建立了恋爱关系的人们一旦终成眷属，一般来讲，他们同时也就获得了生物信息运行式的爱情，因而他们也就拥有了真爱。
没有真爱，不能代表没有婚姻，这里要强调的是通过生物信息运行导致的婚姻，是很难拥有真爱的婚姻。然而现代人的恋爱婚姻又主要是通过生物信息运行实现的，因而现代人的婚姻大多数是没有真爱的婚姻。家庭的稳定主要是由婚后带有性欲的亲情与责任维系。中国江苏婚姻家庭研究会2000年的一份调查报告显示：维系婚姻稳定的纽带45%是感情，30%是责任，15%是子女，1%是道德，3%是法律。这一调查报告，同样也说明了这一问题。
具有艺术和演员气质的人，以及那些喜欢社交、不甘寂寞的人，甚至那些曾经拥有真爱最终却又不能继续走到一起的人，他们往往倾向于不断更换自己的钟情对象。他们一心追求新对象，追求刺激的多样化，有时还表现为一种丝毫不带情感色彩的纯性欲满足。
历史上的雨果、歌德、拜伦等这些伟大人物，他们爱的罗漫史就属于典型的生物信息运行式的爱情。这些天才人物往往是通过不断满足感官上的刺激来达到心理上的和谐，从而消弱因理想与现实发生冲突时所带来的不快。实际上，这种建立在思考、分析，带有明确目的性行为的爱情，最终的结局仍然是内心深处的寂寞和永不满足的痛楚。
一些人通过生物信息运行获得了恋爱婚姻之后，他们仍然体会不到真爱的感受，于是争取实现自己幻想中所设计的理想爱情就成了他们一生的追求。他们会通过与第三者或更多的人建立情人关系来弥补爱情中的空白。
一个男子如果只能满足女子的生理要求，而这个女子又渴望与异性有精神上和智力上的交流，那么这个女子就会自然而然地爱上能够在心理上弥补她心灵空白的另一个男子；相反，如果一个女子仅能得到心里上的满足，而得不到肉体的满足时，这个女子同样也会对一个能弥补她这方面空白的另一个男人情不自禁地产生恋情，这些表现都是生物信息运行式的爱情所不可避免的困惑。这些因素在拜伦、歌德等这些天才人物的恋爱经历中也占据了重要的位置。
虽然那些分裂的生物信息运行式的爱情，往往能满足和补充他们对异性强烈追求的各个方面。但是这种分裂的爱情从根本上说是虚假的，嫉妒、猜疑、逆反心理、喜新厌旧等情绪反应充斥在整个情感和肉欲的角逐中，迟早是要遭受深刻的个人悲剧和爱情痛苦。
三、生命定律把握情不管是同性之间，还是异性之间，任何两个人之间的交往都可能伴随感情的产生。
人世间的感情大体上可分为亲情、友情、爱情这三大种类，那么这三大种类的感情是否有规律可循呢？如果我们能摸清并掌握住人间感情的规律，那将能帮助我们把握人际关系的感情程度，适时调整人际关系的感情值。并且还将对我们的心理护理和心理治疗起到指导作用，从而增进人类的健康。
爱情、亲情、友情等这些感情的产生，都必须具备一定的条件和时间。假定这些感情的产生，在持续一定的时间后都有一个相对应的标准感情值，那么我们就可以依据这些标准来判断出五年的夫妻感情应该达到什么样的程度；八年的朋友之间应该处到什么样的感情了。但是这种标准感情值，在不同的时期，不同的区域，它的内涵是不尽相同的。遗憾的是，实际生活中人们之间的实际感情值，往往与人们所期待的标准感情值有一定的距离。
人与人之间之所以能够产生感情，主要是由于他们之间相互存在着感情能量发泄渠道。感情发泄渠道可以分为两种：一种是感情直接发泄渠道，主要包括具有性意识的交往及生理上的性接触；另一种是感情间接发泄渠道，主要包括有共同的兴趣、爱好、共同的志向、责任、以及相互适应的生物场等非性意识交往。
感情发泄渠道的紊乱或受阻，我们称之为感情发泄渠道的无序，这是导致人们心理障碍，降低人们实际感情值的罪魁祸首。能够导致感情直接发泄渠道产生无序状态的主要因素有：年龄、相貌、生理上的衰老或病变以及肉体接触的迟顿等，这些都属于机体的时空结构的内容，由这些因素导致的感情发泄渠道的无序往往具有不可逆性。因此，随着诸如夫妻、情人等相应关系持续时间的推移，感情直接发泄渠道无序度积分总是越来越大，不可能越来越小。只是无序度积分的幅度有的人增长得快一些，有的人则增长得缓慢一些。
影响感情间接发泄渠道的因素主要有：价值观、交往的频率及距离、地位的差别、个人修养、以及双方生物场适应程度等。这些都是机体衍生结构的相关内容，这些因素往往具有不同程度上的可逆性，因而感情间接发泄渠道可以是处于无序状态，也可以是处于有序状态。随着诸如朋友、亲情等相应关系持续时间的推移，感情间接发泄渠道产生的无序度积分可以是大于零，也可以是小于零或等于零。
感情也是生命机体整体功能的一种体现，是机体时空结构与衍生结构共同发生作用的结果。
依据生命定律我们可以推导出：两人之间的实际感情值j，应等于两人之间所对应关系的标准感情值jt，减去他们之间相应关系所持续时间内感情直接发泄渠道与感情间接发泄渠道无序度积分之和，亦可记作：j=jt-（+）。这里的b表示两人之间感情直接发泄渠道，k表示两人之间感情间接发泄渠道，t表示两人相应关系所持续的时间。
对于一般的亲情、友情等无性意识关系来说，不存在感情直接发泄渠道的问题，推导式即可写成j=jt。因而在把握和调整这类关系感情值的时候，就只需考察影响感情间接发泄渠道的因素；夫妻之间、恋人之间、或其它类型的具有性意识交往的异性之间，甚至是同性恋患者之间，就存在着感情直接发泄渠道问题。因而在把握和调整这类关系的时候，既要考虑到影响感情间接发泄渠道的因素，同是还要考虑到影响感情直接发泄渠道的因素。
现在我们依据生命定律这一推导公式试着对已有七年婚龄的夫妻间感情值进行剖析，并绘制出七年婚龄感情坐标图。
七年婚龄的夫妻可因相貌、生理衰老或疾病以及肉体上的迟顿等与时空结构相关的原因，导致感情直接发泄渠道七年来的无序度积分增大，即>0，这是不可抗拒的；如果夫妻间又因人生观的不同、利益关系的冲突，个人素质差别的加大、或生物场相互不能很好适应等与衍生结构相关的原因，导致感情间接发泄渠道的无序度积分也大于零，即>0，则七年婚龄夫妻间实际感情值就处于低恋区。如果这时还不积极地对这两个感情发泄渠道进行调整，夫妻间的感情值就有可能进入感情无恋区。
七年来，如果大部分时间内夫妻之间都具有共同的语言、共同的奋斗目标，并注意同步提高个人修养，双方生物场运行又能相互适应，甚至能发生共振，那么感情间接发泄渠道的无序度积分就可以表现为小于零或等于零。因而夫妻间即使因衰老或疾病以及肉体上的迟顿，导致感情直接发泄渠道无序度积分幅度加大，夫妻间实际感情值也会处于如图所示的依恋区。因为夫妻间感情间接发泄渠道不断得到了有序化训练，可以抵消一部分感情直接发泄渠道无序度的增长，从而促进了夫妻间实际感情值的稳定与增长。
前面介绍的杨林与汪华之间的感情产生，主要是由于他们当时的感情直接发泄渠道相互处于有序状态。杨林虽然已经离婚，但他身材魁梧、英俊、很有男子汉气概，谈吐也不俗，并且比汪华小四岁。而汪华体态丰盈，又有经济收入，这对于当时没有经济收入的杨林来说，汪华就是最合适的感情直接发泄渠道。对于汪华来说，也同样如此。这也是他们生物信息运行式的爱情最原始的动力。
在感情间接发泄渠道方面，虽然在生物场运行方面没有找到共同的感觉，但是在生物信息运行方面他们产生了共鸣。“那天，精心打扮的汪华与杨林谈了许多，对生活的不幸，使两人有了许多共同的感慨。”
然而，共同的感慨不可能永运远成为他们感情的纽带，随着婚恋关系持续时间的推移，终于暴露出他们在人生观及价值观上的极大分歧。一个是游手好闲，吃喝嫖赌；一个是一心一意，勤俭持家。他们的生物场运行又不相适应，这些都导致了他俩感情间接发泄渠道最终受阻，无序度积分加大，>0。
另一方面，汪华本来就比杨材年长四岁，身心痛苦的折磨，更加使得她日益失去了往日的容颜，又加上肉体接触上的迟顿。这样，他们之间的感情直接发泄渠道无序度积分也在不断增大，>0。
依据推导式j=jt-（+）可以看出，不管汪华心里有怎样的想法，她与杨林之间的实际感情值，已经在远离她俩相应关系所对应的标准感情值，最终不可避免的，是要走进他俩感情的无恋区。
四、心理治疗的本质中国清代有一位书生，因考中状元而喜极致狂，家里人因此四处为他求医，但收效甚微。情急之中想起了百里之外的名医徐徊溪。
徐徊溪见到病人惋惜地说：你已是病入膏盲，无可救药。不出七日，可能就要命归黄泉，并叮嘱状元抓紧时间返程，不然会客死他乡。
新科状元非常惧怕，于是日夜兼程返回故里准备料理后事，可是诚恐诚惶地过了一周以后，还是安然无恙。这时仆人拿出了徐徊溪偷偷塞给他的医方，小心翼翼地对状元说：“医有一柬，嘱归而呈之”。状元急忙拆开一看，医方写道，“公自及弟，大喜伤心，非药石所愈，故以死惧之，今已无妨矣。”新科状元从此病愈。
这是中国历代名医运用以情制情的治疗方法，治愈心理疾病的一个病例典范。
现在的心理学家们都把心理治疗定义为：医生应用相关理论和技术，通过言语、态度并结合特殊的手段，改变患者不正确的认知、情绪仅应和异常行为。如此笼统的定义解释，使得许多人对心理治疗的本质，犹如雾里看花。
心理学作为一门独立的学科发展到现在，实际上还是一个模糊的概念。新科状元因喜过致狂，为什么以死惧之就能使他病愈呢？“心理”的实质结构是什么？它是怎样运作的？“心理”
能不能等同于大脑或者是大脑思维？人们很难给它说个明白。在这种模糊理论指导下进行的心理治疗，肯定是要存在某种缺陷或不足。
