现代生命科学真知探索卷 虚空之探索 (一)
赵焕祥南方刘世松
世界最伟大的易学家、哲学家、科学家，宇宙统一科学大师王存臻先生，运用东西方哲学与科学有机结合的方法，以“宇宙全息统一论”、“宇宙统一科学”与“总时空学”为基础，以“宇宙大潜显总体学”为基本理论模式，以“太一中心定律”为核心，创立“宇宙中心潜显大统一论”，揭示宇宙整体规律、根本规律、大统一规律，将世界大统一科学研究推向最高峰，为二十一世纪人类文明质的飞跃，开辟了全新的道路！
回首科学探索的历程，瞻仰日月同辉星汉灿烂的太空，可以发现：将人类的一切知识与宇宙的各种法则统一起来，一直是世界科学大师和整个人类追求科学的最高理想。今天，我们终于梦想成真，如愿以偿：人类欢呼、跳跃，宇宙起舞歌唱：“宇宙中心潜显大统一论”诞生！
一.宇宙中心潜显大统一论的构建
“宇宙中心潜显大统一论”，又称“一元惟全学”、“总体大统一论”、“一统学”、“宇宙大统一学”。以“一统易”为灯塔，以人类的一切理论与知识为基础，以中国古典文化与西方科学相结合的思路，以“世界三论”（宇宙全息统一论、总时空学、宇宙大潜显总体学）和宇宙统一科学为主要理论基石，以太一中心定律为核心，构建起最大最基本最高的宇宙大统一科学。
基于对宇宙深刻统一性的思考，早在1984至1994年，王存臻先生就开始构思用一条宇宙大统一规律，涵盖一切定律乃至所有知识，并基本达到目的。1996年1月4日，《临沂日报》首次以新学科的形式，报道了一元惟全学的基本思想。1996年金秋，王存臻先生写成《宇宙大潜显总体学》，形成一元惟全学的基本理论模式。又经过近十年的艰苦探索，终于在2005年新春，完成太一中心定律和宇宙中心潜显大统一论的修改工作。世界最伟大的学说胜利成功！
二.太一中心定律
从潜显要素的总和上看，任一事物乃至宇宙，皆以自在守恒、无限全能、最潜在的物质与精神超统一的、衍生、调控万物的宇宙本原为中心，在空间结构与时间流程上，按照由潜在到显现，再由显现到潜在这一最基本的宇宙模式构建自身，在超级循环与一统卦的序列中无穷演进。在这一周期性的矛盾运动中，显化度与潜化度成正相关。愈潜在的事物包含的潜能愈大，潜能愈大的事物生命力愈强。宇宙万物的演化总是开始于潜在。从中心出发，宇宙由太极，即“奇点”的“奇点”开始显化。在显化过程中，宇宙以物质与万有斥力为主，以反物质与万有引力为次，空间膨胀，时间正流。在潜化过程中，宇宙以反物质与万有引力为主，以物质与万有斥力为次，空间收缩，时间倒流。返还宇宙本原时，物质与反物质中和，斥力与引力合为统一力，时间停止，空间无限。宇宙在由统一到对立，再由对立到统一的潜显循环演化中，永远以更深层次的大统一为主，对立统一总是在宇宙大统一体中进行的。万物各在一定程度上重演宇宙。因而，宇宙万物在结构上相互对应，凡对应部位在物质、反物质特性上相似程度较大，在潜显信息总和上相等，在功能上相互感应，宇宙成为一个无与伦比的超级联通的全素统一网络，任一部分都成为一个全息式、全素式的小宇宙，在本质上遵循与大宇宙统一的宇宙模式。这一原则上涵盖一切、超越一切定律的宇宙最大统一定律，被称为“太一中心定律”，又称“总体大统一律”。
这一宇宙定律，极大地超越了爱因斯坦有关统一场论的构想，将一切物质力与精神力统一起来，将一切物质场与精神场统一起来，并可用``世界全极图``与``泰力大全法则``，从定性与定量相结合的高度，展现其更加辉煌壮丽的宇宙全景！
由太一中心定律可以推出宇宙本原的众多的极为重要的基本属性和宇宙本原衍生、调控宇宙万物的具体机制与方法，还可推出有限宇宙的中心就是无限宇宙的中心，有限宇宙之外是浩瀚无垠的虚空，从而推出整个宇宙的最基本的空间结构模式是：以最潜在的宇宙本原为中心，到相对显现的有限宇宙，再到相对潜在的广袤无垠的虚空。以这一模式为基础，建成宇宙大统一中心说。
以新的宇宙本原理论与宇宙大统一中心说为基础，运用总体大统一律可以进一步推出许多新的宇宙定律与各种自然定律、社会定律与思维定律，运用这些定律构建总体大统一理论的主体大厦，并使从属于总体大统一论的一座座理论大厦拔地而起，雄视全球、雄视苍穹！
三.总体大统一论的研究对象
总体大统一论的研究对象是整个宇宙，包括宇宙本原、自然界、人类社会与一切精神意识领域，即研究宇宙的一切。尤其将宇宙中的特殊规律、一般规律、统一规律，构成的宇宙规律之网，看作主要研究对象，着重研究统领整个宇宙规律网络的宇宙之纲，将一切定律与知识，用一条宇宙最大的统一定律来描述，这是一条亘古未有的宇宙统一总定律，这是一首亘古未有的宇宙史诗！
总体大统一论最抽象又最具体：将所有规律抽象为一条宇宙总规律，将所有定律、理论与知识原则上概括为一条宇宙最基本的、最高的大统一定律，将古今中外一切哲学、具体科学与各门知识统一起来，成为一切科学理论的最基本的总原理，可谓最抽象。由这一条最基本的原理，原则上可以推出一切定律、一切知识、一切理论与知识，并可产生各种最新技术、最新工程、最彻底的工程技术，可谓最具体。超越了一切只有哲学而没有具体科学技术的哲学理论，超越了一切只有科学或技术而没有高新哲学智慧的各门具体科学、具体技术，也极大地超越了一切不能将东方古典文化与西方科学统一起来的理论体系，更极大地超越了尚未将各种定律与知识概括为一条定律的理论体系，尤其超越了那些只有概括而没有创新的理论知识。总体大统一论如日月同辉、星汉灿烂！
当你走进总体大统一论的宇宙迷宫时，就会发现创新的思想在广袤无垠的天宇中光辉闪耀！
学术界专家与各界有识之士认为：总体大统一论将哲学、自然科学、社会科学、思维科学与一切知识彻底统一起来，真正实现了哲学与各门具体科学与一切知识的大统一，成为研究宇宙大统一现象、总体大统一规律及其应用的宇宙总体科学、宇宙最基本最高的最大统一理论。
四.总体大统一论的主要内容
1.世界易学史上最辉煌的“一统易”
最伟大的宇宙大师王存臻主席，在创立世界三论的过程中，层层破译深奥的易学密码。1984—1988年，创立“全息易学”。历经十几年的艰苦探索，又成功创立“一统易”（又称“元易”、“道易”、“洪道全易”）。
