特别心灵小说：《我能承受吗？》 2.1 人的12种感觉器官
（注：75场缺）
ra,第七十六场集会
1982年2月3日
ra:我是ra,我在太一无限造物者的爱与光中向你们致意.我们现在开始通讯.
发问者:我首先想请问器皿的状态?
ra:我是ra,器皿肉体复合体处于破产的状态,这状态已经存在一些时间了[以你们的衡量尺度而言].由于(器皿)有一个强健的灵性复合体可以将内含物(substance)出借给心/身/灵复合体能量层级,故生命能是正常的.
发问者:我们与ra的持续通讯是否对于该器皿的肉体能量有害?
ra:我是ra,我们以两种模式回答.首先,若该器皿被奉献于这个用途而没有肉体复合体本质的能量转移,它会开始花费自身的生命能,若相当大量地使用,(结果)将主动地对于一个心/身/灵复合体有害,如果该复合体(器皿)还希望进一步经验它目前扭曲的幻象(应避免该结果).
其次,如果小心照顾,第一步,监测该器皿的外在参数;
接着透过性转移(行为)来转移肉体能量;凭借魔法的保护;
以及,最后,透过思想-形态的能量置换以供能给该器皿,在通讯过程中不会有困难,因为器皿的心/身/灵复合体的力气/弱点变貌不会恶化.
值得注意的是,该器皿藉由奉献她自我于这个服务,吸引了你们所觉察的(超心灵)致意.这些是不便的,但藉由小心照顾,对于该器皿或本通讯都不必然是持久有害的.
发问者:关于你所提的我们能为这器皿的益处做的三件事,请你澄清最后一项好吗?我对你所指的不甚了解.
ra:我是ra,做为你所是之实体,它允许其存有去同理(empathize)任何其它存有,于是它可以选择那些有益健康的能量与其它-自我分享.这些能量转移的机制是思想,或更精确地说,思想-形态;因为任何思想都是一个形态或标志或一个可以在时间/空间参考(坐标)中被看见的物体.
发问者:我们在使用小五芒星的驱逐仪式上是否有任何价值,它的效果是什么?
ra:我是ra,这个小组使用小五芒星的驱逐仪式越来越有效力.它的效果是净化、洁净、与保护该工作场所.
这个仪式的效力,容我们说,才刚开始处于真实魔法的低标.在执行这个工作的过程中,那些渴求到达行家的实体们已经完成相当于学校作业的初始课程,更多级数还在前头.对于聪明的学生而言,这并不令人气馁;毋宁感到鼓舞(因为)这些家庭作业:阅读、写作、算术等,就好比通往研读存有(being)的基本步骤.(由于)是存有告知工作成果,而非工作成果告知存有.因此,我们将你们已开始的工作留给你们(自己).
发问者:在这个房间中更多(次数)地执行该驱逐仪式对我们是否有益?
ra:我是ra,定期规律地在这个地方工作(该仪式)是有益的.
发问者:我对我们在上一场和这一场集会间有这么长的耽误感到遗憾.我想那是不得已的.你能告诉我塔罗牌的起源吗?
ra:我是ra.这个研读与占卜系统的起源有两方面:首先的影响是那些埃及的祭司尝试教导一的法则,虽然他们的教导的方式有一些扭曲,他们将接收到的认知给予一种形状,[如果你愿意原谅这种误称,]这些形状于是成为学习/教导入门者的固定一部份.
第二种影响是在您们所称的乌尔、迦勒底(巴比伦南部古王国)、和美索不达米亚土地上的那些实体们的影响.自古以来,容我们说,他们就曾接收到他们称为与天堂有关的资料.于是我们发现这两种占卜方法被融合为一变成一个凹凸不平(uneven)的结果.如你所称,占星学与形状的结合,其对应关系产生一些典型的变貌,你可以从这些图案中尝试去观看原型(archetypes).
发问者:那么我假设埃及的祭司尝试将他们起初从ra接收到的知识转换成可以理解的符号表征,建构并创始了塔罗的概念?这个假设是否正确?
ra:我是ra.这是正确的,另外加上苏美人的影响.