（一）“心理”是机体衍生结构的部分功能我们不难理解，机体的消化、吸收、解毒、造血等生理功能，主要是由时空结构完成的，因而生理是时空结构的功能。如果机体时空结构出现病变，就会表现出生理功能的紊乱，引起一系列的临床症状来。
机体的衍生结构功能则主要表现在两个方面：一是将五官感受器获取的体内外刺激信号转化为有序或无序的生物信息，作用于机体；另一方面则是通过生物场与环境场的相互作用去感受外界事物的变化。这两个运行机制是包括人在内的任何生命系统产生情绪变化的根源，生命系统的心理结构，应该是机体的衍生结构，“心理”则应该是机体衍生结构的部分功能。
由于时空结构决定衍生结构，因而机体的时空结构也就对机体的心理结构起着决定作用。
吴先生有一个多年患有胃病的好友，一年前才查明患的是胃癌，并且已是晚期，。大家都认为是医生确诊太晚，给耽误了的。
从那时起吴先生就时时隐约感到胃部不适，心理不禁有了几分担心。半年后，吴先生的好友病逝。悲伤之余吴先生更加感到紧张害怕，怀疑自己胃部不适是否有“恶变”的可能。为了不被耽误病情，他要求医生给他做全面的检查。虽然每次检查都找不出病变，可胃部症状却越来越重。
无疑，吴先生出现了心理障碍，也就是说机体的衍生结构出现了功能紊乱。这种“杯弓蛇影”
式的心理障碍是怎样形成的呢？
一般情况下，机体的衍生结构时时刻刻都在与体内外环境进行着信息、能量交流。如果无序
的生物信息持续过久，或作用过于强烈；环境场变化过大或过于频繁，都会导致机体衍生结构处于紊乱状态。如果紊乱程度超出了衍生结构自身的调节能力，就会出现衍生结构的功能障碍，包括心理障碍。在机体的整体功能上就会表现出焦虑、恐惧、自卑、燥狂、抑郁等症状来，甚至还能引起机体时空结构的病变，也就是我们常说的身心疾病。
吴先生就是因为好友因胃癌去世，又加上自己的胃部亦感不适等刺激信号转化成了无序的生物信息，持久而强烈，结果导致机体衍生结构一直处于紊乱状态，并且超出了其自身的调节能力，因而使机体在整体功能上产生了相应的症状。
一些尘封多年的无序生物信息，能导致患者长期陷于痛苦之中。
疑病症的病人长期认为自己患上了某种实际上检查不出来的重病而忧心忡忡；有些恐怖症的病人长期表现为在当众讲话、当众写字时都会心情紧张、大汗淋漓。有的病人甚至不敢与别人两眼对视，似乎自己做了什么亏心事，害怕见人，这些都是因为尘封多年的无序生物信息所造成的。在这些患者的成长历程中，都曾遭受过于持久或强烈的不良刺激，并且将这些不良刺激统统转化为了无序的生物信息，贮存在了记忆中。
精神分折学家弗洛伊德对心理障碍患者有两个重大发现：
一是“强迫性重复现象”，即童年遭受过强烈心理刺激的人，长大后总是要强迫性地退回到遭受挫折时的心理发育阶段，在现实中再现童年创伤和经历，重复童年时痛苦情结和关系；
第二个就是对移情现象的发现。
实际上，这两种现象都与无序生物信息直接相关。尘封多年的无序生物信息在受到类似环境的激活后，就会引起衍生结构功能紊乱，出现心理障碍。
有一位年轻女士，总是觉得像父亲般的男人对她有一种抗拒不了的吸引力，为此，她先后与四位年长她10多岁的男人建立过婚内或婚外的亲密关系，并为此付出了惨痛的代价。她说：
“我明知这是火坑，但总是有一种无形的力量吸引我，义无返顾地跳进去。”
医生在给她进行精神分析时发现，这位女士的童年，很少能和父亲在一起，尤其是缺少沟通，她不敢靠近父亲，父亲也从没耐心听过她讲话。但是，她每天都眼巴巴地盼着父亲回来，盼着父亲能对她露出笑脸。这种不如意的童年经历，这些不良的剌激信号转化成了机体无序的生物信息，并贮存在她的记忆中，形成了严重的恋父情结。
成年后，遇到类似父亲一样的男人时，尘封的无序生物信息就有可能被激活，从而导致衍生结构功能再次出现紊乱，重复童年时的痛苦情结和关系。为了试图治愈童年的创伤，于是就发生了移情现象，这位女士就很容易喜欢上那些像父亲般的年长男性，但无情的现实往往又使她以失败而告终。
当今社会生活节奏加快，竞争日趋激烈，加上个人遗传性格上的特征，一些人将外界不良的刺激信号统统转化成了无序的生物信息。他们担心失业，害怕人际关系紧张，对前途感到渺茫。机体衍生结构一直处于紊乱状态之中，又不愿与人勾通，压抑的情绪得不到释放，因而衍生结构得不到及时调整，心中感到孤独难熬，焦虑症、抑郁症的困扰接踵而致。
机体认识外界事物，不仅有生物信息运行途径，生物场运行也是一个重要途径。因此，影响机体衍生结构功能的还有生物场运行机制。
生物场运行机制，是通过机体生物场去感受环境场的变化，然后经过显性思维或隐性思维的加工形成一种模糊而又本质的认识去影响机体的整体功能。
老鼠和蛇等低等动物之所以能在地震之前逃出洞穴，就是因为地震之前地壳会发射出许多电磁波，致使生物场与环境场不相适应，机体衍生结构出现了紊乱，机体的整体功能会表现出烦燥不安的症状来。
地球上的所有生物都长期在地磁场、引力场、阳光等环境场的作用下生存和发展，并已把它们作为了正常生活条件的一部分，生物场已经适应了现有的环境场，这叫着有序的相互作用关系。像宇航员这样，由于环境场的突然改变，表现出了厌食、多眠、心烦等紊乱的症状；
来到雷达站工作不久的人们，也往往表现出情绪上的改变。这些都与生物场与环境场还未能够相互适应，导致机体衍生结构功能紊乱有关。
通宵熬夜，或者是去异地生活，由于短时间内生物场不能适应包括阳光在内的环境场昼夜变化规律，一些敏感的机体也会变得急燥、易怒，甚至还可能表现出抑郁、忧闷等症状来。
都市的人们正日益高密度地使用着电场、电磁波，人们的生物场越来越难以适应环境场的变化。一些人经常无缘无故地出现无明确对象，或无固定内容的紧张、害怕，提心吊胆。有些人则经常无缘无故地感到自卑、心烦意乱、情绪低落，甚至心灰意冷，这些现象的发生，不能说与环境场的日益破坏没有关系。
生物场与环境场不能稳定地相互适应；激烈的竞争和快节奏的生活又使无序的生物信息不断产生。这些对于那些敏感的机体来说，确实是一种过于沉重的打击，衍生结构的功能从此紊乱，心理障碍由此产生。
由于衍生结构所需能量是由时空结构产生的能量转化而来，因而时空结构决定衍生结构，也就是说生理决定心理；但衍生结构也可反作用于时空结构，衍生结构出现了紊乱如果不进行及时调整，或迟或早要引起时空结构的病变，导致身心疾病的产生。
实验表明，长期的负性情绪，心理压抑，可使神经、内分泌、免疫网状调节系统功能紊乱，引起一系列的心身疾病。临床统计资料表明，肿瘤病人的70%-80%在患肿瘤之前，均有相当长一段时期的精神压抑过程，肿瘤学家称之为“肿瘤人格”。
第二次世界大战中，伦敦每一次遭受空袭后，就出现大批消化性溃疡和急性消化道出血的病人。列宁格勒的居民则出现大批“围城性高血压病”。
心理学家沃尔夫，曾通过直视观察情绪引起胃的生理变化时发现：人的胃时刻都在受到自觉或不自觉的情绪影响。人在愤怒、怨恨、焦虑时，胃就像脸一样充血发红，甚至可以看到分泌过多的胃酸腐蚀胃壁粘膜；相反，当人在悲伤、忧虑时，胃粘膜变得苍白，胃液分泌不足，活动也减低。
这些都充分说明了机体衍生结构对时空结构的影响，也就是说心理对生理上的影响。中国古代的学者们，依据五行学说理论，摸索出了一套情绪与脏腑功能之间的关系。怒过伤肝、思过伤脾、恐过伤肾、喜过伤心、悲过伤肺等这些相应关系的特异性，已被现代科技手段所证实。
由于是时空结构决定衍生结构，生理上的病变肯定是要引起相应的心理病变的。
心脏功能不全时，造成脑组织缺血、缺氧，病人可表现出情绪不稳、幻觉妄想等症状来。甲亢的病人则往往表现为急躁、易怒、欣快等症状。现代医学将这些称之为症状性精神障碍，实际上所有的躯体疾病，都有可能引起程度不同的精神障碍。研究发现，人的大脑边缘系统如果受到损伤就可能引起部分情感的缺如，这更加说明生理决定心理的作用。
依据生命定律j=jt-（+）可以看出，机体的整体功能是生理功能和心理功能的有机总合。
因此，整体功能的症状可以体现为生理病变的临床表现，也可以体现为心理病变的临床表现。
然而机体整体功能的症状更多的还是体现在心理和生理的综合临床表现上。
抑郁症的患者，机体的整体功能症状往往表现为：精神压抑、情绪低落、思虑过多，还有失眠、多梦、健忘、厌食、恶心、呕吐、腹胀等等。严重的抑郁症患者，机体的整体功能还可以表现有自杀倾向。
“心理”的结构不是大脑，而是机体的衍生结构，“心理”不是大脑的功能，而是机体衍生结构的功能。心理和生理相互作用、互相影响，决定着机体的整体功能。
生物信息的运行和生物场的运行波动着机体的情绪，是导致机体衍生结构紊乱产生心理障碍的根源。有了这些全新的认识，我们将怎样进行更加有效，更加系统的心理治疗呢？
2、怎样进行心理治疗自从美国医生魏特曼在宾夕法尼亚大学开设世界上第一个临床心理门诊以来，心理疗法越来越为临床医生所重视，心理治疗的模式也是五花八门。
弗洛伊德强调对“性”的理解；阿德勒注重对自卑的超越；马斯洛呼吁自我潜能的实现；认识治疗者重视主观认识作用；行为流派关注环境对心理的影响。然而所有这些都让人感觉到在云里雾里。因为他们都只是触及到了心理结构的某一方面，由此而建立起来的心理治疗模式，当然具有很大的片面性或模糊性。尽管现代心理治疗越来越趋向于多种模式的兼容并蓄，趋向于整体融合，但仍然未能抓住心理治疗最本质的东西。