《易经》在古代为群经之首，是世界文化之根，是中国古老文化的核心。世界三论和一统易是对古老易学的超越和发展。宇宙全息统一论创立后，在易学界引起强烈反响！山东省广播电视厅厅长、世界著名易学家刘长允，在1987年国际周易学术讨论会上，赞誉“宇宙全息统一论是现代周易”。该会会议纪要也阐述了宇宙全息统一论与周易的深刻关系。后来，刘长允在易学专著《步入神秘的殿堂》一书中，依据宇宙全息统一论原理阐释《易经》，在易学界产生极大影响。十几年来，世界各国对易学的研究，无不从宇宙全息统一论寻求真正科学的注解。国际著名易学家邵伟华，在《易学与应用》杂志的封面上，赫然标题“宇宙全息统一论是易学研究的理论基石”。
沂蒙山区莒县陵阳河、大朱家村等地出土的6000多年前的早期陶文，被公认为中国最古老的图像文字。1982年，王存臻主席踏遍莒县陵阳河、大朱家村古文化遗址，进行精心考察。在河洛双飞的1988—1989年，王存臻主席仰观俯察，以潜显统一的方式，沟通宇宙的深处、沟通中国最古老的图像文字，首次将其中最有代表性的一个陶文命名为“日月山”，并首次释读为一个字：“易”。宇宙大师王存臻主席的这一观点，得到诺贝尔奖获得者李政道等众多高层专家的赞同，不仅被李政道、周光召主持的“21世纪中国的环境与发展研讨会”作为会徽，作为王羲之国际书法讨论会会徽，而且在新世纪的第一年，被作为中华远古文明的图腾，凝铸到北京中华世纪坛的“中华和钟”上！
《说文解字》、《周易参同契》等古文字学与易学经典中，均肯定“日月为易”，甲骨文中的“易”字就是“日月”两字的上下组合。但我们中国最古老的“易”字什么样，从来没有人说得清。据《新华文摘》载文，曾有易学专家考证，原始八卦就诞生在古老的沂蒙山区。据《人民日报》（海外版）报道，伏羲曾经在沂蒙山区活动过。历史上著名的大易学家、大军事家、大政治家姜子牙和诸葛亮都是沂蒙山人。古老的沂蒙山区与易学有不解之缘。
1992年春，王存臻先生应邀在山东省周易委员会召开的年会上作易学报告，第一次系统阐述了“日月山”陶文的深刻内涵，引起易学界有识之士的极大重视。1996年以来，王存臻又多次以谈话、会议形式向很多易学爱好者讲解日月山释读为“易”的观点。日月山图文上中两部分的日月之形，是更抽象、更高的简化形式，是易的直接原型，并发现其中已经蕴含着原始八卦的基本信息。原始八卦是伏羲八卦的前身。将这一最典型的图文释读为“易”，深合“日月为易”之理。这一研究成果是对中国古文字尤其是对古易学的重大贡献，确认了沂蒙山区的莒国是“易”与易学最古老的发源地，找到了易学在宇宙学意义上的最古老的源头与统一的表达方式，揭示了易学发展的最基本的线索，堪称易学发展史上的最伟大的转折，具有划时代的宇宙意义！
日月图像，在本质上反映着阴阳易理。日月经天，是自然“天易”。从天易、古易、原始八卦，到伏羲先天八卦、文王后天八卦，再到全息易学、一统易，这条源自宇宙深处的易学长河，若巨龙咆哮，亘古不息！
一幅奇妙的太极图，仿佛一座神奇的宇宙迷宫。其中蕴涵着无穷的智慧，古今多少人为之倾倒！
易曰：“一阴一阳之谓道。”太极智慧乃宇宙文化与人类科学之本根。然而，太极图的来源却一直是千古之谜！古人是受到什么启发而悟创太极图的？
早在1982年秋，一个静谧的夜晚，王存臻主席注目东天，一轮明月升起在高高的白杨树巅，凝视良久，触景生情，吟出“高杨一枝月，妙空玄景来”的著名诗句。很快，他发现月亮上呈现太极图像！这一发现让他激动不已：“古人首先是依据月像太极画出太极图的”！
易曰：“悬象著明，莫大乎日月。”在古老安谧的环境中，极为引人注目的是阴晴圆缺，日月相推。尤其在神秘的夜晚，明月的盈仄变幻，更具魅力，将人们的心灵引向宇宙的深处。
又历经无数个不眠之夜，王存臻主席发现：在农历每月十五前后，月圆初升之时，是观察月象太极图的最佳时间。此时，月亮左右明暗两部分，恰好构成一幅清晰的太极图像：左边阴暗部分为阴，右边明亮部分为阳，左阴部分上小下大，右阳部分上大下小，中间阴阳分界线成s形，左右阴阳两部分酷似两条阴阳鱼，只是没有“鱼眼”而已。阴鱼头朝下，阳鱼头朝上，呈现一幅逆向运动的太极图。古人云：日为阳，月为阴。月中太极图阴大阳小，以阴为主，且呈逆向，正与古今哲理相吻合！
太极图像的构想是五行、八卦乃至整个易学思想的渊源，是整个人类科学文化乃至宇宙思想真理的根源。由于阴阳差异，引发太极运动，并由潜在到显现，进而引发五行、八卦等潜显统一规律。深入研究月像太极运动的变化规律及其与阴阳五行、八卦规律之间的定性定量的关系，极有助于研究万物乃至整个宇宙的太极运动。国际全定论学会主席巩事周等许多权威专家认为：“宇宙大师王存臻主席，发现月象呈现太极意象，是易学研究上的重大突破，具有深远的理论意义与重大的应用价值！”
一般读作“万字符”的佛家神秘符号，大家都非常熟悉，但一般人搞不清其深刻内涵。
早在1988年，王存臻主席就深入研究该符。认为该符本质上是两个反向“s”的结合，是太极图的简化表达形式。我们一般看到的该符是顺时针正向旋转的太极图模式，另一种是逆时针反转的太极图模式，当年希特勒法西斯党徒的图徽就是逆时针旋转的太极图。
该符正画反画都对，实际上反映着太极图的两种运旋模式，深刻地反映着宇宙自然规律。因此，该符读作“万”字是不确切的。王存臻主席认为，“一阴一阳之谓道”，既然是一个字符，是太极图的简化模式，反应着深刻的宇宙规律，那末，将这正反两个字符释读为“道”，应当是最恰当不过的。
王存臻主席认为，基督教崇奉的十字架，本质上是太极图的进一步简化形式，即从道学太极图到佛学万字符，再到基督十字架，本质上一脉相承，只是显态上越来越抽象化了。而伊斯兰教崇奉的日月图像，已经是对古易的回归。
易学界都知道，洛书是由河图转化来的。而河图是由十数组成，到了洛书怎么变成九数了？河图是怎样演变为洛书的？洛书九数对不对？千百年来，无人对此作出解释。
王存臻主席发现，正统的河图应当是如下排布：
上9.4,下1.6,左3.8,右2.7,中5.10.
