第二卷 炼狱篇 第六十七章
第三十三首
女神的哭泣(1-15)
贝阿特丽切的预言和训教(16-102)
但丁到欧诺埃河(103-135)
但丁涤清罪过(136-145)
女神的哭泣
七位女神开始唱道：“上帝啊，你的土地被信奉别神的人征服了”
她们轮换地轻柔唱出诗篇，时而三位同唱，时而四位齐歌，
一边把泪珠洒落；
贝阿特丽切在倾听她们的歌唱，
变得如此长吁短叹，悲天悯人，
玛利亚在十字架前脸色变更，也不过略微超过她的表情。
但是，既然其他几位圣女让她有机会开口讲话，
于是，她就站起身来回答，
她满面怒容，颜色如火一般红：
“等一会儿，你们就见不到我；
我亲爱的姐妹，不过再过一会儿，
你们又看见我了。”
她随即让七位女神走到她的前面，
只是使个眼色，让我和那位贵妇，
以及依然留下的那位智者跟在她的后边。
贝阿特丽切的预言和训教
她就是这样向前走去；
我想她在地上尚未迈出第十步，
就用双目把我的眼睛盯住；
她随即又神色平静地对我说：“走得快一些，
这样，我若与你谈话，
你也便于把我的话听明。”
我刚像我该做的那样，走到她的身旁，
她就对我说道：“兄弟，现在既然与我走在一起，
为何你不敢向我提出问题？”
正如有些人在他们的上司面前，
说话时过分毕恭毕敬，
甚至不能把清晰的声音送到齿根。
我此刻也是这般光景，
我开始硕大凹，声音也是半吞半吐：
“夫人，您了解我的需要，也了解有助于满足这需要的事情。”
她于是对我说：“我愿你今后
能把畏惧和羞愧的束缚挣脱，
不再像一个人在梦中那样述说。
你该知道，那条蛇所破坏的那个器皿
过去存在，如今则不复存在；
但是，凡有这种罪过的人都该相信：上帝的报复不怕汤菜。
那只把羽毛留在大车上的飞鹰
——那大车曾因此变为怪物，然后又变成猎获品，
绝不会永远后继无人；
我确有把握地看出，因此，我也要讲述，
一些星辰已摆脱一切羁绊和一切障碍，
它们已接近为我们创立一个时代：
在这个时代里，一位“五百一十五”，上帝的使臣，
将杀死那女贼和与她一道
犯罪作恶的巨人。
也许我的叙述晦涩难懂，
犹如西密斯和斯芬克斯一样，难以把你说动，
因为这叙述像她们一样，使你的智力变得模糊不清。
但是，一旦事实成为纳亚德斯女神，
必将解破这个奥秘难猜的谜语，
而不致伤损五谷或羊群。
你该切记；这些言语既然是我说出来的，
你就该照样向世人显示：
生命不过是向死亡奔驰。
当你写下这些话语时，你切要记住，
不可掩盖你所见的那棵树的情景：
它如今曾两次在这里被盗窃一空。
不论是谁偷窃它或是撕破它，
都是以实际的亵渎行为触犯上帝，
因为上帝创造它，只是为了达到自己使用它的目的。
正是由于吃了它的果实，那第一个灵魂
怀着痛苦和渴望，企盼了五千余年，
才盼来了用自身受惩来赎食果之罪的那位。
倘若你无法根据特殊的原因作出评价，
看出它是如此出类拔萃，树梢竟然颠倒朝下，
那么，处于昏睡状态的定是你的才华。
倘若那些华而不实的思想，不是像埃尔萨的河水那样，
把你的头脑环绕，使之麻木，
那些思想的自满自足，
也不是像皮拉莫斯那样，把桑树玷污，
单只就这许多情况而言，
你也可以根据道德的意义，
从这棵树上理解禁令中的上帝的正义。
但是，因为我发现你的智力是用石头做成，
既受到污染，又冥顽不灵，
以致我的言语的光芒把你照得双目眩晕，
我毕竟依然希望，你把这些话牢记心中，
即使不是写入脑海，至少也该淡描在心，
这也是因为朝圣者应把缠绕棕榈枝叶的手杖带回凡尘。”
我于是说道：“如今我的头脑被您打上烙印，
火印盖在蜡上，
那印上的字迹就永不会变样。
但是，为何我如此渴望听到的您的话语，
竟飞得这样高远，超越我的视力？
我愈是追之不及，就愈是要花费力气。”
她说道：“这正是为了让你了解你所研究的学问，
让你看出：它的理论
怎能把我的话语跟从；
也让你看出：你们的道路与神的道路相距远甚，
正如那在最高之处加速旋转
的天体，距离地球那样遥远。”
我于是向她答道：“我不记得，
我曾与您有这样的离分，
我的良心也不为此而抱恨。”
她含笑答道：“倘若你对此不能记清，
如今也该记得：
正是今天，你才把勒特河的水饮过；
