第三卷 天堂篇 第六十八章
第一首
序诗(1-36)
登天(37-81)
但丁的疑问(82-99)
宇宙的秩序(100-142)
序诗
推动宇宙中一切的那位的光荣，
渗透到某个部分，并在其中放射光明，
不同的部分承受的多少也各不相同。
我已在得到他的光辉照耀最多的那重天上，
我目睹一些景象，
凡是从那天上降下的人都不知如何复述、也无力复述这些景象；
因为我们的心智在接近它的欲望时，
会变得如此深沉，
以致记忆力也无法在后面跟踪。
然而，我在脑海中所能珍惜
的那神圣王国的情景，
现在毕竟将作为我的诗歌题材来吟诵。
哦，好心的阿波罗，请把我变成盛满你的才气的器皿，
助我把这最后一部诗作完成，
正如你要求具备这样的才气，才把你所爱的桂冠相赠。
直到如今，帕尔纳索斯山的一座山峰，
就足以助我写作；但现在，我则需要
有两座山峰助我进入这余下的竞技场中。
请进到我的胸中，请赐与我灵感，
就像你把马尔西亚
从他的肢体的皮囊中抽出。
哦，神的威力，倘若你借与我你的才气，
使那铭刻在我脑中的幸福王国的形影
能显示得轮廓分明，
你就会看到我来到你喜爱的树木脚下跪拜，
你也会看到我戴上那枝叶编成的王冠，
而那题材和你都会使我对此当之无愧。
这类事情是如此罕见，父亲：
从这样的树木上摘下枝叶，把某个凯撒或诗人的胜利来庆祝，
而这有出于人类欲望的罪过和耻辱；
佩尼奥斯的枝叶却定会
使那快活的德尔夫的神感到加倍快活，
只要它使某个人对它本身产生饥渴。
小小的火星会引起大火：
也许在我之后，会有人以更美好的声音，
请求希拉峰做出回应。
登天
世界之灯在升起，从不同射点普照众生；
但是，它从那四个圆圈与三个十字
相联之处，喷薄而出，
它有更美好的流程，又有更吉祥的星宿结伴而行，
它可以把尘世的蜡料
以更符合它的方式揉和与刻印。
这样一个日升之处，给那里带来早晨，给这里带来夜晚，
而那里，整个半球几乎都是白色，
另一部分则全是黑暗，
这时，我看见贝阿特丽切转向左边，
把太阳注目观看：
飞鹰也从不会把眼睛紧盯在那上面。
正像第二道光线往往从第一道射出，
并且重又直射上去，
恰如远行游子想要走上归途，
由于她的行动通过双眼渗入我的想象，
我的行动也便同样从她的行动中产生，
竟然超出我们的习惯，把眼睛盯住太阳。
这在那里是十分正当合理，
而在这里则不适合我们的能力，
因为那个地方正是为人类创造的。
我不能承受太久，也并非连片刻也不能承受，
就仿佛我不能观看周围光辉灿烂，
如同从火中取出的铁把火花四下射遍；
立即像四把白昼加在白昼之上，
仿佛无所不能的那位，
为苍天装饰另一个太阳。
贝阿特丽切聚精会神地用目注视那永恒旋转的重重天体；
而我则从那上边移开眼光，
固定在她的身上。
我在注意观察她的形象的同时，内心深处却发生变故，
就好像格劳科斯在尝到青草时发生变化一样，
那青草竟使他变成其他诸神在海中的伴侣。
无法用言语来说明何谓超凡入圣；
因此，但愿上述范例足以令人领悟问题，
既然上天的恩泽令他需有亲身经历。
这样，我是否只是我身上你所再度创造的那个部分，
掌管天国的爱啊，这一点你知道，
因为你用你的光芒使我得到提高。
你使那天体的轮子永恒地旋转，并抱有欲望，
它把我的注意力吸引到它的身上，
伴随它的是由你调节和配置的和谐音响，
此刻我觉得竟有大片天空
被太阳的火焰烧成通红，
即使雨水或江河汇成的任何湖泊，也没有如此广阔无垠。
但丁的疑问
音响的新颖和辉煌的光亮，
燃起我想得知其原由的热望，
这热望是我从未感受过的，竟然如此炽烈难当。
她见我这般光景，于是，在我提问之前，
便先启开樱唇，
来平静我激动的心灵，
开始说道：“由于想象错误，你自己使你变得如此迟钝，
以致你看不出你本可看出的事情，
只要我把那错误想象撼动。