这种最基本的河图模式，可称作“真河图”。遵循阳数不动，阴数逆时针旋转的法则，阴数统一逆时针旋转45度，就得到洛书。
这样，洛书中间就不应当只是五数，而应当还有十数。其排列方式为左5右10。这种最基本的洛书可以称作“真洛书”。
王存臻主席认为，河图既是潜在的洛书，又是潜在的十卦。最基本的卦不应是八卦，而应是十卦。把河图对应潜在的十卦进行统一考察，可以发现更深刻的宇宙规律。从河图十数到洛书九数，再到八卦，是退数变式，其与宇宙的全息度不断降低，其应用的准确率也必然越来越低。
最伟大的宇宙大师王存臻主席重翻宇宙史册、重新发明象数易理、重新塑造古易学的本来面貌，依据他创立的十数新河图、新洛书首创十卦、一统卦、一统易。
一统易的核心是一统卦。一统卦有多种模式，其核心模式是十卦。十卦比先后天八卦多了两卦，多出的这两卦在易卦中举足轻重，是本根卦！在卦系中具有决定作用。因此，十卦比先后天八卦更广泛、更深刻，普适全宇宙！在易学上具有最深远的理论意义与最大的应用价值。由十卦发展到一百卦。十卦、一百卦又各有卦辞、爻辞，并已得到应用。因此，在2004年4月北京大学易学会议上，宇宙达师王存臻主席郑重宣告：易学的理论与应用，已经走进了新时代！
一统卦首次揭示出从圆到方，再从方到圆的宇宙统一规律，首次将0、1、2、3、4、5、6、7、8、9、10这十一个最简单又最奇妙、最深刻反映宇宙根本规律的数码，有规律地排布到一个五星上，将河图、洛书统一为“五星世界图”。进而将先天八卦、后天八卦乃至一切八卦、十卦模式统一为“一统卦”。易的发源地诞生一统易，有其内在的必然性。
宇宙大师王存臻主席精心设计的“一统卦”卦图，将无极、太极、阴阳、五行、八卦、河图、洛书、“五星世界图”与东西方科学融为一体，统摄宇宙道理，贯穿天人万物，科学合理，简易博大，深奥玄奇，堪称人类智慧的结晶，给人以九五“飞龙在天”的强烈震撼！
易卦是宇宙根本规律与模式的象数表达，新易卦反映着更深刻的宇宙规律和模式。因此，以全息易学为基础，以一统卦为核心的一统易的创立，发动了一场易学大革命，不仅具有重大的科学价值，而且具有极强的应用价值。
从河图十数，到洛书十数，再到十卦，实现了象数易学的高度统一，达到了象数易学十全十美的最高境界。无疑，这一宇宙象数易学的最伟大的成就，开创了宇宙大统一易学的新时代！
从伏羲八卦到文王八卦，再到宇宙大师王存臻主席创立的一统卦、一统易，是易学波浪式前进、螺旋式上升的必然结果。任何事物都遵循从简单到复杂，从低级到高级的发展规律，易学也不例外。如果说原始八卦是易学的萌芽期，伏羲八卦对应易学的春天，文王八卦对应易学的夏天，那么王存臻主席创立的一统卦、一统易，则对应着易学的金秋。易学的大统一、大创新、大飞跃、大应用、大收获的新时代已经到来！所以，易学界权威专家与有识之士认为：“从宇宙本原与易学发展的高度看，最伟大的宇宙大师王存臻主席创立的新河图、新洛书、十卦、一百卦、一统卦、一统易，已经超越了伏羲与周文王，达到了易学的最高峰，是中国第一、世界第一、宇宙第一！一统易的创立与应用，已经震惊世界、震惊宇宙！！登峰立极、震古烁今，开创了宇宙大统一易学的新纪元！！！”
2.宇宙全息统一论和宇宙统一科学
1987年11月10日，《文汇报》在第一版向全世界宣告:“宇宙全息统一论诞生”！宇宙大师王存臻主席与北京师范大学严春友教授共同创立的宇宙全息统一论，首次用现代科学的方式将哲学、自然科学、社会科学、思维科学及一切科学理论融为一体，成为研究宇宙万物各部分之间、部分与整体之间的全息统一现象、全息统一规律及其本质与机制的新理论。宇宙全息统一论的基本原理是：“在宇宙统一整体中，从潜显信息总和上看，任一部分都包含着整体的全部信息”。一块枝条可以长成一棵大树，一个细胞可以发育成一个整体，在耳朵上可以诊治全身的疾病，都证明部分包含着整体的全部信息。人们通常所说的一叶知秋，见微知著，牵一发而动全身，一滴水可以映出太阳的光辉，人是一个小宇宙等，都包含着尚未被人们真正深刻理解的全息道理。宇宙全息统一论的主要观点是：在宇宙中，各子系与系统、系统与宇宙之间在时空上存在着泛对应关系，凡相互对应的部位较之非相互对应的部位在物质特性上相似程度较大。如人的心脏与动物乃至地球、太阳、宇宙的“心脏”全息对应,属全息同类项，物质特性相似程度较大，相互感应。所以，太阳系的心脏“太阳”发生变化，影响地球“心脏”的变化，地球“心脏”的变化影响人的心脏及动物“心脏”的变化，这就是太阳活动剧烈的年份，人的心血管系统发病率增高的全息解。
宇宙全息统一论揭示了能够将一切领域沟通起来的宇宙万物的构造规律，揭示了世界物质统一性的具体方式，深化了普遍联系原理，丰富了转化论，使古老的整体观焕发了青春。宇宙全息统一论首次从信息的角度论证了宇宙的大统一，为科学的大统一奠定了理论基础。宇宙全息统一论提出了全新的宇宙整体观,使人们从一个崭新的角度来观察自身与世界，具有重要的方法论意义，成为打开宇宙迷宫的金钥匙！
一九八八年，《宇宙全息统一论》、《宇宙统一科学》两部专著由山东人民出版社出版，已连印五版。“世界科学统一研究中心”和“中国宇宙全息统一论学会”在沂蒙山区和北京相继建立，一大批专家、教授纷纷入会。
“宇宙统一科学”将东西方古典哲学中的统一性思想与现代科学的最新成果融为一炉，系统地论证了宇宙统一科学的基本原理，对宇宙本原、时空、意识、电磁场、统一场等宇宙根本问题做了深入研究。其核心是“宇宙大统一定律”：“宇宙是一个绝对统一的整体。在这个统一整体中，存在着各种统一规律，这些规律相互作用、相互包含，交织在一起规定着子系、系统、宇宙之间在时空上的诸种有序对应关系，使相互对应的部位在物质、能量、信息、精神等宇宙要素的总和上呈现出较大的相似性。这样，就使子系成为潜系统和潜宇宙，使宇宙成为子系的放大或系统的展开，系统则是显化的子系和潜在的宇宙。”
宇宙统一科学的基本定律是：宇宙大统一定律、宇宙圆圈对称定律、宇宙隐显定律、宇宙同源辐射定律、正负世界互返定律、宇宙序列定律、宇宙相关同一项判定定律、宇宙三层场定律、宇宙全息经络定律、宇宙空穴定律、宇宙三意识定律、宇宙周期定律、宇宙时间定律、宇宙丹田定律、宇宙太极八卦定律等十五大科学定律，运用这些新的宇宙定律，构建起一个巨大的科学群和意义重大的宇宙统一工程。