《吾书．乐广传》写道：乐广有一位好友，不知何故，已多日不来他家作客。于是乐广差人去问，方知好友上次在他家喝酒时，一不溜神吞进了一条蛇，自此一病不起。
乐广感到很奇怪，家中哪来的蛇呢？于是便在家中到处查找。结果发现，原来是墙上挂的蛇型角弓映在酒杯中所致。
乐广又把那位好友请回家中，仍然坐在原来的位置上，并为他斟了满满一杯酒，让他看看杯里有什么东西。好友发现“杯中所见如初”，原来蛇影是墙上角弓的映像，于是好友豁然意解，病情也就很快康复。
这就是中国有名的“杯弓蛇影”的故事。
乐广的好友第一次见到杯中的蛇影时，为何一病不起：后来同样也是见到这一“蛇影”，为何又能使他康复如初。这主要是因为第一次“蛇影”这一刺激信号被机体转化成了无序的生物信息作用于机体；第二次“蛇影”这一刺激信息却被机体转化成了有序的生物信息，对机体的衍生结构进行了拔乱反正。可以说，现在几乎所有的心理治疗模式，都与“杯弓蛇影”
的治疗模式大同小异，都是在通过生物信息的运作来调整机体的衍生结构，达到心理治疗的目的，只是治疗的方法和途径不同而已。
生物信息的运作，对心理结构的影响作用很大。平时我们站在桌面上打扫卫生，而不感到害怕。但是，假如同样宽的一块厚实的木板被很牢固地搭在山涧之上，下面是万丈深渊，这时敢站在上面的人恐怕就不多了。大多数人在还没有迈上木板之前就开始头昏眼花，浑身打颤，甚至一身冷汗，血压升高。这时引起机体整体功能不正常的主要原因就是将“万丈深渊”这一刺激信号转化成了无序的生物信息，而使机体衍生结构处于暂时的紊乱状态。这一点，现代的心理学家们称之为自我暗示作用。
同样一个刺激信号，我们可以将其转化为无序的生物信息，也可以将其转化为有序的生物信息。“塞翁失马，焉知祸福”就是一个典型的事例。如果你认为“失马”是件坏事，那么你就将“失马”这一刺激信号转化为了无序的生物信息，有损于机体健康；如果您认为“失马”
说不定是件好事，那么你就将“失马”这一刺激信号转化为了有序的生物信息，因而有益于机体健康。
我们常发现一些隐居在深山老林中与世隔绝的人们，他们心静如水，除非智力落后，很难从他们的身上找到心理障碍的痕迹。他们寿命很长，甚至很少生病，也是因为他们的衍生结构大部分时间里是处于有序状态的结果。
街面上经常见到一些沿街乞讨的人，或智力低下的人生活在肮脏的环境里很少生病，也很少有心理障碍的表现。因为这些人欲望值低，容易满足，他们生物信息运行基本上处于某种程度上的抑制状态。
有人不禁要问，“呆小病”的病人智力低下，为什么还容易生病，寿命较短呢？这种病人虽然生物信息序度变化不大，甚至小于零，但这种病人的时空结构无序度很大。其由于遗传酶的缺陷，使甲状腺激素合成出现障碍，导致机体整体功能的下降，影响到该病人的寿命长短。
但这些人的衍生结构一般来说仍然是处于某种程度上的有序状态，心理结构是稳定的。因此，他们也很少有情绪波动的表现。
对于一般人来说，几乎所有的躯体疾病，都有可能引起程度不同的精神障碍。但是，对于虔诚的佛教徒来说，情况就不一样了。虔诚的佛教徒认为，患病是因为自己前一世或今生今世所犯下的“业障”过多的结果，必须以患病这种形式来惩罚自己，还掉“业力”，才能修炼成正果。经过这种宗教思维方式的转换，佛教徒反而心安理得地静心养病，同时积极地进行药物治疗，这样机体的衍生结构就可能处于有序状态，精神障碍不易产生，当然就有助于疾病的康复。
一般来说，影响生物信息运行的因素主要有：人格及其性格特征，智力水平，体内外不良刺激信号的发生率及其强度，人际关系等。人格及性格特征的形成，智力水平的获得，在此将不进行讨论。因此，人际关系、经济收入、生存竞争、躯体的疾病、社会文明程度等等这些体内外刺激的变化率及其强度，就成为在左右生物信息运行的重要内容。人们针对这些内容，从实际生活中已摸索出了许多相应的调整方法。
把内心的痛苦、烦闷找知心朋友或家人倾诉出来，以及弗洛伊德的自由联想方法，都是让生物信息能得到有序的循环；暂对离开引起不快的人和事，眼不见，心不烦，或转移自已的注意力，目的也是为了减少无序生物信息持续的时间；直面人生，降低期望值，也是减少无序
生物信息产生的好方法。曾有一位财主，拥有万贯家产，却从来不知快乐是何物，他看到自已家的长工整天乐呵呵的，百思不得其解。其实，这位财主的症结就是期望值过高。
凡事太计较，一味固执，不作细节上的妥协，也是无序生物信息产生的原因。进一步，刀山火海；退一步，海阔天空。因此，生活中要学会适时妥协。
幽默，是减少或消除无序生物信息产生的最佳方法。大哲学家苏格拉底，拥有一位脾气暴躁的夫人。一天，当苏格拉底和一群学生在讨论学术问题时，夫人突然跑进来大骂，随后又往苏格拉底身上浇了一桶水，把他淋了个透。可苏格拉底只是笑一笑说：“我早就知道，打雷之后一定下雨。”本来是很难堪的场面，一句幽默话就把事情化解了。
调整生物信息运行以达到心理治疗的方法，还有宗教信仰、对事业和理想的执着追求、以及艺术、音乐、气功等，这些方法都能减少无序生物信息的产生，甚至还能将外界不良的剌激信号转化为有序的生物信息。
气功治疗是中国传统医学的一朵奇芭，气功的“意守”，也就是使五心清静，抛弃一切杂念，这样便能尽量避免无序生物信息的产生。
美国一些医生令颈部肿瘤患者每天静坐，排除杂念，然后专心想象颈部肿痛是一个恶魔，而自己体内的白血球是骁勇善战的骑士，正在挥舞利剑向恶魔进攻，并不断将恶魔消灭干净。
统计资料表明，对159名晚期癌症患者施行这种疗法，多数人至少多活了一年半时间，而四分之一的病人部分或完全康复。
两千年前的中医学者，还创立了“以情制情”的心理治疗方法。前面介绍的那位因喜过致狂的新科状元，就是这种治疗方法的受益者。
怒胜制思；思胜制恐；恐胜制喜；喜胜制悲；悲胜制怒。这种以情制情的循环活套治疗方法，就是让机体产生两种性质完全相反的无序生物信息，相互抵消，从而达到调整机体衍生结构的目的。
催眠术，已有两千多年的历史，后经过不断发展和完善，逐渐形成了一种广泛应用的心理治疗方法。
催眠术的具体步骤是：先让病人放松、安静、消除杂念。后让病人注视某一实物。施术者以重复单调的语言诱导病人进入似睡非睡状态，然后可将为治疗编好的暗示性语句以最坚定的口气告诉病人。
进入催眠状态的人，对施术者的言语暗示非常敏感，而且遵照执行，对周围的感觉则明显降低。可见，催眠术也是通过生物信息运行来调整机体衍生结构，以使机体心理结构处于平衡状态，从而达到心理治疗的目的。
我们知道，机体衍生结构也就是相当于我们常说的心理结构是由生物信息、生物场、及其所须能量所构成。因此除了生物信息运行影响着机体的心理结构外，还有生物场的运行及其所须能量也在波动着衍生结构的平衡，因而也就在波动着一个人的心理状态。遗憾的是，这一点现在的心理学理论始终未能涉及到。
生物场与环境场相互适应时，则不影响机体的衍生结构的平衡，甚至能促使其更加有序化。
但是，生物场一旦不能与环境场相适应时，就会使机体的衍生结构在不同程度上处于无序状态，因而机体也就表现出了相应的心理障碍或情绪上的改变。
有人做过实验，将老鼠放在地磁完全被屏蔽的环境中，老鼠会变得烦燥不安，或郁郁寡欢，不久体内酶的活性就发生了强烈变化，寿命因而也就显著地缩短。人也一样，长期生活在与自已的生物场不相适应的环境场中，对于生物场运行敏感的人来说，也是要引起情绪上的变化，甚至要出现相应的心理障碍的。
阳光是环境场的重要组成部分，如果持续几天阴雨天气，或是呆在阴暗房间里几天不出门，生物场运行比较敏感的人就会有心情郁闷，烦燥不安的感觉。
任何生命的生长发育，都须要具有平稳的生化与电磁韵律的生存环境。太阳风暴能直接破坏生物赖以生存的环境场，使地磁场波动异常及气候反常。统计数据显示，太阳风暴活跃的年份，人类的情绪普遍变得急燥不安，各种心理障碍的患者大量涌现，人体的免疫力普遍降低。
现在，随着科技的发展，广播、电视及各种通讯设施的发射天线在城市遍地开花，加上个人无线电通信手段及家用电器的增多，造成室内电磁环境与室外电磁环境融为一体，城市电磁环境总量增大。机体的衍生结构正在受到前所未有的挑战，生命不知还须要经过多长时间的进化或退化才能使自己的生物场与环境场重新合拍，人们越来越变得焦燥不安。
影响生物场运行的因素主要有，地磁场、引力场、阳光、散在的电场、电磁波，还有他人的生物场及自身生物场的变化等。因此在进行心理治疗时，还必须针对这些内容进行相应的调整，使生物场与环境场的相互作用尽可能有序。
环境场在昼夜、四季的顺序里大体上是呈现周期性变化规律的，人们要尽量减少电磁波的污染，积极维持环境场的变化规律。这样，人们合理的作息，规律性的生活，就可使生物场与环境场的周期性变化规律尽可能同步。生命个体生活在这样的环境中，大脑的“时间中枢”
就可能出现有序的时间安排，使机体的情绪反应、睡眠、或其它的生理功能出现与环境场的周期性变化规律更加适应的生物钟现象。
让我们的生活充满阳光，这也是调整心理结构，治疗心理疾病的重要措施。过去人们选择住宅的时候，往往要请一位风水先生看看风水怎样，这并非没有道理。如果住宅的朝向选择得好，室内阳光就会充足；房间的布局合理，就能使地磁场的方向与睡眠的方向相一致，或有一个合适的角度。这些都能使生物场与环境场更加适宜，促进衍生结构的有序化。因此，在外奔波一天后，回到这样的住宅就比较容易稳定情绪、消除心身疲乏。