倘若从烟可以料到有火，
那么，这遗忘也便明显地证明，
你移清他顾的欲念中所犯的罪过。
但是，从此以后我的话语将是赤裸裸，
正是要那这些话语揭破，
使你那粗浅的眼力得到开拓。”
但丁到欧诺埃河
更为灿烂夺目的太阳，迈着更为缓慢的步伐，
来到子午圈，而在这里和那里，
子午圈则根据种种侧面而不断变化，
这时，七位贵妇停下脚步，
正如一个人走在众人前面，充当护送，
一旦发现新奇事物或新奇事物的迹象，便把步子停住，
她们站在淡淡的树影边缘，
那树影就像阿尔卑斯山透过碧绿的树叶和乌黑的枝蔓，
投在山下的寒冷溪流上面的阴影一般。
我仿佛看见，在她们的面前，
幼发拉底河与底格里斯河从一股水泉中汩汩流出，
几乎像是一对朋友，在依依不舍地各行其路。
“哦，光明，哦，人类的光荣，
这是什么河水？它在这里从一个源头涌现，
却又一分为二，各自去远。”
既然有这样的请求，她便对我说道：
“我请玛泰尔达告诉你吧。”
那美丽的女人像一个人推卸过失那样，作出了回答：
“这个和其他事情，
我都已向他说明；我确信：
勒特河的河水不会把这些向他遮隐。”
贝阿特丽切又说道：“也许那更大的关注
往往会削弱记忆，
这就使他的心灵对眼见的情景，变得昏暗不明。
但是，你看那边滚滚流出的欧诺埃河：
你该把他领到河边去，像你惯常所做的那样，
使他陷于瘫痪的能力得到复活。”
正如一个高贵的灵魂不以借口推脱责任，
而是把他人的愿望当作自己的愿望，
一旦他人的愿望明显地透露迹象；
那位美丽的贵妇也正是这样，
自爱把我拉住之后，立即开始行动，
她还以高雅的姿态，对斯塔提乌斯说：“你也跟他一起来吧。”
但丁涤清罪过
读者啊，倘若我有更长的篇幅可以书写，
我定会把饮用甘甜河水的情景部分地歌颂一番，
而这河水不论如何痛饮，都永不会令我生厌；
但是，因为用来撰写这第二部诗篇
的所有纸张都已写满，
艺术的限定也不让我把它继续写下去。
我从那至为神圣的水波中返回，
像一些新生的树木那样得到再生，
那些树木重又长出新的叶丛，
我身心纯净，准备好登天去会繁星。
女神的哭泣(1-15)
贝阿特丽切的预言和训教(16-102)
但丁到欧诺埃河(103-135)
但丁涤清罪过(136-145)
女神的哭泣
七位女神开始唱道：“上帝啊，你的土地被信奉别神的人征服了”
她们轮换地轻柔唱出诗篇，时而三位同唱，时而四位齐歌，
一边把泪珠洒落；
贝阿特丽切在倾听她们的歌唱，
变得如此长吁短叹，悲天悯人，
玛利亚在十字架前脸色变更，也不过略微超过她的表情。
但是，既然其他几位圣女让她有机会开口讲话，
于是，她就站起身来回答，
她满面怒容，颜色如火一般红：
“等一会儿，你们就见不到我；
我亲爱的姐妹，不过再过一会儿，
你们又看见我了。”
她随即让七位女神走到她的前面，
只是使个眼色，让我和那位贵妇，
以及依然留下的那位智者跟在她的后边。
贝阿特丽切的预言和训教
她就是这样向前走去；
我想她在地上尚未迈出第十步，
就用双目把我的眼睛盯住；
她随即又神色平静地对我说：“走得快一些，
这样，我若与你谈话，
你也便于把我的话听明。”
我刚像我该做的那样，走到她的身旁，
她就对我说道：“兄弟，现在既然与我走在一起，
为何你不敢向我提出问题？”
正如有些人在他们的上司面前，
说话时过分毕恭毕敬，
甚至不能把清晰的声音送到齿根。
我此刻也是这般光景，
我开始硕大凹，声音也是半吞半吐：
“夫人，您了解我的需要，也了解有助于满足这需要的事情。”
她于是对我说：“我愿你今后
能把畏惧和羞愧的束缚挣脱，
不再像一个人在梦中那样述说。
你该知道，那条蛇所破坏的那个器皿
过去存在，如今则不复存在；
但是，凡有这种罪过的人都该相信：上帝的报复不怕汤菜。
那只把羽毛留在大车上的飞鹰
——那大车曾因此变为怪物，然后又变成猎获品，
绝不会永远后继无人；
我确有把握地看出，因此，我也要讲述，
一些星辰已摆脱一切羁绊和一切障碍，
它们已接近为我们创立一个时代：
在这个时代里，一位“五百一十五”，上帝的使臣，
将杀死那女贼和与她一道
犯罪作恶的巨人。
也许我的叙述晦涩难懂，