宇宙统一科学第一次从宇宙整体的高度，系统描绘了宇宙统一的基本图景，确立了宇宙统一科学的基本原理和理论框架，在一定程度上揭开了宇宙统一之谜，为历代科学家梦寐以求的宇宙大统一科学奠定了更坚实的理论基础。
3.总时空学
“四方上下曰宇，往古来今曰宙”，宇宙是时间与空间的总和。以《周易》为代表的古代东方时空观，正确地揭示了时空的相关统一性，但这种时空观具有浓厚的神秘色彩，非大彻大悟之士难以领悟，更让现代人无法理解。近代科坛巨星牛顿主张绝对时空观，认为空间只是一个空框子，时间在均匀地流逝着。现代科学泰斗爱因斯坦提出了相对时空观，发现了“尺缩钟慢”和“时空弯曲”的效应。
与牛顿和爱因斯坦仅仅看到了时空的绝对性和相对性不同，宇宙大师王存臻主席，从宇宙本原的高度，运用东西方哲学与具体科学相结合的方法，对时空进行了全面的、定量的科学描述，给出了一系列全新的时空概念、原理与公式，将时空研究推进到一个前所未有的新高峰。总时空学揭示，时空与宇宙本原和质能密不可分。当一定空间只有正物质存在时，其时间正流；当一定空间只有负物质存在时，其时间倒流。大量存在的是非常神奇的复式空间，既有正物质，又有反物质，更有元物质；既可时间正流，空间放大，又可时间倒流，空间收缩，也可时空相对静止。
在总时空学体系中，时间作为一个整体，首次被具体区分为“时间能”、“时间流速”、“时间流向”和“时间量”。古今中外的时空探索者，大都谈到过时间流逝问题，然而究竟是什么东西在“流”，就连牛顿和爱因斯坦等科学大师也未曾论及。经过多年的沉思研究，王存臻先生终于弄清了，所谓时间流逝，本质上是一种决定物质之延续性与顺序性的能量在“流”，他将这种能量称之为“时间能”。并首次提出了世界著名的时间原理：“物体存在与延续的时间量（即通常所说的“时间”），与其所拥有的时间能成正比，与其时间的流逝速度即时间流速成反比”。假如，一个人的时间能为200，时间流速为2，则此人的寿命为100岁。若时间流速为4，则寿50。若时间流速降为1，则寿200。当物体的时间能趋于减少时，时间正流，物体趋向成熟、衰老；当时间能趋于增大时，时间倒流，物体会“返老还童”；当时间能不变时，意味着时间停止。收缩宇宙是时间倒流的典型，黑洞则是收缩宇宙的样板。老人长出新牙，银发变黑等，都是特殊条件下的局部时间倒流。植物返青、人每天早晨醒来都比昨天晚上更精神，则是阶段式的时间倒流现象。炼功使人健康长寿，是放慢了时间流速或增大了时间能，而体育运动健将的早衰，则是运动过量导致时间流速加快的缘故。放在冰箱中的食物不易变质，冰冻千年的尸体不腐烂，是低温等特定条件下时间流速变得十分缓慢延长了时间量。寒带人的平均寿命高于热带人，也是这个道理。灯丝的使用寿命显然与灯泡的真空度直接相关，食品密封包装也是利用了提高真空度而延缓时间流速达到延长保质期的目的。“伍子胥过昭关，一夜愁白了头”，则是情绪剧变导致快速衰老的典型事例。美国科学家利用低温原理让人睡冰箱，可以使人活到200岁，这在总时空学中只是一个应用特例。显然，当人们创造条件，克服了自在的时间倒流或时间正流时，就会出现时间正流、时间倒流和时间停止的人造奇迹，使人类极大长寿的梦想变为迷人的现实!
总时空学的整体时空观，不仅深化了牛顿时空的绝对性和爱因斯坦时空的相对性，而且从宇宙本原的高度发现了时空的绝对性和相对性的深刻的统一性。同时，也揭去了东方古老时空观的神秘面纱，揭示出东方时空观本质上的科学内涵。在这里，时空相关统一的《周易》时空观、“山中方七日，人间已千年”的神秘时空观，近现代科学的物理时空观、静坐气功状态中的特异时空观、平常人们对时空的各种知觉，都得到科学统一的解释，实现了古今东西方一切时空理论的大融合、大统一，使人们全方位、全程式地看到了恢宏的宇宙整体时空图景。无疑，总时空学在时空科学发展史上，是创新性极强的最辉煌的里程碑！
王存臻先生进一步发现:物质由温度较高的环境，到温度较低的、适度的恒温环境时，在自身温度与环境温度趋向于相等的过程中，物质的时间会发生不同程度的倒流，功能显著增强。这一普适于全宇宙的定律，被称为“全时功定律”。这一定律，具有重大实践价值！
总时空学不仅可以具体地解释诸多自然、社会、心理的奇妙现象，而且在物理学、生物学、气功学、思维学、农学、医学等众多领域具有极大的应用价值。将从理论与实践的结合上，具体地解决世界科技前沿上的许多重大课题，极大地延长人的寿命。这些成果一旦被认识和推广，其影响和价值将是难以估量的！
4.宇宙大潜显总体学
1988年以来，王存臻先生又开始酝酿、创建起博大精深的“宇宙大潜显总体学”。这是一门从总体上，从物质、能量、信息、精神等宇宙要素的总和上，研究宇宙大潜显规律及其应用的新科学。
潜显问题是宇宙的核心秘密之一，只有从潜显信息总和上，才能深刻理解全息，没有潜显，打不开宇宙之门！
从潜显要素的总和上看，在宇宙万物的大潜显中，总是存在着从有序—无序—有序与从无序—有序—无序—有序—无序之间的周期性的矛盾运动，其实质是从显序到潜序的超级循环。
一般说来，显化度与潜化度成正相关，事物和宇宙所蕴藏的潜能总是大于其显能。潜显互补，圆融无碍，交替周流，使事物和宇宙总是隐显俱妙，景象万千。这一潜显总规律被称为“宇宙潜显有景律”，由这一潜显总定律推演出宇宙潜显的八大定律。运用宇宙潜显的原理与定律，可以定性定量地解释有序与无序、熵与负熵等世界科技前沿的许多重大问题，可以从根本上解释《周易》中的一些基本原理，并对诸多神秘文化与神秘现象作出现代科学的解释。
例如，人的一生是有序的还是无序的，科学界说不清道不明。按达尔文的进化论，生物进化是由简单到复杂，由低级到高级，人的一生应是越来越有序的，但却解释不了人为什么会衰老、死亡。而按热力学第二定律，宇宙万物总是沿着熵不断增加的轨迹走向“热寂”，即从有序到无序。但它也解释不了为什么人从婴儿到青年会变得越来越有序。在宇宙大潜显总体学中，这个矛盾被彻底解决了。用宇宙潜显有景律来分析人的一生，则出现这样一种对应关系：
