生命之谜系列丛书－爱与信仰的神奇故事卷 超越命运的故事(1)
－－－－－－－－－－－从理性到信心——葛琳博士的心路历程－－－－－－－－－－－
何天择
人物简介：葛琳博士（patrickglynn），美国华府乔治华盛顿大学合作社组织政策研究中心副主任。文章常见于各大报刊，如华盛顿邮报（thewashingtonpost）、国家评论（nationalreview）、《评论》（commentary）等；写作范围涉猎颇广，包括文化、政治、外交、宗教等。并常受nbc、abc、cbs等各大电视台邀约，以新闻评论家身分，出现于晚间新闻。其着作有《武器竞赛》、《限武》及《冷战史》等。
若有人敢自许为知识分子，葛琳博士更可当之无愧。一九六九年，葛琳进哈佛大学，七十年代后期完成博士学位。其间曾到剑桥大学修读一年，专攻历史、哲学与文学。葛氏不但有良好学历，且对社会接触广泛，曾从事政治新闻工作及美国雷根政府的官员，负责原子能的发展。
葛氏小时在天主教小学受教育，聪明善思。当他读到达尔文的进化论时，便马上发觉这学说与圣经有出入，上课时站起来，拿这问题问修女，令她颇感困窘。后来他所受的教育，都属于世俗无神主义的产品，以唯物主义、科学主义，或自然主义等，作为世界观的基础。哈佛与剑桥是学术界精英的学府，初期领导人大多是虔诚的基督徒，目的在于追求真理，阐扬教义；但在欧洲十八世纪唯理主义（rationalism）的启蒙运动后，西方思想家逐渐走向世俗人文主义的范畴，不信有神，不信灵魂，不信永生。虽然百分之九十以上的美国人民相信有神，西方的学术文化界却笼罩在怀疑主义（skepticism）的阴影下。所以历史家曾说：西方文化界的历史，是神的消失史。一九六六年美国时代杂志（time），于调查文化界后，竟以“神死了么？”（isgoddead?）为封面发行，反映当时代的思潮。当时文化界中，虽然仍有个别的基督徒，但多数认为宗教信仰已成过去，被科学所否定。其一是哥白尼推翻了地球中心说，宣示地球绕日运动，并非宇宙的中心。其次，此后三百年，达尔文主张进化论，认为生物的出现都是由大自然本身的作用，人也是由低等动物进化，不需有造物主大能的干预。由此推广，认为宇宙由机遇意外发生，人只是它的副产品而已，宗教则为古时人因感情懦弱和文化低落而有的象徵。
葛氏多年浸淫在无神文化染缸中，到他从哈佛毕业时，已被塑造成一位彻头彻尾的无神论者，不相信有神，不信灵魂，不信永生等。他甚至自认已知事实的真相，有关相反事实的资料没有阅读探索的必要。葛氏喜好哲学，他发现不但目前的哲学家大都无神，即古时的哲学家如苏格拉底、柏拉图也存无神思想。不过他们不像目前哲学家大事宣扬，只作私隐，以免造成个人或社会安全的威胁。例如苏格拉底的学生受了无神论影响后，成为雅典社会的动乱分子。
葛氏拥抱无神论后给他带来什么呢？
他觉得宇宙万物，包括人类，既无创造主的目的，便没有意义可言，人只是昙花一现，微不足道，莫须有的意外而已。人生谈不上真正的价值、希望或归宿；这便是虚无主义（nihilism）的根源。没有神，便没有终极不移的真理，一切像沙土无定，不足依靠。没有神也可罔视善恶，任何事都可以做，因为自以为不受最终审判的奖惩。人与人之间也只有互相利用的价值，谈不上完美的爱。要有完美的爱便需要牺牲；若没有神，自我牺牲只是愚蠢而已。但人确有良心的，虚伪的人生只会带来内疚和失去人格的痛苦。葛氏终于亲身领会了这一点。他头一次婚姻的破裂，便是因为没有完美的爱。有人说得好，若要有完美的爱，便须要有神。否则只是近于利害买卖而已。
社会制度建立在人的互相依赖上，单赖法律是无能为力的。若无信实，民主社会无法运作，只有让独裁暴君以武力管制，严刑拷打，方能维持秩序。九十年代前，美苏冷战时期，葛氏在政府任职，当时同僚间的口头语是信实（honor）。他决定要作个信实的真人，这样才能保持自己的人格与天良。但是要作个信实人而不相信神，又好似力不从心。
后来他遇见一位情意相投的基督徒女子，加百丽（gabriele），他们之间无所不谈，信仰、政治、心理、外交等等，可以推心置腹。一年后，葛氏渐渐虚心下来，消除成见，查究信仰的资料，竟发现：
一、一九七三年，当他沉醉于无神哲学时，天文物理学家卡特（brandoncarter）宣布发现“人类原则”（theanthropicprinciple）”，证明宇宙的出现，是预先有一通盘的计划，以造人为最高的目标，并非由偶然的机遇而生。
二、达尔文的进化论，已被现代生物化学、化石学、热力学等推翻，目前尚未从生物学教科书中删除，实因不肯接受事实的顽固唯物派老将把守门户。
三、垂死者魂游体外，因为人有灵魂，及灵魂独立生存，作了有力的证据。这些魂不附体的个例，已普遍发掘，令人无法否认。
四、关于宇宙起源，唯物自然主义（naturalism）所根据的恒态论（steadystatetheory），已被符合神创论的大爆炸论（bigbangtheory）所取代。
五、唯物机械论（mechanism）认为宇宙的来源与维持，只由本身物质机械性的运作而存在。但机械的存在之先，必有意志与智慧的工作。我们又从未见过一具构造复杂的机器能自我修补与更新。
六、挂科学招牌，自命为科学，却和科学无关的“科学社会主义”或佛洛依德（freud）的心理分析术等等，已趋没落，引起葛氏思想上很大的冲击。
探究了这许多资料，葛氏自知他的无神立场无法站稳，懊悔的说：“我深深体会，从前我错得多么厉害，又多么自私，多么骄傲；换言之，多么罪恶！这觉醒需要经过时间、阅读、默想、理解、祈祷，以及加百丽极大忍耐的帮助而成全；使我从精神恍惚与混乱里，回到平隐踏实的地步．．．。”又说：“我认为今天没有一个知识分子，有足够的理由接受无神论——像我从前信念上的错误。从前，我若知道现在所知的，岂不更美好．．．。”
因此他为知识分子写了一部书god：theevidence-thereconciliationoffaithandscienceinapostsecularworld（神的证据——后世俗世界信仰与理性的和解）这书曾受《华尔街日报》推荐，为一畅销书。书的开头说：“这书起源于灵性的觉醒。或简单来说，作为多年哲学上的无神论或不知论者，我最后发觉：确有一位神，确有灵魂，确有永生。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－顽石在狱中点头－－－－－－－－－－－－－－－－－－
周腾蛟
我是个罪人。现在美国加州avenal联邦监狱服刑。在狱中，生活极为苦闷，日复一日大同小异，新闻只是有什么人逃狱，什么人群殴，不外如是。但对于我们基督徒来说，情况就不一样。
我们每天祷告，谢恩，祝福，领受上帝的恩典，心境平静，充满喜乐，有信心，远离人间是非，自己定了新的生活计划，有了新的人生目标及展望，更觉上帝与我同在。每星期日，我们上狱中的礼拜堂（犯人自组）。虽然我英文程度有限，但美好的颂歌旋律，各弟兄的热诚友善，互相问好，祝福，有时真让人全然忘记身在狱中。
每天晚餐前，例常囚犯点名，是我的读圣经时间。一天，与往常一样，躺在床上念完几页哥林多前书，正沉思中，忽然听到狱警大声叫：“周j40，信件。”
我愕了一下，有谁会寄信给我？几年来，除了竹师信，有谁还记得我？当初的兄弟义气、朋友情谊，已随着时间的流逝烟消云散。我怀着猜疑的心，走向信件柜台。走到一半，突然脑中意念一闪：莫非《中信》收到了我的信，奇来了我极想看的《基要信仰手册》一书？但又不敢确定这么快有回音。
来到柜台前，站定，狱警没马上把信交给我。
他看了看信封，用一种奇特眼光瞟了我一眼，问：“你确定这信是你的吗？”
“是的”我回答。
“从哪里寄来的？”他问。
我还没机会看清楚信封上的地址，便脱口而出：“中国教会。”
“你中国人，也信基督教吗？”他问。
“是的，我信基督教一段日子了。”我接过信件，打开一看，正是《基要信仰手册》。顿时鼻子一酸，眼睛湿了。脑中只有一个意念回旋：“感谢主。虽然我是个罪人，是个在服刑的囚犯，但你爱我竟如此至深。我的祈求，你这么快答允。”
回到床前，拿出枕头下的圣经，和书一起放在床上，我跪在床边祷告，终于掉下感恩的眼泪——自从十五岁，在中国大陆母亲因病去世，我掉过眼泪，之后，生活如野马，浪迹天涯，十九岁到美国，不到半年便在德州加入了黑社会帮派，然后畏罪逃至加州，仍操旧“业”，几年来血雨腥风，没有一件事能让我掉下一滴泪水。我也从不知错，更不知什么是罪恶，不懂得什么真爱，只讲空无虚伪的兄弟义气。如今才被上帝的爱深深地感动。
邻床的狱友看着我，等我祷告完毕，便开口问：“怎么了？心情不好吗？”
我回答：“不是不好。是太好、太好了！”
他摇摇头，不能置信，终又忍不住，小心地问：“我实在不明白，心情好为什么要掉泪？”
我说：“对，你不易明白。不过告诉你之后，你就不难明白。”
他很疑惑，好奇而又心急地问：“那你能告诉我吗？说不定我可以帮个什么忙。”
我说：“谢谢。你想知道，我告诉你。至于帮忙，世界有些事是人帮不上忙的，只有主耶稣能帮忙。只有他无条件、不计任何酬劳帮助世人，更怜爱像你我一样的罪人。”
一九九四年我犯下大案，被控绑架、勒索、恐吓、企图谋杀及一大堆小案，加起来可判廿五年终生无期徒刑—即服完廿五年刑期，如假释听证不通过减刑，则另须继续服刑廿五年，或与原告联邦警察（fbi&sheriffdepartment）达成协议条件，服八十五年刑期。当然我不会接受任何协议条件。那时我被囚在罗省（l.a.countyjail）的严密警卫帮派牢房（highpowergangmodule），每隔一段日子便须上几次法庭。先是pomona地方法院（pomonamunivipalcourt）。后来被提送pomona高等法院（pomonasuperiorcourt）。每次上法庭，我都流冷汗，拖着深重的双腿步入被告席。记者的相机闪光灯就像一道道死光，让我不敢抬头观望四周。每天神不守舍，精神恍忽，犹如生死未卜，想早点完案知道结果，但又怕听到最后裁决，心情极为复杂，常常满口毒咒，恶语粗言，参予狱中群殴，以发泄心里的不平衡，有时却又装作若无其事，不在乎，在兄弟中逞强。经过几个月审讯、听证，仍未有结果，最后案件交送陪审团裁决。
在等候陪审团宣判结果期间，我的精神几乎彻底崩溃。每日三餐难以下，人已麻木绝望，有时好像魂游象外，晚上连连恶梦，寝不能安，就像死囚临刑前的一个晚上。每天一同上法庭的，有黑人、白人、墨西哥人、亚裔、伊朗人等等，监狱就像小小的联合国。其中有五六个黑人、老墨常在一起，每天早餐后，上刑车去法庭前必定一起祈祷。因为同上一个法庭，坐同一辆刑车，他们对我的案件也略知一二。有一天，他们当中有几个来和我说：“中国人，我们很同情你，知道你在等候判案。但是谁也帮不了你。你信不信耶稣基督？”
我回答：“我不信。谢谢你们关心。我来自共产国家，我只信自己。今天的事是我自己犯的，我自己承担。我没有选择，后悔也无济于事。”
他们看看我，说：“唔，这是你的想法。不过，听着，世上没有人能帮忙你，没有人能改变事实，但是主耶稣可以帮你，因为只有他肯包容，接纳世人的过错，改变人的命运。他更愿意怜爱接纳像我们一样的恶人。不管你信不信，今天开始我们一起联手祈祷，呼求主名。”
他们诚恳的说：“你不知如何祷告，没相干，我们大家一起合力，为你的案件祈祷，为你求恩。希望蒙主眷顾，事情有好转。但是，你心中必须要有诚意，千万不要跟主耶稣谈任何条件，譬如“让我胜诉，我就信，不然不信。”耶稣对魔鬼说：“不可试探主你的上帝。”(太四7)你诚心祈求主，不管案子怎么判，求主给你一次悔改的机会。”
在别无选择的情况下，我想不妨信一下罢，至少有个寄托。我不确定有没有神，但也奇怪怎么世上有许多不同国藉的人信耶稣。后来我思想有了改变，心情平静很多。
陪审团经过一星期讨论，一天，律师来访，面带笑容说：“告诉你一个好消息和一个坏消息。好消息是陪审团至今仍未有结果。据我三十多年的经验，也许证据不足，或证人害怕出庭等。总之，陪审团讨论时间越长，对你越有利。坏消息是这次一定被判有罪，说不定有十几年徒刑。”
过了三天，我接到上庭通知，这是最后判决。早晨起来，吃过早餐，梳洗整装完毕，我照常与那几位仁兄一起祈祷。到了法庭，朋友将他们一起联名画的十字架及祝福字句塞在我手里，说：“愿主保佑你！中国朋友，等你好消息。”
我一边祷告呼求主名，一边步入被告席。入坐后仍低头祷告，几乎没听到法官传陪审团入席，直到陪审团将判词交给法官，法警着令全体起立，我才恍然起立。当法官宣读到陪审团裁决几项重罪证据不足，罪名不成立时，律师兴奋的推我一下，我也微笑一下。法官继续读下去，说两项较轻的罪名成立，判处六年有期徒刑，从一九九四年至二○○○年；我浑身一颤，然后一阵轻松，很快回答愿意接受，不用上诉。
我被转送到联邦州监狱服刑。可是自那时开始，事过境迁，我就不再祷告，也没有感谢上帝给我新生，万事归功自己命大，如九命怪猫，以致常在狱中兄弟面前夸口，说自己作事聪明，手法高，才致证据不足，被判轻刑，并扬言一定报复。渐渐我的恶念重萌，结伙拉帮，群殴，勒索狱中新犯人，偷卖禁品，盗用狱警用物，被警告，轻处多次，却屡犯不改，最后变本加厉，对狱警怀恨在心。终于又一次大难降临，被控顶撞狱警、企图袭警、挑动一百二十个犯人闹事。我被送隔离牢房单独囚禁。此类牢房与普通牢房不同，三面厚墙，无窗，一面铁门，只有一个小窗口供取饭之用，餐完毕又重新上锁。单人牢房内终日不见天日，不知时日，只靠一日三餐办别早午晚时间。每星期一次，每次一小时放风吸取新鲜空气。单人隔离的院子只有高墙枪塔，无人讲话，无书可读，除了睡觉还是睡觉。有时自说自话，或高声大叫，有时狂唱几小时，击墙，砸床发心中的不平衡。几个月下来，就像精神病患者一般。有一天，牢房门开了，狱警来传我审讯。见了狱长、队长，他们对我说：“现在你有两个选择：第一，等待传送案件，上法庭，如果定判认罪，或许多几年刑期。第二，再禁闭几个月，让你转狱。如六个月内表现良好，恢复正常犯人活动程序。”几个月后，我被转送到现在这个监狱。
新监狱新环境。我远离人群，常独自一人在操场踱步，有时自己绘画，健身。生活空虚苦闷无聊，更是无奈。有时静坐室内，望着猛撞玻璃窗的苍蝇，想到自己的处境与苍蝇无异，毫无前途可言。有时望着窗外的飞鸟，它们是如此自由自在。天天望着高山绿野，望着铁窗、守卫塔，有一天，我忽然有许多联想，回想到入狱之初狱友的忠告：“人帮不了你的忙，只有主耶稣能改变一切。”往事一幕幕又呈现眼前。我这才从心灵极深处发出真心呼求：“救救我吧！主耶稣。求你改变我的处境，改变我生命。我需要你带我走向肉体以外的永生，因为我自大，无知，忘恩负义，忘记当初入狱时你对我的拯救和大爱，如今自食其果，落到今天如此地步。”我深深的忏悔，反省，求主再给我一次机会。
我急需主的恩典与赦免，就在一个星期日早晨，梳洗整齐，换了一套最干净毕挺的衣服，走进了狱中的教会，我跪在主耶稣面前，诚心求他作我生命的主宰，求主赦免我的一切罪过，求主安排我今后的一切，我愿遵循主意，求主指导我从圣经中得到真正的智慧。终于在狱中教会帮助下，靠主恩典，我结识了狱外中国教会的一位黄弟兄负责全美监狱福音传播工作，他帮我订了一分《中信》月刊，常劝勉我：“你既获新生，就当努力得永生，进入天国。”从《中信》月刊弟兄姊妹的见证、寓言、短文、辩论、读者信箱等，我深深地体会主的伟大、博爱，完美无缺。
邻床狱友听完我的自述，说：“我也愿意信耶稣，但没有这样大的信心。”我跟他读圣经马可福音二章一至六节、五章廿五至卅四节，和七章廿四至卅节。对他说，人的信心越大，得的祝福越大；天父的恩典无穷无尽；很多事人看来难以相信，但是上帝的奇迹，他掌管万有，是全能、公义，又有恩慈的上帝；他拯救世人，为人人安排适当的机会认识他，接受和相信他，因而得着拯救，获得永生。如圣经所说：“主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”再顽固的人，上帝亦有方法让他低头认罪，他的智慧深奥难测。上帝爱世人，甚至将他的独生子，赐给我们，叫一切相信他的人，不至灭亡，反得永生。
朋友，不妨订一本《中信》月刊，准备一本圣经，每天抽空读一段经文，体会深思一下，奇迹自会在你身上发生，人生会有展望，生命有改变，前途有亮光。上帝爱世人，更怜爱悔改的罪人。就如圣经记载，耶稣说：“我来本不是召义人，乃是召罪人。”（可二17）不管你以前如何，人生如何曲折，来自社会哪一个阶层，在上帝面前人人都很渺小。他早已安排了唯一的永生之路，父派遗独生子耶稣降世，引导世人走向光明，走向天国。耶稣说：“我是世上的光，跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”（约八章12）叩门，上帝便会给你开门（太七7至9），因为凡求告主名的，就必得救（罗十9至14）。