人在生病的时候，自身的生物场往往会有改变，因而改变了的生物场亦不宜与环境场相适应，这样就更加影响到了病人的情绪，形成恶性循环，不利于病情的恢复。因此，这时必须积极地进行躯体疾病的治疗。
情绪可以互相感染，相互传递，这是人们在实际生活中的深刻体验。除了生物信息运行的部分原因外，主要还是由于人与人之间生物场相互作用所致。
朝夕相处的两个人，由于他们的生物场已经相互适应，因此只要一方生物场发生了变化，都会无声无息地波动到对方的生物场，造成情绪上的反应，生物场运行比较敏感的婴幼儿，突然烦燥不安，害怕接触一个平时很熟悉、很亲近的人，往往都是因为这个人的生物场运行有了重大改变所造成。人在出现情绪波动时往往都伴随着生物场运行的变化，因此心理障碍的患者在接受心理治疗时，要尽可能避免与情绪不稳定，或有心理障碍的人接触，否则会加重病情。
机体衍生结构要保持有序，还须要有适度的能量维持。这个能量是由机体时空结构转化而来，能量过大或过小都对衍生结构有明显的影响。时空结构为阴，衍生结构为阳，中医的阴盛阳衰就属于机体能量转化过小的一种状态。患者可表现出郁郁寡欢，悲观失望，思维迟钝，生活索然无味等症状；中医的阳盛阴虚就属于机体能量转化过大的一种状态。如果这时不能像气功师那样以“外气”的形式将能量对外发放，患者就可表现出情绪高涨、烦燥易怒等症状来。
由此可见，调整阴阳平衡亦是心理治疗的重要手段。
对于衍生结构能量转化过少的心理患者，也就是中医的阴盛阳虚患者，只要想办法激活生物场和生物信息运行机制，促进机体新陈代谢率，即可达到调治的目的。
对于衍生结构能量转化过多的心理患者，也就是中医的阳盛阴虚的病人，只要想办法去消耗掉那部分多余的能量，就可达到治疗效果。
人们发现，点火就着，火爆脾气的人，心身疾病的患病率并不高。而那些外表文静，整天一声不吭的人好生闷气，反而易患心身疾病，就是因为机体受到外界剌激后，衍生结构能量转化过多，得不到及时宣泄造成的。有一些人在外比较注意自己的形象，尽量控制住自己的情绪发泄。但这种过多能量的畜积过程，往往加大衍生结构紊乱，情绪变得更加暴躁。这样的人一旦回到家中，便立即迁怒于家人，打骂孩子，争吵不休，以图宣泄。
心理学家们已经注意到了，宣泄能量对治疗某些心理障碍的好处，近年来西方心理学家还创立了感情应力学。这门新的理论指出，外界各种不良的刺激作用到人体之后会日积月累，形成一种感情势能。人体对这种感情势能的承受能力是有限的，一旦超过限度，就会使人出现心理障碍，甚至还会使人体的循环、消化、血液和神经系统的功能发生紊乱。这里的感情势能，正是机体衍生结构过多的能量。
引亢高歌、拼命劳作、打砸什物、大喊大叫等所有消耗体力的事情，都能宣泄衍生结构多余的能量。临床上对燥狂病人所采用的电休克疗法，或放血疗法，也是宣泄能量的一种途径。
外界各种不良刺激如果转化成了无序生物信息，就可导致机体衍生结构过多能量的产生。但是，机体自身性欲的能量积畜过多，又找不到感情直接发泄渠道进行发泄时，这一部分能量也会转化成为衍生结构多余的能量，时间长了就会超过衍生结构自我调节能力，导致衍生结构紊乱，形成心理障碍。这一点，也是弗洛伊德在精神分析法中所要说明的中心内容。弗洛伊德认为，一切矛盾的力量均来自“性”的压抑，在这里看来，这种观点有点过头。
对爱的认识，同样也可通过这两种途径去获得，只是看您主要表现出以哪一种途径为主来捕捉爱的信息。
这样的两个人一旦确定了恋爱关系，他们的爱情一般不会受到时间和空间的局限。即使他们很长时间不见面，甚至是音信不通，这种好感也会与日俱增。因为他们虽然天各一方，但他们的心是相通的，彼此的生物场在进行着交流，并会发生“电谐振现象”。即使见面因故互不理睬，他们也会是心心相印。
两个人相遇时，如果生物场运行受到抑制，通过以生物信息运行为主进行交流，也能彼此产生好感。这种好感虽然能讲得清，道得明，但这种好感往往容易产生错觉，比较容易发生变化。
这样的两个人，一旦确定了恋爱关系，他们往往会山盟海誓，他们的爱情尽管当时很幸福，但这种爱情是要受到时间和空间的局限。随着时空的变化，不能保证他们不改初衷。即使见面时激动不已，过后也会慢慢烟消云散。
现代生活中，绝大多数人都是通过生物信息运行途径来捕捉爱的信息。但是，这种爱的认识途径一旦与生物场运行的认识途径发生了巧合，那么真爱也就已经找到。这种双重的恋爱关系一旦确立，一般不会发生移情别恋。哪怕是天各一方，甚至有时也出去寻求性生理满足，但装在他们内心深处的那种爱还是永远不会被别人所替代。
这种可遇不可求的双重恋爱关系，在现代实际生活中是很难发生的。如果这种“压倒一切的爱情”因各种原因不能实现，在大多数情况下也就成了对异性对象不稳定追求和轻率态度的主要原因。
（一）生物场运行式的爱情-
古希腊神话故事里说，从前的人类，他们都有四只手，四条腿，一颗头颅有前后相对应的两副面孔和四只耳朵。由于这样的人胆大妄为，使得奥林匹斯山上的众神忐忑不安。于是，古希腊神话中的最高天神宙斯就决定把这样的人类剖成两半，使之分开成为两个不同性别的人类，他们不再是四条腿，而是两条腿走路，这样的人就变得软弱多了。
在人的身体被剖成两半以后，每一半都急切地扑向另一半。他们纠结在一起，紧紧拥抱，强烈地希望能融为一体，这样便产生了尘世中最原始的爱情。
从这个神话故事中，我们也能揭示出相似即爱的道理。两个物体固有的频率越相似，产生共振的可能性就越大。而生物场的固有频率又与这个人的质量、形态、及气质有着密切的关系。
人们常说，不像一家人，不进一家门。《情爱论》的著作者瓦西列夫也承认，“身体和精神都相似的两个人，才会产生最深刻的爱情”。
生物场运行认识外界事物的变化，主要是依据生物场与环境场相互作用、相互适应的变化关系来感受外界事物变化的。这种外界事物变化了的信息，很快就要经过隐性思维，即潜在性思维，或显性思维进行加工，形成一种认识，这种认识很模糊，但很本质，不易出现误差。
通过这种途径所发生的爱情，在感觉上是很和谐、很幸福的，双方都无所求，而且很稳定。
通过这种途径获取爱情的双方，没有一个人会同时深深地、忘我地、热烈地爱着两个或三个人，否则感情的洪流会使他的心理动荡不安，痛苦不堪。通过这种途径获得的爱情，甚至能像歌德在《少年维特的烦恼》中所表现的那样，以一种柏拉图式的爱情维系终身。
但是，生物场作为机体衍生结构的组成部分，它与生物信息运行是相辅相成，互为消长的。
由于大多数人随着智力的发育和经验的积累，生物信息运行机制越来越强，人们成天处在一种有意识状态中，通过五官感受器获取大量的信息，迫使人们不得不去思考着各种各样的问题。人际交往已变成了一种纯目的性行为，私心杂念无时不在。生物场运行的敏感程度越来越迟钝，通过生物场运行感受到爱的几率也就越来越少。
对于那些智力发育低下，思想单纯或大脑皮层长期处于一种抑制状态中的生命个体来说，生物场运行式的爱情还是大有希望。
低等动物在求偶和交配过程中，虽然很在乎对方的体质、颜色、音调、及气味，并依据生物信息运行机制进行选择、追逐、调情，以获取生理上的满足，并繁衍后代。但是低等动物生物信息运行机制毕竟没有人类发达，它们获取生物场运行式的爱情可能性要比人类大得多。
像天鹅、家燕、鸳鸯、相思鸟、大雁、白头翁、丹顶鹤，甚至是单细胞的鞭毛虫等许多低等动物，它们的爱情生活大都愿意从一而终。这大概与它们容易获取生物场运行式的爱情有一定的关系，这些低等动物如果一方发生不幸，另一方不久也就因孤独、郁闷而亡。
两小无猜，孩提时代的好感，往往也是凭第六感觉产生的。这个时期，他们思想单纯，受外界干扰较少，相对来说生物场运行较为敏感一些，但是这个时期他们生理发育不够成熟，没有性意识产生，因而只能停留在彼此之间的好感上。
虽然那些头脑复杂功于心计的人，以及那些喜欢热闹、耐不住寂寞的人，他们的生物场运行比较迟钝。但是那些察世不深，刚刚涉足爱河的少男少女；那些一心一意、思想单纯的人；
或身处幽静不受外界干扰的人，他们的生物场运行还是有一定的敏感性。这些人对爱情的获得往往重于感觉，而不重于对各种条件的分析，；因而他们获取生物场运行式的爱情几率要比别的人群大很多。在“第六感觉与衍生结构”这一章节中提到的那位不善交际，目不窥园的张老师能经常“巧遇”到她热恋中的情人，他们的爱情可以说是一种生物场运行式的爱情。
《泰坦尼克号》中所描述的那对少男少女的爱情故事，也应该是这样的。
迫于现实生活中各种生存条件的压力，有了生物场运行式的爱情，不一定都能终成眷属。但只要他们有机会结合到一起，或者说与生物信息运行式的爱情发生了巧合，一般都愿意恩爱百年，白头谐老。
著名的迈克尔-法拉弟在潜心从事电能转化研究的一生中，体察到了爱的真谛，他三十岁时同一位名叫萨拉的姑娘结了婚，萨拉和法拉弟美满甜蜜的家庭生活，一共持续了四十六年。人们对这个长达半个世纪的美好结合赞美道：“永远不会有比他们的爱情更热烈、更纯洁和更牢固的了。他们的爱情犹如熠熠发光的金刚石，四十六年来一直闪耀着光芒。”