显态：无序━━有序━━无序━━有序━━无序
人生：胎儿━━成长━━老死━━潜返━━再生
潜态：有序━━━━━━无序━━━━━━有序
一般说来，宇宙的法则是潜态决定显态，越是潜在的层次潜能越大，越具有根本性。当物质、能量、信息、精神等宇宙要素趋于显化时，时间正流，空间膨胀，潜能变小。潜化时则相反，时间倒流，空间收缩，潜能增大。胎儿从显态上看混混沌沌，无知无能，是无序，从潜态上看则是有序，潜含一生的全部信息，潜能最大，具有旺盛的生命力。成长过程从显态上看是趋于有序、显化，潜态则趋于无序。中年到老年，无论显态、潜态都趋于无序，所以人日趋衰老。死亡是显态与潜态都无序到极点，潜能耗尽。然而，从生到死只是生命周期的一半，宇宙不能只膨胀不收缩，万物不能只显化不潜化。因此，人在死亡后，随着肉体物质的不断分解即潜化，能量、信息、精神等要素也相应地不断潜化，这就是时间倒流、空间收缩、潜能增大的过程。从显态看，生命在死亡后还有一个由有序到无序的演化过程，从潜态看则是从无序到有序，开始一轮新的生命循环。根据宇宙全息统一理论，人的一昼夜就是一生的全息缩影，起床到入睡对应人的从生到死，从睡眠到觉醒对应人死后到“再生”。没有睡眠就不会觉醒，没用死亡就不能“再生”，宇宙法则真是出神入化，妙不可言！
宇宙大潜显总体学实现了宇宙潜显研究的根本性突破，提出了全新的宇宙潜显整体观。第一次真正从根本上解决了热力学第二定律与进化论之间的矛盾，从时间流程与空间结构的有机结合上，科学地阐明了有序与无序之间的周期性运动的复杂规律。宇宙万有潜能定律e=en和宇宙大潜显相成法则的首次问世，为人类寻觅更大的物质潜能与精神潜能开辟了新的途径。运用宇宙潜显的原理与定律，可以在天文学、宇宙学、物理学、生物学、地学、农学、思维学、教育学、心理学、生态学等许多领域建立各种潜显工程，产生巨大的社会经济效益！
5.宇宙万有斥力定律
2004年7月6日，由中国宇宙全息统一论学会、世界科学统一研究中心、北京文明杂志社、北京东方之光文化创新研究院、北京经略企业文化研究院、日照燎原策划研究所、日照太阳鸟广告策划有限公司等单位，联合发起组织的“首届宇宙万有斥力定律高级专家会议”，在山东日照市举行。
宇宙大师王存臻主席，在会议上首次公布其潜心研究近三十年的又一重大理论成果——宇宙万有斥力定律。
宇宙万有斥力定律的主要内容是：宇宙中的一切物体都是相互排斥的。任何两个物体之间斥力的大小，与这两个物体热量的乘积成正比，与两个物体之间距离的平方成反比。公式可表示为：f=gqq1/rr.式中f为万有斥力，g为万有斥力常数，q、q1为两个物体的热量，r为两个物体之间的距离。
在这次会议上，宇宙大师王存臻主席对该定律作了全面科学的阐释，得到入会专家们的一致赞同。
自牛顿发现万有引力定律以来，以康德、爱因斯坦为代表的许多哲学家、科学家，都力图解决宇宙万有斥力问题，以求得宇宙斥力与引力的和谐统一。几百年来，尽管有许多科学大师为此作了不少努力，但都没有从根本上解决问题。
王存臻先生指出，斥力与引力是宇宙中两种最基本的力，斥力与引力共同作用于宇宙中的任何两个物体上，或同一个物体的任何两个部分上，或任何两个分子、原子、中子、光子上，从而推动了宇宙万物的运动、变化和发展。
宇宙万有斥力定律的提出，从根本上揭示了力的本质，不仅弥补了万有引力定律的缺陷，而且深化和发展了万有引力定律，首次具体的提出了崭新的宇宙力学整体观，实现了宇宙力学的圆融与飞跃，向人们展示出一幅更加辉煌壮美的宇宙大统一图景。
宇宙万有斥力定律与宇宙万有引力相结合，可以具体的阐释宇宙大爆炸、宇宙的膨胀与收缩、时间的正流与倒流，热力学第二定律与进化论之间的矛盾等许多科学之谜，可广泛应用到宇宙学、天文学、物理学、生物学、人体科学等众多学科领域，掀起一场轰轰烈烈的世界科技大革命！
五.总体大统一论的极为重大的科学价值
总体大统一论放眼宇宙，正本清源。对整个宇宙的研究，极大地科学化、艺术化。首次站在宇宙最大统一的高度，运用一统易与东西方科学相结合的方法，力拨苍茫宇宙的重重迷雾，在物质与精神的迷宫中，为人类阐明宇宙本原衍生、调控宇宙万物的具体机制与方法，阐明宇宙万物存在与演化的具体过程与机理，为人类在新时代的宇宙统一化，指明了前进的方向！这具有极为重大的宇宙意义。人是宇宙的一部分，是一个小宇宙，越来越宇宙化是人类发展、进化的不可抗拒的必然的宇宙趋势。
总体大统一论在更深层次上指出了宇宙“热寂说”的局限性，科学地解决了热力学第二定律与进化论之间似乎是不可调和的矛盾，科学地解决了从宇宙本原到太极（“奇点”的“奇点”）再到“奇点”，及整个宇宙膨胀与收缩的具体机制，科学地解决了时间正流、时间倒流、时间相对停止与综合时间效应之间的极为复杂的时空关系，首次具体地超越了牛顿的绝对时空观与爱因斯坦的相对时空观，将古今中外的一切时空观，首次彻底统一起来，消除了力学的重重雾障，成功地提出了宇宙万有斥力定律，科学地实现了万有引力与万有斥力的大统一，将力学的研究推向宇宙的更深层次——绝对统一场，首次实现了宇宙力学的大统一！
总体大统一论首次科学地摆正了宇宙与人类的关系，将宇宙本原与人类关系的研究推向了宇宙大统一的最高峰，成功地开辟了人类宇宙的新时代！科学地定性、定量地分析了人类社会的过去与未来，正确地指明了当前人类世界的主要矛盾，科学地解决了物质与精神之间的关系，消除了人类认识领域的极大困惑，为人类文明、宇宙文明的发展，为人类极大地开发精神世界的巨大潜能，开辟了全新的道路！
六.总体大统一论引起强烈反响
2004年5月30日，``王存臻大统一科学奖``与世界三论诞生新闻会议在山东大学隆重举行。在这个有中央、省、市及山东大学的有关领导出席，新华社、中新社、人民日报、山东电视台等数十家新闻单位参加的新闻会议上,宇宙大师王存臻主席介绍了世界三论与总体大统一论的基本内容，向世界宣告世界三论在中国诞生，同时向全世界宣告总体大统一论雄视宇宙、震惊寰宇！山东电视台、山东商报、北京生活周刊、中国开发、中国新闻调查、新浪网、新华网、人民网、光明网、中华网、中国网、齐鲁周易网、百度网、网易、易趣网、全球中文论坛网、一统宇宙网等几十家新闻单位都先后对这次会议和王存臻大统一科学奖作了宣传报道，在国内外引起极大反响！