感谢主，赐我救恩与恩赐。现在我在狱中画室工作（全监狱一千八百个犯人，只有三个工作名额）。感谢主，开启了我在这方面的专长和喜好，赐我才能，给我信心，让我藉着艺术见证他的厚恩。事实证明，跟随上帝的安排是最美好的。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－我的奋斗记－－－－－－－－－－－－－－－－
陈懿昌
我毕业了！获产科护理学士学位。本来毕业、奖金，对大多数人来说，都没什么大不了，但对我___一个三十九岁的厨子而言，却意义重大。
一九七七年二月，父母亲带着我和妹妹，从香港移民美国，定居在密芝根州。那年我二十岁。我讨厌美国生活。也许这和我的职业有关。我从小不爱念书，中学毕业后决定停学。父母亲和朋友们鼓励我，劝我，我勉为其难上市立大学。可是不久，因无心向学，读书不成，便随父母到餐馆工作，从侍应做到厨子。
餐馆的工作十分苦闷，每天不是做，就是吃、睡。别人休息我上班，想找个朋友聊聊，也不凑时间。休假那天更寂寞，只能晚上下班和三两个同事及友人上酒吧。借酒消愁愁更愁，酒后倍添空虚。两年多后，我忍无可忍，极想跳出餐馆，换一个行业。可是谈何容易！？自己没有学历，飞不出餐馆。唯一可以做的，只是频频飞回香港渡假散闷。
十三年间，从一九七七到一九九零年，我过着一种飘泊流浪的生活，人生没有目标，脾气极暴躁，常与家人争吵。廿八岁那年，我意志消沉之极，辞掉餐馆的工作不干，终日在家喝酒，逃避现实。后来更沉迷赌博，醉心买六合彩，盼望一朝中奖，一切问题可迎刃而解。可是十赌九输，我不但没发达，还把血汗钱输个精光，欠下信用卡公司一身的债。我已到了山穷水尽的地步，走投无路，留在世界上已没有意思。我是个没用的人。我想结束自己的生命。
我的妹妹和我截然不同，她是基督徒，念完硕士后，到药厂担任研究工作。她和她的基督徒朋友多次向我传教，说，耶稣能改变我，我只要信他，向他认罪。每一次他们开口，我便掉头离去，我不要相信他们的耶稣，不想听他们唠苏，我自小就随祖母拜观音和黄大仙，不打算改变。
有一天，我又照常苦闷到谷底，我自问，为什么我要拜观音和黄大仙？我一直活得像个死人，观音和黄大仙都没帮助过我。在美国几年间，不管我怎么拜神，生活依旧苦闷，没有一丝改善，我仍沉溺杯酒，浸淫在六合彩中，无法自拔；我心灵空虚，从没满足过。可是妹妹和她的朋友就不同了，他们信耶稣，生活正常，有规律，学业有成，工作开心，日子满足。会不会他们信的，才是真神，我信的不是？自此以后，我开始想认识这位耶稣基督。
有一天，我看到《时代》杂志介绍一本书，名叫"whoneedsgod?"（谁需要耶稣？）心里忽然有极强烈的感觉，想要看看这本书。我一向不爱百~万\小!说，不知为什么，竟为这书天天上书店，每次读一章。有一天，我找不到这书，正心急如焚，忽瞧见一西妇手里拿着这书，便半开玩笑说：“我在找这本书呢。原来在你手中。”接着我问她是不是基督徒，她说，她做了四十多年的天主教徒，现在是基督徒，因为看见她二十多岁的儿子信耶稣后，整个人改头换面，变成大好青年，回到大学念书。她把教会的地址给我。次日我找着牧师，和他谈了一个多小时，把我的过去告诉他。问：信耶稣，能改变我的生命吗？牧师说：信耶稣的人，生命必能改变。那天，我就向上帝认罪悔改，信了耶稣。
我的妹妹和她的朋友知道这事后，都十分高兴。一个月后，我在教会受洗，公开表示愿意悔改，归信耶稣基督，认他是我的救主，并立志遵从他的教训，戒除一切恶习，以后不喝酒、不赌博。我也回到餐馆工作。
返回餐馆工作，我很努力学习遵行上帝的话，不随便发脾气，避免与任何人争吵。可是，有一天，一位同事无理取闹，我忍无可忍，和他大吵起来。老板不问是非皂白，当场把我辞退。我愤愤不平，自问并没做错事。我尝试听上帝的话，努力避免争吵，但是上帝没有帮助我，现在我失业。我对上帝完全失去信心。
我不再祈祷，不再看圣经。我离开那间美国教会，离开上帝。我又开始饮酒，买六合彩，变本加厉，人也变得十分消沉。我觉得自己是个没有用的人。没有人能帮助我。上帝也不能帮助我。我想离开这世界。一天，我买了一瓶烈酒，喝得酩酊太醉，希望醉后离开这个世界。那时是凌晨二时，我神智迷糊，打了一个电话给一位弟兄，告诉他我很不舒服。谁知不一会，这个弟兄便带同几位弟兄一起到我家来看我，为我祷告。我为此大受感动。
清醒后，我跪在地上，向上帝认罪，诚心恳请耶稣原谅我，赦免我重蹈覆辙。同时请他为我开路，我要重新做人，立志一生跟随他。祈祷后，我心里十分宁静。不久，我认识了一对很好的基督徒夫妇，陈教授和他的太太。陈教授是一位很年轻的机械工程教授，为人谦卑。他和太太很关怀我，他们很忙，却仍邀请我每星期到他们家里学习圣经。我的情绪渐渐稳定下来。我重回教会，很留心听牧师讲道，同时非常喜欢教会里的诗歌。
上帝真的为我开路，领我重返校园。但我想，我怎能回学校读书？第一，我一向不喜欢念书；第二，我中学毕业已十五、六年，现年三十四岁，怎能回大学上学？陈教授知道我的疑虑，问我：“你有信心走第一步吗？你信圣经吗？”他说，摩西带领以色列人离开埃及，上帝行神迹奇事，使红海变为陆地；只要信靠上帝，我就能做他领我做的事。
我信圣经，我信上帝，我信陈教授所说的话。于是就在我三十四岁那年的九月，我到了密芝根一间基督教大学念书。
开学的头几个星期，觉得很不对劲。同学们都比我年轻一大截，功课很吃紧，每星期都有小考。我想我读不下去了。可幸这基督教大学，每天有一小时早会，大家一同唱歌赞美上帝，早会上的短讲给我很大鼓励，使我灵命增长。在学校里，我也认识了好些好基督徒同学，其中一位常用圣经的话鼓励我，支持我，有时还在我的车门上挂了一些圣经咭片。我自己也每天不断祷告，求上帝赐我智慧和决心读下去。
圣经的话是可信的，雅各书一章五节说：“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的上帝，主就必赐给他。”主真的赐我智慧。我第一个学期修五科，成绩是四a一b。第二学期我同样修五科，成绩是五a。这一年的求学生涯，我学习了倚靠上帝，正如保罗在腓立比书四章十三节中所说：“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”
第二年，我因陈教授的鼓励，转到annarbor的密西根大学就读一年级，并且得了奖学金。我选读护理，因为对医学有很大兴趣，同时也希望用上帝的爱去照顾病人，向他们传福音。护理的功课很忙，我每天都恳切祈祷，求上帝赐我智慧和精神力量应付功课。上帝实在恩待我，四年里我都不怕困难，努力不懈的读下去。每年的成绩都很好，每年都拿到奖学金。甚至毕业时也获奖学金。我很感谢上帝，他丰丰富富的赐福给我，我的家人全力支持我；妈妈五年里为我预备美味、营养丰富的饭菜，妹妹为我打读书报告。教会大学里的同学，和教会团契的弟兄姊妹，常为我的身体和学业祈祷。
我也遇到一些艰难试。念护理的第一年，功课很忙，就在这时，我的爸爸得了末期肺癌。这对我的打击很大。我祈求上帝医治他，但没几个月，爸爸走了。我没有埋怨，没有像从前借酒消愁。我每天读圣经，上帝的话令我心灵平静，心里有力量。我知道爸爸只是回到造物主的身边；我知有一天，在天家我们会重聚。念护理第三学年时，我要选修十七个学分，同时要在医院实习，功课压力甚大。而每逢忙碌，我就有剧烈的头痛。这使我无法读书。我不断的求上帝医治，可是头痛不但没好，反更频密。头痛成了我念书和工作的一大障碍，只是它不能阻止我的学习。我仍努力读书，因为上帝的恩典够我用。
一九九六年五月，我以优秀的成绩毕业（magnacumloudl)，拿到五个奖。我将一切荣耀归给上帝，因为一切都由他改变我的生命开始。每次我在医院拿着听筒，为病人检查身体，为病人祈祷时，我总不禁流下感恩的泪水。感谢上帝，他拯救了我。
医治身心灵的良药
王沈静文
人生的遭遇和变化，实在是无法预料，在我未出国之前，对国外充满了憧憬。那还是一九八二年，中国刚开放之时，较少人尝过出国的滋味，只是听说加拿大的一切优越之处。而当时加拿大的经济，也的确处于顶峰，当我拿到了入境签证时，不知羡煞了多少人，都说我们熬出头了。
就这样在八二年初，我们全家四口，夫妇带着两个孩子，一个八岁一个六岁，由亲属担保，满怀希望，从中国移民到了加拿大。谁知刚踏上这块土地不久，就迎上了加拿大的经济大萧条。此时背了一身买飞机票的债，既不会讲英文，又无加拿大的工作经验，难以找一份养家活口的工作，真是前途茫茫。
到加拿大的第一个星期，就有朋友请我们去听布道会。这是我第一次听到福音，在布道会结束前，牧师呼召谁愿意接受主，我没此感动，只是想：当个基督徒似乎不错，且等我有一天解决了工作、生活等问题后，星期天穿得整整齐齐去教会消遗消遗，倒也不错。此后我就没再跨进过教堂。在加拿大的第一年，与我母亲及家人同住。那段时间有一老牧师带着一位年轻人，每星期都来我家传福音。只记得他常说的一句口头语——“上帝是很奇妙的”，说来说去就是“奇妙”两个字也听不到了。
因为生活的压力、工作的压力，以至到加拿大刚一周年时，胃严重出血，被送进医院，出院后胃病仍反覆折磨我。丈夫因时常失业，吵着要返回中国，我却坚持留下来。有一天他真的下定决心准备走了，却因凑不足钱买机票，只得作罢。那时我们每天都吵架，为大事吵，为小事吵，有时无事生事也要吵。吵架成了家常便饭，每天都感到浑身不对劲，只想找地方出气。如此痛苦地生活了四年多，直至一九八六年五月，真是贫病交迫，既没有工作，晚上又有胃痛、失眠，白天也没有胃口吃饭，每一天都涯得很辛苦，只觉得自己在一步步地走向死亡。有时会自问：我为什么要做人？做人有什么意义啊？
可就在我走投无路的时候，真的发生了奇妙的事情。当时有一句话反覆地出现在我的脑海中，就是：除了上帝以外，没有人能救你！我觉得很奇妙，为什么上帝能救我呢？他又会用怎么样的方法救我呢？不如先去找教会。从中文报纸上看到一间离家最近的教堂，就这样我急切地天天数着星期天的到来。那个星期日正是八六年的母亲节，这次是我不请自进教堂参加崇拜。遗憾的是我一点听不懂台上讲的道。崇拜结束后，我也无心参加茶聚，心想不如借本圣经回去自己研究，看是否能找到答案。走出大堂时，我就向牧师借圣经，牧师很爽快地说：“我送你一本吧。”
我拿了圣经回家立刻打开就看。可当我打开第一页读时，就被蒙住了。什么第一天神造光，第二天造空气……简直是“天方夜谭”呀！从小我们受的教育就是无神论和进化论，所以实在无法明白和理解圣经的话。那晚我打电话到牧师家，想请教一下，正好牧师不在家，师母接电话。我把情况向她大致说过，她问我是否愿意让主救我，我说愿意啊，我已经无路可走了。师母说，那我们现在就一起祷告，但祷告完了你要一起说“阿门”。当时祷告的内容大意是：我愿意接受主作我个人的救主和生命的主，求他赦免我的罪，赐我永生，并管理我的一生。其实那时我并不清楚祷告中话语的意思，但我有一个求主救我的恳切意念。
奇妙的事在那晚发生了，当天晚上，我竟然一觉睡到天亮，睡得又沉又甜，既没有胃痛，又没有醒过。这是好久没有过的睡眠。第二天醒来时，我的心情好极了，看到窗外的一切是那么的美好，阳光温柔灿烂，小鸟在唱着动听的歌，前面的道路又是如此宽广。啊！多美好的人生。我边做事边笑，自己也觉得莫名其妙，为什么会一下子变成另一个人？然而我眼前的处境却一点没有改变呀！我问一位牧师是怎么回事，牧师说这就是“死里复活”。原来过去生活在罪中的我已经死去，现在是一个有新生命的、重生了的我，就如圣经上所说的：“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”(林后五17)圣经还说：“基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里。”(林前十五17)
另一个奇妙的改变是：当我再开始读圣经时，虽然不能全部明白理解，但已能读得进了，圣经里的话，有些话就像雨露，滋润我的心田，我常常边读边流泪。后来我明白原来圣经和普通的书不一样，那是一本活书，没有圣灵的光照是读不懂的。就如圣经上所说：“你们听是要听见，却不明白，看是要看见，却不晓得。”(太十三14)当时的我就像一个饥渴已久的人，日以继夜，囫囵吞枣地，一口气将整本圣经读完，有不明白的地方就请教一位退休牧师。此后主也奇妙地治愈了我的胃病，在工作上也一步一步带领我，并且恩待我全家。真如圣经上所说：“你是我的主，我的好处不在你以外。”(诗十六2)虽然从信主至今，我仍然遇到许多大小不同的各样难处，却再也不像以前那样生活在无盼望之中，因为主说：“在世上你们有苦难，但你们可以放心，因我已胜了世界。”(约十六33)相反，在遇到难处时，不断地学习信靠和顺服主的功课，从主那里不断地支取力量胜过难处。
现在回想一下，由于自己的愚昧无知，一直拒绝主的救恩，不愿认罪悔改与神和好，直到碰壁，至“头破血流”，才肯回转，尽管我如此不义、不配，可我们的主却在我还是罪人时，就爱我，不断呼唤我归家。他说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”(太十一28)说真的，从八六年信主至今，我从没有后悔过自己的信仰，倒是后悔没早些接受他的救恩，以至让许多眼泪白白流，许多痛苦白白受——正如圣诗“耶稣恩友”所写的那样，所以我第一次唱这首诗时，感慨得流下了眼泪。
今天我亲爱的救主耶稣基督，不但医治了我身上的疾病，更医治了我心灵上的创伤。每当我回忆往事，再不像以前那样刺心疼痛，或是愤恨、自怜，倒像是叙述发生在别人身上的故事似的。圣经说：“我必使你痊愈，医好你的伤痕。”(耶三十17)
亲爱的朋友，归家吧。这是唯一的一条通向真理的道路，这也是一条唯一能使我们内心得到平安、喜乐的途径。我们亲爱的天父真在热切地伸出手等待着你。不管你是怎样的人，他都爱你，接纳你，而且永不丢弃你。试着从今天开始走一条能成为你人生新生命开始的道路，一条真正的光明之路。因耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父(上帝)那里去。”(约十四6)他又说：“看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里，我与他，他与我一同坐席。”(启三20)朋友，现在就打开心门接受他吧。你可以像我一样开始一个新生。
－－－－－－－－－－－－－从无神到有神－－－－－－－－－－——
我的宇宙观之转化
我是个生在旧社会，长在红旗下，由新中国一手培养起来并为之卖命尽职了几十年的学者。由于民族历史文化的熏陶，鸦片战争以来的国家灾难与屈辱史实的影响，加上几十年的宣传教育，我也曾经算得上是个坚定的无神论者、马克思主义的信徒。我鄙视封建迷信，处世疾恶如仇；执着追求真理，凡事崇尚科学；厌弃世俗与不义，自视清高与理性；一贯以为“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己”；“事在人为”，”人定胜天”，一辈子就相信这些，而且自以为是，不思悔改。即使在几十年的磨难中，到处碰壁，吃尽苦头也执迷不悟，并未对无神论的信仰产生过任何怀疑与动摇。始终相信“精诚所至，金石为开”，只要矢志不渝，勤奋努力，苦苦求索，持之以恒就一定能够实现理想与抱负。正所谓“有志者，事竟成”……
现在看来，上面这些认识、行为是多么幼稚、无知与可笑。可笑也好，无知也罢，所有这些全都是我过去思想行为的真实写照。不过，要让我这么一个在污浊罪恶的人生中摸爬滚打了几十年而且自以为坚定的无神论者转变为一个有神论者却不是件容易的事。其中经历了漫长的学习、探索和验证的过程，也可以说是我的宇宙观转化的三部曲：
第一部希望有神，可惜并没有神
那是在八十年代中后期的某一天，由于伏案太久就信步踱到隔壁的一位老学者家串门闲聊。当时不约而同地扯到社会风气、道德、人心、腐败、犯罪、信仰危机等问题。面对这些，我只能表示极大的愤慨，找不到治理的办法，对治理的前景更表示出绝对的悲观。倒是那位老学者说出了一句令我震惊的话：“所以有这许多乌七八糟的事，一个重要的原因恐怕是我们搞无神论的时间太久了。如果大家都信有神，便会对自己的行为加以约束，不至于作恶多端，不择手段，变本加厉，无所顾忌。因为他相信有神，神每时每刻都在注视着他的行为。他希望多做好事、善事，讨神喜悦。他(她)不敢做坏事犯罪，即使做一点，也会适可而止，不敢过分地胡作非为，肆无忌惮。否则，他相信终有一天会遭到来自神的严厉惩罚和报应。”