犹如西密斯和斯芬克斯一样，难以把你说动，
因为这叙述像她们一样，使你的智力变得模糊不清。
但是，一旦事实成为纳亚德斯女神，
必将解破这个奥秘难猜的谜语，
而不致伤损五谷或羊群。
你该切记；这些言语既然是我说出来的，
你就该照样向世人显示：
生命不过是向死亡奔驰。
当你写下这些话语时，你切要记住，
不可掩盖你所见的那棵树的情景：
它如今曾两次在这里被盗窃一空。
不论是谁偷窃它或是撕破它，
都是以实际的亵渎行为触犯上帝，
因为上帝创造它，只是为了达到自己使用它的目的。
正是由于吃了它的果实，那第一个灵魂
怀着痛苦和渴望，企盼了五千余年，
才盼来了用自身受惩来赎食果之罪的那位。
倘若你无法根据特殊的原因作出评价，
看出它是如此出类拔萃，树梢竟然颠倒朝下，
那么，处于昏睡状态的定是你的才华。
倘若那些华而不实的思想，不是像埃尔萨的河水那样，
把你的头脑环绕，使之麻木，
那些思想的自满自足，
也不是像皮拉莫斯那样，把桑树玷污，
单只就这许多情况而言，
你也可以根据道德的意义，
从这棵树上理解禁令中的上帝的正义。
但是，因为我发现你的智力是用石头做成，
既受到污染，又冥顽不灵，
以致我的言语的光芒把你照得双目眩晕，
我毕竟依然希望，你把这些话牢记心中，
即使不是写入脑海，至少也该淡描在心，
这也是因为朝圣者应把缠绕棕榈枝叶的手杖带回凡尘。”
我于是说道：“如今我的头脑被您打上烙印，
火印盖在蜡上，
那印上的字迹就永不会变样。
但是，为何我如此渴望听到的您的话语，
竟飞得这样高远，超越我的视力？
我愈是追之不及，就愈是要花费力气。”
她说道：“这正是为了让你了解你所研究的学问，
让你看出：它的理论
怎能把我的话语跟从；
也让你看出：你们的道路与神的道路相距远甚，
正如那在最高之处加速旋转
的天体，距离地球那样遥远。”
我于是向她答道：“我不记得，
我曾与您有这样的离分，
我的良心也不为此而抱恨。”
她含笑答道：“倘若你对此不能记清，
如今也该记得：
正是今天，你才把勒特河的水饮过；
倘若从烟可以料到有火，
那么，这遗忘也便明显地证明，
你移清他顾的欲念中所犯的罪过。
但是，从此以后我的话语将是赤裸裸，
正是要那这些话语揭破，
使你那粗浅的眼力得到开拓。”
但丁到欧诺埃河
更为灿烂夺目的太阳，迈着更为缓慢的步伐，
来到子午圈，而在这里和那里，
子午圈则根据种种侧面而不断变化，
这时，七位贵妇停下脚步，
正如一个人走在众人前面，充当护送，
一旦发现新奇事物或新奇事物的迹象，便把步子停住，
她们站在淡淡的树影边缘，
那树影就像阿尔卑斯山透过碧绿的树叶和乌黑的枝蔓，
投在山下的寒冷溪流上面的阴影一般。
我仿佛看见，在她们的面前，
幼发拉底河与底格里斯河从一股水泉中汩汩流出，
几乎像是一对朋友，在依依不舍地各行其路。
“哦，光明，哦，人类的光荣，
这是什么河水？它在这里从一个源头涌现，
却又一分为二，各自去远。”
既然有这样的请求，她便对我说道：
“我请玛泰尔达告诉你吧。”
那美丽的女人像一个人推卸过失那样，作出了回答：
“这个和其他事情，
我都已向他说明；我确信：
勒特河的河水不会把这些向他遮隐。”
贝阿特丽切又说道：“也许那更大的关注
往往会削弱记忆，
这就使他的心灵对眼见的情景，变得昏暗不明。
但是，你看那边滚滚流出的欧诺埃河：
你该把他领到河边去，像你惯常所做的那样，
使他陷于瘫痪的能力得到复活。”
正如一个高贵的灵魂不以借口推脱责任，
而是把他人的愿望当作自己的愿望，
一旦他人的愿望明显地透露迹象；
那位美丽的贵妇也正是这样，
自爱把我拉住之后，立即开始行动，
她还以高雅的姿态，对斯塔提乌斯说：“你也跟他一起来吧。”
但丁涤清罪过
读者啊，倘若我有更长的篇幅可以书写，
我定会把饮用甘甜河水的情景部分地歌颂一番，
而这河水不论如何痛饮，都永不会令我生厌；
但是，因为用来撰写这第二部诗篇
的所有纸张都已写满，
艺术的限定也不让我把它继续写下去。
我从那至为神圣的水波中返回，
像一些新生的树木那样得到再生，
那些树木重又长出新的叶丛，
我身心纯净，准备好登天去会繁星。