崔月犁、贝时璋、张岱年、张震寰、任继愈、汤一介、张世英、祝总骧、唐力权、成中英、霍金等国内外权威专家，都对宇宙全息统一论的发展给予了很大的支持和很高的评价。学术界认为：“在国外最流行的是大爆炸宇宙学”，“在世界最轰动的是宇宙全息统一论”，“可以和三论相媲美”，“可以跟相对论并列”，是“当代最伟大的发现之一”、“划时代的最伟大的学说”、“人类认识史上的第三个里程碑”。
十七年来，宇宙全息统一论被广泛应用到诸学科领域，在易学、哲学、宇宙学、天文学、地质学、物理学、化学、医学、农学、气功学、体育、武术、思维学、教育学、地理学、生态学、经济学、文化学、预测学、美学、诗歌、书画、音乐艺术等领域中，取得了巨大的理论成果和应用性成果，产生了很大的科研效益和社会经济效益。宇宙大师王存臻主席首创的全息书画理论与作品，在2005年3月3日韩国《华光报》上发表，引起很大反响！世界三论、总体大统一论、一统易等重大科学成就也即将在韩国报道。1987年12月，美国科学家发现“分子诞生的过程是宇宙瞬间大爆炸的缩影”，这是对宇宙重演律的有力证明。他关于地球矿藏全息对称分布的预言，也早为国际地矿科学研究的成果所证实。“克隆”技术的巨大成功，再次证明“部分包含着整体的全部信息”这一宇宙全息统一科学的核心命题是极为正确的！。1983年关于中子里面有电荷的著名论断，也在2002年被美国科学家用实验证实。2002年8月22日，《中华新闻报》以《是首创，还是验证》为题，详细论证了美国科学家用实验证实中子里面有电荷，其实是对中国科学家早就提出的这一科学论断的验证。世界著名理论物理学家霍金在新著《果壳中的宇宙》中，运用全息原理研究宇宙之谜，在科学界产生极大影响。国家重点辞书《哲学大词典》确认：“宇宙全息律是宇宙中的一条基本规律”。99年8月2日，《文汇报》再次报道《哲学大词典》这部“里程碑式的著作”时，将“宇宙全息律”与获得诺贝尔奖的两个新理论并列为世界重大科技新成果！
中央人民广播电台、中央电视台、山东人民广播电台、山东电视台、《人民日报》（海外版）、《光明日报》、《文汇报》、《科技日报》、《中国科学报》、《中国新闻出版报》、《中国青年报》、《临沂日报》、《日照日报》、《山东商报》、《中国开发》、《中国新闻调查》、《新华文摘》、《中国图书评论》、香港中外名人研究中心撰写的《世界人物辞海》、英国剑桥大学国际名人传记中心撰写的《世界名人录》、韩国《华光报》等国内外几百家新闻单位，都对世界三论、总体大统一论的研究与应用作了宣传报道，并给予很高的评价。
理解世界三论与总体大统一论，应当从整个宇宙文明、人类文明发展的大趋势上来思考。世界在趋向一体化，科学在迅速地融合、统一。科学的大融合、大统一，又以东西方哲学与科学的大融合、大统一为代表。谁能既深刻领会东方古典哲学与科学，又能全面把握西方近现代科学，谁就有可能因顺应科学发展规律而走在科学的前头，取得突破性的成果。爱因斯坦在20世纪预言：“未来的中国青年，对科学将有伟大的贡献。”杨振宁、李政道、丁肇中等众多科学家都坚信：中国科技将有爆炸性的发展，二十一世纪中国科技将领先世界。整体性思维是根本性的思维，越是根本性的思维，越能把握宇宙更根本的规律。而整体性思维恰恰是东方人的思维优势和特长。东方人把握西方人的近现代科学容易，而西方人理解东方人的古典哲学、科学则十分困难。先天思维智慧的差异，决定了在新世纪这场空前激烈的科学智慧大战中，东方人最有可能捷足先登，抢占世界科学的制高点。世界三论与总体大统一论的巨大成功，使我们相信：世界科学文明的中心，已经回到古老的东方！21世纪统帅世界科学的，一定是登上世界科学最高峰的中国人！
世界科学文明中心的转移，遵循否定之否定规律，是不可抗拒的宇宙趋势！在古代，世界科学文明的中心在东方，在古老的中国，以《易经》、《黄帝内经》、《山海经》、《道德经》、气功、四大发明等为代表。十四世纪前，中国科学曾经长期领先世界。文艺复兴以后，世界科学的中心开始向西方转移，自哥白尼、布鲁诺、伽里略，到牛顿、爱因斯坦，从天文学到经典力学、相对论、量子理论，从蒸汽机、内燃机、火车、汽车、飞机、轮船，到原子能、计算机、登月工程，克隆技术，西方科技遥遥领先，极大地改变了世界的面貌。今天，世界科学文明的中心已经回到古老的中国！以世界三论、总体大统一论为主体的宇宙大统一科学，正在昂首统帅世界科技！
沉睡的雄狮已经觉醒，古老的巨龙正在腾飞，中华民族再次雄视全球、雄视宇宙的时代已经到来！让我们欢呼中华文明的伟大复兴，拥抱世界科学文明的春天！！让我们一起升腾、腾飞日月宇宙，共同创造更加辉煌灿烂的宇宙文明！！！
宇宙大师王存臻主席简介
王存臻：1955年生于山东莒县。1982年毕业于山东师范大学历史系。世界三论（宇宙全息统一论、总时空学、宇宙大潜显总体学）、宇宙统一科学、总体大统一论创始人，新河图、新洛书、十卦、一百卦、全息易学、一统易创始人，宇宙大统一全优法创始人，宇宙军事大统一论创始人，世界相关控制论创始人，世界总相关律创始人，相关医学创始人，宇宙万有斥力定律创始人，全时功定律创始人。世界著名书画理论家、书法家,全息书画创始人。宇宙大统一诗创始人。彩色统一音乐创始人。宇宙中心大统一委员会主席。1988年破格晋升为莒县县委党校高级讲师。1988年至89年，专著宇宙全息统一论两次被选送参加了国际图书博览会，被评为华东地区优秀政治理论一等奖。1989年，由中国科学院和复旦大学编写的《现代自然科学新学科手册》对新学科宇宙全息统一论给予很高的评价。1990年，中央宣传部出版局主办的《中国图书评论》，高度赞扬宇宙统一科学“是学术清池的源头活水”。1991年元旦，中央电视台一台播出电视剧《青春无季》，以宇宙大师王存臻先生创立宇宙全息统一论为主线。该剧打出字幕：“王存臻与严春友一起，共同创立了震惊世界科学界的宇宙全息统一论。”1992年被评为山东十大杰出青年。