这一番话确是我从未听过也未曾想到过的。而且从解决上述社会问题的角度上看又是很有道理的。因此，我的内心这时才开始着实希望有神。但我毕竟是个无神论者。我不相信真有神的存在。我相信的是“眼见为实，耳听为虚”。我活了几十年从未见过鬼，更未见过神，叫我如何相信神的存在？这时，我陷在苦恼之中：人类社会需要神，但是很可惜，唯物主义的宇宙观告诉我世上本无鬼神存在。尽管如此，但这番话却让我改变了对宗教信仰的基本态度，不再像以前那样鄙视信教拜佛的人，不再认为他(她)们都是些求神弄鬼、迷信无知、不懂科学、无所作为的弱者和可笑之辈。因为不论什么宗教信仰，它们都有一个共同之处，那就是劝人为善。从这个意义上讲，就有存在的价值，就应当受到尊重。仅此而已，再也没有做进一步的追究。
95年初，为写一本书而翻阅资料时，偶然发现一个词条叫“价值哲学”的。书中介绍西方的价值哲学认为：价值分为不同层次，最底层的为经济的价值(“功利”)，接下来的是科学的、艺术的、道德的价值，而宗教的价值是最高级的价值。这番话又使我在信仰上产生震惊。为什么曾经被我嗤之以鼻、不屑一顾的封建迷信和无知盲从竟会登上西方神圣的哲学理论殿堂，而且其价值竟会位居最高一级？！这到底是他们错了还是我无知？！自此以后我开始对自己的无神论信仰产生动摇。不过，由于专业不同(宗教信仰问题涉及的主要是哲学研究的范畴，而我所研究的主要是经济学和管理学)、精力有限，对此也就没有深究。这时，只是觉得神也许存在，但我是从未见过；感到“宗教信仰自由”是有道理的，不要再以学者和无神论者自居了，也许正是无神论者最无知了，尽管此时我依然没有见到过鬼神，依然不相信有神。
第二部相信有神，观念上的转变
这以后，不知什么原因，我太太开始相信鬼神来了。这事如果在以前，我不仅要取笑她，而且会阻止她去做这些让人耻笑而又没有名堂的蠢事。正是因为有了第一个阶段的两次震惊和思想精神准备，当她告诉我要去皈依某种宗教时，我不但不阻止而且积极鼓励她。有时应她的请求还偶尔参加她(他)们的一些活动，但我不想信有神。这一阶段持续的时间有三年之久。这三年的时间给我的感受确实与以前大不相同，也是我的生命史和我的宇宙观的最重要的转折时期。正像赞美诗中所歌唱的那样：“在一生中最大的事是认识神”。
当我第一次接触到基督徒和来到他们的群体中时，他(她)们给人的感觉就是不一样：一种发自内心的谦恭、喜乐、真诚和善意，平易近人、以诚相待。因此，我愿意同他们接触。三年中，参加他们的团契活动不自觉地越来越多，发展到后来，几乎是每次必到。因为从这里可以呼吸到人世间难以得到的平等、真诚、挚爱和温暖的气息；从这里可以学到我几十年中所未曾接触过的有关神的事情；这里有许多充满爱心、热情、真挚、耐心又免收学费的可以完全信赖的朋友和老师。他(她)们彼此以弟兄姊妹相称，急人所难、帮人所需、为着他人而忙忙碌碌、无私奉献。把他们称作天使一点也不过分。人世间竟有这样的群体，这是完全出乎我意料之外的。虽然我想像不到天堂是个什么样子，但如果人们都能这样彼此相待那该有多好。亲弟兄姊妹又如何，能做到这些吗？
三年中，我常想，他(她)们都是些极普通的人，为什么都能这样来对待人生？就因为他(她)们心中有神？有他们所说的救主耶稣基督？是圣经和主耶稣基督教导他们这样做的？这是一股多么巨大的力量！如果全世界的人都来信奉救主耶稣基督的话，那人世间将会是个什么样子？天堂再好我看也不过如此罢了。可见，西方的价值哲学将宗教列为最高价值是不无道理的。因为按照基督教教义的要求，人人都应彼此相爱，甚至要爱自己的仇人，信奉“爱是久忍耐又有恩慈，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不喜欢不义，只喜欢真理；不计算人的恶，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息”。果真如此，那这个世界就不会有犯罪和痛苦，不会有战争和伤亡，不会有贪婪和欺诈，更不会有悲伤、孤独和凉，当然也就不需要军队、武器、警察、法庭和监狱，就真的如圣经所描绘的天堂般的极乐世界。可见人类需要神，人的心中有神是件大好事。但是，要我相信有神，成为一个有神论者可不是件容易的事。
正是因为我主观上希望有神，并且有幸遇上了一帮好信徒，加上我打小就养成了追求真理、崇尚科学、虚心好问的习惯，在每有机会时便不放弃请教我所不懂的疑难问题。在大家的热情、耐心、友好、善意的帮助下，我逐步地解决了困扰我信仰上帝的最大的认识障碍——神的存在性问题和信仰上帝与科学研究的相容性问题。通过大家的帮助和给我提供的许多学习资料，让我能在较短的时间内，在认识论上心悦诚服地抛弃进化论而接受创造论，认识到，既然宇宙天地万物都是由上帝创造的，而科学研究的基本功能是认识世界，那么，任何科学研究就都不过是从各自不同的专业领域里去认识上帝的创造而已。这在逻辑上讲一点也不矛盾。因此，信仰上帝与科学研究的相容性也就是顺理成章的了。到此为止，应该说我已经基本从理性上(或者说从认识上)解决了神的存在性问题。我感到自己一生追求真理、孜孜不倦，几十年来几乎是白忙活了。其实所有的真理都在圣经里。因此，我毫不犹豫地表示认罪、悔改，毫无条件地宣誓要接受耶稣基督为我生命的唯一救主。这一阶段当然是我生命史上最为重要的阶段。它让我得到了我寻觅了一辈子的东西——真理；让我这个浪荡了几十年的悖逆与顽梗的浪子终于找到了美好的归宿。这以后，我开始安排系统地阅读圣经和相关的资料，几乎是像小学一年级学生那样从启蒙教育开始，以便用上帝的话语去解释世界上和生活中更多的问题。
第三部验证有神，接受神的恩典
我是1999年春节期间正式成为基督徒的。在理性上我非常崇敬神。我们伟大的神不仅是宇宙天地万物的造物主，是我们的天父，而且又是那样地爱我们，爱到将自己的独生子钉死在十字架上为我们赎罪。天父，尤其是其子耶稣基督的生平事迹永远是值得我们人类顶礼膜拜学习效仿的榜样。神对我们的应许是从来不打丝毫折扣地兑现，处处显示其神圣的纯爱，施行其绝对的圣洁和公义，彰显其奇妙的大能和全能。自从接受了耶稣基督为我生命的唯一救主以后，我已经不再仅仅是从理性上相信有神，也不再是一个人在这世上苦苦挣扎与孤身奋斗，而是在实际生活中接受了神的许多恩典，时时处处事事感到有神做我的盾牌和依靠。限于篇幅，这里仅就令我终身难忘的三件事写在下面以作见证：
(一)职称问题
一个专业技术人员忙忙碌碌一辈子不为钱，不为做官，为的是啥？为的是其技术水平能够得到社会的实事求是的认可。实现这一愿望的唯一途径便是社会给其评定相应的技术职称。然而，人类社会自其始祖亚当悖逆上帝以来就蜕变成为一个充满着邪恶和罪孽的世界，从来就没有过真正的平等与公义。尤其在那些非基督教的国度里就更谈不上所谓的公平。职称的评定问题当然不会是个特殊的例外。我的职称评定问题就是反映这一现实丑恶与黑暗的典型。事实上，按照技术水平、科研成果、教学经验和资历，我早就应该是教授了。但正是由于上述原因，我的职称问题从讲师、副教授直到教授的评定却每每受阻。为就此事讨个公道的说法也曾写过信告到省里，可是毫无用处。几十年来受尽了这件事的折磨，仿佛我的生命史上被一重重漆黑而又厚重的幕布无休止地遮盖着，在我的生活道路上似乎永远看不到丝毫的希望和亮光，人已经被压得喘不过起来，让你觉得无论如何奋斗与挣扎也是无济于事的。想到这里，真叫人前途渺茫，感觉到活在这个世上没有丁点儿意思，倒不如一死了之。
自从认识了主以后，彻底改变了我在职称问题上的基本态度。不再像以前那样耿耿于怀，也不把它当成一件了不得的大事。我把这一切全都交由万能的主来掌管。我完全相信伟大的主耶稣基督，我那圣洁公义的天父定会为他的孩子排除万难、主持公道。我拒绝了任何好心人劝我给评委们打电话的提醒，尽管我已经知道有不少人对我的职称问题依然在做小动作。我对自己正教授职称的通过比以往任何时候都充满信心，因为我已经是主的人了。天父已经接纳了我就一定会为我主持公道，决不会再让自己的孩子受委屈，何况还有许多弟兄姊妹为我祷告。天父是最信实的天父，他会听我们的祷告并兑现他的应允。
果不其然，上午接到去学校述职的通知，也没有做好述职的准备，匆忙述职完(有的人反映我的述职太随便，给评委们的印象太差)就赶回家以便参加下午的团契，团契时弟兄姊妹们特意为我的职称问题作了长时间的专门祷告。奇迹发生了：在我的职称评定的评委投票中刚好以一票的微弱多数通过。
所以说这是个奇迹是因为我的成果和业绩在这一年时间内并没有发生任何实质性的变化，相反关于我的教学水平反映到评委们面前的倒是最差的(其中肯定是某些关键性的人物从中作梗)，况且上一年的得票不到总票数的四分之一。在这样一种背景下能够获得一票之差的微弱多数通过，应该说是个奇妙的怪事。因为少了一票不行，再多些票也没有任何意义。事情做得这么巧妙的只有万能的上帝使然。这件事让我懂得了个人是多么渺小而又软弱无力，只有依靠伟大公义的真神才能无往而不胜。从这个意义上讲，这个正教授职称完全是神给我的，而不是像人们通常所认为的是我本人努力的结果，是根据我的业绩和水平所应得的云云，因为如果是根据后者那早就该给我了。
(二)纠纷问题
99年的暑期我受单位的委托负责本单位自考招生工作。招生的利益分配是单位拿大头，我得小头，但一切前期投入全部由我一人承担。换句话说，我承担了招生的全部风险。这本来就是极不公平的权利与义务关系。此是后话。
由于种种原因那次招生失败。这样一来，原来为招生所租用的房子就根本无法启动。按规定我作为承租人不能收回合同上所规定的订金也就是了，根本不存在要向房东缴纳三个月房租的义务。可房东就是不依不饶，不仅将房屋上锁，不许我们搬自己的东西，而且三天两头派人上门要挟，讹诈，扬言要找单位打官司等等，闹得不可开交。
说实在的，我是一个靠工资养家糊口的人，为了招生我在前期投入中已经将自己几年来的稿费一万多元全数投进去了。招生失败，血本无归，哪还能再支付一万七千多元房租的冤枉钱？莫说没有，就是有也不能就这样由着他们胡来。
可是，能不能由着他们胡来不是由我说了算。我就是说了也不算。他非但不会听，而且人家找的正是我，非从我这儿挖一块肉去不可。为这事我也找了不少人。在s地的兄弟，亲戚朋友，同学同事，托人找律师打听行情，就是没有找过单位上领导。因为我知道，找也没用，反倒会惹出新的麻烦。问到律师也说不清个所以，而且动不动就是钱。钱对我来说是最缺最缺的。我要是有钱请律师，就干脆用钱交那冤枉的租金也可买一个安静和自在，又何必多此一举呢。总之，那时不知如何是好。加上单位领导给我来几次电话，再三要求我不要把事情闹大，千万不要闹到法庭打官司，要我主动找对方谈判，双方都作点让步，把这事处理好云云。”什么作点让步”，意思就是叫我向对方交三个月房租的冤枉钱。这哪里是可以依靠的自己的单位？！怕承担任何责任而一再帮对方向我施压。
这时，我感到势单力薄，孤立无援。靠谁？！谁能为我主持公道？！为我抵挡罪恶的侵扰？！我正在遭难，那里是我的避难所？！危难中我想到了主。只有主耶稣基督会救我，也只有他能救我。想到了主我浑身都来了力量，勇气大增。我扪心自问，在这场纠纷里我问心无愧，是个典型的受欺辱的弱者。伟大圣洁公义的主一定会为我主持公义，作我的坚强后盾和坚定的磐石。我每天为此祷告以求主的看顾，并且在接到威胁电话时不再忍气吞声，而是敢于义正词严地回话：“我不能容忍你们再来对我无理取闹，任意骚扰，不然的话，我就要报警。有什么意见你们可以通过正常的法律途径，届时我奉陪到底。”这以后就一直没有再来骚扰了。感谢主！只有主才使我遇难呈祥，平安喜乐。
(三)戒烟问题
我的吸烟历史应从1967年算起。这辈子辛辛苦苦没什么乐趣，不会喝酒、不会跳舞，没有时间和精力去玩点什么。记得八十年代中期在西安t大进修一年期间，不要说其他诸多名胜古迹没有去过，就连t大对门的著名公园门槛都未曾跨过；小的时候在娘肚子里就没有吃到营养{(抗日战争在路上逃难)；青春发育期遇上三年困难，差点儿没被饿死；大学毕业后几十元的工资拿了十几二十年糊糊口，连个老婆都养不起。就吸烟这么丁点儿嗜好。虽然吸烟对身体有害，也曾下决心戒烟，可是总也戒不掉。吸烟的人都知道，戒烟是件很困难而又很辛苦的事。医学上讲，吸烟者的血液中有一定比例的尼古丁含量，低于这个比例就会出现尼古丁饥饿。就像人吃饭一样。试想想饿了的滋味，可它比饿了还难受。人会感到五心烦躁，坐立不安，浑身不自在而且口水不断，精神萎靡，思想不集中，什么事也干不了，动脑子的事就更做不成了。所以，我两次戒烟均未成功。
为了我的健康，不少亲朋好友都劝过我戒烟。我都以上述理由挡驾，并且再加上一条：美国的医学杂志上曾刊登过一篇医学统计学家的文章认为，经统计调查显示，存在一个400的指标，如果将一个吸烟者一天的吸烟量(支数)乘以吸烟的年数超过了400，那么该吸烟者因吸烟而致癌的可能性在90%以上；否则，这种可能性在10%以下。根据这一条我的吸烟寿命可延至84岁无妨。因此，凡有人当我面言及戒烟事，我便振振有词。归纳起来，我不戒烟的理由有三：一是戒烟很难受，不仅影响我的正常生活和工作而且使我失去了察觉我健康与否的晴雨表(因为当我想抽烟时，表明我身体基本正常，否则就说明我生病了)；二是我的烟量不大，对健康无害；三是吸烟是我这个不幸的毫无生活乐趣的人的唯一嗜好。我从心里不想戒掉。
既然如此，烟又是如何被戒掉的呢？这又要说到主的大能了。
在我进入这个环境之后不久就有弟兄姊妹劝我把烟戒掉。对此，我自然是抱着上述态度，依然我行我素。可是，1999年的11月初的某天我不慎患感冒咳嗽好长时间，一直咳到12月中下旬，什么药都吃遍了，讨厌的咳嗽就是不见好转(并不像以前，有个个把星期就没事)，都快两星期了，真拿它一点办法都没有。记得是12月20日这一天下午(这一天是很有纪念意义的日子)主内姊妹来我家交通，谈及我的咳嗽问题。她很客气地向我再次提起戒烟一事。她认为，圣经上虽然没有提到戒烟，但是我们每一个基督徒自从认识主耶稣基督并公开承认他是自己生命的唯一救主时起，我们的身体就是主耶稣的居住之所，应该打扫干净，不应当让烟去熏染它。关于这一点，从道理上我是可以接受的。因为主耶稣基督为我们可以舍命，我们又何尝不可以戒烟？问题是戒烟实在太难了。我说，戒烟太难了，我怕戒不了。她说你不用担心，只要你心中有主经常祷告，求主帮助就一定能成功，而且你的咳嗽不用吃药也自然会好，因为已经有过先例。这一番话初听起来近乎荒谬，什么“不用吃药也自然会好”。但圣经告诉我们，“只要信就能得着”。我就为戒烟一事在她的带领下向主祷告，求主帮助。
可是，她人一走我就耐不住掏出烟来点火(因为已经熬了一下午，实在忍不住了)。这时，好在我太太赶忙提醒我说，怎么，刚祷告过就忘了。这下可把我镇住了。忙说，对不起，对不起。说来也怪，怎么烟瘾不像有那么厉害似的。这以后就一直没有再沾过一下烟，即使有人递过来再好的烟也婉言谢绝，包括学生原先送来的“芙蓉王”、“三五”以及“玉溪”等我的经济条件从不敢问津的高档香烟全都送人了。戒烟一年来，虽然最初几个月人有点不适，思想不集中，书当然也看不进。不过祷告祷告也就挺过来了，看不进书就停它几个月不看罢了，并不像我前两次戒烟那么困难。说来也怪，烟也就这么戒下来了，不见有那么太难。更叫人奇怪的是我什？药都没吃，咳嗽就那么不知不觉地好了，真是神了！就是神了，有神助我也。
亲爱的主啊！我在天上的父，我满心地感谢你，感谢你对我的拣选和救赎！感谢你不计较我的过犯，将我这个顽梗与悖逆的浪子引领到你的脚前，成为你的子民与仆人！感谢你为我们解除了魔鬼撒旦的引诱、辖制和捆绑，让我们有幸脱离死亡，得到新生和永生！
亲爱的主啊！我在天上的父，我要衷心地赞美你，赞美你的伟大慈爱！赞美你的圣洁和公义！赞美你的智慧和力量！赞美你的大能和全能！你是道路、真理和生命！全世界的人都在同声赞美你，因为你就住在赞美之中，只有你才配得这赞美！
亲爱的主啊！我在天上的父，我要永远地敬拜你！因为你是宇宙天地万物的造物主！你是至高无上的主宰！你是伟大奇妙的无时不在、无所不能、无事不成的唯一真神！你是统帅一切、规定一切的和平君王！一切都在你的掌管之中！一切的国度、权柄和荣耀都归于你的名下！