发问者:ra的教导是否聚焦在这个理则的原型上以及获致非常接近原型配置的方法?这样说正确吗?
ra:我是ra.这是正确的却不是真理.我们,属于ra(群体),是一的法则的谦卑使者.我们寻求教导/学习这单一的法则.在埃及人教导/学习的空间/时间阶段,我们工作的目标是带领心智复合体、身体复合体、以及灵性复合体进入一个启蒙的状态,在其中实体能够接触智能能量以致它自己能成为教导/学习者,于是治疗和研究的成果能被提供给所有实体.
心智之根的研究是心智复合体苏醒(vivification)的一部份,如我们曾提及的,完整研究这部分的心智之根,被称为原型,是整个过程中一个由有趣且必须的部分.
发问者:以ra的见解,使用塔罗牌做为演化过程的辅助工具在今日是否有任何价值?
ra:我是ra.我们将重复一些信息.深入研究原型心智的一种已建构且有组织的变貌是恰当的好让(该实体)抵达适当位置,能够任意成为与经验原型.
你们有三种基本选择:你可以选择占星学,十二星座(signs),如你所称的(地球)行星能量网的这些部份,及所谓的十大行星.
你(也)可以选择有二十二张所谓大奥秘(牌)的塔罗.
你(还)可以选择研读所谓的生命之树(treeoflife),有着10个神圣光体(sephiroth),并且在站点与站点间有着二十二种(连结)关系.
去探究各个学科(discipline)是好的非以一个业余爱好者的身分,而是以一位寻求试金石,希望去感受磁石拉力者的身分.这些研究的其中之一对该寻求者来说将更具吸引力,那么就让这个寻求者在根本上运用三种学科中的一种来探究原型心智.在一段时间的研究后,(寻求者)充分地精通这门学科,于是该寻求者可以完成更重要的步骤:也就是,超越文字之外的行动以便以一种独特的方式去表达对原型心智[请再次谅解我们使用这个名称]的了解.
发问者:跟造物的其它部分相比这个特别理则的原型有些独特,我说得对吗?
我们方才谈论的各个研读系统无法快速地或轻易地转译(适用)于造物的其它部分.这是个非常难以陈述的问题,你可否帮我澄清一下?
ra:我是ra.我们会从你的问题中杂乱的叙述汲取你询问的重点[以我们相信的方式].如果我们误解你的询问,请重新发问.原型心智是理则(logos)所特有的心智,在它的影响下你们在这个空间/时间持续扭曲(distorting)你们的经验.没有两个理则的原型心智会是相同的,就如同从不同星系的行星看到的恒星亦不尽相同.你可以正确地推论较靠近的理则(logoi)在原型(系统)上也确实比较相近.
发问者:ra最初在金星上演化,ra的原型起源和我们在此经验的原型相同,是否正确?
ra:我是ra.这是正确的.
发问者:但我假定塔罗牌与生命之树的魔法概念等等目前没有被ra使用.我猜想某种占星学的形式可能是以前ra(使用)的概念.这只是个猜测.我说得正确吗?
ra:我是ra.在我们所享受的变貌系统下去表达ra研读原型心智的方法将会歪曲你们自己对形成[你们]学习/教导条件之变貌系统的适当判断.因此,我们必须引用混淆法则.
发问者:我将询问一些可能有点偏离我们正试着探讨的主题的问题.我之所以不确定是因为我正尝试以这些问题去解开一些对于我们所做的工作来说非常基本的东西.请原谅我在询问能力上的缺乏,因为对我来说这是一个困难的概念.你能否告诉我在这星球上第一和第二密度发生的(时间)长度为何?
ra:我是ra.在无时性于你们的第一密度崩塌之前,没有估计该时间/空间的方法.关于你们时间的开端,量测是巨大的工程然而这巨大是无意义的.在进入该已建构的空间/时间过程,你们的第一密度架设了一座桥横跨空间/时间与时间/空间,为时大约二十亿年.
第二密度比较容易被估算,就空间/时间的跨越幅度而言代表着你们最长的密度.我们可估计那段时间大约是46亿年.这些近似值极度地粗略原因是(造物)不规则的进展,这是造物的特征它建构在自由意志的基石上.
