第十五章 戏彩娱亲（一）
第十五章戏彩娱亲（一）
此章某些言论有违先贤众意，有不能接受者，请过目就忘。
逝水踏入永溺殿东间时，只见尽欢帝安然落座在膳桌旁，膳桌上却空无一物，而身后的侍食太监有些无措地立在当地，满脸的迷惘和诧异。
逝水微觉恍然，而后伸出左膝来半跪下身，道：“儿臣给父皇请安。”
尽欢帝抬眼，幽深的双眸有些难得地失去焦点，葱茏地缀了早起却未完全清醒的懒怠：“来了啊，不必拘礼，只过来便好。”
说着尽欢帝斜眼看了看身侧，示意逝水落座一边，而后笑道：“祖宗规矩不可废，嗯，不可尽废，早膳当在卯正之后，故而现下无法传膳。”
逝水点头，温文地回道：“儿臣知道。”
尽欢帝顺势绽开笑颜，有些戏谑地道：“不过往常这个时候，逝水似乎也该用完早膳，急急奔向上书房了呢，现下却连早膳的面儿都没见着，逝水可是饿了？”
逝水摇头，低垂了眉眼：“儿臣不饿，儿臣鞭伤大好，因而上书房那边——”
尽欢帝扬眉，阻住了逝水的话头：“哦对了，逝水方才还言及前阵子所抄诗书呢，不过父皇现下觉得，《论语》对逝水来说未免过深，便是书读百遍，其义也未必尽现——哦，父皇这么说，逝水不会见怪吧？”
逝水闻言，清浅的双眸难得地开始浮现出了头痛的意味：
被这人贬薄了学习能力，但自己不得不承认，事实却是如此。
拜自己那豁达过度的师傅所赐，从自己的视角看来，古代诸贤所言‘德’‘礼’‘乐’‘君子’一类，前后相悖，逻辑错乱，简直就是让人晕头转向，遑论驭人之术、治世之道，自己抄书百遍，却是愈发混沌了。
可怜见，天钺……还有这人，是怎么受得了这一套的啊。
尽欢帝见逝水一副‘深得我心’的表情，嘴角不由往上勾了勾：“也如孔圣人所说，‘入则孝，出则弟，行有余力，则以学文’，所以父皇决定，今天起父皇从《二十四孝》开始授学，寓理于叙事，逝水也该更容易接受才是。”
逝水似乎想起了什么好玩的事情般单挑了一下左眉，而后不着痕迹地问道：“儿臣谨遵圣喻，只这《二十四孝》，该不会，便是宫人闲来相谈的民间故事吧？”
“哦，这宫中还有宫人闲来相谈此等好事啊？”尽欢帝慵懒的眼眸中露出了星星点点的好奇之意，紧盯着逝水难得一见的闲适挑眉，问道：“是哪殿的宫人呢？”
逝水嘴角亦是露出了不设防的笑意，顺溜地道：“是儿臣的随侍宫人，墨雨。”
有的时候，深感墨雨和师傅有几分相像，让自己都不禁怀疑，这个小丫头是不是在年幼时被师傅带过了几天，才会对孝道生出如此偏激鄙薄，又博人一笑的评论来。
比如，提及‘孝感动天’时，旁白是‘老天爷欣赏虞舜，就是因为他也是一副虚伪到底的德性，所谓臭味相投啊相投’；
提及‘戏彩娱亲’时，旁白是‘如果殿下看到一个身形伛偻，满脸皱纹，头发也许也没剩几根的小老头，穿着五色彩衣，手里摇着拨浪鼓，口中婴啼不断的时候……殿下，还受得了奴婢继续说么？’；
提及‘鹿ru奉亲’时，旁白是‘周郯子伪装技术真好，化人为兽都能以假乱真——不是这人原本有食草动物的本质属性，就是那个猎人实在眼瞎。啊对了，再说一句，他取ru的时候好不专心，居然能知道那个猎人瞄准的是咧，否则呐，那个猎人可能根本就志不在他’；