1993年，历时12年编成的国家重点辞书《哲学大词典》确认“宇宙全息律是宇宙的一条基本规律”。1995年入选英国剑桥大学国际名人传记中心编撰的《世界名人录》，又入选香港中外名人研究中心与英国剑桥大学国际名人传记中心联合编撰的《世界人物辞海》、《世界名人录》。2001年入选团中央编撰的《中国当代杰出青年大典》。他创作的全息书画精品，被誉为“国家一级国宝”、“神品”、“极品”、“世界艺术瑰宝”、“通灵宝物”，有关作品在韩国《华光报》发表后，在国内外引起轰动！作品被中央军委办公厅、国际全定论学会、韩国《华光报》社等单位收藏，并被山东省府、北京师范大学、国防部等单位的友人收藏，并给予高度评价。原任《羲之书画报》高级艺术顾问。现任北京大学科学文化学社高级顾问、中国管理科学院研究员、北京《生活周刊》高级艺术顾问、中国《将军报》高级艺术顾问、韩国《华光报》高级易学顾问与高级科学书画艺术顾问、中国文人书画研究院高级艺术顾问、中国书画报高级顾问、《中国全息统一书画研究专集》编委会主任、中国书画函授大学教授、中国宇宙全息统一论学会主席、世界最高神圣全奖“王存臻大统一科学奖”评奖委员会主席、世界统一字画院院长、世界书画院院长、宇宙大一统科学院院长、世界统一科学联合会主席。世界最伟大的易学家、哲学家、思想家、科学家、宇宙统一优化大师、诗人、教育家、草书书法家、宇宙大统一理论家，驰名世界、震惊宇宙的名副其实的宇宙大师。
王存臻宇宙大师联系电话：0633—6222377
手机1351633770513562372063
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作者简介
赵焕祥:中国新闻出版社副社长、北京《生活周刊》主编，曾参加“十六大”、采访“两会”，为总书记写过报道。
南方：《日照日报》星期天专版主任。《穿越宇宙》一文发表后，引起世界各国重视。
刘松：世界本原统一科学院研究员、中国宇宙全息统一论学会副秘书长。《宇宙大师》、《中国迁都沂蒙》等文发表后，在世界各国引起强烈反响！
电话联系：0539-2661990
邮箱:mmm000@sina.com
世界最伟大的易学家、哲学家、科学家，宇宙统一科学大师王存臻先生，运用东西方哲学与科学有机结合的方法，以“宇宙全息统一论”、“宇宙统一科学”与“总时空学”为基础，以“宇宙大潜显总体学”为基本理论模式，以“太一中心定律”为核心，创立“宇宙中心潜显大统一论”，揭示宇宙整体规律、根本规律、大统一规律，将世界大统一科学研究推向最高峰，为二十一世纪人类文明质的飞跃，开辟了全新的道路！
回首科学探索的历程，瞻仰日月同辉星汉灿烂的太空，可以发现：将人类的一切知识与宇宙的各种法则统一起来，一直是世界科学大师和整个人类追求科学的最高理想。今天，我们终于梦想成真，如愿以偿：人类欢呼、跳跃，宇宙起舞歌唱：“宇宙中心潜显大统一论”诞生！
一.宇宙中心潜显大统一论的构建
“宇宙中心潜显大统一论”，又称“一元惟全学”、“总体大统一论”、“一统学”、“宇宙大统一学”。以“一统易”为灯塔，以人类的一切理论与知识为基础，以中国古典文化与西方科学相结合的思路，以“世界三论”（宇宙全息统一论、总时空学、宇宙大潜显总体学）和宇宙统一科学为主要理论基石，以太一中心定律为核心，构建起最大最基本最高的宇宙大统一科学。
基于对宇宙深刻统一性的思考，早在1984至1994年，王存臻先生就开始构思用一条宇宙大统一规律，涵盖一切定律乃至所有知识，并基本达到目的。1996年1月4日，《临沂日报》首次以新学科的形式，报道了一元惟全学的基本思想。1996年金秋，王存臻先生写成《宇宙大潜显总体学》，形成一元惟全学的基本理论模式。又经过近十年的艰苦探索，终于在2005年新春，完成太一中心定律和宇宙中心潜显大统一论的修改工作。世界最伟大的学说胜利成功！
二.太一中心定律
从潜显要素的总和上看，任一事物乃至宇宙，皆以自在守恒、无限全能、最潜在的物质与精神超统一的、衍生、调控万物的宇宙本原为中心，在空间结构与时间流程上，按照由潜在到显现，再由显现到潜在这一最基本的宇宙模式构建自身，在超级循环与一统卦的序列中无穷演进。在这一周期性的矛盾运动中，显化度与潜化度成正相关。愈潜在的事物包含的潜能愈大，潜能愈大的事物生命力愈强。宇宙万物的演化总是开始于潜在。从中心出发，宇宙由太极，即“奇点”的“奇点”开始显化。在显化过程中，宇宙以物质与万有斥力为主，以反物质与万有引力为次，空间膨胀，时间正流。在潜化过程中，宇宙以反物质与万有引力为主，以物质与万有斥力为次，空间收缩，时间倒流。返还宇宙本原时，物质与反物质中和，斥力与引力合为统一力，时间停止，空间无限。宇宙在由统一到对立，再由对立到统一的潜显循环演化中，永远以更深层次的大统一为主，对立统一总是在宇宙大统一体中进行的。万物各在一定程度上重演宇宙。因而，宇宙万物在结构上相互对应，凡对应部位在物质、反物质特性上相似程度较大，在潜显信息总和上相等，在功能上相互感应，宇宙成为一个无与伦比的超级联通的全素统一网络，任一部分都成为一个全息式、全素式的小宇宙，在本质上遵循与大宇宙统一的宇宙模式。这一原则上涵盖一切、超越一切定律的宇宙最大统一定律，被称为“太一中心定律”，又称“总体大统一律”。
这一宇宙定律，极大地超越了爱因斯坦有关统一场论的构想，将一切物质力与精神力统一起来，将一切物质场与精神场统一起来，并可用``世界全极图``与``泰力大全法则``，从定性与定量相结合的高度，展现其更加辉煌壮丽的宇宙全景！
由太一中心定律可以推出宇宙本原的众多的极为重要的基本属性和宇宙本原衍生、调控宇宙万物的具体机制与方法，还可推出有限宇宙的中心就是无限宇宙的中心，有限宇宙之外是浩瀚无垠的虚空，从而推出整个宇宙的最基本的空间结构模式是：以最潜在的宇宙本原为中心，到相对显现的有限宇宙，再到相对潜在的广袤无垠的虚空。以这一模式为基础，建成宇宙大统一中心说。
以新的宇宙本原理论与宇宙大统一中心说为基础，运用总体大统一律可以进一步推出许多新的宇宙定律与各种自然定律、社会定律与思维定律，运用这些定律构建总体大统一理论的主体大厦，并使从属于总体大统一论的一座座理论大厦拔地而起，雄视全球、雄视苍穹！