发问者:你刚才陈述第二密度有46亿年.十十亿?那是正确的吗?
ra:我是ra.这是正确的.
发问者:那么我们拥有一个第三密度,比较起来说,相较于其它密度就好像是一眨眼、弹指的瞬间.为什么第三密度跟第一和第二密度相比循环地极端快速?
ra:我是ra.第三密度是一个选择.
发问者:那么,相较于所有密度的其它部份,第三密度只不过是一个唯一特别短的周期[以我们认为的时间而言],并且是为了这个选择的目的(存在).这是否正确?
ra:我是ra.精确地正确.选择的序幕必须包含基础的奠定、幻觉的建立以及能使灵性存活的生存能力.其余的密度是这个选择的持续精练.这个过程也被大大地延长,如你会用的词汇.
这个选择,你所提出的议题,虽然只是一刻之功(work)却是一个轴心(axis),造物在其上(开始)转动.
发问者:这个第三密度的选择就你所觉察是否遍及所有造物且都是相同的?
ra:我是ra.我们觉察到某些造物中的第三密度较长(实体们)有更多空间/时间做选择.无论如何,这比例依旧是相同的,该理则将这些次元全部变得有些苍白与弱化以拥有造物者不同的经验.(你们)这个造物在我们看来是相当鲜活的.
发问者:我不理解你说的"在我们看来是相当鲜活的",你的意思是什么?
ra:我是ra.跟其它理则已选择的相比,该理则使得这个造物多少较为浓缩些.于是在这个变貌系统中,由造物者产生的每一个造物者经验,相对而言,更为明亮,或我们先前说的,更为鲜活.
发问者:我假设当这个星球进入第三密度,疾病并不以任何形式存在.这是正确的吗?
ra:我是ra.不正确.
发问者:(当时)存在什么疾病或疾病的形式?为什么这个现象在第三密度的开端就存在了?
ra:我是ra.首先,您谈到的疾病是身体复合体的一个功能性部分,提供身体复合体停止生存能力的机会这是个值得拥有的身体复合体功能.这答案的第二部分跟第二密度的微生物[如你会称呼的]其它-自我有关;它们以某种形式已经存在很久了并协助肉体复合体在适当空间/时间停止生存能力的机能.
发问者:我目前尝试去理解理则两种计划的差异,一个是对第二密度实体的计划;另一个多少像是一整列失控的回馈(机制)目的是创造各式各样的肉体问题以做为我们目前第三密度状况下的催化剂.你可否给我一个指示关于我的想法是否接近正确?
ra:我是ra.这个器皿的肉体复合体正越来越朝向痛苦变貌.
所以,我们将这个主题做为此次工作的最后一个完整询问.你的询问包含一些内在的混淆导致这个答案可能比(你)渴望的更具一般性.我们邀请(你)精练该询问.理则对属于心/身/灵复合体的实体们的计划是获取经验直到经验累积量对于一辈子已经足够.
这个(原则)用于第二密度实体只有些许的不同它们的心/身复合体存在的目的是经验成长与寻求意识.随着第三密度在你们星球演进,如先前所讨论的,肉体复合体停止运作的需求更快速地发生
这是由于增强与更快速获得的催化剂;而这些催化剂并未被适当地消化.
因此,容我们说,(人类)寿命需要变得更短好让学习能以适当的韵律与增量继续发生.因此随着你们的密度朝疾病行进,越来越多的机会被提供.
在我们结束之前,是否有任何进一步的简短询问?
发问者:我有一个可能没价值的问题.你不必要详述它,但在多伦多(toronto)附近住着一个妇人,她拥有一个水晶头骨.与ra探究这些通讯或许会有些价值因为我想这东西可能与ra有些渊源.你可否告诉我任何有关它的事情;然后有没有什么我们可以做的,好使这器皿更舒适,或改善这个通讯?
ra:我是ra.虽然您的询问揭露一个有趣的题材,由于回答(你)有可能影响你的行动我们无法回答.附加物被细心地放置也采取了必要的照顾.我们很感激.一切都好.