你并非如你所认为的那样，是在凡尘；
但是，霹雳逃向自己的家园，
却又不如返回家园的你奔驰得如此疾迅。”
我固然因那简短而含笑的轻言曼语
而解除了那第一个疑问，
却又被一个新的疑问困扰得更加心神不宁，
于是说道：“我已满意地
平息了我那莫大的惊异；但现在我惊异的是：
我是如何超越这些轻飘的物体。”
宇宙的秩序
于是，她在怜惜地长叹一声之后，
朝我掉过双睛，那表情
宛如伏身观看发着梦呓的儿子的母亲，
开言道：“万物之间都是井然有序，
这种秩序正是把宇宙造成
与上帝形似的形式。
那些高级造物从这里看到那永恒威力的痕迹，
而那永恒威力又是
上述准则所要达到的终极目的。
一切自然都倾向于我所说的这个秩序，
而由于命运不同，
距离它们这个本源，有的稍远，有的更近；
因此，它们在这人生的大海中，
向不同的港口游动，
各自都凭借所赋有的本能，并由这种本能把它推向前进。
正是这个把火送往月球；
正是这个是生物心灵中的推动力；
正是这个使地球凝集在身，形成一体：
这张弓射的也不仅是
那些缺少智慧的造物，
而且还有那些拥有智力和意志的造物。
把一切安排得如此妥善的天意，
用它的光芒使苍穹变得永远静谧，
在其中旋转的那重天，速度最急；
如今，那根弓弦的威力把我们送到那里，
正如送到预定的目的地，
而射出的那只雕翎恰好飞向幸福的标的。
诚然，正如形式往往
并不符合艺术的初衷，
因为材料不肯作出回应；
同样，造物有时也会背离这个流程，
尽管有这样的推动，
它却有能力走上弯路，另入他径；
这正像可以看到烈火从云雾中降落，
那原始的动力也同样会把人打在地上，
因为人被虚假的欢乐所迷惑。
倘若我说得不错，
你无须对你的上升倍感惊愕，
这不过像是一条江河从高山上向下堕落。
倘若你已排除障碍，却依然弥留尘凡，
犹如那活跃的烈火平静地呆在地面，
那时，你才会感到是奇迹出现。”
说罢，她便面庞转向苍天。
序诗(1-36)
登天(37-81)
但丁的疑问(82-99)
宇宙的秩序(100-142)
序诗
推动宇宙中一切的那位的光荣，
渗透到某个部分，并在其中放射光明，
不同的部分承受的多少也各不相同。
我已在得到他的光辉照耀最多的那重天上，
我目睹一些景象，
凡是从那天上降下的人都不知如何复述、也无力复述这些景象；
因为我们的心智在接近它的欲望时，
会变得如此深沉，
以致记忆力也无法在后面跟踪。
然而，我在脑海中所能珍惜
的那神圣王国的情景，
现在毕竟将作为我的诗歌题材来吟诵。
哦，好心的阿波罗，请把我变成盛满你的才气的器皿，
助我把这最后一部诗作完成，
正如你要求具备这样的才气，才把你所爱的桂冠相赠。
直到如今，帕尔纳索斯山的一座山峰，
就足以助我写作；但现在，我则需要
有两座山峰助我进入这余下的竞技场中。
请进到我的胸中，请赐与我灵感，
就像你把马尔西亚
从他的肢体的皮囊中抽出。
哦，神的威力，倘若你借与我你的才气，
使那铭刻在我脑中的幸福王国的形影
能显示得轮廓分明，
你就会看到我来到你喜爱的树木脚下跪拜，
你也会看到我戴上那枝叶编成的王冠，
而那题材和你都会使我对此当之无愧。
这类事情是如此罕见，父亲：
从这样的树木上摘下枝叶，把某个凯撒或诗人的胜利来庆祝，
而这有出于人类欲望的罪过和耻辱；
佩尼奥斯的枝叶却定会
使那快活的德尔夫的神感到加倍快活，
只要它使某个人对它本身产生饥渴。
小小的火星会引起大火：
也许在我之后，会有人以更美好的声音，
请求希拉峰做出回应。
登天
世界之灯在升起，从不同射点普照众生；
但是，它从那四个圆圈与三个十字
相联之处，喷薄而出，
它有更美好的流程，又有更吉祥的星宿结伴而行，
它可以把尘世的蜡料
以更符合它的方式揉和与刻印。
这样一个日升之处，给那里带来早晨，给这里带来夜晚，