亲爱的主啊！我在天上的父，我要虔诚地信靠你！因为你是我的磐石和盾牌！你是我的依靠和山寨！你是我的救主和避难所！信你就能得着！信你才是我的福分！靠着你我们就能由愚昧变得聪明起来！靠着你我们就能由软弱变为刚强！靠着你我们就能从贫穷变成富足！靠着你我们才能将罪恶的旧我真正钉死在十字架上，也才能踏上通往你为我们预备的天国之路！
啊！亲爱的主，我在天上的父，以上所有一切的感谢赞美，敬拜和祷告都是奉我主耶稣基督之名，阿们！
主居我心的蒙恩见证
2003年4月21日
我就是主居我心，和西拉是同一人，于1977年6月6日生于河南农村，1994年认识主耶稣基督，并于同年受洗归入基督。回想起我的归主，真是如保罗所说，在众人中我是个罪魁，然而却蒙了神的恩典。今天，应赞美网同工的邀约，将我的见证写出来，一方面，回想主耶稣在我身上成就的恩典，另一方面，透过我的信仰历程，盼望能够使更多的人在这忙碌的社会里，放慢匆忙的脚踪，留意在我们身上彰显能力的主耶稣基督。
一、惊恐漫过了我（诗篇55：5）
我之所以能信主，和我的家庭经历很有关系，如果没有这段痛苦的经历，我，还有我的爸爸妈妈，都不会谦卑下来查考、验证基督信仰的真确性。
我的爸爸是一位参加抗美援朝战争并立过大功的人，因此，从小我就最佩服爸爸，用他的军功章作玩具。我度过了幸福的童年。但是，不知从什么时候起，我渐渐发觉，哥哥对我不是很友好，渐渐地，抓住我点点的错处，对我开始拳打脚踢，爸爸因此常常呵斥哥哥。有一次，爸爸竟被哥哥按在地上，一拳打在胸口，伤了两根肋骨。我们的家，就此陷进了黑暗之中。我恨我的哥哥，觉得作为一个人，竟然是如此的没有盼望，如此的无助。
在这个时候，爸爸研制成功了压制铝花纹板的机器，并获得了国家专利，先后被上街铝业公司，郑州，上海等精密仪器研制单位聘请，我们的家庭富了起来，有了令人羡慕的许多东西，但是，心头的阴影，总是挥之不去，心头的伤痛，总也不能抚平。
到了我上初中时，学习了一门科目──《社会发展史》，讲到人从猿猴进化而来，不独如此，所有的生物都是从简单生物进化而来，但是，由于环境的改变，现在的猿猴不能再进化到人。读到这里，我非常的不理解，我就想到地理书上讲到，在亚马逊流域有大片的原始森林，那么，为什么那里的猿猴不可以进化到人呢？这是我第一次对教科书的理论感到怀疑。但是，我也根本不相信有神有鬼，我很赞同教科书上用黑体字印刷的一句话：宗教是麻醉人民的鸦片。
有一次骑车子兜风时，路过一个小村庄，见到村口有一间通体洁白的小教堂，建得很精致，心里就非常的不平：建这么好的教堂有什么用？还不如把钱交给希望工程，捐助一些失学儿童来得划算。虽然我对教堂很反感，但不知为什么，直到今日，脑海里总是萦绕着那间通体圣洁的教堂。
父亲的鼻子有一段时间不通气，呼吸受到阻碍，到医院检查，结论是鼻炎，吃了一段时间的药，不但没有好，反而开始流鼻血，又检查，诊断为肺结核，又开始新的治疗，没有好转，并且出现了复视（两眼看的东西不能融合，有两个影像，类似花眼），并且开始偏头疼。看着爸爸一天天消瘦下去，走路都走不稳，我很心疼，时间久了，竟然厌弃起了他，和他顶嘴，现在回想起来，每每伤心欲绝……
在妈妈和姐姐的陪同下，爸爸到河南省人民医院检查，结果诊断为鼻咽癌，并且已经到了晚期。头痛将他折磨得觉睡不着，饭吃不下，走起路来必须有人搀扶。而这时候，被我们这里视为不祥之兆的猫头鹰，晚上每隔十多分钟就飞到我们家的屋檐下叫，吓得我心惊胆战，不断地起来呵斥它，将它赶走。而更令人害怕的是，我有一天晚上醒来，听到有脚步声上楼，我赶忙询问，原来是妈妈。她支支吾吾地回答，使我怀疑。第二天妈妈才告诉我，她和爸爸晚上在屋里，不断听到楼房上有敲鼓打锣的声音，吵得睡不成觉，就起来察看，结果什么也没有。昨天晚上已经是第三次上楼上察看了。奇怪的是，妈妈一上楼，锣鼓声就停止，下来刚睡下，就又开始了。这查不出来的怪响，只能解释为闹鬼了。这使我们全家人很惧怕，真是觉得生命没有任何的盼望了，我无法向你描述当时我们的恐惧：对死的恐惧，对鬼的恐惧，我们真的不知道，也不曾体验过如此如此黑暗的恐怖！
幸而，耶稣──照亮一切生在世上的人的真光（约翰福音1：9），照在了我们家中。我们正是那在黑暗中行走的人，正是那坐在死荫之地的人，有光，照耀在我们身上！
二、黑暗中的光明
正当我们全家孤立无援，找不到依靠的时候，有一天，同村的一位婶婶找到了我们家，告诉我们耶稣基督爱我们，为我们的罪被钉死在十字架上，如果我们接纳主耶稣作我们的救主，不仅可以得到神应许的永生和福气，或者还可以医治我父亲的病，他们也愿意每天来我们家为我爸爸的疾病祷告。我是坚决反对他们来，我认为这跟童话一样的讲述，怎么可能是真的呢？但是，此时除了信主这个法子以外，实在也没有别的方法可一挽救我的父亲，于是，在妈妈的苦劝下，我和爸爸同意那些“愚昧的基督徒”到我家来祷告。
晚上7点，他们准时来了，一共8位，他们要开始为我爸爸的疾病祷告了。我觉得留在屋里，让村子里的人听到实在太没有面子，就走了出去，一直到听到他们祷告晚了，我才回到屋子，准备送客。哪知道，当天晚上，没有听到屋顶那可怖的锣鼓声，我们全家都将信将疑，难道真的是主耶稣听了他们的祷告，阻止了魔鬼的工作？带着一丝兴奋，我们渴盼着第二天晚上的来临。
终于，这些基督徒又来了，我们告诉了他们昨晚的情况，他们鼓励我们全身心的依靠主，主耶稣必定为我们开道路。只是我提议，今天晚上的祷告，你们要带着为整天飞到我家的猫头鹰祷告，让主耶稣阻止猫头鹰飞到我家来。他们同意了，于是，今晚的祷告，我也参加在其中，我要亲自地祷告，看看主耶稣会不会回应这个新的挑战。如果猫头鹰不来，我就相信有神。刚刚开始祷告，就听到屋檐下有猫头鹰在发出恐怖的笑声，我当时就一个激灵，大声地呼求：主哇，如果真有你，那么，请驱赶走这只可恶的鸟吧！刚祷告完这句话，就听到鸟扑楞一声，叫着飞远去了。我的精神大振，继续学着他们的祷告内容，求神医治我的父亲，并且不许鸟往我家飞。
通过今晚的祷告所发生的事，我那充满疑惑的心，开始逐渐相信应该有一位听我们祷告的主宰。但是，心中仍不断地提醒自己：会不会只是偶然的巧合呢？在学校上课，我也心神恍惚，一遍遍地思考，到底是相信老师和课本，还是相信这位只在圣经和基督徒那里才能听到的名字——耶稣！
而这一晚上，竟然也真的再没有猫头鹰飞到我家的屋檐下，只是飞到附近树上，叫几声就偃旗息鼓了。我的心如发现新大陆一样，充满了兴奋，想不到祷告竟能带来如此的力量。只是，我最担忧的，爸爸的痛苦看起来没有太大的变化，虽然，这两天的祷告也带给他强烈的震撼，他也开始明显的对这些基督徒态度热情了。
第三日的祷告结束后，父亲竟然大声说：“你看！我的头现在不疼了！”他们都在说这是主的医治，而我却心里小声犯嘀咕：是不是心理的作用呢？
第四日是他们聚会的时间（他们属于真耶稣教会，在周六聚会，这个教会的教导不太纯正，我于3年前已经脱离该会），在他们的邀请下，妈妈和我搀扶着爸爸，到教会聚会。如天书一般的讲道，使我觉得永远也不知道他们信主的原因和动机。我就买下了两套圣经和赞美诗，父母一套，我自己一套，我要亲自读一读圣经，看一看里面到底讲什么？查一查信主的合理性在那里？弄清楚耶稣存在的真实性。在这样的动机下，我每天晚上一回到家就赶快做作业，一般在10点左右就可以写完作业，然后就开始读圣经，每天晚上读到凌晨3点或者4点不等，用快速读法来看，遇到那些祭祀制度，家谱等，就了解大意草草而过，终于用了10天时间将新旧约圣经通读了一遍。而正是这十天的时间，却要整整改变我的一生。
三、耶稣基督——我们患难中的帮助
透过这十天的读经，我还借助圣经上提供的仅有不多的串珠，逐一查考关于主耶稣降生，受苦，被钉于十字架的预言，并且留心在四福音书以及使徒行传所记的门徒的改变，尤其是保罗的归主经历，不仅纪录在使徒行传，还记在他写的书信上，群众的反应，使徒和信徒对他的反应，迫使我重复地读，反复地思考，最后只能得出一个结论：主耶稣的确复活了。那么，我还犹豫什么？！我立刻跪在我的床上，向这位慈爱的主献上感谢，请求他饶恕我以前的愚懵无知，接纳我成为他的门徒。
祷告在不断地进行着，父亲的病也在快速的进行着，他已经瘦得不得了，大腿连我的小腿粗都没有，但是，只要我们为他祷告，他的偏头痛立刻就止息了，虽然他还一直发着低烧，精神也马上会好起来，在床上和我们一块祷告。他的身体非常的虚弱，我心头总有一个声音对我说：没有主，那是骗人的。到诊所抓药，连医生也在说：得了癌症，信谁都不行，估计最多还会有一个月的时间。我的心里直想哭，在晚上读圣经的时候，我常常情不自禁的流泪为我的父亲祷告，我是多么盼望主立刻就能够在父亲身上行出一件神迹，象主医治那些患大麻风、瘫痪的、瞎眼的、热病的一样呀。我和妈妈也信心动摇，村子里嘲笑之声四起，在这样的时刻，我们家多么需要神的安慰。在父亲面前，我们表现的很坚强，常常和父亲谈信仰，谈未来，但是，背地里，我们却是泪流满面，我们发现，原来，死亡是这样贴近的临到我们，我们不得不承认人是这样的渺小无助，软弱无能，父亲的军功章，他的一切荣耀，却不能够对疾病换来一点点好转；曾经以为有了钱就有了一切的我们，只能向神求告：神啊，求你安慰！
有一天晚上，经过了长久地流泪祷告，我的心情好了许多，这才休息。梦境中，忽然有大声音说：“以赛亚书40章6节！”我一震，这句话深深的印在我的脑海里，来不及多想，我就抓起圣经，查找以赛亚书有没有这一章节。我的主！竟然真有这一章节，圣经上说：“有人说：‘你喊叫吧！’有一个说：‘我喊叫什么呢？’说：‘凡有血气的，尽都如草；他的美容，都像野地的花。草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上。百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残，唯有我们上帝的话，必永远立定。’”我领悟到，原来主预先告诉我，他命定我的父亲将要离开这个世界，他也要我坚定的依靠他，因为他的应许是永远立定不动摇的。啊！亲爱的主亲自用他圣经的话语来惊醒我，来安慰我，来帮助我，这是我从没有想到过的。在我们正软弱的时候，这及时雨般的言语，给了我们莫大的帮助。我也从此知道，这位创造宇宙的神，竟然真的对每一位属他的儿女有一个计划。到了现在，9年多过去了，我才体会到，这个计划是最美好的计划。“耶和华说：‘我的意念，非同你们的意念；我的道路，非同你们的道路。天怎样高过地，照样我的道路，高过你们的道路；我的意念，高过你们的意念。”（以赛亚书55：8）
我的父亲开始在睡觉时，出现呼吸暂停，长的时候，每次暂停将近1分半钟，以至于我们不得不常常的呼唤他，将他叫醒，他问我叫醒他干什么，我只有撒谎说问他是不是要喝水，要不要吃一些东西等。这令他很不高兴，常常责备我，我和母亲只能强忍着心酸，为他的疾病，为他的信心来祷告。他是那样的痛苦，他一直在发着低烧，偏头痛，看东西看不清（复视），痰吐不出，需要我和妈妈不断的用小勺子往外拨出来，才可以呼吸顺畅。我们真的替他难过，我的心里甚至埋怨神为什么不使我的父亲尽快安息，而要让他受这么大的痛苦。
常常有人来探望父亲，他看到他们，聊上几句后，就会问他们知不知道耶稣，知不知道耶稣基督在我们家，在他的身上所显出来的能力。令我久久不能忘怀的是，在他去世前的几天，中午，我从学校回来，一进门就听到唱革命歌曲的声音，还夹着啪啪的响声，屋里在干什么呀？我急急忙忙进了里屋一看，呵！爸爸正坐在床上，一边唱用革命歌曲调子串起来赞美主的词，一边拍着自己那细细的大腿，在那里抒发自己的感谢呢。我傻在那里，感谢和悲伤同时在心里交织，眼泪奔涌而出……
9年后的今天，我坐在客厅里，隔壁就是父亲当年居住的房间，静静的屋子里，我仿佛又听到那发自父亲的毫无雕琢的颂赞歌声，仿佛看到当时我呆立在屋门口的样子。
坐在电脑旁，一遍又一遍地看安徽全新的弟兄送给我的影碟《福音写真──爱是永不止息》，点点的回忆尽在不言中。倘若没有耶稣基督，我的父亲，母亲，还有我，我们的生命该是多么的没有盼望啊。
“神是我们的避难所，是我们的力量，
是我们在患难中随时的帮助。
所以地虽然改变，
山虽动摇到海心，
其中的水虽砰訇翻腾，
山虽因海涨而战抖，
我们也不害怕。”
——诗篇46：1—3节
四、迷途的小羊
三个月后，我接到了录取通知书，考入了xx第二师范音乐专业。我很珍惜这个学习的机会，在全省声乐界驰名的张老师的悉心培育下，克服了种种困难，终于以优异成绩毕业。在这个充满了音乐，充满了竞争的音乐楼里，我这个班长兼卫生委员变得无暇读圣经，无暇祷告，整天领着班上的30多位同学忙于各项活动，离开了与神的相交，离开了神的话语，我开始变得堕落。
我历尽千辛购买到的珍贵音乐书籍找不着了，接连发生了几次之后，我也学会了顺手牵羊（偷窃），二年级开始和班级里的一位漂亮同学谈恋爱，并且犯了神的诫命，当时不是没有想到主耶稣的登山宝训，挣扎中却还是硬心选择了犯罪的道路，惹动神的愤怒。三年级，为了争取保送到xx大学歌剧系（当时由w教授主持这个歌剧系，教授三结合唱法，即美声，民族，戏剧三结合，在全国声乐界很有威望（现在这个系已经和xx大学艺术学院音乐系合并了），我和她整天努力备战，而后来当听说有三位给学校送礼，被学校确定保送他们三个时，愤怒之极，当晚大闹音乐楼，并且把参与暗箱操作的张老师的琴房玻璃给砸了。当时觉得做得没有人知道，还自以为得志，哪里想到从此我的良心上要受这么多的谴责，哪里想到公义的主清清楚楚的看我的表演呢？在我的身上，已经找不到一丝一毫属神的生命，闻不到半点属神的馨香，道貌岸然的外表之下，遮掩着的是一个肮脏的灵魂，我堕落成了一个十足的坏蛋、罪魁。我不是没有挣扎，两个律整天在我的心中交战，但是因为以前的罪，使我只能接着犯更多的罪、来遮掩以前的罪。
我后来想到这段犯罪的经历时，深深的知道了罪的可怕。人陷在罪中那孤立无援，不能自救，一步一步滑向更深深渊，这感觉使我恐惧。圣经上说：“罪的工价乃是死。”又说：“不要自欺，神是轻慢不得的；人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏，顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。”当我思量时，神的这两句话不断地在我的脑海里回旋。我想，我已经不再属于主耶稣了，我这许许多多的罪，主耶稣哪里还会要我这个十足的坏蛋呢？
我哪里知道，慈爱的主耶稣，他从没有放弃我，当我任性犯罪背弃他时，他为我伤心，他为我祷告，他用他的慈绳爱索环绕我，他如那慈爱的父亲，天天翘首以待，渴盼我这叛逆的浪子重新回转。
哦！亲爱的主耶稣，教我如何不爱你……
五、慈爱双手
在黑暗里我度过了这段学业。我将自己的所有物品搬离了音乐楼，回到了自己的家。
有一天，我在那里默想，莫名其妙的失落感塞满心头。我想做点事，又不知做什么好。我从书架上取下了我的圣经，随手翻到路加福音，就那样有心无心地读着。我读到了22章彼得三次不认主的时候，这节圣经像加了着重号一样，印入了我的眼帘：“主转过身来看彼得。彼得便想起主对他所说的话：‘今日鸡叫以先，你要三次不认我。’他就出去痛哭。”一霎时，如一股春风吹彻我身，冻结的心开始消融，我不由得痛哭流涕，泪水像断了线的珠子滚落，我不由得跪倒在地，向我的主承认我的罪，求他赦免。
我意识到我需要到教会中去，因为圣经中教导我说：“你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义，信德，仁爱，和平。（提摩太后书2：22）”我开始热心于参加教会聚会，查经会，应兄弟教会的邀请，我也为他们准备一些实用的圣乐培训课程。我不愿意再让我的主耶稣为我而常常的忧愁，不愿再作那浪子，惹动天父的伤心。我想做一个在神眼中讨他喜悦的门徒。虽然我仍然会受到罪的试探，但我懂得了如何依靠主来胜过他们。我也逐渐学会用主耶稣的爱来爱伤害我的人，把耶稣基督介绍给他们，而这，竟是我多年来不曾注意重要功课。
回想这么多年来我的信仰历程，走了很多弯路，但是主耶稣基督却用他的慈爱双手，一路的引领我走出了死荫的幽谷。我们一家蒙神的恩典，从无神论的错误认识中走出来，从充满败坏的旧生命中脱离出来，拥有了一个崭新的生命，得到了一个永生的盼望，获得了一个稳固的根基。
我常常在想：人的一生，有多少个面临重大抉择的时候啊？！
朋友，我亲爱的朋友！我真的希望您能够放慢匆忙的脚步，留意使我们的生命发生奇妙改变的这位主——耶稣基督，盼望他在您的身上，也能产生和我们一样的奇妙的改变。