我是ra.我在太一无限造物者的爱与光中离开你们,我的朋友们,向前去吧,在太一无限造物者的大能与和平中自豪与欢欣.天主与你同在(adonai).
ra,第七十六场集会
1982年2月3日
ra:我是ra,我在太一无限造物者的爱与光中向你们致意.我们现在开始通讯.
发问者:我首先想请问器皿的状态?
ra:我是ra,器皿肉体复合体处于破产的状态,这状态已经存在一些时间了[以你们的衡量尺度而言].由于(器皿)有一个强健的灵性复合体可以将内含物(substance)出借给心/身/灵复合体能量层级,故生命能是正常的.
发问者:我们与ra的持续通讯是否对于该器皿的肉体能量有害?
ra:我是ra,我们以两种模式回答.首先,若该器皿被奉献于这个用途而没有肉体复合体本质的能量转移,它会开始花费自身的生命能,若相当大量地使用,(结果)将主动地对于一个心/身/灵复合体有害,如果该复合体(器皿)还希望进一步经验它目前扭曲的幻象(应避免该结果).
其次,如果小心照顾,第一步,监测该器皿的外在参数;
接着透过性转移(行为)来转移肉体能量;凭借魔法的保护;
以及,最后,透过思想-形态的能量置换以供能给该器皿,在通讯过程中不会有困难,因为器皿的心/身/灵复合体的力气/弱点变貌不会恶化.
值得注意的是,该器皿藉由奉献她自我于这个服务,吸引了你们所觉察的(超心灵)致意.这些是不便的,但藉由小心照顾,对于该器皿或本通讯都不必然是持久有害的.
发问者:关于你所提的我们能为这器皿的益处做的三件事,请你澄清最后一项好吗?我对你所指的不甚了解.
ra:我是ra,做为你所是之实体,它允许其存有去同理(empathize)任何其它存有,于是它可以选择那些有益健康的能量与其它-自我分享.这些能量转移的机制是思想,或更精确地说,思想-形态;因为任何思想都是一个形态或标志或一个可以在时间/空间参考(坐标)中被看见的物体.
发问者:我们在使用小五芒星的驱逐仪式上是否有任何价值,它的效果是什么?
ra:我是ra,这个小组使用小五芒星的驱逐仪式越来越有效力.它的效果是净化、洁净、与保护该工作场所.
这个仪式的效力,容我们说,才刚开始处于真实魔法的低标.在执行这个工作的过程中,那些渴求到达行家的实体们已经完成相当于学校作业的初始课程,更多级数还在前头.对于聪明的学生而言,这并不令人气馁;毋宁感到鼓舞(因为)这些家庭作业:阅读、写作、算术等,就好比通往研读存有(being)的基本步骤.(由于)是存有告知工作成果,而非工作成果告知存有.因此,我们将你们已开始的工作留给你们(自己).
发问者:在这个房间中更多(次数)地执行该驱逐仪式对我们是否有益?
ra:我是ra,定期规律地在这个地方工作(该仪式)是有益的.
发问者:我对我们在上一场和这一场集会间有这么长的耽误感到遗憾.我想那是不得已的.你能告诉我塔罗牌的起源吗?
ra:我是ra.这个研读与占卜系统的起源有两方面:首先的影响是那些埃及的祭司尝试教导一的法则,虽然他们的教导的方式有一些扭曲,他们将接收到的认知给予一种形状,[如果你愿意原谅这种误称,]这些形状于是成为学习/教导入门者的固定一部份.
第二种影响是在您们所称的乌尔、迦勒底(巴比伦南部古王国)、和美索不达米亚土地上的那些实体们的影响.自古以来,容我们说,他们就曾接收到他们称为与天堂有关的资料.于是我们发现这两种占卜方法被融合为一变成一个凹凸不平(uneven)的结果.如你所称,占星学与形状的结合,其对应关系产生一些典型的变貌,你可以从这些图案中尝试去观看原型(archetypes).
发问者:那么我假设埃及的祭司尝试将他们起初从ra接收到的知识转换成可以理解的符号表征,建构并创始了塔罗的概念?这个假设是否正确?
ra:我是ra.这是正确的,另外加上苏美人的影响.
