灯下漫笔 天狗食日
从六月开始，各大广播、电视、报纸和网络都在大张旗鼓的鼓吹七月二十二日将要在我国的长江流域出现的日全食，很快就被称作是中国日全食，因为从西藏开始横穿了几乎整个中国的四川、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、浙江、上海等地区，长度一万多公里，带宽两百五十公里，可以观看到的人数达三亿之巨，宜昌就在其中的最佳观测城市之列，再接着开始鼓吹，这次日全食将是1814年到2305年近500年期间我国日全食持续时间最长的一次，就逗得人心痒痒的，就把那些用塑料片做的观察眼镜卖成了货，就使得那三亿人天天在盼星星盼月亮的等着日全食的到来，就使得长江流域成了举世瞩目的地方。
七月二十二日上午九点刚过，有人在楼道里大声地向左邻右舍宣布：“已经看得见一点点了。”说话间，窗外的天色就开始暗淡下去了，就传来一阵慌乱的脚步声，老婆也和大多数的人一样跑下楼去看着天文奇观，就听得见一些越来越大的喧哗，可我还是在网上。儿子打来电话，对自己忘记了，没有给我们带回观察眼镜而抱歉。不过楼下的老百姓倒是很有智慧的，好在都是邻居，就轮流看，还有人拿两张医院的x光片重叠起来，效果也不错。我仍在网上浏览，就慢慢感到天色渐暗、光线越来越暗，突听得四面八方一阵叫喊，扭头看看窗外，就看得见对面小学教学楼的稀疏灯光、看得见八二七货场汽车驶过时的灯柱，那些欣欣向荣的花草树木一瞬间都变得无影无踪了，窗外的一切在那一瞬间都变成轮廓和剪影，时间定格在上午九点十八分。据老婆后来指手划脚的说，太阳被月球完全屏蔽的那一瞬间最壮观、最震撼、最扣人心弦、最惊心动魄。当然，这些形容词都是我加上去的，她只会说好看。
之所以把这样的天文奇观称之为日全食，是老祖宗的一大发明，而很形象的比喻为天狗食日，更是不能不佩服老祖宗的想象丰富、惟妙惟肖。不管愚昧也好，没有知识也罢，于是乎，官民一体、奔走相告、惊慌失措、打鼓敲锣放鞭炮、求神拜佛；于是乎，当大千世界恢复到朗朗乾坤、阳光普照的时候，个个都会有一种得胜回朝的胜利感。看看现在一切陷入黑暗的时候，大家也就大叫一声；重新回到白昼的时候，大家也就四散而去，连个观感也不说，的确不好玩，也似乎少了不少乐趣。
从网上的报道看来，这次还是群情、万众瞩目的，期间还是有不少的花絮：有人选择那一日结婚、有人乘飞机近距离观看以致机身倾斜、能看见的地方万人空巷、上海发生五百多起交通事故、有人裸眼看以致角膜损伤、有人还放了烟花、下雨的地方一片沮丧、有钻石环、贝利珠、还有一片赞美声……我知道天象的巨变总是会预示着某些大事会发生，只是不知这个日全食的预兆是好是坏。一九七六年的唐山大地震预示了一代伟人的离去，去年的四川大地震预示着中国货在全球溃败、中国制造被印度和墨西哥所超越，今年出现的北方大旱、南方洪灾，还有这次被称为中国日全食，又会向我们预示一些什么？
突然有了些联想，一八一四年见过日全食的那些先来者如今肯定都不在，他们把他们当时的感受和他们的震惊全都默默的带进了冰冷的坟墓，二三零五年的那些后来者如今还不知在哪里，至少还没有降生到这个星球上，不知道他们那时候还有没有平面媒体和书报杂志，还有没有互联网和聊天软件？如果没有，我们现在这些人留下的东西如何与他们进行交流，如何引起他们的共鸣？有消息称，美国人关闭了伊朗、朝鲜、古巴的互联网服务，那些国家的网民是不是会很郁闷？不过事情也有另一面。美军的一些高科技的情报手段就是抓不到他们梦寐以求的基地总头目本拉登，人家根本不用电话、手机、无线电和互联网，而使用的最原始的通讯工具写信，用最原始的送信工具邮差，就叫山姆大叔干瞪眼了，这不也是个奇迹。
佛教讲究忘我，按照他们的认为，有些东西本来是不用看的，看了除了自寻烦恼就是等于白看，他们相信人生在世转眼就是百年，所以就应该静下心来，一心向佛、就有可能修成正果，有一个美好的来世，也就是极乐世界也。基督教也是如此，耶稣基督的教义就是做好事不做坏事，生前做个苦行者，用虔诚忏悔自己的罪行，身后就可能成为圣徒，就可以升入天堂，和上帝同在；只有我们土生土长的道教讲究修炼今生，无论是养生之道还是吐故纳新，无论是八卦还是道德，都是让得道之人生活的潇洒自如、甚至可以快活得像神仙。仅就这一点而言，老子所创立的道教就显得高人一筹，至少不是那种吹的虚无缥缈的精神鸦片，而是一种触手可得、以静制动的绝佳途径。