耶稣爱你！我也爱你。
你们的朋友：主居我心
何天择
人物简介：葛琳博士（patrickglynn），美国华府乔治华盛顿大学合作社组织政策研究中心副主任。文章常见于各大报刊，如华盛顿邮报（thewashingtonpost）、国家评论（nationalreview）、《评论》（commentary）等；写作范围涉猎颇广，包括文化、政治、外交、宗教等。并常受nbc、abc、cbs等各大电视台邀约，以新闻评论家身分，出现于晚间新闻。其着作有《武器竞赛》、《限武》及《冷战史》等。
若有人敢自许为知识分子，葛琳博士更可当之无愧。一九六九年，葛琳进哈佛大学，七十年代后期完成博士学位。其间曾到剑桥大学修读一年，专攻历史、哲学与文学。葛氏不但有良好学历，且对社会接触广泛，曾从事政治新闻工作及美国雷根政府的官员，负责原子能的发展。
葛氏小时在天主教小学受教育，聪明善思。当他读到达尔文的进化论时，便马上发觉这学说与圣经有出入，上课时站起来，拿这问题问修女，令她颇感困窘。后来他所受的教育，都属于世俗无神主义的产品，以唯物主义、科学主义，或自然主义等，作为世界观的基础。哈佛与剑桥是学术界精英的学府，初期领导人大多是虔诚的基督徒，目的在于追求真理，阐扬教义；但在欧洲十八世纪唯理主义（rationalism）的启蒙运动后，西方思想家逐渐走向世俗人文主义的范畴，不信有神，不信灵魂，不信永生。虽然百分之九十以上的美国人民相信有神，西方的学术文化界却笼罩在怀疑主义（skepticism）的阴影下。所以历史家曾说：西方文化界的历史，是神的消失史。一九六六年美国时代杂志（time），于调查文化界后，竟以“神死了么？”（isgoddead?）为封面发行，反映当时代的思潮。当时文化界中，虽然仍有个别的基督徒，但多数认为宗教信仰已成过去，被科学所否定。其一是哥白尼推翻了地球中心说，宣示地球绕日运动，并非宇宙的中心。其次，此后三百年，达尔文主张进化论，认为生物的出现都是由大自然本身的作用，人也是由低等动物进化，不需有造物主大能的干预。由此推广，认为宇宙由机遇意外发生，人只是它的副产品而已，宗教则为古时人因感情懦弱和文化低落而有的象徵。
葛氏多年浸淫在无神文化染缸中，到他从哈佛毕业时，已被塑造成一位彻头彻尾的无神论者，不相信有神，不信灵魂，不信永生等。他甚至自认已知事实的真相，有关相反事实的资料没有阅读探索的必要。葛氏喜好哲学，他发现不但目前的哲学家大都无神，即古时的哲学家如苏格拉底、柏拉图也存无神思想。不过他们不像目前哲学家大事宣扬，只作私隐，以免造成个人或社会安全的威胁。例如苏格拉底的学生受了无神论影响后，成为雅典社会的动乱分子。
葛氏拥抱无神论后给他带来什么呢？
他觉得宇宙万物，包括人类，既无创造主的目的，便没有意义可言，人只是昙花一现，微不足道，莫须有的意外而已。人生谈不上真正的价值、希望或归宿；这便是虚无主义（nihilism）的根源。没有神，便没有终极不移的真理，一切像沙土无定，不足依靠。没有神也可罔视善恶，任何事都可以做，因为自以为不受最终审判的奖惩。人与人之间也只有互相利用的价值，谈不上完美的爱。要有完美的爱便需要牺牲；若没有神，自我牺牲只是愚蠢而已。但人确有良心的，虚伪的人生只会带来内疚和失去人格的痛苦。葛氏终于亲身领会了这一点。他头一次婚姻的破裂，便是因为没有完美的爱。有人说得好，若要有完美的爱，便须要有神。否则只是近于利害买卖而已。
社会制度建立在人的互相依赖上，单赖法律是无能为力的。若无信实，民主社会无法运作，只有让独裁暴君以武力管制，严刑拷打，方能维持秩序。九十年代前，美苏冷战时期，葛氏在政府任职，当时同僚间的口头语是信实（honor）。他决定要作个信实的真人，这样才能保持自己的人格与天良。但是要作个信实人而不相信神，又好似力不从心。
后来他遇见一位情意相投的基督徒女子，加百丽（gabriele），他们之间无所不谈，信仰、政治、心理、外交等等，可以推心置腹。一年后，葛氏渐渐虚心下来，消除成见，查究信仰的资料，竟发现：
一、一九七三年，当他沉醉于无神哲学时，天文物理学家卡特（brandoncarter）宣布发现“人类原则”（theanthropicprinciple）”，证明宇宙的出现，是预先有一通盘的计划，以造人为最高的目标，并非由偶然的机遇而生。
二、达尔文的进化论，已被现代生物化学、化石学、热力学等推翻，目前尚未从生物学教科书中删除，实因不肯接受事实的顽固唯物派老将把守门户。
三、垂死者魂游体外，因为人有灵魂，及灵魂独立生存，作了有力的证据。这些魂不附体的个例，已普遍发掘，令人无法否认。
四、关于宇宙起源，唯物自然主义（naturalism）所根据的恒态论（steadystatetheory），已被符合神创论的大爆炸论（bigbangtheory）所取代。
五、唯物机械论（mechanism）认为宇宙的来源与维持，只由本身物质机械性的运作而存在。但机械的存在之先，必有意志与智慧的工作。我们又从未见过一具构造复杂的机器能自我修补与更新。
六、挂科学招牌，自命为科学，却和科学无关的“科学社会主义”或佛洛依德（freud）的心理分析术等等，已趋没落，引起葛氏思想上很大的冲击。
探究了这许多资料，葛氏自知他的无神立场无法站稳，懊悔的说：“我深深体会，从前我错得多么厉害，又多么自私，多么骄傲；换言之，多么罪恶！这觉醒需要经过时间、阅读、默想、理解、祈祷，以及加百丽极大忍耐的帮助而成全；使我从精神恍惚与混乱里，回到平隐踏实的地步．．．。”又说：“我认为今天没有一个知识分子，有足够的理由接受无神论——像我从前信念上的错误。从前，我若知道现在所知的，岂不更美好．．．。”
因此他为知识分子写了一部书god：theevidence-thereconciliationoffaithandscienceinapostsecularworld（神的证据——后世俗世界信仰与理性的和解）这书曾受《华尔街日报》推荐，为一畅销书。书的开头说：“这书起源于灵性的觉醒。或简单来说，作为多年哲学上的无神论或不知论者，我最后发觉：确有一位神，确有灵魂，确有永生。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－顽石在狱中点头－－－－－－－－－－－－－－－－－－
周腾蛟
我是个罪人。现在美国加州avenal联邦监狱服刑。在狱中，生活极为苦闷，日复一日大同小异，新闻只是有什么人逃狱，什么人群殴，不外如是。但对于我们基督徒来说，情况就不一样。
我们每天祷告，谢恩，祝福，领受上帝的恩典，心境平静，充满喜乐，有信心，远离人间是非，自己定了新的生活计划，有了新的人生目标及展望，更觉上帝与我同在。每星期日，我们上狱中的礼拜堂（犯人自组）。虽然我英文程度有限，但美好的颂歌旋律，各弟兄的热诚友善，互相问好，祝福，有时真让人全然忘记身在狱中。
每天晚餐前，例常囚犯点名，是我的读圣经时间。一天，与往常一样，躺在床上念完几页哥林多前书，正沉思中，忽然听到狱警大声叫：“周j40，信件。”
我愕了一下，有谁会寄信给我？几年来，除了竹师信，有谁还记得我？当初的兄弟义气、朋友情谊，已随着时间的流逝烟消云散。我怀着猜疑的心，走向信件柜台。走到一半，突然脑中意念一闪：莫非《中信》收到了我的信，奇来了我极想看的《基要信仰手册》一书？但又不敢确定这么快有回音。
来到柜台前，站定，狱警没马上把信交给我。
他看了看信封，用一种奇特眼光瞟了我一眼，问：“你确定这信是你的吗？”
“是的”我回答。
“从哪里寄来的？”他问。
我还没机会看清楚信封上的地址，便脱口而出：“中国教会。”
“你中国人，也信基督教吗？”他问。
“是的，我信基督教一段日子了。”我接过信件，打开一看，正是《基要信仰手册》。顿时鼻子一酸，眼睛湿了。脑中只有一个意念回旋：“感谢主。虽然我是个罪人，是个在服刑的囚犯，但你爱我竟如此至深。我的祈求，你这么快答允。”
回到床前，拿出枕头下的圣经，和书一起放在床上，我跪在床边祷告，终于掉下感恩的眼泪——自从十五岁，在中国大陆母亲因病去世，我掉过眼泪，之后，生活如野马，浪迹天涯，十九岁到美国，不到半年便在德州加入了黑社会帮派，然后畏罪逃至加州，仍操旧“业”，几年来血雨腥风，没有一件事能让我掉下一滴泪水。我也从不知错，更不知什么是罪恶，不懂得什么真爱，只讲空无虚伪的兄弟义气。如今才被上帝的爱深深地感动。
邻床的狱友看着我，等我祷告完毕，便开口问：“怎么了？心情不好吗？”
我回答：“不是不好。是太好、太好了！”
他摇摇头，不能置信，终又忍不住，小心地问：“我实在不明白，心情好为什么要掉泪？”
我说：“对，你不易明白。不过告诉你之后，你就不难明白。”
他很疑惑，好奇而又心急地问：“那你能告诉我吗？说不定我可以帮个什么忙。”
我说：“谢谢。你想知道，我告诉你。至于帮忙，世界有些事是人帮不上忙的，只有主耶稣能帮忙。只有他无条件、不计任何酬劳帮助世人，更怜爱像你我一样的罪人。”
一九九四年我犯下大案，被控绑架、勒索、恐吓、企图谋杀及一大堆小案，加起来可判廿五年终生无期徒刑—即服完廿五年刑期，如假释听证不通过减刑，则另须继续服刑廿五年，或与原告联邦警察（fbi&sheriffdepartment）达成协议条件，服八十五年刑期。当然我不会接受任何协议条件。那时我被囚在罗省（l.a.countyjail）的严密警卫帮派牢房（highpowergangmodule），每隔一段日子便须上几次法庭。先是pomona地方法院（pomonamunivipalcourt）。后来被提送pomona高等法院（pomonasuperiorcourt）。每次上法庭，我都流冷汗，拖着深重的双腿步入被告席。记者的相机闪光灯就像一道道死光，让我不敢抬头观望四周。每天神不守舍，精神恍忽，犹如生死未卜，想早点完案知道结果，但又怕听到最后裁决，心情极为复杂，常常满口毒咒，恶语粗言，参予狱中群殴，以发泄心里的不平衡，有时却又装作若无其事，不在乎，在兄弟中逞强。经过几个月审讯、听证，仍未有结果，最后案件交送陪审团裁决。
在等候陪审团宣判结果期间，我的精神几乎彻底崩溃。每日三餐难以下，人已麻木绝望，有时好像魂游象外，晚上连连恶梦，寝不能安，就像死囚临刑前的一个晚上。每天一同上法庭的，有黑人、白人、墨西哥人、亚裔、伊朗人等等，监狱就像小小的联合国。其中有五六个黑人、老墨常在一起，每天早餐后，上刑车去法庭前必定一起祈祷。因为同上一个法庭，坐同一辆刑车，他们对我的案件也略知一二。有一天，他们当中有几个来和我说：“中国人，我们很同情你，知道你在等候判案。但是谁也帮不了你。你信不信耶稣基督？”
我回答：“我不信。谢谢你们关心。我来自共产国家，我只信自己。今天的事是我自己犯的，我自己承担。我没有选择，后悔也无济于事。”
他们看看我，说：“唔，这是你的想法。不过，听着，世上没有人能帮忙你，没有人能改变事实，但是主耶稣可以帮你，因为只有他肯包容，接纳世人的过错，改变人的命运。他更愿意怜爱接纳像我们一样的恶人。不管你信不信，今天开始我们一起联手祈祷，呼求主名。”
他们诚恳的说：“你不知如何祷告，没相干，我们大家一起合力，为你的案件祈祷，为你求恩。希望蒙主眷顾，事情有好转。但是，你心中必须要有诚意，千万不要跟主耶稣谈任何条件，譬如“让我胜诉，我就信，不然不信。”耶稣对魔鬼说：“不可试探主你的上帝。”(太四7)你诚心祈求主，不管案子怎么判，求主给你一次悔改的机会。”
在别无选择的情况下，我想不妨信一下罢，至少有个寄托。我不确定有没有神，但也奇怪怎么世上有许多不同国藉的人信耶稣。后来我思想有了改变，心情平静很多。
陪审团经过一星期讨论，一天，律师来访，面带笑容说：“告诉你一个好消息和一个坏消息。好消息是陪审团至今仍未有结果。据我三十多年的经验，也许证据不足，或证人害怕出庭等。总之，陪审团讨论时间越长，对你越有利。坏消息是这次一定被判有罪，说不定有十几年徒刑。”
过了三天，我接到上庭通知，这是最后判决。早晨起来，吃过早餐，梳洗整装完毕，我照常与那几位仁兄一起祈祷。到了法庭，朋友将他们一起联名画的十字架及祝福字句塞在我手里，说：“愿主保佑你！中国朋友，等你好消息。”
我一边祷告呼求主名，一边步入被告席。入坐后仍低头祷告，几乎没听到法官传陪审团入席，直到陪审团将判词交给法官，法警着令全体起立，我才恍然起立。当法官宣读到陪审团裁决几项重罪证据不足，罪名不成立时，律师兴奋的推我一下，我也微笑一下。法官继续读下去，说两项较轻的罪名成立，判处六年有期徒刑，从一九九四年至二○○○年；我浑身一颤，然后一阵轻松，很快回答愿意接受，不用上诉。
我被转送到联邦州监狱服刑。可是自那时开始，事过境迁，我就不再祷告，也没有感谢上帝给我新生，万事归功自己命大，如九命怪猫，以致常在狱中兄弟面前夸口，说自己作事聪明，手法高，才致证据不足，被判轻刑，并扬言一定报复。渐渐我的恶念重萌，结伙拉帮，群殴，勒索狱中新犯人，偷卖禁品，盗用狱警用物，被警告，轻处多次，却屡犯不改，最后变本加厉，对狱警怀恨在心。终于又一次大难降临，被控顶撞狱警、企图袭警、挑动一百二十个犯人闹事。我被送隔离牢房单独囚禁。此类牢房与普通牢房不同，三面厚墙，无窗，一面铁门，只有一个小窗口供取饭之用，餐完毕又重新上锁。单人牢房内终日不见天日，不知时日，只靠一日三餐办别早午晚时间。每星期一次，每次一小时放风吸取新鲜空气。单人隔离的院子只有高墙枪塔，无人讲话，无书可读，除了睡觉还是睡觉。有时自说自话，或高声大叫，有时狂唱几小时，击墙，砸床发心中的不平衡。几个月下来，就像精神病患者一般。有一天，牢房门开了，狱警来传我审讯。见了狱长、队长，他们对我说：“现在你有两个选择：第一，等待传送案件，上法庭，如果定判认罪，或许多几年刑期。第二，再禁闭几个月，让你转狱。如六个月内表现良好，恢复正常犯人活动程序。”几个月后，我被转送到现在这个监狱。
新监狱新环境。我远离人群，常独自一人在操场踱步，有时自己绘画，健身。生活空虚苦闷无聊，更是无奈。有时静坐室内，望着猛撞玻璃窗的苍蝇，想到自己的处境与苍蝇无异，毫无前途可言。有时望着窗外的飞鸟，它们是如此自由自在。天天望着高山绿野，望着铁窗、守卫塔，有一天，我忽然有许多联想，回想到入狱之初狱友的忠告：“人帮不了你的忙，只有主耶稣能改变一切。”往事一幕幕又呈现眼前。我这才从心灵极深处发出真心呼求：“救救我吧！主耶稣。求你改变我的处境，改变我生命。我需要你带我走向肉体以外的永生，因为我自大，无知，忘恩负义，忘记当初入狱时你对我的拯救和大爱，如今自食其果，落到今天如此地步。”我深深的忏悔，反省，求主再给我一次机会。
我急需主的恩典与赦免，就在一个星期日早晨，梳洗整齐，换了一套最干净毕挺的衣服，走进了狱中的教会，我跪在主耶稣面前，诚心求他作我生命的主宰，求主赦免我的一切罪过，求主安排我今后的一切，我愿遵循主意，求主指导我从圣经中得到真正的智慧。终于在狱中教会帮助下，靠主恩典，我结识了狱外中国教会的一位黄弟兄负责全美监狱福音传播工作，他帮我订了一分《中信》月刊，常劝勉我：“你既获新生，就当努力得永生，进入天国。”从《中信》月刊弟兄姊妹的见证、寓言、短文、辩论、读者信箱等，我深深地体会主的伟大、博爱，完美无缺。
邻床狱友听完我的自述，说：“我也愿意信耶稣，但没有这样大的信心。”我跟他读圣经马可福音二章一至六节、五章廿五至卅四节，和七章廿四至卅节。对他说，人的信心越大，得的祝福越大；天父的恩典无穷无尽；很多事人看来难以相信，但是上帝的奇迹，他掌管万有，是全能、公义，又有恩慈的上帝；他拯救世人，为人人安排适当的机会认识他，接受和相信他，因而得着拯救，获得永生。如圣经所说：“主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”再顽固的人，上帝亦有方法让他低头认罪，他的智慧深奥难测。上帝爱世人，甚至将他的独生子，赐给我们，叫一切相信他的人，不至灭亡，反得永生。
朋友，不妨订一本《中信》月刊，准备一本圣经，每天抽空读一段经文，体会深思一下，奇迹自会在你身上发生，人生会有展望，生命有改变，前途有亮光。上帝爱世人，更怜爱悔改的罪人。就如圣经记载，耶稣说：“我来本不是召义人，乃是召罪人。”（可二17）不管你以前如何，人生如何曲折，来自社会哪一个阶层，在上帝面前人人都很渺小。他早已安排了唯一的永生之路，父派遗独生子耶稣降世，引导世人走向光明，走向天国。耶稣说：“我是世上的光，跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”（约八章12）叩门，上帝便会给你开门（太七7至9），因为凡求告主名的，就必得救（罗十9至14）。