发问者:ra的教导是否聚焦在这个理则的原型上以及获致非常接近原型配置的方法?这样说正确吗?
ra:我是ra.这是正确的却不是真理.我们,属于ra(群体),是一的法则的谦卑使者.我们寻求教导/学习这单一的法则.在埃及人教导/学习的空间/时间阶段,我们工作的目标是带领心智复合体、身体复合体、以及灵性复合体进入一个启蒙的状态,在其中实体能够接触智能能量以致它自己能成为教导/学习者,于是治疗和研究的成果能被提供给所有实体.
心智之根的研究是心智复合体苏醒(vivification)的一部份,如我们曾提及的,完整研究这部分的心智之根,被称为原型,是整个过程中一个由有趣且必须的部分.
发问者:以ra的见解,使用塔罗牌做为演化过程的辅助工具在今日是否有任何价值?
ra:我是ra.我们将重复一些信息.深入研究原型心智的一种已建构且有组织的变貌是恰当的好让(该实体)抵达适当位置,能够任意成为与经验原型.
你们有三种基本选择:你可以选择占星学,十二星座(signs),如你所称的(地球)行星能量网的这些部份,及所谓的十大行星.
你(也)可以选择有二十二张所谓大奥秘(牌)的塔罗.
你(还)可以选择研读所谓的生命之树(treeoflife),有着10个神圣光体(sephiroth),并且在站点与站点间有着二十二种(连结)关系.
去探究各个学科(discipline)是好的非以一个业余爱好者的身分,而是以一位寻求试金石,希望去感受磁石拉力者的身分.这些研究的其中之一对该寻求者来说将更具吸引力,那么就让这个寻求者在根本上运用三种学科中的一种来探究原型心智.在一段时间的研究后,(寻求者)充分地精通这门学科,于是该寻求者可以完成更重要的步骤:也就是,超越文字之外的行动以便以一种独特的方式去表达对原型心智[请再次谅解我们使用这个名称]的了解.
发问者:跟造物的其它部分相比这个特别理则的原型有些独特,我说得对吗?
我们方才谈论的各个研读系统无法快速地或轻易地转译(适用)于造物的其它部分.这是个非常难以陈述的问题,你可否帮我澄清一下?
ra:我是ra.我们会从你的问题中杂乱的叙述汲取你询问的重点[以我们相信的方式].如果我们误解你的询问,请重新发问.原型心智是理则(logos)所特有的心智,在它的影响下你们在这个空间/时间持续扭曲(distorting)你们的经验.没有两个理则的原型心智会是相同的,就如同从不同星系的行星看到的恒星亦不尽相同.你可以正确地推论较靠近的理则(logoi)在原型(系统)上也确实比较相近.
发问者:ra最初在金星上演化,ra的原型起源和我们在此经验的原型相同,是否正确?
ra:我是ra.这是正确的.
发问者:但我假定塔罗牌与生命之树的魔法概念等等目前没有被ra使用.我猜想某种占星学的形式可能是以前ra(使用)的概念.这只是个猜测.我说得正确吗?
ra:我是ra.在我们所享受的变貌系统下去表达ra研读原型心智的方法将会歪曲你们自己对形成[你们]学习/教导条件之变貌系统的适当判断.因此,我们必须引用混淆法则.
发问者:我将询问一些可能有点偏离我们正试着探讨的主题的问题.我之所以不确定是因为我正尝试以这些问题去解开一些对于我们所做的工作来说非常基本的东西.请原谅我在询问能力上的缺乏,因为对我来说这是一个困难的概念.你能否告诉我在这星球上第一和第二密度发生的(时间)长度为何?
ra:我是ra.在无时性于你们的第一密度崩塌之前,没有估计该时间/空间的方法.关于你们时间的开端,量测是巨大的工程然而这巨大是无意义的.在进入该已建构的空间/时间过程,你们的第一密度架设了一座桥横跨空间/时间与时间/空间,为时大约二十亿年.
第二密度比较容易被估算,就空间/时间的跨越幅度而言代表着你们最长的密度.我们可估计那段时间大约是46亿年.这些近似值极度地粗略原因是(造物)不规则的进展,这是造物的特征它建构在自由意志的基石上.
发问者:你刚才陈述第二密度有46亿年.十十亿?那是正确的吗?
ra:我是ra.这是正确的.