提及‘啮指痛心’时，旁白是‘原来儒家的人没有那么无趣呢，连曾子和他的母亲都这么暧昧，啊，殿下眼里闪过的神情代表了什么？’；
提及‘刻木事亲’时，旁白便是‘刻木为父为母，丁兰若真以为父母寄魂于上，便已是大不敬了。人都已经往生，丁兰却不顾他人念想阻止其轮回，这算什么啊——哦，主题偏了，奴婢想说的可能是，被休的那个妻子，苦日子总算到头了咧’；
……
正当逝水还沉浸在墨雨一番‘邪魔外道’的理论中时，恍觉周围空气一冷，而后尽欢帝更为严寒的声音响起：“看逝水的表情，似乎那个宫人所言二十四孝，甚为有趣呐。”
有些困惑于尽欢帝突如其来的情绪转换，逝水微微张了张嘴，而后道：“墨雨所言二十四孝，儿臣甚为敬佩，亦心生向往，不独有趣而已。”
“是——么。”尽欢帝侧脸望着逝水，狭长的眼眸中陡然生出了狡黠的意味，锋利的薄唇边角透着yin谋的前兆，倾城的容颜上尽是风雨欲来的潜行安抚。
屋内明黄的烛光映衬在尽欢帝温如冠玉的脸上，纤秀的睫毛仿若羽化的雏蝶，又似翩飞的蒲公英，有那么一瞬间，逝水几乎就要沉溺在自己父皇的惊艳中了。
小小的yin谋仍然在不急不缓地执行，尽欢帝似乎很满意逝水眼眸中转瞬即逝的迷恋，轻启薄唇，尽欢帝慈父般和煦地问道：“那逝水可知，父皇最喜欢的，是哪个故事呢？”
逝水正中某人下怀地，真真切切地摇了摇头，配合着眼中的困惑，让某人嘴角的狡黠更加肆无忌惮。
这个某人因为发现了接下来的事情会很好玩，便暂时忘记了方才自己的皇儿满脸欢愉地提及‘随侍宫人，墨雨’时，自己心里前所未见的失衡。
于是这个某人侧过的左脸愈发妖娆，轻启的薄唇愈发轻佻：“戏，彩，娱，亲——皇儿若是心生向往，不妨一试啊。”
此章某些言论有违先贤众意，有不能接受者，请过目就忘。
逝水踏入永溺殿东间时，只见尽欢帝安然落座在膳桌旁，膳桌上却空无一物，而身后的侍食太监有些无措地立在当地，满脸的迷惘和诧异。
逝水微觉恍然，而后伸出左膝来半跪下身，道：“儿臣给父皇请安。”
尽欢帝抬眼，幽深的双眸有些难得地失去焦点，葱茏地缀了早起却未完全清醒的懒怠：“来了啊，不必拘礼，只过来便好。”
说着尽欢帝斜眼看了看身侧，示意逝水落座一边，而后笑道：“祖宗规矩不可废，嗯，不可尽废，早膳当在卯正之后，故而现下无法传膳。”
逝水点头，温文地回道：“儿臣知道。”
尽欢帝顺势绽开笑颜，有些戏谑地道：“不过往常这个时候，逝水似乎也该用完早膳，急急奔向上书房了呢，现下却连早膳的面儿都没见着，逝水可是饿了？”
逝水摇头，低垂了眉眼：“儿臣不饿，儿臣鞭伤大好，因而上书房那边——”
尽欢帝扬眉，阻住了逝水的话头：“哦对了，逝水方才还言及前阵子所抄诗书呢，不过父皇现下觉得，《论语》对逝水来说未免过深，便是书读百遍，其义也未必尽现——哦，父皇这么说，逝水不会见怪吧？”
逝水闻言，清浅的双眸难得地开始浮现出了头痛的意味：
被这人贬薄了学习能力，但自己不得不承认，事实却是如此。
拜自己那豁达过度的师傅所赐，从自己的视角看来，古代诸贤所言‘德’‘礼’‘乐’‘君子’一类，前后相悖，逻辑错乱，简直就是让人晕头转向，遑论驭人之术、治世之道，自己抄书百遍，却是愈发混沌了。
可怜见，天钺……还有这人，是怎么受得了这一套的啊。