德国剧作家莱辛在他三十四岁那年，终于体察至了真爱的存在。他第一次对一位年轻的寡妇产生了爱情，在等待六年以后，这位高尚而是审慎的女子才接受他的求婚。他们的家庭生活十分幸福，后来由于心上人死于难产，莱辛顿时觉得世上一切黯然失色，一下子就衰老了许多，仅仅过了三年，他就因长期苦苦思恋而与世长辞。
一生从事“资本论”研究的卡尔-马克思，也是生物场运行式的爱情典范。燕妮冲破家庭和世俗的阻挠，义无反顾地成为马克思的忠实伴侣，颠沛流离将近四十年。
后来，燕妮的逝世给马克思带来了极度的悲痛，仅仅过了两年，卡-马克思就溘然仙去。去世的时候，人们在他的上衣口袋里发现了燕妮的玻璃照片，这幅美丽的肖像是卡尔马克思最后的安慰。
像法拉弟、马克思这样甘于寂寞，长期专心致志地从事某项研究的人们，在某种程度上讲，他们的大脑皮层是处于一种抑制状态，他们的心目中只有一个念头，是处在一种以“一念代万念”的状态中。因而他们的生物场运行较一般人发达，这不仅有利于他们所从事的研究发明，这也有利于他们对真爱的获得。
身处幽静、僻静而又清心寡欲的人们，由于他们通过五官获取的外界信息变化率较低，人际关系简单，加上电场、电磁波等环境污染程度不大，他们不仅生物信息运行不那么复杂，就是生物场运行受干扰的机会也较少。相对来说，他们的生物场运行的敏感度要比身处闹市中有人们高得多，因而他们通过生物场运行去捕捉爱的信息的可能性也就要大得多。
二十世纪初的中国，一些大山深处的原始村落，虽然清贫、落后，但是那里的人们所体验到的爱情幸福并不亚于文明城市的人们，那里没有过分的肉欲刺激，没有鲜花，甚至没有甜言蜜语，但他们那种恬静、稳定的幸福情感，现代都市里的人们是难以体验得到的。在那里作者：计沙生命定律第121页共176页忠贞不渝、白头偕老的夫妇很容易找到，他们大多相依为命，以沫相濡。由于他们夫妻之间的生物场运行相互适应、互相勾通，因而在他们艰苦而又甜蜜的生活中配合默契，甚至是未行先知。甜蜜和谐的爱情生活，使得他们即使在营养不良的情况下，亦能延年益寿。
由于网络技术的发展，地球变得越来越小，人们的交往也越来越便捷而频繁。各种信息像洪水一样扑面而来，我们的五官都应接不暇。大脑天天绷得紧紧的，使得生物信息运行机制在高速运转。各种电场、电磁波的高密度使用，使得我们赖以生存的环境场也开始变得变幻莫测。生物场运行的敏感度正在遭到前所未有的破坏。但在高压力、快节奏中生活的人们仍然没有忘记去寻找真爱，这样的情况下，生物信息运行也就成了当今时代的人们捕捉真爱信息的主要途径。
（二）生物信息运行式的爱情美丽、善良的吴小姐，是某医院的一名临床护士。八年前的一次车祸中，她失去了热恋中的男友，这不仅给吴小姐带来了精神上的沉重打击，也给她日后的意中人选择上带来了麻烦。
当年芳龄二十的吴小姐清纯如水，就凭着第六感觉产生的好感，稀里糊涂地与男友建立了恋爱关系。吴小姐说，她俩之间的爱情是不加思索的，没有任何附加条件，甚至都不须要彼此完整的了解，只是愿意在一起，哪怕是一言不发。那种心心相印，心旷神怡的感觉，吴小姐至今也难以忘怀。
近些年来，吴小姐尽管也接触了不少向她求爱的异性朋友，但终因找不到当年的感觉而不欢而散。吴小姐现在已是年近三十的人了。按照中国的传统，她已是大龄姑娘，亲朋好友都为她着急，劝她不要因为“高不成，低不就”耽误了自己的青春。
然而，从吴小姐那种无可奈何的表情可以看出，她的择偶标准并不是很高。她说她只要对方长相能看得过去，有一定的文化修养，有份稳定的职业，没有太多的家庭负担就行。根据吴小姐个人的条件，这样的标准应该是不难达到的。
实际上导致她后来多次恋爱失败的根本原因，是她对真爱的挚着追求，她想能重新体会到当时那种心心相印、心旷神怡的感觉。她坚信只有这样，才能使她将来的婚姻生活幸福美满。
吴小姐的恋爱经历是不幸的，她曾获得过生物场运行式的爱情，这种情感体验在心灵深处是不可磨灭的。但随着年龄的增长，社会交往的增多，又加上各种经历的磨难，应该说机体的生物信息运行机制日趋势成熟，而生物场运行机制则日趋受到削弱。这些必然要导致吴小姐只有以生物信息运行为主要途径去捕捉爱的信息，生物场运行式的爱情获得的可能性也就越来越小了。
我们通过眼耳鼻舌身等感官获取的体内外各种信号，经过思维加工后转化为生物信息，然后再去影响我们的言行举止。这种生物信息运行机制在现代社会的恋爱过程中，已经是越来越显示出它的主导性了。
在生物信息运行式的恋爱过程中，人们不光是要收集对方的生理、相貌、气质、品行、忠诚等方面的资料，当今这个高度商品化的社会使得人们在择偶时，还不得不去收集一些有关对方的社会地位、经济收入、家庭背景、以及学历层次等方面的信息，然后将这些资料信息，经过大脑综合分析转化为有序或无序的生物信息。
在这种情况下，有序的生物信息内容主要是指产生的好感或接纳意识。有序的生物信息又作用于机体的整体功能，使之表现出愿意交往或相处的行为倾向；反之，就是无序的生物信息内容。
生物信息运行式的爱情，往往很难找准原始的感觉，即使当事人在某一段时期内的山盟海誓，确实是发自内心深处的独白，甚至确实存在着一日不见如隔三秋的难舍真情。但这种爱情仍然是不稳定的，移情别恋的情况是经常发生。只有当生物信息运行式的爱情巧合在了生物场运行的基础上时，真爱才有了希望。
前面提到的汪华与杨林的爱情基础是建立在权衡对方的生理、相貌、年龄、经历、地位、经济等方面上的，是一种单纯的生物信息运行式的爱情。所以，一旦这些条件有了改变，或者是好奇与新鲜感一过，彼此间出现了条件上的悬殊，就会产生爱的危机。即使他们仍然坚持生活在一起，那也只能是一种生理上的婚姻，而不是爱的婚姻。
真爱是一种感觉，他不急于要占有对方，但他的注意力只集中在对方一个人身上。恋爱的双方都认为对方是没有人能代替的唯一对象，他们完全沉浸在爱情中，亲密无间。我们不否认通过生物信息运行也能产生真爱，但是我们要承认这种途径产生真爱的几率要远远小于生物场运行途径。通过生物场运行途径建立了恋爱关系的人们一旦终成眷属，一般来讲，他们同时也就获得了生物信息运行式的爱情，因而他们也就拥有了真爱。
没有真爱，不能代表没有婚姻，这里要强调的是通过生物信息运行导致的婚姻，是很难拥有真爱的婚姻。然而现代人的恋爱婚姻又主要是通过生物信息运行实现的，因而现代人的婚姻大多数是没有真爱的婚姻。家庭的稳定主要是由婚后带有性欲的亲情与责任维系。中国江苏婚姻家庭研究会2000年的一份调查报告显示：维系婚姻稳定的纽带45%是感情，30%是责任，15%是子女，1%是道德，3%是法律。这一调查报告，同样也说明了这一问题。
具有艺术和演员气质的人，以及那些喜欢社交、不甘寂寞的人，甚至那些曾经拥有真爱最终却又不能继续走到一起的人，他们往往倾向于不断更换自己的钟情对象。他们一心追求新对象，追求刺激的多样化，有时还表现为一种丝毫不带情感色彩的纯性欲满足。
历史上的雨果、歌德、拜伦等这些伟大人物，他们爱的罗漫史就属于典型的生物信息运行式的爱情。这些天才人物往往是通过不断满足感官上的刺激来达到心理上的和谐，从而消弱因理想与现实发生冲突时所带来的不快。实际上，这种建立在思考、分析，带有明确目的性行为的爱情，最终的结局仍然是内心深处的寂寞和永不满足的痛楚。
一些人通过生物信息运行获得了恋爱婚姻之后，他们仍然体会不到真爱的感受，于是争取实现自己幻想中所设计的理想爱情就成了他们一生的追求。他们会通过与第三者或更多的人建立情人关系来弥补爱情中的空白。
一个男子如果只能满足女子的生理要求，而这个女子又渴望与异性有精神上和智力上的交流，那么这个女子就会自然而然地爱上能够在心理上弥补她心灵空白的另一个男子；相反，如果一个女子仅能得到心里上的满足，而得不到肉体的满足时，这个女子同样也会对一个能弥补她这方面空白的另一个男人情不自禁地产生恋情，这些表现都是生物信息运行式的爱情所不可避免的困惑。这些因素在拜伦、歌德等这些天才人物的恋爱经历中也占据了重要的位置。
虽然那些分裂的生物信息运行式的爱情，往往能满足和补充他们对异性强烈追求的各个方面。但是这种分裂的爱情从根本上说是虚假的，嫉妒、猜疑、逆反心理、喜新厌旧等情绪反应充斥在整个情感和肉欲的角逐中，迟早是要遭受深刻的个人悲剧和爱情痛苦。
三、生命定律把握情不管是同性之间，还是异性之间，任何两个人之间的交往都可能伴随感情的产生。
人世间的感情大体上可分为亲情、友情、爱情这三大种类，那么这三大种类的感情是否有规律可循呢？如果我们能摸清并掌握住人间感情的规律，那将能帮助我们把握人际关系的感情程度，适时调整人际关系的感情值。并且还将对我们的心理护理和心理治疗起到指导作用，从而增进人类的健康。
爱情、亲情、友情等这些感情的产生，都必须具备一定的条件和时间。假定这些感情的产生，在持续一定的时间后都有一个相对应的标准感情值，那么我们就可以依据这些标准来判断出五年的夫妻感情应该达到什么样的程度；八年的朋友之间应该处到什么样的感情了。但是这种标准感情值，在不同的时期，不同的区域，它的内涵是不尽相同的。遗憾的是，实际生活中人们之间的实际感情值，往往与人们所期待的标准感情值有一定的距离。
人与人之间之所以能够产生感情，主要是由于他们之间相互存在着感情能量发泄渠道。感情发泄渠道可以分为两种：一种是感情直接发泄渠道，主要包括具有性意识的交往及生理上的性接触；另一种是感情间接发泄渠道，主要包括有共同的兴趣、爱好、共同的志向、责任、以及相互适应的生物场等非性意识交往。