我一直有些疑惑，都说是五百年一遇，那么我小时候用脸盆盛满水，好几个小脑袋凑在一起津津有味的看的是什么？把普通玻璃片用墨涂成黑色，大家一起像现在的总理似的仰望天空是干什么？就看见一些因为阴云密布、风雨交加而错过了观看的一些城市的市民的沮丧和遗憾，就有当地的天文爱好者和气象台出来安慰大家，没事，2010年上述地区还会有日环食，2012年南方地区还会有一次日全食，本世纪全球有六十次日全食，持续时间六分钟以上的就还有四次，就叫人喷饭了，就为自己因为疑惑而没有去观赏而感到高兴了。（2009-7-25）
七月二十二日上午九点刚过，有人在楼道里大声地向左邻右舍宣布：“已经看得见一点点了。”说话间，窗外的天色就开始暗淡下去了，就传来一阵慌乱的脚步声，老婆也和大多数的人一样跑下楼去看着天文奇观，就听得见一些越来越大的喧哗，可我还是在网上。儿子打来电话，对自己忘记了，没有给我们带回观察眼镜而抱歉。不过楼下的老百姓倒是很有智慧的，好在都是邻居，就轮流看，还有人拿两张医院的x光片重叠起来，效果也不错。我仍在网上浏览，就慢慢感到天色渐暗、光线越来越暗，突听得四面八方一阵叫喊，扭头看看窗外，就看得见对面小学教学楼的稀疏灯光、看得见八二七货场汽车驶过时的灯柱，那些欣欣向荣的花草树木一瞬间都变得无影无踪了，窗外的一切在那一瞬间都变成轮廓和剪影，时间定格在上午九点十八分。据老婆后来指手划脚的说，太阳被月球完全屏蔽的那一瞬间最壮观、最震撼、最扣人心弦、最惊心动魄。当然，这些形容词都是我加上去的，她只会说好看。
之所以把这样的天文奇观称之为日全食，是老祖宗的一大发明，而很形象的比喻为天狗食日，更是不能不佩服老祖宗的想象丰富、惟妙惟肖。不管愚昧也好，没有知识也罢，于是乎，官民一体、奔走相告、惊慌失措、打鼓敲锣放鞭炮、求神拜佛；于是乎，当大千世界恢复到朗朗乾坤、阳光普照的时候，个个都会有一种得胜回朝的胜利感。看看现在一切陷入黑暗的时候，大家也就大叫一声；重新回到白昼的时候，大家也就四散而去，连个观感也不说，的确不好玩，也似乎少了不少乐趣。
从网上的报道看来，这次还是群情、万众瞩目的，期间还是有不少的花絮：有人选择那一日结婚、有人乘飞机近距离观看以致机身倾斜、能看见的地方万人空巷、上海发生五百多起交通事故、有人裸眼看以致角膜损伤、有人还放了烟花、下雨的地方一片沮丧、有钻石环、贝利珠、还有一片赞美声……我知道天象的巨变总是会预示着某些大事会发生，只是不知这个日全食的预兆是好是坏。一九七六年的唐山大地震预示了一代伟人的离去，去年的四川大地震预示着中国货在全球溃败、中国制造被印度和墨西哥所超越，今年出现的北方大旱、南方洪灾，还有这次被称为中国日全食，又会向我们预示一些什么？
突然有了些联想，一八一四年见过日全食的那些先来者如今肯定都不在，他们把他们当时的感受和他们的震惊全都默默的带进了冰冷的坟墓，二三零五年的那些后来者如今还不知在哪里，至少还没有降生到这个星球上，不知道他们那时候还有没有平面媒体和书报杂志，还有没有互联网和聊天软件？如果没有，我们现在这些人留下的东西如何与他们进行交流，如何引起他们的共鸣？有消息称，美国人关闭了伊朗、朝鲜、古巴的互联网服务，那些国家的网民是不是会很郁闷？不过事情也有另一面。美军的一些高科技的情报手段就是抓不到他们梦寐以求的基地总头目本拉登，人家根本不用电话、手机、无线电和互联网，而使用的最原始的通讯工具写信，用最原始的送信工具邮差，就叫山姆大叔干瞪眼了，这不也是个奇迹。
佛教讲究忘我，按照他们的认为，有些东西本来是不用看的，看了除了自寻烦恼就是等于白看，他们相信人生在世转眼就是百年，所以就应该静下心来，一心向佛、就有可能修成正果，有一个美好的来世，也就是极乐世界也。基督教也是如此，耶稣基督的教义就是做好事不做坏事，生前做个苦行者，用虔诚忏悔自己的罪行，身后就可能成为圣徒，就可以升入天堂，和上帝同在；只有我们土生土长的道教讲究修炼今生，无论是养生之道还是吐故纳新，无论是八卦还是道德，都是让得道之人生活的潇洒自如、甚至可以快活得像神仙。仅就这一点而言，老子所创立的道教就显得高人一筹，至少不是那种吹的虚无缥缈的精神鸦片，而是一种触手可得、以静制动的绝佳途径。
我一直有些疑惑，都说是五百年一遇，那么我小时候用脸盆盛满水，好几个小脑袋凑在一起津津有味的看的是什么？把普通玻璃片用墨涂成黑色，大家一起像现在的总理似的仰望天空是干什么？就看见一些因为阴云密布、风雨交加而错过了观看的一些城市的市民的沮丧和遗憾，就有当地的天文爱好者和气象台出来安慰大家，没事，2010年上述地区还会有日环食，2012年南方地区还会有一次日全食，本世纪全球有六十次日全食，持续时间六分钟以上的就还有四次，就叫人喷饭了，就为自己因为疑惑而没有去观赏而感到高兴了。（2009-7-25）