感谢主，赐我救恩与恩赐。现在我在狱中画室工作（全监狱一千八百个犯人，只有三个工作名额）。感谢主，开启了我在这方面的专长和喜好，赐我才能，给我信心，让我藉着艺术见证他的厚恩。事实证明，跟随上帝的安排是最美好的。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－我的奋斗记－－－－－－－－－－－－－－－－
陈懿昌
我毕业了！获产科护理学士学位。本来毕业、奖金，对大多数人来说，都没什么大不了，但对我___一个三十九岁的厨子而言，却意义重大。
一九七七年二月，父母亲带着我和妹妹，从香港移民美国，定居在密芝根州。那年我二十岁。我讨厌美国生活。也许这和我的职业有关。我从小不爱念书，中学毕业后决定停学。父母亲和朋友们鼓励我，劝我，我勉为其难上市立大学。可是不久，因无心向学，读书不成，便随父母到餐馆工作，从侍应做到厨子。
餐馆的工作十分苦闷，每天不是做，就是吃、睡。别人休息我上班，想找个朋友聊聊，也不凑时间。休假那天更寂寞，只能晚上下班和三两个同事及友人上酒吧。借酒消愁愁更愁，酒后倍添空虚。两年多后，我忍无可忍，极想跳出餐馆，换一个行业。可是谈何容易！？自己没有学历，飞不出餐馆。唯一可以做的，只是频频飞回香港渡假散闷。
十三年间，从一九七七到一九九零年，我过着一种飘泊流浪的生活，人生没有目标，脾气极暴躁，常与家人争吵。廿八岁那年，我意志消沉之极，辞掉餐馆的工作不干，终日在家喝酒，逃避现实。后来更沉迷赌博，醉心买六合彩，盼望一朝中奖，一切问题可迎刃而解。可是十赌九输，我不但没发达，还把血汗钱输个精光，欠下信用卡公司一身的债。我已到了山穷水尽的地步，走投无路，留在世界上已没有意思。我是个没用的人。我想结束自己的生命。
我的妹妹和我截然不同，她是基督徒，念完硕士后，到药厂担任研究工作。她和她的基督徒朋友多次向我传教，说，耶稣能改变我，我只要信他，向他认罪。每一次他们开口，我便掉头离去，我不要相信他们的耶稣，不想听他们唠苏，我自小就随祖母拜观音和黄大仙，不打算改变。
有一天，我又照常苦闷到谷底，我自问，为什么我要拜观音和黄大仙？我一直活得像个死人，观音和黄大仙都没帮助过我。在美国几年间，不管我怎么拜神，生活依旧苦闷，没有一丝改善，我仍沉溺杯酒，浸淫在六合彩中，无法自拔；我心灵空虚，从没满足过。可是妹妹和她的朋友就不同了，他们信耶稣，生活正常，有规律，学业有成，工作开心，日子满足。会不会他们信的，才是真神，我信的不是？自此以后，我开始想认识这位耶稣基督。
有一天，我看到《时代》杂志介绍一本书，名叫"whoneedsgod?"（谁需要耶稣？）心里忽然有极强烈的感觉，想要看看这本书。我一向不爱百~万\小!说，不知为什么，竟为这书天天上书店，每次读一章。有一天，我找不到这书，正心急如焚，忽瞧见一西妇手里拿着这书，便半开玩笑说：“我在找这本书呢。原来在你手中。”接着我问她是不是基督徒，她说，她做了四十多年的天主教徒，现在是基督徒，因为看见她二十多岁的儿子信耶稣后，整个人改头换面，变成大好青年，回到大学念书。她把教会的地址给我。次日我找着牧师，和他谈了一个多小时，把我的过去告诉他。问：信耶稣，能改变我的生命吗？牧师说：信耶稣的人，生命必能改变。那天，我就向上帝认罪悔改，信了耶稣。
我的妹妹和她的朋友知道这事后，都十分高兴。一个月后，我在教会受洗，公开表示愿意悔改，归信耶稣基督，认他是我的救主，并立志遵从他的教训，戒除一切恶习，以后不喝酒、不赌博。我也回到餐馆工作。
返回餐馆工作，我很努力学习遵行上帝的话，不随便发脾气，避免与任何人争吵。可是，有一天，一位同事无理取闹，我忍无可忍，和他大吵起来。老板不问是非皂白，当场把我辞退。我愤愤不平，自问并没做错事。我尝试听上帝的话，努力避免争吵，但是上帝没有帮助我，现在我失业。我对上帝完全失去信心。
我不再祈祷，不再看圣经。我离开那间美国教会，离开上帝。我又开始饮酒，买六合彩，变本加厉，人也变得十分消沉。我觉得自己是个没有用的人。没有人能帮助我。上帝也不能帮助我。我想离开这世界。一天，我买了一瓶烈酒，喝得酩酊太醉，希望醉后离开这个世界。那时是凌晨二时，我神智迷糊，打了一个电话给一位弟兄，告诉他我很不舒服。谁知不一会，这个弟兄便带同几位弟兄一起到我家来看我，为我祷告。我为此大受感动。
清醒后，我跪在地上，向上帝认罪，诚心恳请耶稣原谅我，赦免我重蹈覆辙。同时请他为我开路，我要重新做人，立志一生跟随他。祈祷后，我心里十分宁静。不久，我认识了一对很好的基督徒夫妇，陈教授和他的太太。陈教授是一位很年轻的机械工程教授，为人谦卑。他和太太很关怀我，他们很忙，却仍邀请我每星期到他们家里学习圣经。我的情绪渐渐稳定下来。我重回教会，很留心听牧师讲道，同时非常喜欢教会里的诗歌。
上帝真的为我开路，领我重返校园。但我想，我怎能回学校读书？第一，我一向不喜欢念书；第二，我中学毕业已十五、六年，现年三十四岁，怎能回大学上学？陈教授知道我的疑虑，问我：“你有信心走第一步吗？你信圣经吗？”他说，摩西带领以色列人离开埃及，上帝行神迹奇事，使红海变为陆地；只要信靠上帝，我就能做他领我做的事。
我信圣经，我信上帝，我信陈教授所说的话。于是就在我三十四岁那年的九月，我到了密芝根一间基督教大学念书。
开学的头几个星期，觉得很不对劲。同学们都比我年轻一大截，功课很吃紧，每星期都有小考。我想我读不下去了。可幸这基督教大学，每天有一小时早会，大家一同唱歌赞美上帝，早会上的短讲给我很大鼓励，使我灵命增长。在学校里，我也认识了好些好基督徒同学，其中一位常用圣经的话鼓励我，支持我，有时还在我的车门上挂了一些圣经咭片。我自己也每天不断祷告，求上帝赐我智慧和决心读下去。
圣经的话是可信的，雅各书一章五节说：“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的上帝，主就必赐给他。”主真的赐我智慧。我第一个学期修五科，成绩是四a一b。第二学期我同样修五科，成绩是五a。这一年的求学生涯，我学习了倚靠上帝，正如保罗在腓立比书四章十三节中所说：“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”
第二年，我因陈教授的鼓励，转到annarbor的密西根大学就读一年级，并且得了奖学金。我选读护理，因为对医学有很大兴趣，同时也希望用上帝的爱去照顾病人，向他们传福音。护理的功课很忙，我每天都恳切祈祷，求上帝赐我智慧和精神力量应付功课。上帝实在恩待我，四年里我都不怕困难，努力不懈的读下去。每年的成绩都很好，每年都拿到奖学金。甚至毕业时也获奖学金。我很感谢上帝，他丰丰富富的赐福给我，我的家人全力支持我；妈妈五年里为我预备美味、营养丰富的饭菜，妹妹为我打读书报告。教会大学里的同学，和教会团契的弟兄姊妹，常为我的身体和学业祈祷。
我也遇到一些艰难试。念护理的第一年，功课很忙，就在这时，我的爸爸得了末期肺癌。这对我的打击很大。我祈求上帝医治他，但没几个月，爸爸走了。我没有埋怨，没有像从前借酒消愁。我每天读圣经，上帝的话令我心灵平静，心里有力量。我知道爸爸只是回到造物主的身边；我知有一天，在天家我们会重聚。念护理第三学年时，我要选修十七个学分，同时要在医院实习，功课压力甚大。而每逢忙碌，我就有剧烈的头痛。这使我无法读书。我不断的求上帝医治，可是头痛不但没好，反更频密。头痛成了我念书和工作的一大障碍，只是它不能阻止我的学习。我仍努力读书，因为上帝的恩典够我用。
一九九六年五月，我以优秀的成绩毕业（magnacumloudl)，拿到五个奖。我将一切荣耀归给上帝，因为一切都由他改变我的生命开始。每次我在医院拿着听筒，为病人检查身体，为病人祈祷时，我总不禁流下感恩的泪水。感谢上帝，他拯救了我。
医治身心灵的良药
王沈静文
人生的遭遇和变化，实在是无法预料，在我未出国之前，对国外充满了憧憬。那还是一九八二年，中国刚开放之时，较少人尝过出国的滋味，只是听说加拿大的一切优越之处。而当时加拿大的经济，也的确处于顶峰，当我拿到了入境签证时，不知羡煞了多少人，都说我们熬出头了。
就这样在八二年初，我们全家四口，夫妇带着两个孩子，一个八岁一个六岁，由亲属担保，满怀希望，从中国移民到了加拿大。谁知刚踏上这块土地不久，就迎上了加拿大的经济大萧条。此时背了一身买飞机票的债，既不会讲英文，又无加拿大的工作经验，难以找一份养家活口的工作，真是前途茫茫。
到加拿大的第一个星期，就有朋友请我们去听布道会。这是我第一次听到福音，在布道会结束前，牧师呼召谁愿意接受主，我没此感动，只是想：当个基督徒似乎不错，且等我有一天解决了工作、生活等问题后，星期天穿得整整齐齐去教会消遗消遗，倒也不错。此后我就没再跨进过教堂。在加拿大的第一年，与我母亲及家人同住。那段时间有一老牧师带着一位年轻人，每星期都来我家传福音。只记得他常说的一句口头语——“上帝是很奇妙的”，说来说去就是“奇妙”两个字也听不到了。
因为生活的压力、工作的压力，以至到加拿大刚一周年时，胃严重出血，被送进医院，出院后胃病仍反覆折磨我。丈夫因时常失业，吵着要返回中国，我却坚持留下来。有一天他真的下定决心准备走了，却因凑不足钱买机票，只得作罢。那时我们每天都吵架，为大事吵，为小事吵，有时无事生事也要吵。吵架成了家常便饭，每天都感到浑身不对劲，只想找地方出气。如此痛苦地生活了四年多，直至一九八六年五月，真是贫病交迫，既没有工作，晚上又有胃痛、失眠，白天也没有胃口吃饭，每一天都涯得很辛苦，只觉得自己在一步步地走向死亡。有时会自问：我为什么要做人？做人有什么意义啊？
可就在我走投无路的时候，真的发生了奇妙的事情。当时有一句话反覆地出现在我的脑海中，就是：除了上帝以外，没有人能救你！我觉得很奇妙，为什么上帝能救我呢？他又会用怎么样的方法救我呢？不如先去找教会。从中文报纸上看到一间离家最近的教堂，就这样我急切地天天数着星期天的到来。那个星期日正是八六年的母亲节，这次是我不请自进教堂参加崇拜。遗憾的是我一点听不懂台上讲的道。崇拜结束后，我也无心参加茶聚，心想不如借本圣经回去自己研究，看是否能找到答案。走出大堂时，我就向牧师借圣经，牧师很爽快地说：“我送你一本吧。”
我拿了圣经回家立刻打开就看。可当我打开第一页读时，就被蒙住了。什么第一天神造光，第二天造空气……简直是“天方夜谭”呀！从小我们受的教育就是无神论和进化论，所以实在无法明白和理解圣经的话。那晚我打电话到牧师家，想请教一下，正好牧师不在家，师母接电话。我把情况向她大致说过，她问我是否愿意让主救我，我说愿意啊，我已经无路可走了。师母说，那我们现在就一起祷告，但祷告完了你要一起说“阿门”。当时祷告的内容大意是：我愿意接受主作我个人的救主和生命的主，求他赦免我的罪，赐我永生，并管理我的一生。其实那时我并不清楚祷告中话语的意思，但我有一个求主救我的恳切意念。
奇妙的事在那晚发生了，当天晚上，我竟然一觉睡到天亮，睡得又沉又甜，既没有胃痛，又没有醒过。这是好久没有过的睡眠。第二天醒来时，我的心情好极了，看到窗外的一切是那么的美好，阳光温柔灿烂，小鸟在唱着动听的歌，前面的道路又是如此宽广。啊！多美好的人生。我边做事边笑，自己也觉得莫名其妙，为什么会一下子变成另一个人？然而我眼前的处境却一点没有改变呀！我问一位牧师是怎么回事，牧师说这就是“死里复活”。原来过去生活在罪中的我已经死去，现在是一个有新生命的、重生了的我，就如圣经上所说的：“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”(林后五17)圣经还说：“基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里。”(林前十五17)
另一个奇妙的改变是：当我再开始读圣经时，虽然不能全部明白理解，但已能读得进了，圣经里的话，有些话就像雨露，滋润我的心田，我常常边读边流泪。后来我明白原来圣经和普通的书不一样，那是一本活书，没有圣灵的光照是读不懂的。就如圣经上所说：“你们听是要听见，却不明白，看是要看见，却不晓得。”(太十三14)当时的我就像一个饥渴已久的人，日以继夜，囫囵吞枣地，一口气将整本圣经读完，有不明白的地方就请教一位退休牧师。此后主也奇妙地治愈了我的胃病，在工作上也一步一步带领我，并且恩待我全家。真如圣经上所说：“你是我的主，我的好处不在你以外。”(诗十六2)虽然从信主至今，我仍然遇到许多大小不同的各样难处，却再也不像以前那样生活在无盼望之中，因为主说：“在世上你们有苦难，但你们可以放心，因我已胜了世界。”(约十六33)相反，在遇到难处时，不断地学习信靠和顺服主的功课，从主那里不断地支取力量胜过难处。
现在回想一下，由于自己的愚昧无知，一直拒绝主的救恩，不愿认罪悔改与神和好，直到碰壁，至“头破血流”，才肯回转，尽管我如此不义、不配，可我们的主却在我还是罪人时，就爱我，不断呼唤我归家。他说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”(太十一28)说真的，从八六年信主至今，我从没有后悔过自己的信仰，倒是后悔没早些接受他的救恩，以至让许多眼泪白白流，许多痛苦白白受——正如圣诗“耶稣恩友”所写的那样，所以我第一次唱这首诗时，感慨得流下了眼泪。
今天我亲爱的救主耶稣基督，不但医治了我身上的疾病，更医治了我心灵上的创伤。每当我回忆往事，再不像以前那样刺心疼痛，或是愤恨、自怜，倒像是叙述发生在别人身上的故事似的。圣经说：“我必使你痊愈，医好你的伤痕。”(耶三十17)
亲爱的朋友，归家吧。这是唯一的一条通向真理的道路，这也是一条唯一能使我们内心得到平安、喜乐的途径。我们亲爱的天父真在热切地伸出手等待着你。不管你是怎样的人，他都爱你，接纳你，而且永不丢弃你。试着从今天开始走一条能成为你人生新生命开始的道路，一条真正的光明之路。因耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父(上帝)那里去。”(约十四6)他又说：“看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里，我与他，他与我一同坐席。”(启三20)朋友，现在就打开心门接受他吧。你可以像我一样开始一个新生。
－－－－－－－－－－－－－从无神到有神－－－－－－－－－－——
我的宇宙观之转化
我是个生在旧社会，长在红旗下，由新中国一手培养起来并为之卖命尽职了几十年的学者。由于民族历史文化的熏陶，鸦片战争以来的国家灾难与屈辱史实的影响，加上几十年的宣传教育，我也曾经算得上是个坚定的无神论者、马克思主义的信徒。我鄙视封建迷信，处世疾恶如仇；执着追求真理，凡事崇尚科学；厌弃世俗与不义，自视清高与理性；一贯以为“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己”；“事在人为”，”人定胜天”，一辈子就相信这些，而且自以为是，不思悔改。即使在几十年的磨难中，到处碰壁，吃尽苦头也执迷不悟，并未对无神论的信仰产生过任何怀疑与动摇。始终相信“精诚所至，金石为开”，只要矢志不渝，勤奋努力，苦苦求索，持之以恒就一定能够实现理想与抱负。正所谓“有志者，事竟成”……
现在看来，上面这些认识、行为是多么幼稚、无知与可笑。可笑也好，无知也罢，所有这些全都是我过去思想行为的真实写照。不过，要让我这么一个在污浊罪恶的人生中摸爬滚打了几十年而且自以为坚定的无神论者转变为一个有神论者却不是件容易的事。其中经历了漫长的学习、探索和验证的过程，也可以说是我的宇宙观转化的三部曲：
第一部希望有神，可惜并没有神
那是在八十年代中后期的某一天，由于伏案太久就信步踱到隔壁的一位老学者家串门闲聊。当时不约而同地扯到社会风气、道德、人心、腐败、犯罪、信仰危机等问题。面对这些，我只能表示极大的愤慨，找不到治理的办法，对治理的前景更表示出绝对的悲观。倒是那位老学者说出了一句令我震惊的话：“所以有这许多乌七八糟的事，一个重要的原因恐怕是我们搞无神论的时间太久了。如果大家都信有神，便会对自己的行为加以约束，不至于作恶多端，不择手段，变本加厉，无所顾忌。因为他相信有神，神每时每刻都在注视着他的行为。他希望多做好事、善事，讨神喜悦。他(她)不敢做坏事犯罪，即使做一点，也会适可而止，不敢过分地胡作非为，肆无忌惮。否则，他相信终有一天会遭到来自神的严厉惩罚和报应。”