而那里，整个半球几乎都是白色，
另一部分则全是黑暗，
这时，我看见贝阿特丽切转向左边，
把太阳注目观看：
飞鹰也从不会把眼睛紧盯在那上面。
正像第二道光线往往从第一道射出，
并且重又直射上去，
恰如远行游子想要走上归途，
由于她的行动通过双眼渗入我的想象，
我的行动也便同样从她的行动中产生，
竟然超出我们的习惯，把眼睛盯住太阳。
这在那里是十分正当合理，
而在这里则不适合我们的能力，
因为那个地方正是为人类创造的。
我不能承受太久，也并非连片刻也不能承受，
就仿佛我不能观看周围光辉灿烂，
如同从火中取出的铁把火花四下射遍；
立即像四把白昼加在白昼之上，
仿佛无所不能的那位，
为苍天装饰另一个太阳。
贝阿特丽切聚精会神地用目注视那永恒旋转的重重天体；
而我则从那上边移开眼光，
固定在她的身上。
我在注意观察她的形象的同时，内心深处却发生变故，
就好像格劳科斯在尝到青草时发生变化一样，
那青草竟使他变成其他诸神在海中的伴侣。
无法用言语来说明何谓超凡入圣；
因此，但愿上述范例足以令人领悟问题，
既然上天的恩泽令他需有亲身经历。
这样，我是否只是我身上你所再度创造的那个部分，
掌管天国的爱啊，这一点你知道，
因为你用你的光芒使我得到提高。
你使那天体的轮子永恒地旋转，并抱有欲望，
它把我的注意力吸引到它的身上，
伴随它的是由你调节和配置的和谐音响，
此刻我觉得竟有大片天空
被太阳的火焰烧成通红，
即使雨水或江河汇成的任何湖泊，也没有如此广阔无垠。
但丁的疑问
音响的新颖和辉煌的光亮，
燃起我想得知其原由的热望，
这热望是我从未感受过的，竟然如此炽烈难当。
她见我这般光景，于是，在我提问之前，
便先启开樱唇，
来平静我激动的心灵，
开始说道：“由于想象错误，你自己使你变得如此迟钝，
以致你看不出你本可看出的事情，
只要我把那错误想象撼动。
你并非如你所认为的那样，是在凡尘；
但是，霹雳逃向自己的家园，
却又不如返回家园的你奔驰得如此疾迅。”
我固然因那简短而含笑的轻言曼语
而解除了那第一个疑问，
却又被一个新的疑问困扰得更加心神不宁，
于是说道：“我已满意地
平息了我那莫大的惊异；但现在我惊异的是：
我是如何超越这些轻飘的物体。”
宇宙的秩序
于是，她在怜惜地长叹一声之后，
朝我掉过双睛，那表情
宛如伏身观看发着梦呓的儿子的母亲，
开言道：“万物之间都是井然有序，
这种秩序正是把宇宙造成
与上帝形似的形式。
那些高级造物从这里看到那永恒威力的痕迹，
而那永恒威力又是
上述准则所要达到的终极目的。
一切自然都倾向于我所说的这个秩序，
而由于命运不同，
距离它们这个本源，有的稍远，有的更近；
因此，它们在这人生的大海中，
向不同的港口游动，
各自都凭借所赋有的本能，并由这种本能把它推向前进。
正是这个把火送往月球；
正是这个是生物心灵中的推动力；
正是这个使地球凝集在身，形成一体：
这张弓射的也不仅是
那些缺少智慧的造物，
而且还有那些拥有智力和意志的造物。
把一切安排得如此妥善的天意，
用它的光芒使苍穹变得永远静谧，
在其中旋转的那重天，速度最急；
如今，那根弓弦的威力把我们送到那里，
正如送到预定的目的地，
而射出的那只雕翎恰好飞向幸福的标的。
诚然，正如形式往往
并不符合艺术的初衷，
因为材料不肯作出回应；
同样，造物有时也会背离这个流程，
尽管有这样的推动，
它却有能力走上弯路，另入他径；
这正像可以看到烈火从云雾中降落，
那原始的动力也同样会把人打在地上，
因为人被虚假的欢乐所迷惑。
倘若我说得不错，
你无须对你的上升倍感惊愕，
这不过像是一条江河从高山上向下堕落。
倘若你已排除障碍，却依然弥留尘凡，
犹如那活跃的烈火平静地呆在地面，
那时，你才会感到是奇迹出现。”
说罢，她便面庞转向苍天。