感情发泄渠道的紊乱或受阻，我们称之为感情发泄渠道的无序，这是导致人们心理障碍，降低人们实际感情值的罪魁祸首。能够导致感情直接发泄渠道产生无序状态的主要因素有：年龄、相貌、生理上的衰老或病变以及肉体接触的迟顿等，这些都属于机体的时空结构的内容，由这些因素导致的感情发泄渠道的无序往往具有不可逆性。因此，随着诸如夫妻、情人等相应关系持续时间的推移，感情直接发泄渠道无序度积分总是越来越大，不可能越来越小。只是无序度积分的幅度有的人增长得快一些，有的人则增长得缓慢一些。
影响感情间接发泄渠道的因素主要有：价值观、交往的频率及距离、地位的差别、个人修养、以及双方生物场适应程度等。这些都是机体衍生结构的相关内容，这些因素往往具有不同程度上的可逆性，因而感情间接发泄渠道可以是处于无序状态，也可以是处于有序状态。随着诸如朋友、亲情等相应关系持续时间的推移，感情间接发泄渠道产生的无序度积分可以是大于零，也可以是小于零或等于零。
感情也是生命机体整体功能的一种体现，是机体时空结构与衍生结构共同发生作用的结果。
依据生命定律我们可以推导出：两人之间的实际感情值j，应等于两人之间所对应关系的标准感情值jt，减去他们之间相应关系所持续时间内感情直接发泄渠道与感情间接发泄渠道无序度积分之和，亦可记作：j=jt-（+）。这里的b表示两人之间感情直接发泄渠道，k表示两人之间感情间接发泄渠道，t表示两人相应关系所持续的时间。
对于一般的亲情、友情等无性意识关系来说，不存在感情直接发泄渠道的问题，推导式即可写成j=jt。因而在把握和调整这类关系感情值的时候，就只需考察影响感情间接发泄渠道的因素；夫妻之间、恋人之间、或其它类型的具有性意识交往的异性之间，甚至是同性恋患者之间，就存在着感情直接发泄渠道问题。因而在把握和调整这类关系的时候，既要考虑到影响感情间接发泄渠道的因素，同是还要考虑到影响感情直接发泄渠道的因素。
现在我们依据生命定律这一推导公式试着对已有七年婚龄的夫妻间感情值进行剖析，并绘制出七年婚龄感情坐标图。
七年婚龄的夫妻可因相貌、生理衰老或疾病以及肉体上的迟顿等与时空结构相关的原因，导致感情直接发泄渠道七年来的无序度积分增大，即>0，这是不可抗拒的；如果夫妻间又因人生观的不同、利益关系的冲突，个人素质差别的加大、或生物场相互不能很好适应等与衍生结构相关的原因，导致感情间接发泄渠道的无序度积分也大于零，即>0，则七年婚龄夫妻间实际感情值就处于低恋区。如果这时还不积极地对这两个感情发泄渠道进行调整，夫妻间的感情值就有可能进入感情无恋区。
七年来，如果大部分时间内夫妻之间都具有共同的语言、共同的奋斗目标，并注意同步提高个人修养，双方生物场运行又能相互适应，甚至能发生共振，那么感情间接发泄渠道的无序度积分就可以表现为小于零或等于零。因而夫妻间即使因衰老或疾病以及肉体上的迟顿，导致感情直接发泄渠道无序度积分幅度加大，夫妻间实际感情值也会处于如图所示的依恋区。因为夫妻间感情间接发泄渠道不断得到了有序化训练，可以抵消一部分感情直接发泄渠道无序度的增长，从而促进了夫妻间实际感情值的稳定与增长。
前面介绍的杨林与汪华之间的感情产生，主要是由于他们当时的感情直接发泄渠道相互处于有序状态。杨林虽然已经离婚，但他身材魁梧、英俊、很有男子汉气概，谈吐也不俗，并且比汪华小四岁。而汪华体态丰盈，又有经济收入，这对于当时没有经济收入的杨林来说，汪华就是最合适的感情直接发泄渠道。对于汪华来说，也同样如此。这也是他们生物信息运行式的爱情最原始的动力。
在感情间接发泄渠道方面，虽然在生物场运行方面没有找到共同的感觉，但是在生物信息运行方面他们产生了共鸣。“那天，精心打扮的汪华与杨林谈了许多，对生活的不幸，使两人有了许多共同的感慨。”
然而，共同的感慨不可能永运远成为他们感情的纽带，随着婚恋关系持续时间的推移，终于暴露出他们在人生观及价值观上的极大分歧。一个是游手好闲，吃喝嫖赌；一个是一心一意，勤俭持家。他们的生物场运行又不相适应，这些都导致了他俩感情间接发泄渠道最终受阻，无序度积分加大，>0。
另一方面，汪华本来就比杨材年长四岁，身心痛苦的折磨，更加使得她日益失去了往日的容颜，又加上肉体接触上的迟顿。这样，他们之间的感情直接发泄渠道无序度积分也在不断增大，>0。
依据推导式j=jt-（+）可以看出，不管汪华心里有怎样的想法，她与杨林之间的实际感情值，已经在远离她俩相应关系所对应的标准感情值，最终不可避免的，是要走进他俩感情的无恋区。
四、心理治疗的本质中国清代有一位书生，因考中状元而喜极致狂，家里人因此四处为他求医，但收效甚微。情急之中想起了百里之外的名医徐徊溪。
徐徊溪见到病人惋惜地说：你已是病入膏盲，无可救药。不出七日，可能就要命归黄泉，并叮嘱状元抓紧时间返程，不然会客死他乡。
新科状元非常惧怕，于是日夜兼程返回故里准备料理后事，可是诚恐诚惶地过了一周以后，还是安然无恙。这时仆人拿出了徐徊溪偷偷塞给他的医方，小心翼翼地对状元说：“医有一柬，嘱归而呈之”。状元急忙拆开一看，医方写道，“公自及弟，大喜伤心，非药石所愈，故以死惧之，今已无妨矣。”新科状元从此病愈。
这是中国历代名医运用以情制情的治疗方法，治愈心理疾病的一个病例典范。
现在的心理学家们都把心理治疗定义为：医生应用相关理论和技术，通过言语、态度并结合特殊的手段，改变患者不正确的认知、情绪仅应和异常行为。如此笼统的定义解释，使得许多人对心理治疗的本质，犹如雾里看花。
心理学作为一门独立的学科发展到现在，实际上还是一个模糊的概念。新科状元因喜过致狂，为什么以死惧之就能使他病愈呢？“心理”的实质结构是什么？它是怎样运作的？“心理”
能不能等同于大脑或者是大脑思维？人们很难给它说个明白。在这种模糊理论指导下进行的心理治疗，肯定是要存在某种缺陷或不足。
（一）“心理”是机体衍生结构的部分功能我们不难理解，机体的消化、吸收、解毒、造血等生理功能，主要是由时空结构完成的，因而生理是时空结构的功能。如果机体时空结构出现病变，就会表现出生理功能的紊乱，引起一系列的临床症状来。
机体的衍生结构功能则主要表现在两个方面：一是将五官感受器获取的体内外刺激信号转化为有序或无序的生物信息，作用于机体；另一方面则是通过生物场与环境场的相互作用去感受外界事物的变化。这两个运行机制是包括人在内的任何生命系统产生情绪变化的根源，生命系统的心理结构，应该是机体的衍生结构，“心理”则应该是机体衍生结构的部分功能。
由于时空结构决定衍生结构，因而机体的时空结构也就对机体的心理结构起着决定作用。
吴先生有一个多年患有胃病的好友，一年前才查明患的是胃癌，并且已是晚期，。大家都认为是医生确诊太晚，给耽误了的。
从那时起吴先生就时时隐约感到胃部不适，心理不禁有了几分担心。半年后，吴先生的好友病逝。悲伤之余吴先生更加感到紧张害怕，怀疑自己胃部不适是否有“恶变”的可能。为了不被耽误病情，他要求医生给他做全面的检查。虽然每次检查都找不出病变，可胃部症状却越来越重。
无疑，吴先生出现了心理障碍，也就是说机体的衍生结构出现了功能紊乱。这种“杯弓蛇影”
式的心理障碍是怎样形成的呢？
一般情况下，机体的衍生结构时时刻刻都在与体内外环境进行着信息、能量交流。如果无序
的生物信息持续过久，或作用过于强烈；环境场变化过大或过于频繁，都会导致机体衍生结构处于紊乱状态。如果紊乱程度超出了衍生结构自身的调节能力，就会出现衍生结构的功能障碍，包括心理障碍。在机体的整体功能上就会表现出焦虑、恐惧、自卑、燥狂、抑郁等症状来，甚至还能引起机体时空结构的病变，也就是我们常说的身心疾病。
吴先生就是因为好友因胃癌去世，又加上自己的胃部亦感不适等刺激信号转化成了无序的生物信息，持久而强烈，结果导致机体衍生结构一直处于紊乱状态，并且超出了其自身的调节能力，因而使机体在整体功能上产生了相应的症状。
一些尘封多年的无序生物信息，能导致患者长期陷于痛苦之中。
疑病症的病人长期认为自己患上了某种实际上检查不出来的重病而忧心忡忡；有些恐怖症的病人长期表现为在当众讲话、当众写字时都会心情紧张、大汗淋漓。有的病人甚至不敢与别人两眼对视，似乎自己做了什么亏心事，害怕见人，这些都是因为尘封多年的无序生物信息所造成的。在这些患者的成长历程中，都曾遭受过于持久或强烈的不良刺激，并且将这些不良刺激统统转化为了无序的生物信息，贮存在了记忆中。
精神分折学家弗洛伊德对心理障碍患者有两个重大发现：
一是“强迫性重复现象”，即童年遭受过强烈心理刺激的人，长大后总是要强迫性地退回到遭受挫折时的心理发育阶段，在现实中再现童年创伤和经历，重复童年时痛苦情结和关系；
第二个就是对移情现象的发现。
实际上，这两种现象都与无序生物信息直接相关。尘封多年的无序生物信息在受到类似环境的激活后，就会引起衍生结构功能紊乱，出现心理障碍。
有一位年轻女士，总是觉得像父亲般的男人对她有一种抗拒不了的吸引力，为此，她先后与四位年长她10多岁的男人建立过婚内或婚外的亲密关系，并为此付出了惨痛的代价。她说：
“我明知这是火坑，但总是有一种无形的力量吸引我，义无返顾地跳进去。”