这一番话确是我从未听过也未曾想到过的。而且从解决上述社会问题的角度上看又是很有道理的。因此，我的内心这时才开始着实希望有神。但我毕竟是个无神论者。我不相信真有神的存在。我相信的是“眼见为实，耳听为虚”。我活了几十年从未见过鬼，更未见过神，叫我如何相信神的存在？这时，我陷在苦恼之中：人类社会需要神，但是很可惜，唯物主义的宇宙观告诉我世上本无鬼神存在。尽管如此，但这番话却让我改变了对宗教信仰的基本态度，不再像以前那样鄙视信教拜佛的人，不再认为他(她)们都是些求神弄鬼、迷信无知、不懂科学、无所作为的弱者和可笑之辈。因为不论什么宗教信仰，它们都有一个共同之处，那就是劝人为善。从这个意义上讲，就有存在的价值，就应当受到尊重。仅此而已，再也没有做进一步的追究。
95年初，为写一本书而翻阅资料时，偶然发现一个词条叫“价值哲学”的。书中介绍西方的价值哲学认为：价值分为不同层次，最底层的为经济的价值(“功利”)，接下来的是科学的、艺术的、道德的价值，而宗教的价值是最高级的价值。这番话又使我在信仰上产生震惊。为什么曾经被我嗤之以鼻、不屑一顾的封建迷信和无知盲从竟会登上西方神圣的哲学理论殿堂，而且其价值竟会位居最高一级？！这到底是他们错了还是我无知？！自此以后我开始对自己的无神论信仰产生动摇。不过，由于专业不同(宗教信仰问题涉及的主要是哲学研究的范畴，而我所研究的主要是经济学和管理学)、精力有限，对此也就没有深究。这时，只是觉得神也许存在，但我是从未见过；感到“宗教信仰自由”是有道理的，不要再以学者和无神论者自居了，也许正是无神论者最无知了，尽管此时我依然没有见到过鬼神，依然不相信有神。
第二部相信有神，观念上的转变
这以后，不知什么原因，我太太开始相信鬼神来了。这事如果在以前，我不仅要取笑她，而且会阻止她去做这些让人耻笑而又没有名堂的蠢事。正是因为有了第一个阶段的两次震惊和思想精神准备，当她告诉我要去皈依某种宗教时，我不但不阻止而且积极鼓励她。有时应她的请求还偶尔参加她(他)们的一些活动，但我不想信有神。这一阶段持续的时间有三年之久。这三年的时间给我的感受确实与以前大不相同，也是我的生命史和我的宇宙观的最重要的转折时期。正像赞美诗中所歌唱的那样：“在一生中最大的事是认识神”。
当我第一次接触到基督徒和来到他们的群体中时，他(她)们给人的感觉就是不一样：一种发自内心的谦恭、喜乐、真诚和善意，平易近人、以诚相待。因此，我愿意同他们接触。三年中，参加他们的团契活动不自觉地越来越多，发展到后来，几乎是每次必到。因为从这里可以呼吸到人世间难以得到的平等、真诚、挚爱和温暖的气息；从这里可以学到我几十年中所未曾接触过的有关神的事情；这里有许多充满爱心、热情、真挚、耐心又免收学费的可以完全信赖的朋友和老师。他(她)们彼此以弟兄姊妹相称，急人所难、帮人所需、为着他人而忙忙碌碌、无私奉献。把他们称作天使一点也不过分。人世间竟有这样的群体，这是完全出乎我意料之外的。虽然我想像不到天堂是个什么样子，但如果人们都能这样彼此相待那该有多好。亲弟兄姊妹又如何，能做到这些吗？
三年中，我常想，他(她)们都是些极普通的人，为什么都能这样来对待人生？就因为他(她)们心中有神？有他们所说的救主耶稣基督？是圣经和主耶稣基督教导他们这样做的？这是一股多么巨大的力量！如果全世界的人都来信奉救主耶稣基督的话，那人世间将会是个什么样子？天堂再好我看也不过如此罢了。可见，西方的价值哲学将宗教列为最高价值是不无道理的。因为按照基督教教义的要求，人人都应彼此相爱，甚至要爱自己的仇人，信奉“爱是久忍耐又有恩慈，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不喜欢不义，只喜欢真理；不计算人的恶，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息”。果真如此，那这个世界就不会有犯罪和痛苦，不会有战争和伤亡，不会有贪婪和欺诈，更不会有悲伤、孤独和凉，当然也就不需要军队、武器、警察、法庭和监狱，就真的如圣经所描绘的天堂般的极乐世界。可见人类需要神，人的心中有神是件大好事。但是，要我相信有神，成为一个有神论者可不是件容易的事。
正是因为我主观上希望有神，并且有幸遇上了一帮好信徒，加上我打小就养成了追求真理、崇尚科学、虚心好问的习惯，在每有机会时便不放弃请教我所不懂的疑难问题。在大家的热情、耐心、友好、善意的帮助下，我逐步地解决了困扰我信仰上帝的最大的认识障碍——神的存在性问题和信仰上帝与科学研究的相容性问题。通过大家的帮助和给我提供的许多学习资料，让我能在较短的时间内，在认识论上心悦诚服地抛弃进化论而接受创造论，认识到，既然宇宙天地万物都是由上帝创造的，而科学研究的基本功能是认识世界，那么，任何科学研究就都不过是从各自不同的专业领域里去认识上帝的创造而已。这在逻辑上讲一点也不矛盾。因此，信仰上帝与科学研究的相容性也就是顺理成章的了。到此为止，应该说我已经基本从理性上(或者说从认识上)解决了神的存在性问题。我感到自己一生追求真理、孜孜不倦，几十年来几乎是白忙活了。其实所有的真理都在圣经里。因此，我毫不犹豫地表示认罪、悔改，毫无条件地宣誓要接受耶稣基督为我生命的唯一救主。这一阶段当然是我生命史上最为重要的阶段。它让我得到了我寻觅了一辈子的东西——真理；让我这个浪荡了几十年的悖逆与顽梗的浪子终于找到了美好的归宿。这以后，我开始安排系统地阅读圣经和相关的资料，几乎是像小学一年级学生那样从启蒙教育开始，以便用上帝的话语去解释世界上和生活中更多的问题。
第三部验证有神，接受神的恩典
我是1999年春节期间正式成为基督徒的。在理性上我非常崇敬神。我们伟大的神不仅是宇宙天地万物的造物主，是我们的天父，而且又是那样地爱我们，爱到将自己的独生子钉死在十字架上为我们赎罪。天父，尤其是其子耶稣基督的生平事迹永远是值得我们人类顶礼膜拜学习效仿的榜样。神对我们的应许是从来不打丝毫折扣地兑现，处处显示其神圣的纯爱，施行其绝对的圣洁和公义，彰显其奇妙的大能和全能。自从接受了耶稣基督为我生命的唯一救主以后，我已经不再仅仅是从理性上相信有神，也不再是一个人在这世上苦苦挣扎与孤身奋斗，而是在实际生活中接受了神的许多恩典，时时处处事事感到有神做我的盾牌和依靠。限于篇幅，这里仅就令我终身难忘的三件事写在下面以作见证：
(一)职称问题
一个专业技术人员忙忙碌碌一辈子不为钱，不为做官，为的是啥？为的是其技术水平能够得到社会的实事求是的认可。实现这一愿望的唯一途径便是社会给其评定相应的技术职称。然而，人类社会自其始祖亚当悖逆上帝以来就蜕变成为一个充满着邪恶和罪孽的世界，从来就没有过真正的平等与公义。尤其在那些非基督教的国度里就更谈不上所谓的公平。职称的评定问题当然不会是个特殊的例外。我的职称评定问题就是反映这一现实丑恶与黑暗的典型。事实上，按照技术水平、科研成果、教学经验和资历，我早就应该是教授了。但正是由于上述原因，我的职称问题从讲师、副教授直到教授的评定却每每受阻。为就此事讨个公道的说法也曾写过信告到省里，可是毫无用处。几十年来受尽了这件事的折磨，仿佛我的生命史上被一重重漆黑而又厚重的幕布无休止地遮盖着，在我的生活道路上似乎永远看不到丝毫的希望和亮光，人已经被压得喘不过起来，让你觉得无论如何奋斗与挣扎也是无济于事的。想到这里，真叫人前途渺茫，感觉到活在这个世上没有丁点儿意思，倒不如一死了之。
自从认识了主以后，彻底改变了我在职称问题上的基本态度。不再像以前那样耿耿于怀，也不把它当成一件了不得的大事。我把这一切全都交由万能的主来掌管。我完全相信伟大的主耶稣基督，我那圣洁公义的天父定会为他的孩子排除万难、主持公道。我拒绝了任何好心人劝我给评委们打电话的提醒，尽管我已经知道有不少人对我的职称问题依然在做小动作。我对自己正教授职称的通过比以往任何时候都充满信心，因为我已经是主的人了。天父已经接纳了我就一定会为我主持公道，决不会再让自己的孩子受委屈，何况还有许多弟兄姊妹为我祷告。天父是最信实的天父，他会听我们的祷告并兑现他的应允。
果不其然，上午接到去学校述职的通知，也没有做好述职的准备，匆忙述职完(有的人反映我的述职太随便，给评委们的印象太差)就赶回家以便参加下午的团契，团契时弟兄姊妹们特意为我的职称问题作了长时间的专门祷告。奇迹发生了：在我的职称评定的评委投票中刚好以一票的微弱多数通过。
所以说这是个奇迹是因为我的成果和业绩在这一年时间内并没有发生任何实质性的变化，相反关于我的教学水平反映到评委们面前的倒是最差的(其中肯定是某些关键性的人物从中作梗)，况且上一年的得票不到总票数的四分之一。在这样一种背景下能够获得一票之差的微弱多数通过，应该说是个奇妙的怪事。因为少了一票不行，再多些票也没有任何意义。事情做得这么巧妙的只有万能的上帝使然。这件事让我懂得了个人是多么渺小而又软弱无力，只有依靠伟大公义的真神才能无往而不胜。从这个意义上讲，这个正教授职称完全是神给我的，而不是像人们通常所认为的是我本人努力的结果，是根据我的业绩和水平所应得的云云，因为如果是根据后者那早就该给我了。
(二)纠纷问题
99年的暑期我受单位的委托负责本单位自考招生工作。招生的利益分配是单位拿大头，我得小头，但一切前期投入全部由我一人承担。换句话说，我承担了招生的全部风险。这本来就是极不公平的权利与义务关系。此是后话。
由于种种原因那次招生失败。这样一来，原来为招生所租用的房子就根本无法启动。按规定我作为承租人不能收回合同上所规定的订金也就是了，根本不存在要向房东缴纳三个月房租的义务。可房东就是不依不饶，不仅将房屋上锁，不许我们搬自己的东西，而且三天两头派人上门要挟，讹诈，扬言要找单位打官司等等，闹得不可开交。
说实在的，我是一个靠工资养家糊口的人，为了招生我在前期投入中已经将自己几年来的稿费一万多元全数投进去了。招生失败，血本无归，哪还能再支付一万七千多元房租的冤枉钱？莫说没有，就是有也不能就这样由着他们胡来。
可是，能不能由着他们胡来不是由我说了算。我就是说了也不算。他非但不会听，而且人家找的正是我，非从我这儿挖一块肉去不可。为这事我也找了不少人。在s地的兄弟，亲戚朋友，同学同事，托人找律师打听行情，就是没有找过单位上领导。因为我知道，找也没用，反倒会惹出新的麻烦。问到律师也说不清个所以，而且动不动就是钱。钱对我来说是最缺最缺的。我要是有钱请律师，就干脆用钱交那冤枉的租金也可买一个安静和自在，又何必多此一举呢。总之，那时不知如何是好。加上单位领导给我来几次电话，再三要求我不要把事情闹大，千万不要闹到法庭打官司，要我主动找对方谈判，双方都作点让步，把这事处理好云云。”什么作点让步”，意思就是叫我向对方交三个月房租的冤枉钱。这哪里是可以依靠的自己的单位？！怕承担任何责任而一再帮对方向我施压。
这时，我感到势单力薄，孤立无援。靠谁？！谁能为我主持公道？！为我抵挡罪恶的侵扰？！我正在遭难，那里是我的避难所？！危难中我想到了主。只有主耶稣基督会救我，也只有他能救我。想到了主我浑身都来了力量，勇气大增。我扪心自问，在这场纠纷里我问心无愧，是个典型的受欺辱的弱者。伟大圣洁公义的主一定会为我主持公义，作我的坚强后盾和坚定的磐石。我每天为此祷告以求主的看顾，并且在接到威胁电话时不再忍气吞声，而是敢于义正词严地回话：“我不能容忍你们再来对我无理取闹，任意骚扰，不然的话，我就要报警。有什么意见你们可以通过正常的法律途径，届时我奉陪到底。”这以后就一直没有再来骚扰了。感谢主！只有主才使我遇难呈祥，平安喜乐。
(三)戒烟问题
我的吸烟历史应从1967年算起。这辈子辛辛苦苦没什么乐趣，不会喝酒、不会跳舞，没有时间和精力去玩点什么。记得八十年代中期在西安t大进修一年期间，不要说其他诸多名胜古迹没有去过，就连t大对门的著名公园门槛都未曾跨过；小的时候在娘肚子里就没有吃到营养{(抗日战争在路上逃难)；青春发育期遇上三年困难，差点儿没被饿死；大学毕业后几十元的工资拿了十几二十年糊糊口，连个老婆都养不起。就吸烟这么丁点儿嗜好。虽然吸烟对身体有害，也曾下决心戒烟，可是总也戒不掉。吸烟的人都知道，戒烟是件很困难而又很辛苦的事。医学上讲，吸烟者的血液中有一定比例的尼古丁含量，低于这个比例就会出现尼古丁饥饿。就像人吃饭一样。试想想饿了的滋味，可它比饿了还难受。人会感到五心烦躁，坐立不安，浑身不自在而且口水不断，精神萎靡，思想不集中，什么事也干不了，动脑子的事就更做不成了。所以，我两次戒烟均未成功。
为了我的健康，不少亲朋好友都劝过我戒烟。我都以上述理由挡驾，并且再加上一条：美国的医学杂志上曾刊登过一篇医学统计学家的文章认为，经统计调查显示，存在一个400的指标，如果将一个吸烟者一天的吸烟量(支数)乘以吸烟的年数超过了400，那么该吸烟者因吸烟而致癌的可能性在90%以上；否则，这种可能性在10%以下。根据这一条我的吸烟寿命可延至84岁无妨。因此，凡有人当我面言及戒烟事，我便振振有词。归纳起来，我不戒烟的理由有三：一是戒烟很难受，不仅影响我的正常生活和工作而且使我失去了察觉我健康与否的晴雨表(因为当我想抽烟时，表明我身体基本正常，否则就说明我生病了)；二是我的烟量不大，对健康无害；三是吸烟是我这个不幸的毫无生活乐趣的人的唯一嗜好。我从心里不想戒掉。
既然如此，烟又是如何被戒掉的呢？这又要说到主的大能了。
在我进入这个环境之后不久就有弟兄姊妹劝我把烟戒掉。对此，我自然是抱着上述态度，依然我行我素。可是，1999年的11月初的某天我不慎患感冒咳嗽好长时间，一直咳到12月中下旬，什么药都吃遍了，讨厌的咳嗽就是不见好转(并不像以前，有个个把星期就没事)，都快两星期了，真拿它一点办法都没有。记得是12月20日这一天下午(这一天是很有纪念意义的日子)主内姊妹来我家交通，谈及我的咳嗽问题。她很客气地向我再次提起戒烟一事。她认为，圣经上虽然没有提到戒烟，但是我们每一个基督徒自从认识主耶稣基督并公开承认他是自己生命的唯一救主时起，我们的身体就是主耶稣的居住之所，应该打扫干净，不应当让烟去熏染它。关于这一点，从道理上我是可以接受的。因为主耶稣基督为我们可以舍命，我们又何尝不可以戒烟？问题是戒烟实在太难了。我说，戒烟太难了，我怕戒不了。她说你不用担心，只要你心中有主经常祷告，求主帮助就一定能成功，而且你的咳嗽不用吃药也自然会好，因为已经有过先例。这一番话初听起来近乎荒谬，什么“不用吃药也自然会好”。但圣经告诉我们，“只要信就能得着”。我就为戒烟一事在她的带领下向主祷告，求主帮助。
可是，她人一走我就耐不住掏出烟来点火(因为已经熬了一下午，实在忍不住了)。这时，好在我太太赶忙提醒我说，怎么，刚祷告过就忘了。这下可把我镇住了。忙说，对不起，对不起。说来也怪，怎么烟瘾不像有那么厉害似的。这以后就一直没有再沾过一下烟，即使有人递过来再好的烟也婉言谢绝，包括学生原先送来的“芙蓉王”、“三五”以及“玉溪”等我的经济条件从不敢问津的高档香烟全都送人了。戒烟一年来，虽然最初几个月人有点不适，思想不集中，书当然也看不进。不过祷告祷告也就挺过来了，看不进书就停它几个月不看罢了，并不像我前两次戒烟那么困难。说来也怪，烟也就这么戒下来了，不见有那么太难。更叫人奇怪的是我什？药都没吃，咳嗽就那么不知不觉地好了，真是神了！就是神了，有神助我也。
亲爱的主啊！我在天上的父，我满心地感谢你，感谢你对我的拣选和救赎！感谢你不计较我的过犯，将我这个顽梗与悖逆的浪子引领到你的脚前，成为你的子民与仆人！感谢你为我们解除了魔鬼撒旦的引诱、辖制和捆绑，让我们有幸脱离死亡，得到新生和永生！
亲爱的主啊！我在天上的父，我要衷心地赞美你，赞美你的伟大慈爱！赞美你的圣洁和公义！赞美你的智慧和力量！赞美你的大能和全能！你是道路、真理和生命！全世界的人都在同声赞美你，因为你就住在赞美之中，只有你才配得这赞美！
亲爱的主啊！我在天上的父，我要永远地敬拜你！因为你是宇宙天地万物的造物主！你是至高无上的主宰！你是伟大奇妙的无时不在、无所不能、无事不成的唯一真神！你是统帅一切、规定一切的和平君王！一切都在你的掌管之中！一切的国度、权柄和荣耀都归于你的名下！