尽欢帝见逝水一副‘深得我心’的表情，嘴角不由往上勾了勾：“也如孔圣人所说，‘入则孝，出则弟，行有余力，则以学文’，所以父皇决定，今天起父皇从《二十四孝》开始授学，寓理于叙事，逝水也该更容易接受才是。”
逝水似乎想起了什么好玩的事情般单挑了一下左眉，而后不着痕迹地问道：“儿臣谨遵圣喻，只这《二十四孝》，该不会，便是宫人闲来相谈的民间故事吧？”
“哦，这宫中还有宫人闲来相谈此等好事啊？”尽欢帝慵懒的眼眸中露出了星星点点的好奇之意，紧盯着逝水难得一见的闲适挑眉，问道：“是哪殿的宫人呢？”
逝水嘴角亦是露出了不设防的笑意，顺溜地道：“是儿臣的随侍宫人，墨雨。”
有的时候，深感墨雨和师傅有几分相像，让自己都不禁怀疑，这个小丫头是不是在年幼时被师傅带过了几天，才会对孝道生出如此偏激鄙薄，又博人一笑的评论来。
比如，提及‘孝感动天’时，旁白是‘老天爷欣赏虞舜，就是因为他也是一副虚伪到底的德性，所谓臭味相投啊相投’；
提及‘戏彩娱亲’时，旁白是‘如果殿下看到一个身形伛偻，满脸皱纹，头发也许也没剩几根的小老头，穿着五色彩衣，手里摇着拨浪鼓，口中婴啼不断的时候……殿下，还受得了奴婢继续说么？’；
提及‘鹿ru奉亲’时，旁白是‘周郯子伪装技术真好，化人为兽都能以假乱真——不是这人原本有食草动物的本质属性，就是那个猎人实在眼瞎。啊对了，再说一句，他取ru的时候好不专心，居然能知道那个猎人瞄准的是咧，否则呐，那个猎人可能根本就志不在他’；
提及‘啮指痛心’时，旁白是‘原来儒家的人没有那么无趣呢，连曾子和他的母亲都这么暧昧，啊，殿下眼里闪过的神情代表了什么？’；
提及‘刻木事亲’时，旁白便是‘刻木为父为母，丁兰若真以为父母寄魂于上，便已是大不敬了。人都已经往生，丁兰却不顾他人念想阻止其轮回，这算什么啊——哦，主题偏了，奴婢想说的可能是，被休的那个妻子，苦日子总算到头了咧’；
……
正当逝水还沉浸在墨雨一番‘邪魔外道’的理论中时，恍觉周围空气一冷，而后尽欢帝更为严寒的声音响起：“看逝水的表情，似乎那个宫人所言二十四孝，甚为有趣呐。”
有些困惑于尽欢帝突如其来的情绪转换，逝水微微张了张嘴，而后道：“墨雨所言二十四孝，儿臣甚为敬佩，亦心生向往，不独有趣而已。”
“是——么。”尽欢帝侧脸望着逝水，狭长的眼眸中陡然生出了狡黠的意味，锋利的薄唇边角透着yin谋的前兆，倾城的容颜上尽是风雨欲来的潜行安抚。
屋内明黄的烛光映衬在尽欢帝温如冠玉的脸上，纤秀的睫毛仿若羽化的雏蝶，又似翩飞的蒲公英，有那么一瞬间，逝水几乎就要沉溺在自己父皇的惊艳中了。
小小的yin谋仍然在不急不缓地执行，尽欢帝似乎很满意逝水眼眸中转瞬即逝的迷恋，轻启薄唇，尽欢帝慈父般和煦地问道：“那逝水可知，父皇最喜欢的，是哪个故事呢？”
逝水正中某人下怀地，真真切切地摇了摇头，配合着眼中的困惑，让某人嘴角的狡黠更加肆无忌惮。
这个某人因为发现了接下来的事情会很好玩，便暂时忘记了方才自己的皇儿满脸欢愉地提及‘随侍宫人，墨雨’时，自己心里前所未见的失衡。
于是这个某人侧过的左脸愈发妖娆，轻启的薄唇愈发轻佻：“戏，彩，娱，亲——皇儿若是心生向往，不妨一试啊。”