发问者:那么我们拥有一个第三密度,比较起来说,相较于其它密度就好像是一眨眼、弹指的瞬间.为什么第三密度跟第一和第二密度相比循环地极端快速?
ra:我是ra.第三密度是一个选择.
发问者:那么,相较于所有密度的其它部份,第三密度只不过是一个唯一特别短的周期[以我们认为的时间而言],并且是为了这个选择的目的(存在).这是否正确?
ra:我是ra.精确地正确.选择的序幕必须包含基础的奠定、幻觉的建立以及能使灵性存活的生存能力.其余的密度是这个选择的持续精练.这个过程也被大大地延长,如你会用的词汇.
这个选择,你所提出的议题,虽然只是一刻之功(work)却是一个轴心(axis),造物在其上(开始)转动.
发问者:这个第三密度的选择就你所觉察是否遍及所有造物且都是相同的?
ra:我是ra.我们觉察到某些造物中的第三密度较长(实体们)有更多空间/时间做选择.无论如何,这比例依旧是相同的,该理则将这些次元全部变得有些苍白与弱化以拥有造物者不同的经验.(你们)这个造物在我们看来是相当鲜活的.
发问者:我不理解你说的"在我们看来是相当鲜活的",你的意思是什么?
ra:我是ra.跟其它理则已选择的相比,该理则使得这个造物多少较为浓缩些.于是在这个变貌系统中,由造物者产生的每一个造物者经验,相对而言,更为明亮,或我们先前说的,更为鲜活.
发问者:我假设当这个星球进入第三密度,疾病并不以任何形式存在.这是正确的吗?
ra:我是ra.不正确.
发问者:(当时)存在什么疾病或疾病的形式?为什么这个现象在第三密度的开端就存在了?
ra:我是ra.首先,您谈到的疾病是身体复合体的一个功能性部分,提供身体复合体停止生存能力的机会这是个值得拥有的身体复合体功能.这答案的第二部分跟第二密度的微生物[如你会称呼的]其它-自我有关;它们以某种形式已经存在很久了并协助肉体复合体在适当空间/时间停止生存能力的机能.
发问者:我目前尝试去理解理则两种计划的差异,一个是对第二密度实体的计划;另一个多少像是一整列失控的回馈(机制)目的是创造各式各样的肉体问题以做为我们目前第三密度状况下的催化剂.你可否给我一个指示关于我的想法是否接近正确?
ra:我是ra.这个器皿的肉体复合体正越来越朝向痛苦变貌.
所以,我们将这个主题做为此次工作的最后一个完整询问.你的询问包含一些内在的混淆导致这个答案可能比(你)渴望的更具一般性.我们邀请(你)精练该询问.理则对属于心/身/灵复合体的实体们的计划是获取经验直到经验累积量对于一辈子已经足够.
这个(原则)用于第二密度实体只有些许的不同它们的心/身复合体存在的目的是经验成长与寻求意识.随着第三密度在你们星球演进,如先前所讨论的,肉体复合体停止运作的需求更快速地发生
这是由于增强与更快速获得的催化剂;而这些催化剂并未被适当地消化.
因此,容我们说,(人类)寿命需要变得更短好让学习能以适当的韵律与增量继续发生.因此随着你们的密度朝疾病行进,越来越多的机会被提供.
在我们结束之前,是否有任何进一步的简短询问?
发问者:我有一个可能没价值的问题.你不必要详述它,但在多伦多(toronto)附近住着一个妇人,她拥有一个水晶头骨.与ra探究这些通讯或许会有些价值因为我想这东西可能与ra有些渊源.你可否告诉我任何有关它的事情;然后有没有什么我们可以做的,好使这器皿更舒适,或改善这个通讯?
ra:我是ra.虽然您的询问揭露一个有趣的题材,由于回答(你)有可能影响你的行动我们无法回答.附加物被细心地放置也采取了必要的照顾.我们很感激.一切都好.
我是ra.我在太一无限造物者的爱与光中离开你们,我的朋友们,向前去吧,在太一无限造物者的大能与和平中自豪与欢欣.天主与你同在(adonai).