亲爱的主啊！我在天上的父，我要虔诚地信靠你！因为你是我的磐石和盾牌！你是我的依靠和山寨！你是我的救主和避难所！信你就能得着！信你才是我的福分！靠着你我们就能由愚昧变得聪明起来！靠着你我们就能由软弱变为刚强！靠着你我们就能从贫穷变成富足！靠着你我们才能将罪恶的旧我真正钉死在十字架上，也才能踏上通往你为我们预备的天国之路！
啊！亲爱的主，我在天上的父，以上所有一切的感谢赞美，敬拜和祷告都是奉我主耶稣基督之名，阿们！
主居我心的蒙恩见证
2003年4月21日
我就是主居我心，和西拉是同一人，于1977年6月6日生于河南农村，1994年认识主耶稣基督，并于同年受洗归入基督。回想起我的归主，真是如保罗所说，在众人中我是个罪魁，然而却蒙了神的恩典。今天，应赞美网同工的邀约，将我的见证写出来，一方面，回想主耶稣在我身上成就的恩典，另一方面，透过我的信仰历程，盼望能够使更多的人在这忙碌的社会里，放慢匆忙的脚踪，留意在我们身上彰显能力的主耶稣基督。
一、惊恐漫过了我（诗篇55：5）
我之所以能信主，和我的家庭经历很有关系，如果没有这段痛苦的经历，我，还有我的爸爸妈妈，都不会谦卑下来查考、验证基督信仰的真确性。
我的爸爸是一位参加抗美援朝战争并立过大功的人，因此，从小我就最佩服爸爸，用他的军功章作玩具。我度过了幸福的童年。但是，不知从什么时候起，我渐渐发觉，哥哥对我不是很友好，渐渐地，抓住我点点的错处，对我开始拳打脚踢，爸爸因此常常呵斥哥哥。有一次，爸爸竟被哥哥按在地上，一拳打在胸口，伤了两根肋骨。我们的家，就此陷进了黑暗之中。我恨我的哥哥，觉得作为一个人，竟然是如此的没有盼望，如此的无助。
在这个时候，爸爸研制成功了压制铝花纹板的机器，并获得了国家专利，先后被上街铝业公司，郑州，上海等精密仪器研制单位聘请，我们的家庭富了起来，有了令人羡慕的许多东西，但是，心头的阴影，总是挥之不去，心头的伤痛，总也不能抚平。
到了我上初中时，学习了一门科目──《社会发展史》，讲到人从猿猴进化而来，不独如此，所有的生物都是从简单生物进化而来，但是，由于环境的改变，现在的猿猴不能再进化到人。读到这里，我非常的不理解，我就想到地理书上讲到，在亚马逊流域有大片的原始森林，那么，为什么那里的猿猴不可以进化到人呢？这是我第一次对教科书的理论感到怀疑。但是，我也根本不相信有神有鬼，我很赞同教科书上用黑体字印刷的一句话：宗教是麻醉人民的鸦片。
有一次骑车子兜风时，路过一个小村庄，见到村口有一间通体洁白的小教堂，建得很精致，心里就非常的不平：建这么好的教堂有什么用？还不如把钱交给希望工程，捐助一些失学儿童来得划算。虽然我对教堂很反感，但不知为什么，直到今日，脑海里总是萦绕着那间通体圣洁的教堂。
父亲的鼻子有一段时间不通气，呼吸受到阻碍，到医院检查，结论是鼻炎，吃了一段时间的药，不但没有好，反而开始流鼻血，又检查，诊断为肺结核，又开始新的治疗，没有好转，并且出现了复视（两眼看的东西不能融合，有两个影像，类似花眼），并且开始偏头疼。看着爸爸一天天消瘦下去，走路都走不稳，我很心疼，时间久了，竟然厌弃起了他，和他顶嘴，现在回想起来，每每伤心欲绝……
在妈妈和姐姐的陪同下，爸爸到河南省人民医院检查，结果诊断为鼻咽癌，并且已经到了晚期。头痛将他折磨得觉睡不着，饭吃不下，走起路来必须有人搀扶。而这时候，被我们这里视为不祥之兆的猫头鹰，晚上每隔十多分钟就飞到我们家的屋檐下叫，吓得我心惊胆战，不断地起来呵斥它，将它赶走。而更令人害怕的是，我有一天晚上醒来，听到有脚步声上楼，我赶忙询问，原来是妈妈。她支支吾吾地回答，使我怀疑。第二天妈妈才告诉我，她和爸爸晚上在屋里，不断听到楼房上有敲鼓打锣的声音，吵得睡不成觉，就起来察看，结果什么也没有。昨天晚上已经是第三次上楼上察看了。奇怪的是，妈妈一上楼，锣鼓声就停止，下来刚睡下，就又开始了。这查不出来的怪响，只能解释为闹鬼了。这使我们全家人很惧怕，真是觉得生命没有任何的盼望了，我无法向你描述当时我们的恐惧：对死的恐惧，对鬼的恐惧，我们真的不知道，也不曾体验过如此如此黑暗的恐怖！
幸而，耶稣──照亮一切生在世上的人的真光（约翰福音1：9），照在了我们家中。我们正是那在黑暗中行走的人，正是那坐在死荫之地的人，有光，照耀在我们身上！
二、黑暗中的光明
正当我们全家孤立无援，找不到依靠的时候，有一天，同村的一位婶婶找到了我们家，告诉我们耶稣基督爱我们，为我们的罪被钉死在十字架上，如果我们接纳主耶稣作我们的救主，不仅可以得到神应许的永生和福气，或者还可以医治我父亲的病，他们也愿意每天来我们家为我爸爸的疾病祷告。我是坚决反对他们来，我认为这跟童话一样的讲述，怎么可能是真的呢？但是，此时除了信主这个法子以外，实在也没有别的方法可一挽救我的父亲，于是，在妈妈的苦劝下，我和爸爸同意那些“愚昧的基督徒”到我家来祷告。
晚上7点，他们准时来了，一共8位，他们要开始为我爸爸的疾病祷告了。我觉得留在屋里，让村子里的人听到实在太没有面子，就走了出去，一直到听到他们祷告晚了，我才回到屋子，准备送客。哪知道，当天晚上，没有听到屋顶那可怖的锣鼓声，我们全家都将信将疑，难道真的是主耶稣听了他们的祷告，阻止了魔鬼的工作？带着一丝兴奋，我们渴盼着第二天晚上的来临。
终于，这些基督徒又来了，我们告诉了他们昨晚的情况，他们鼓励我们全身心的依靠主，主耶稣必定为我们开道路。只是我提议，今天晚上的祷告，你们要带着为整天飞到我家的猫头鹰祷告，让主耶稣阻止猫头鹰飞到我家来。他们同意了，于是，今晚的祷告，我也参加在其中，我要亲自地祷告，看看主耶稣会不会回应这个新的挑战。如果猫头鹰不来，我就相信有神。刚刚开始祷告，就听到屋檐下有猫头鹰在发出恐怖的笑声，我当时就一个激灵，大声地呼求：主哇，如果真有你，那么，请驱赶走这只可恶的鸟吧！刚祷告完这句话，就听到鸟扑楞一声，叫着飞远去了。我的精神大振，继续学着他们的祷告内容，求神医治我的父亲，并且不许鸟往我家飞。
通过今晚的祷告所发生的事，我那充满疑惑的心，开始逐渐相信应该有一位听我们祷告的主宰。但是，心中仍不断地提醒自己：会不会只是偶然的巧合呢？在学校上课，我也心神恍惚，一遍遍地思考，到底是相信老师和课本，还是相信这位只在圣经和基督徒那里才能听到的名字——耶稣！
而这一晚上，竟然也真的再没有猫头鹰飞到我家的屋檐下，只是飞到附近树上，叫几声就偃旗息鼓了。我的心如发现新大陆一样，充满了兴奋，想不到祷告竟能带来如此的力量。只是，我最担忧的，爸爸的痛苦看起来没有太大的变化，虽然，这两天的祷告也带给他强烈的震撼，他也开始明显的对这些基督徒态度热情了。
第三日的祷告结束后，父亲竟然大声说：“你看！我的头现在不疼了！”他们都在说这是主的医治，而我却心里小声犯嘀咕：是不是心理的作用呢？
第四日是他们聚会的时间（他们属于真耶稣教会，在周六聚会，这个教会的教导不太纯正，我于3年前已经脱离该会），在他们的邀请下，妈妈和我搀扶着爸爸，到教会聚会。如天书一般的讲道，使我觉得永远也不知道他们信主的原因和动机。我就买下了两套圣经和赞美诗，父母一套，我自己一套，我要亲自读一读圣经，看一看里面到底讲什么？查一查信主的合理性在那里？弄清楚耶稣存在的真实性。在这样的动机下，我每天晚上一回到家就赶快做作业，一般在10点左右就可以写完作业，然后就开始读圣经，每天晚上读到凌晨3点或者4点不等，用快速读法来看，遇到那些祭祀制度，家谱等，就了解大意草草而过，终于用了10天时间将新旧约圣经通读了一遍。而正是这十天的时间，却要整整改变我的一生。
三、耶稣基督——我们患难中的帮助
透过这十天的读经，我还借助圣经上提供的仅有不多的串珠，逐一查考关于主耶稣降生，受苦，被钉于十字架的预言，并且留心在四福音书以及使徒行传所记的门徒的改变，尤其是保罗的归主经历，不仅纪录在使徒行传，还记在他写的书信上，群众的反应，使徒和信徒对他的反应，迫使我重复地读，反复地思考，最后只能得出一个结论：主耶稣的确复活了。那么，我还犹豫什么？！我立刻跪在我的床上，向这位慈爱的主献上感谢，请求他饶恕我以前的愚懵无知，接纳我成为他的门徒。
祷告在不断地进行着，父亲的病也在快速的进行着，他已经瘦得不得了，大腿连我的小腿粗都没有，但是，只要我们为他祷告，他的偏头痛立刻就止息了，虽然他还一直发着低烧，精神也马上会好起来，在床上和我们一块祷告。他的身体非常的虚弱，我心头总有一个声音对我说：没有主，那是骗人的。到诊所抓药，连医生也在说：得了癌症，信谁都不行，估计最多还会有一个月的时间。我的心里直想哭，在晚上读圣经的时候，我常常情不自禁的流泪为我的父亲祷告，我是多么盼望主立刻就能够在父亲身上行出一件神迹，象主医治那些患大麻风、瘫痪的、瞎眼的、热病的一样呀。我和妈妈也信心动摇，村子里嘲笑之声四起，在这样的时刻，我们家多么需要神的安慰。在父亲面前，我们表现的很坚强，常常和父亲谈信仰，谈未来，但是，背地里，我们却是泪流满面，我们发现，原来，死亡是这样贴近的临到我们，我们不得不承认人是这样的渺小无助，软弱无能，父亲的军功章，他的一切荣耀，却不能够对疾病换来一点点好转；曾经以为有了钱就有了一切的我们，只能向神求告：神啊，求你安慰！
有一天晚上，经过了长久地流泪祷告，我的心情好了许多，这才休息。梦境中，忽然有大声音说：“以赛亚书40章6节！”我一震，这句话深深的印在我的脑海里，来不及多想，我就抓起圣经，查找以赛亚书有没有这一章节。我的主！竟然真有这一章节，圣经上说：“有人说：‘你喊叫吧！’有一个说：‘我喊叫什么呢？’说：‘凡有血气的，尽都如草；他的美容，都像野地的花。草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上。百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残，唯有我们上帝的话，必永远立定。’”我领悟到，原来主预先告诉我，他命定我的父亲将要离开这个世界，他也要我坚定的依靠他，因为他的应许是永远立定不动摇的。啊！亲爱的主亲自用他圣经的话语来惊醒我，来安慰我，来帮助我，这是我从没有想到过的。在我们正软弱的时候，这及时雨般的言语，给了我们莫大的帮助。我也从此知道，这位创造宇宙的神，竟然真的对每一位属他的儿女有一个计划。到了现在，9年多过去了，我才体会到，这个计划是最美好的计划。“耶和华说：‘我的意念，非同你们的意念；我的道路，非同你们的道路。天怎样高过地，照样我的道路，高过你们的道路；我的意念，高过你们的意念。”（以赛亚书55：8）
我的父亲开始在睡觉时，出现呼吸暂停，长的时候，每次暂停将近1分半钟，以至于我们不得不常常的呼唤他，将他叫醒，他问我叫醒他干什么，我只有撒谎说问他是不是要喝水，要不要吃一些东西等。这令他很不高兴，常常责备我，我和母亲只能强忍着心酸，为他的疾病，为他的信心来祷告。他是那样的痛苦，他一直在发着低烧，偏头痛，看东西看不清（复视），痰吐不出，需要我和妈妈不断的用小勺子往外拨出来，才可以呼吸顺畅。我们真的替他难过，我的心里甚至埋怨神为什么不使我的父亲尽快安息，而要让他受这么大的痛苦。
常常有人来探望父亲，他看到他们，聊上几句后，就会问他们知不知道耶稣，知不知道耶稣基督在我们家，在他的身上所显出来的能力。令我久久不能忘怀的是，在他去世前的几天，中午，我从学校回来，一进门就听到唱革命歌曲的声音，还夹着啪啪的响声，屋里在干什么呀？我急急忙忙进了里屋一看，呵！爸爸正坐在床上，一边唱用革命歌曲调子串起来赞美主的词，一边拍着自己那细细的大腿，在那里抒发自己的感谢呢。我傻在那里，感谢和悲伤同时在心里交织，眼泪奔涌而出……
9年后的今天，我坐在客厅里，隔壁就是父亲当年居住的房间，静静的屋子里，我仿佛又听到那发自父亲的毫无雕琢的颂赞歌声，仿佛看到当时我呆立在屋门口的样子。
坐在电脑旁，一遍又一遍地看安徽全新的弟兄送给我的影碟《福音写真──爱是永不止息》，点点的回忆尽在不言中。倘若没有耶稣基督，我的父亲，母亲，还有我，我们的生命该是多么的没有盼望啊。
“神是我们的避难所，是我们的力量，
是我们在患难中随时的帮助。
所以地虽然改变，
山虽动摇到海心，
其中的水虽砰訇翻腾，
山虽因海涨而战抖，
我们也不害怕。”
——诗篇46：1—3节
四、迷途的小羊
三个月后，我接到了录取通知书，考入了xx第二师范音乐专业。我很珍惜这个学习的机会，在全省声乐界驰名的张老师的悉心培育下，克服了种种困难，终于以优异成绩毕业。在这个充满了音乐，充满了竞争的音乐楼里，我这个班长兼卫生委员变得无暇读圣经，无暇祷告，整天领着班上的30多位同学忙于各项活动，离开了与神的相交，离开了神的话语，我开始变得堕落。
我历尽千辛购买到的珍贵音乐书籍找不着了，接连发生了几次之后，我也学会了顺手牵羊（偷窃），二年级开始和班级里的一位漂亮同学谈恋爱，并且犯了神的诫命，当时不是没有想到主耶稣的登山宝训，挣扎中却还是硬心选择了犯罪的道路，惹动神的愤怒。三年级，为了争取保送到xx大学歌剧系（当时由w教授主持这个歌剧系，教授三结合唱法，即美声，民族，戏剧三结合，在全国声乐界很有威望（现在这个系已经和xx大学艺术学院音乐系合并了），我和她整天努力备战，而后来当听说有三位给学校送礼，被学校确定保送他们三个时，愤怒之极，当晚大闹音乐楼，并且把参与暗箱操作的张老师的琴房玻璃给砸了。当时觉得做得没有人知道，还自以为得志，哪里想到从此我的良心上要受这么多的谴责，哪里想到公义的主清清楚楚的看我的表演呢？在我的身上，已经找不到一丝一毫属神的生命，闻不到半点属神的馨香，道貌岸然的外表之下，遮掩着的是一个肮脏的灵魂，我堕落成了一个十足的坏蛋、罪魁。我不是没有挣扎，两个律整天在我的心中交战，但是因为以前的罪，使我只能接着犯更多的罪、来遮掩以前的罪。
我后来想到这段犯罪的经历时，深深的知道了罪的可怕。人陷在罪中那孤立无援，不能自救，一步一步滑向更深深渊，这感觉使我恐惧。圣经上说：“罪的工价乃是死。”又说：“不要自欺，神是轻慢不得的；人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏，顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。”当我思量时，神的这两句话不断地在我的脑海里回旋。我想，我已经不再属于主耶稣了，我这许许多多的罪，主耶稣哪里还会要我这个十足的坏蛋呢？
我哪里知道，慈爱的主耶稣，他从没有放弃我，当我任性犯罪背弃他时，他为我伤心，他为我祷告，他用他的慈绳爱索环绕我，他如那慈爱的父亲，天天翘首以待，渴盼我这叛逆的浪子重新回转。
哦！亲爱的主耶稣，教我如何不爱你……
五、慈爱双手
在黑暗里我度过了这段学业。我将自己的所有物品搬离了音乐楼，回到了自己的家。
有一天，我在那里默想，莫名其妙的失落感塞满心头。我想做点事，又不知做什么好。我从书架上取下了我的圣经，随手翻到路加福音，就那样有心无心地读着。我读到了22章彼得三次不认主的时候，这节圣经像加了着重号一样，印入了我的眼帘：“主转过身来看彼得。彼得便想起主对他所说的话：‘今日鸡叫以先，你要三次不认我。’他就出去痛哭。”一霎时，如一股春风吹彻我身，冻结的心开始消融，我不由得痛哭流涕，泪水像断了线的珠子滚落，我不由得跪倒在地，向我的主承认我的罪，求他赦免。
我意识到我需要到教会中去，因为圣经中教导我说：“你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义，信德，仁爱，和平。（提摩太后书2：22）”我开始热心于参加教会聚会，查经会，应兄弟教会的邀请，我也为他们准备一些实用的圣乐培训课程。我不愿意再让我的主耶稣为我而常常的忧愁，不愿再作那浪子，惹动天父的伤心。我想做一个在神眼中讨他喜悦的门徒。虽然我仍然会受到罪的试探，但我懂得了如何依靠主来胜过他们。我也逐渐学会用主耶稣的爱来爱伤害我的人，把耶稣基督介绍给他们，而这，竟是我多年来不曾注意重要功课。
回想这么多年来我的信仰历程，走了很多弯路，但是主耶稣基督却用他的慈爱双手，一路的引领我走出了死荫的幽谷。我们一家蒙神的恩典，从无神论的错误认识中走出来，从充满败坏的旧生命中脱离出来，拥有了一个崭新的生命，得到了一个永生的盼望，获得了一个稳固的根基。
我常常在想：人的一生，有多少个面临重大抉择的时候啊？！
朋友，我亲爱的朋友！我真的希望您能够放慢匆忙的脚步，留意使我们的生命发生奇妙改变的这位主——耶稣基督，盼望他在您的身上，也能产生和我们一样的奇妙的改变。
耶稣爱你！我也爱你。
你们的朋友：主居我心