医生在给她进行精神分析时发现，这位女士的童年，很少能和父亲在一起，尤其是缺少沟通，她不敢靠近父亲，父亲也从没耐心听过她讲话。但是，她每天都眼巴巴地盼着父亲回来，盼着父亲能对她露出笑脸。这种不如意的童年经历，这些不良的剌激信号转化成了机体无序的生物信息，并贮存在她的记忆中，形成了严重的恋父情结。
成年后，遇到类似父亲一样的男人时，尘封的无序生物信息就有可能被激活，从而导致衍生结构功能再次出现紊乱，重复童年时的痛苦情结和关系。为了试图治愈童年的创伤，于是就发生了移情现象，这位女士就很容易喜欢上那些像父亲般的年长男性，但无情的现实往往又使她以失败而告终。
当今社会生活节奏加快，竞争日趋激烈，加上个人遗传性格上的特征，一些人将外界不良的刺激信号统统转化成了无序的生物信息。他们担心失业，害怕人际关系紧张，对前途感到渺茫。机体衍生结构一直处于紊乱状态之中，又不愿与人勾通，压抑的情绪得不到释放，因而衍生结构得不到及时调整，心中感到孤独难熬，焦虑症、抑郁症的困扰接踵而致。
机体认识外界事物，不仅有生物信息运行途径，生物场运行也是一个重要途径。因此，影响机体衍生结构功能的还有生物场运行机制。
生物场运行机制，是通过机体生物场去感受环境场的变化，然后经过显性思维或隐性思维的加工形成一种模糊而又本质的认识去影响机体的整体功能。
老鼠和蛇等低等动物之所以能在地震之前逃出洞穴，就是因为地震之前地壳会发射出许多电磁波，致使生物场与环境场不相适应，机体衍生结构出现了紊乱，机体的整体功能会表现出烦燥不安的症状来。
地球上的所有生物都长期在地磁场、引力场、阳光等环境场的作用下生存和发展，并已把它们作为了正常生活条件的一部分，生物场已经适应了现有的环境场，这叫着有序的相互作用关系。像宇航员这样，由于环境场的突然改变，表现出了厌食、多眠、心烦等紊乱的症状；
来到雷达站工作不久的人们，也往往表现出情绪上的改变。这些都与生物场与环境场还未能够相互适应，导致机体衍生结构功能紊乱有关。
通宵熬夜，或者是去异地生活，由于短时间内生物场不能适应包括阳光在内的环境场昼夜变化规律，一些敏感的机体也会变得急燥、易怒，甚至还可能表现出抑郁、忧闷等症状来。
都市的人们正日益高密度地使用着电场、电磁波，人们的生物场越来越难以适应环境场的变化。一些人经常无缘无故地出现无明确对象，或无固定内容的紧张、害怕，提心吊胆。有些人则经常无缘无故地感到自卑、心烦意乱、情绪低落，甚至心灰意冷，这些现象的发生，不能说与环境场的日益破坏没有关系。
生物场与环境场不能稳定地相互适应；激烈的竞争和快节奏的生活又使无序的生物信息不断产生。这些对于那些敏感的机体来说，确实是一种过于沉重的打击，衍生结构的功能从此紊乱，心理障碍由此产生。
由于衍生结构所需能量是由时空结构产生的能量转化而来，因而时空结构决定衍生结构，也就是说生理决定心理；但衍生结构也可反作用于时空结构，衍生结构出现了紊乱如果不进行及时调整，或迟或早要引起时空结构的病变，导致身心疾病的产生。
实验表明，长期的负性情绪，心理压抑，可使神经、内分泌、免疫网状调节系统功能紊乱，引起一系列的心身疾病。临床统计资料表明，肿瘤病人的70%-80%在患肿瘤之前，均有相当长一段时期的精神压抑过程，肿瘤学家称之为“肿瘤人格”。
第二次世界大战中，伦敦每一次遭受空袭后，就出现大批消化性溃疡和急性消化道出血的病人。列宁格勒的居民则出现大批“围城性高血压病”。
心理学家沃尔夫，曾通过直视观察情绪引起胃的生理变化时发现：人的胃时刻都在受到自觉或不自觉的情绪影响。人在愤怒、怨恨、焦虑时，胃就像脸一样充血发红，甚至可以看到分泌过多的胃酸腐蚀胃壁粘膜；相反，当人在悲伤、忧虑时，胃粘膜变得苍白，胃液分泌不足，活动也减低。
这些都充分说明了机体衍生结构对时空结构的影响，也就是说心理对生理上的影响。中国古代的学者们，依据五行学说理论，摸索出了一套情绪与脏腑功能之间的关系。怒过伤肝、思过伤脾、恐过伤肾、喜过伤心、悲过伤肺等这些相应关系的特异性，已被现代科技手段所证实。
由于是时空结构决定衍生结构，生理上的病变肯定是要引起相应的心理病变的。
心脏功能不全时，造成脑组织缺血、缺氧，病人可表现出情绪不稳、幻觉妄想等症状来。甲亢的病人则往往表现为急躁、易怒、欣快等症状。现代医学将这些称之为症状性精神障碍，实际上所有的躯体疾病，都有可能引起程度不同的精神障碍。研究发现，人的大脑边缘系统如果受到损伤就可能引起部分情感的缺如，这更加说明生理决定心理的作用。
依据生命定律j=jt-（+）可以看出，机体的整体功能是生理功能和心理功能的有机总合。
因此，整体功能的症状可以体现为生理病变的临床表现，也可以体现为心理病变的临床表现。
然而机体整体功能的症状更多的还是体现在心理和生理的综合临床表现上。
抑郁症的患者，机体的整体功能症状往往表现为：精神压抑、情绪低落、思虑过多，还有失眠、多梦、健忘、厌食、恶心、呕吐、腹胀等等。严重的抑郁症患者，机体的整体功能还可以表现有自杀倾向。
“心理”的结构不是大脑，而是机体的衍生结构，“心理”不是大脑的功能，而是机体衍生结构的功能。心理和生理相互作用、互相影响，决定着机体的整体功能。
生物信息的运行和生物场的运行波动着机体的情绪，是导致机体衍生结构紊乱产生心理障碍的根源。有了这些全新的认识，我们将怎样进行更加有效，更加系统的心理治疗呢？
2、怎样进行心理治疗自从美国医生魏特曼在宾夕法尼亚大学开设世界上第一个临床心理门诊以来，心理疗法越来越为临床医生所重视，心理治疗的模式也是五花八门。
弗洛伊德强调对“性”的理解；阿德勒注重对自卑的超越；马斯洛呼吁自我潜能的实现；认识治疗者重视主观认识作用；行为流派关注环境对心理的影响。然而所有这些都让人感觉到在云里雾里。因为他们都只是触及到了心理结构的某一方面，由此而建立起来的心理治疗模式，当然具有很大的片面性或模糊性。尽管现代心理治疗越来越趋向于多种模式的兼容并蓄，趋向于整体融合，但仍然未能抓住心理治疗最本质的东西。
《吾书．乐广传》写道：乐广有一位好友，不知何故，已多日不来他家作客。于是乐广差人去问，方知好友上次在他家喝酒时，一不溜神吞进了一条蛇，自此一病不起。
乐广感到很奇怪，家中哪来的蛇呢？于是便在家中到处查找。结果发现，原来是墙上挂的蛇型角弓映在酒杯中所致。
乐广又把那位好友请回家中，仍然坐在原来的位置上，并为他斟了满满一杯酒，让他看看杯里有什么东西。好友发现“杯中所见如初”，原来蛇影是墙上角弓的映像，于是好友豁然意解，病情也就很快康复。
这就是中国有名的“杯弓蛇影”的故事。
乐广的好友第一次见到杯中的蛇影时，为何一病不起：后来同样也是见到这一“蛇影”，为何又能使他康复如初。这主要是因为第一次“蛇影”这一刺激信号被机体转化成了无序的生物信息作用于机体；第二次“蛇影”这一刺激信息却被机体转化成了有序的生物信息，对机体的衍生结构进行了拔乱反正。可以说，现在几乎所有的心理治疗模式，都与“杯弓蛇影”
的治疗模式大同小异，都是在通过生物信息的运作来调整机体的衍生结构，达到心理治疗的目的，只是治疗的方法和途径不同而已。
生物信息的运作，对心理结构的影响作用很大。平时我们站在桌面上打扫卫生，而不感到害怕。但是，假如同样宽的一块厚实的木板被很牢固地搭在山涧之上，下面是万丈深渊，这时敢站在上面的人恐怕就不多了。大多数人在还没有迈上木板之前就开始头昏眼花，浑身打颤，甚至一身冷汗，血压升高。这时引起机体整体功能不正常的主要原因就是将“万丈深渊”这一刺激信号转化成了无序的生物信息，而使机体衍生结构处于暂时的紊乱状态。这一点，现代的心理学家们称之为自我暗示作用。
同样一个刺激信号，我们可以将其转化为无序的生物信息，也可以将其转化为有序的生物信息。“塞翁失马，焉知祸福”就是一个典型的事例。如果你认为“失马”是件坏事，那么你就将“失马”这一刺激信号转化为了无序的生物信息，有损于机体健康；如果您认为“失马”
说不定是件好事，那么你就将“失马”这一刺激信号转化为了有序的生物信息，因而有益于机体健康。
我们常发现一些隐居在深山老林中与世隔绝的人们，他们心静如水，除非智力落后，很难从他们的身上找到心理障碍的痕迹。他们寿命很长，甚至很少生病，也是因为他们的衍生结构大部分时间里是处于有序状态的结果。
街面上经常见到一些沿街乞讨的人，或智力低下的人生活在肮脏的环境里很少生病，也很少有心理障碍的表现。因为这些人欲望值低，容易满足，他们生物信息运行基本上处于某种程度上的抑制状态。
有人不禁要问，“呆小病”的病人智力低下，为什么还容易生病，寿命较短呢？这种病人虽然生物信息序度变化不大，甚至小于零，但这种病人的时空结构无序度很大。其由于遗传酶的缺陷，使甲状腺激素合成出现障碍，导致机体整体功能的下降，影响到该病人的寿命长短。
但这些人的衍生结构一般来说仍然是处于某种程度上的有序状态，心理结构是稳定的。因此，他们也很少有情绪波动的表现。
对于一般人来说，几乎所有的躯体疾病，都有可能引起程度不同的精神障碍。但是，对于虔诚的佛教徒来说，情况就不一样了。虔诚的佛教徒认为，患病是因为自己前一世或今生今世所犯下的“业障”过多的结果，必须以患病这种形式来惩罚自己，还掉“业力”，才能修炼成正果。经过这种宗教思维方式的转换，佛教徒反而心安理得地静心养病，同时积极地进行药物治疗，这样机体的衍生结构就可能处于有序状态，精神障碍不易产生，当然就有助于疾病的康复。
一般来说，影响生物信息运行的因素主要有：人格及其性格特征，智力水平，体内外不良刺激信号的发生率及其强度，人际关系等。人格及性格特征的形成，智力水平的获得，在此将不进行讨论。因此，人际关系、经济收入、生存竞争、躯体的疾病、社会文明程度等等这些体内外刺激的变化率及其强度，就成为在左右生物信息运行的重要内容。人们针对这些内容，从实际生活中已摸索出了许多相应的调整方法。
把内心的痛苦、烦闷找知心朋友或家人倾诉出来，以及弗洛伊德的自由联想方法，都是让生物信息能得到有序的循环；暂对离开引起不快的人和事，眼不见，心不烦，或转移自已的注意力，目的也是为了减少无序生物信息持续的时间；直面人生，降低期望值，也是减少无序
生物信息产生的好方法。曾有一位财主，拥有万贯家产，却从来不知快乐是何物，他看到自已家的长工整天乐呵呵的，百思不得其解。其实，这位财主的症结就是期望值过高。
凡事太计较，一味固执，不作细节上的妥协，也是无序生物信息产生的原因。进一步，刀山火海；退一步，海阔天空。因此，生活中要学会适时妥协。
幽默，是减少或消除无序生物信息产生的最佳方法。大哲学家苏格拉底，拥有一位脾气暴躁的夫人。一天，当苏格拉底和一群学生在讨论学术问题时，夫人突然跑进来大骂，随后又往苏格拉底身上浇了一桶水，把他淋了个透。可苏格拉底只是笑一笑说：“我早就知道，打雷之后一定下雨。”本来是很难堪的场面，一句幽默话就把事情化解了。
调整生物信息运行以达到心理治疗的方法，还有宗教信仰、对事业和理想的执着追求、以及艺术、音乐、气功等，这些方法都能减少无序生物信息的产生，甚至还能将外界不良的剌激信号转化为有序的生物信息。
气功治疗是中国传统医学的一朵奇芭，气功的“意守”，也就是使五心清静，抛弃一切杂念，这样便能尽量避免无序生物信息的产生。
美国一些医生令颈部肿瘤患者每天静坐，排除杂念，然后专心想象颈部肿痛是一个恶魔，而自己体内的白血球是骁勇善战的骑士，正在挥舞利剑向恶魔进攻，并不断将恶魔消灭干净。
统计资料表明，对159名晚期癌症患者施行这种疗法，多数人至少多活了一年半时间，而四分之一的病人部分或完全康复。
两千年前的中医学者，还创立了“以情制情”的心理治疗方法。前面介绍的那位因喜过致狂的新科状元，就是这种治疗方法的受益者。
怒胜制思；思胜制恐；恐胜制喜；喜胜制悲；悲胜制怒。这种以情制情的循环活套治疗方法，就是让机体产生两种性质完全相反的无序生物信息，相互抵消，从而达到调整机体衍生结构的目的。
催眠术，已有两千多年的历史，后经过不断发展和完善，逐渐形成了一种广泛应用的心理治疗方法。
催眠术的具体步骤是：先让病人放松、安静、消除杂念。后让病人注视某一实物。施术者以重复单调的语言诱导病人进入似睡非睡状态，然后可将为治疗编好的暗示性语句以最坚定的口气告诉病人。
进入催眠状态的人，对施术者的言语暗示非常敏感，而且遵照执行，对周围的感觉则明显降低。可见，催眠术也是通过生物信息运行来调整机体衍生结构，以使机体心理结构处于平衡状态，从而达到心理治疗的目的。
我们知道，机体衍生结构也就是相当于我们常说的心理结构是由生物信息、生物场、及其所须能量所构成。因此除了生物信息运行影响着机体的心理结构外，还有生物场的运行及其所须能量也在波动着衍生结构的平衡，因而也就在波动着一个人的心理状态。遗憾的是，这一点现在的心理学理论始终未能涉及到。
生物场与环境场相互适应时，则不影响机体的衍生结构的平衡，甚至能促使其更加有序化。
但是，生物场一旦不能与环境场相适应时，就会使机体的衍生结构在不同程度上处于无序状态，因而机体也就表现出了相应的心理障碍或情绪上的改变。
有人做过实验，将老鼠放在地磁完全被屏蔽的环境中，老鼠会变得烦燥不安，或郁郁寡欢，不久体内酶的活性就发生了强烈变化，寿命因而也就显著地缩短。人也一样，长期生活在与自已的生物场不相适应的环境场中，对于生物场运行敏感的人来说，也是要引起情绪上的变化，甚至要出现相应的心理障碍的。
阳光是环境场的重要组成部分，如果持续几天阴雨天气，或是呆在阴暗房间里几天不出门，生物场运行比较敏感的人就会有心情郁闷，烦燥不安的感觉。
任何生命的生长发育，都须要具有平稳的生化与电磁韵律的生存环境。太阳风暴能直接破坏生物赖以生存的环境场，使地磁场波动异常及气候反常。统计数据显示，太阳风暴活跃的年份，人类的情绪普遍变得急燥不安，各种心理障碍的患者大量涌现，人体的免疫力普遍降低。
现在，随着科技的发展，广播、电视及各种通讯设施的发射天线在城市遍地开花，加上个人无线电通信手段及家用电器的增多，造成室内电磁环境与室外电磁环境融为一体，城市电磁环境总量增大。机体的衍生结构正在受到前所未有的挑战，生命不知还须要经过多长时间的进化或退化才能使自己的生物场与环境场重新合拍，人们越来越变得焦燥不安。
影响生物场运行的因素主要有，地磁场、引力场、阳光、散在的电场、电磁波，还有他人的生物场及自身生物场的变化等。因此在进行心理治疗时，还必须针对这些内容进行相应的调整，使生物场与环境场的相互作用尽可能有序。
环境场在昼夜、四季的顺序里大体上是呈现周期性变化规律的，人们要尽量减少电磁波的污染，积极维持环境场的变化规律。这样，人们合理的作息，规律性的生活，就可使生物场与环境场的周期性变化规律尽可能同步。生命个体生活在这样的环境中，大脑的“时间中枢”
就可能出现有序的时间安排，使机体的情绪反应、睡眠、或其它的生理功能出现与环境场的周期性变化规律更加适应的生物钟现象。
让我们的生活充满阳光，这也是调整心理结构，治疗心理疾病的重要措施。过去人们选择住宅的时候，往往要请一位风水先生看看风水怎样，这并非没有道理。如果住宅的朝向选择得好，室内阳光就会充足；房间的布局合理，就能使地磁场的方向与睡眠的方向相一致，或有一个合适的角度。这些都能使生物场与环境场更加适宜，促进衍生结构的有序化。因此，在外奔波一天后，回到这样的住宅就比较容易稳定情绪、消除心身疲乏。
人在生病的时候，自身的生物场往往会有改变，因而改变了的生物场亦不宜与环境场相适应，这样就更加影响到了病人的情绪，形成恶性循环，不利于病情的恢复。因此，这时必须积极地进行躯体疾病的治疗。
情绪可以互相感染，相互传递，这是人们在实际生活中的深刻体验。除了生物信息运行的部分原因外，主要还是由于人与人之间生物场相互作用所致。
朝夕相处的两个人，由于他们的生物场已经相互适应，因此只要一方生物场发生了变化，都会无声无息地波动到对方的生物场，造成情绪上的反应，生物场运行比较敏感的婴幼儿，突然烦燥不安，害怕接触一个平时很熟悉、很亲近的人，往往都是因为这个人的生物场运行有了重大改变所造成。人在出现情绪波动时往往都伴随着生物场运行的变化，因此心理障碍的患者在接受心理治疗时，要尽可能避免与情绪不稳定，或有心理障碍的人接触，否则会加重病情。
机体衍生结构要保持有序，还须要有适度的能量维持。这个能量是由机体时空结构转化而来，能量过大或过小都对衍生结构有明显的影响。时空结构为阴，衍生结构为阳，中医的阴盛阳衰就属于机体能量转化过小的一种状态。患者可表现出郁郁寡欢，悲观失望，思维迟钝，生活索然无味等症状；中医的阳盛阴虚就属于机体能量转化过大的一种状态。如果这时不能像气功师那样以“外气”的形式将能量对外发放，患者就可表现出情绪高涨、烦燥易怒等症状来。
由此可见，调整阴阳平衡亦是心理治疗的重要手段。
对于衍生结构能量转化过少的心理患者，也就是中医的阴盛阳虚患者，只要想办法激活生物场和生物信息运行机制，促进机体新陈代谢率，即可达到调治的目的。
对于衍生结构能量转化过多的心理患者，也就是中医的阳盛阴虚的病人，只要想办法去消耗掉那部分多余的能量，就可达到治疗效果。
人们发现，点火就着，火爆脾气的人，心身疾病的患病率并不高。而那些外表文静，整天一声不吭的人好生闷气，反而易患心身疾病，就是因为机体受到外界剌激后，衍生结构能量转化过多，得不到及时宣泄造成的。有一些人在外比较注意自己的形象，尽量控制住自己的情绪发泄。但这种过多能量的畜积过程，往往加大衍生结构紊乱，情绪变得更加暴躁。这样的人一旦回到家中，便立即迁怒于家人，打骂孩子，争吵不休，以图宣泄。
心理学家们已经注意到了，宣泄能量对治疗某些心理障碍的好处，近年来西方心理学家还创立了感情应力学。这门新的理论指出，外界各种不良的刺激作用到人体之后会日积月累，形成一种感情势能。人体对这种感情势能的承受能力是有限的，一旦超过限度，就会使人出现心理障碍，甚至还会使人体的循环、消化、血液和神经系统的功能发生紊乱。这里的感情势能，正是机体衍生结构过多的能量。
引亢高歌、拼命劳作、打砸什物、大喊大叫等所有消耗体力的事情，都能宣泄衍生结构多余的能量。临床上对燥狂病人所采用的电休克疗法，或放血疗法，也是宣泄能量的一种途径。
外界各种不良刺激如果转化成了无序生物信息，就可导致机体衍生结构过多能量的产生。但是，机体自身性欲的能量积畜过多，又找不到感情直接发泄渠道进行发泄时，这一部分能量也会转化成为衍生结构多余的能量，时间长了就会超过衍生结构自我调节能力，导致衍生结构紊乱，形成心理障碍。这一点，也是弗洛伊德在精神分析法中所要说明的中心内容。弗洛伊德认为，一切矛盾的力量均来自“性”的压抑，在这里看来，这种观点有点过头。