三.总体大统一论的研究对象
总体大统一论的研究对象是整个宇宙，包括宇宙本原、自然界、人类社会与一切精神意识领域，即研究宇宙的一切。尤其将宇宙中的特殊规律、一般规律、统一规律，构成的宇宙规律之网，看作主要研究对象，着重研究统领整个宇宙规律网络的宇宙之纲，将一切定律与知识，用一条宇宙最大的统一定律来描述，这是一条亘古未有的宇宙统一总定律，这是一首亘古未有的宇宙史诗！
总体大统一论最抽象又最具体：将所有规律抽象为一条宇宙总规律，将所有定律、理论与知识原则上概括为一条宇宙最基本的、最高的大统一定律，将古今中外一切哲学、具体科学与各门知识统一起来，成为一切科学理论的最基本的总原理，可谓最抽象。由这一条最基本的原理，原则上可以推出一切定律、一切知识、一切理论与知识，并可产生各种最新技术、最新工程、最彻底的工程技术，可谓最具体。超越了一切只有哲学而没有具体科学技术的哲学理论，超越了一切只有科学或技术而没有高新哲学智慧的各门具体科学、具体技术，也极大地超越了一切不能将东方古典文化与西方科学统一起来的理论体系，更极大地超越了尚未将各种定律与知识概括为一条定律的理论体系，尤其超越了那些只有概括而没有创新的理论知识。总体大统一论如日月同辉、星汉灿烂！
当你走进总体大统一论的宇宙迷宫时，就会发现创新的思想在广袤无垠的天宇中光辉闪耀！
学术界专家与各界有识之士认为：总体大统一论将哲学、自然科学、社会科学、思维科学与一切知识彻底统一起来，真正实现了哲学与各门具体科学与一切知识的大统一，成为研究宇宙大统一现象、总体大统一规律及其应用的宇宙总体科学、宇宙最基本最高的最大统一理论。
四.总体大统一论的主要内容
1.世界易学史上最辉煌的“一统易”
最伟大的宇宙大师王存臻主席，在创立世界三论的过程中，层层破译深奥的易学密码。1984—1988年，创立“全息易学”。历经十几年的艰苦探索，又成功创立“一统易”（又称“元易”、“道易”、“洪道全易”）。
《易经》在古代为群经之首，是世界文化之根，是中国古老文化的核心。世界三论和一统易是对古老易学的超越和发展。宇宙全息统一论创立后，在易学界引起强烈反响！山东省广播电视厅厅长、世界著名易学家刘长允，在1987年国际周易学术讨论会上，赞誉“宇宙全息统一论是现代周易”。该会会议纪要也阐述了宇宙全息统一论与周易的深刻关系。后来，刘长允在易学专著《步入神秘的殿堂》一书中，依据宇宙全息统一论原理阐释《易经》，在易学界产生极大影响。十几年来，世界各国对易学的研究，无不从宇宙全息统一论寻求真正科学的注解。国际著名易学家邵伟华，在《易学与应用》杂志的封面上，赫然标题“宇宙全息统一论是易学研究的理论基石”。
沂蒙山区莒县陵阳河、大朱家村等地出土的6000多年前的早期陶文，被公认为中国最古老的图像文字。1982年，王存臻主席踏遍莒县陵阳河、大朱家村古文化遗址，进行精心考察。在河洛双飞的1988—1989年，王存臻主席仰观俯察，以潜显统一的方式，沟通宇宙的深处、沟通中国最古老的图像文字，首次将其中最有代表性的一个陶文命名为“日月山”，并首次释读为一个字：“易”。宇宙大师王存臻主席的这一观点，得到诺贝尔奖获得者李政道等众多高层专家的赞同，不仅被李政道、周光召主持的“21世纪中国的环境与发展研讨会”作为会徽，作为王羲之国际书法讨论会会徽，而且在新世纪的第一年，被作为中华远古文明的图腾，凝铸到北京中华世纪坛的“中华和钟”上！
《说文解字》、《周易参同契》等古文字学与易学经典中，均肯定“日月为易”，甲骨文中的“易”字就是“日月”两字的上下组合。但我们中国最古老的“易”字什么样，从来没有人说得清。据《新华文摘》载文，曾有易学专家考证，原始八卦就诞生在古老的沂蒙山区。据《人民日报》（海外版）报道，伏羲曾经在沂蒙山区活动过。历史上著名的大易学家、大军事家、大政治家姜子牙和诸葛亮都是沂蒙山人。古老的沂蒙山区与易学有不解之缘。
1992年春，王存臻先生应邀在山东省周易委员会召开的年会上作易学报告，第一次系统阐述了“日月山”陶文的深刻内涵，引起易学界有识之士的极大重视。1996年以来，王存臻又多次以谈话、会议形式向很多易学爱好者讲解日月山释读为“易”的观点。日月山图文上中两部分的日月之形，是更抽象、更高的简化形式，是易的直接原型，并发现其中已经蕴含着原始八卦的基本信息。原始八卦是伏羲八卦的前身。将这一最典型的图文释读为“易”，深合“日月为易”之理。这一研究成果是对中国古文字尤其是对古易学的重大贡献，确认了沂蒙山区的莒国是“易”与易学最古老的发源地，找到了易学在宇宙学意义上的最古老的源头与统一的表达方式，揭示了易学发展的最基本的线索，堪称易学发展史上的最伟大的转折，具有划时代的宇宙意义！
日月图像，在本质上反映着阴阳易理。日月经天，是自然“天易”。从天易、古易、原始八卦，到伏羲先天八卦、文王后天八卦，再到全息易学、一统易，这条源自宇宙深处的易学长河，若巨龙咆哮，亘古不息！
一幅奇妙的太极图，仿佛一座神奇的宇宙迷宫。其中蕴涵着无穷的智慧，古今多少人为之倾倒！
易曰：“一阴一阳之谓道。”太极智慧乃宇宙文化与人类科学之本根。然而，太极图的来源却一直是千古之谜！古人是受到什么启发而悟创太极图的？
早在1982年秋，一个静谧的夜晚，王存臻主席注目东天，一轮明月升起在高高的白杨树巅，凝视良久，触景生情，吟出“高杨一枝月，妙空玄景来”的著名诗句。很快，他发现月亮上呈现太极图像！这一发现让他激动不已：“古人首先是依据月像太极画出太极图的”！
易曰：“悬象著明，莫大乎日月。”在古老安谧的环境中，极为引人注目的是阴晴圆缺，日月相推。尤其在神秘的夜晚，明月的盈仄变幻，更具魅力，将人们的心灵引向宇宙的深处。
又历经无数个不眠之夜，王存臻主席发现：在农历每月十五前后，月圆初升之时，是观察月象太极图的最佳时间。此时，月亮左右明暗两部分，恰好构成一幅清晰的太极图像：左边阴暗部分为阴，右边明亮部分为阳，左阴部分上小下大，右阳部分上大下小，中间阴阳分界线成s形，左右阴阳两部分酷似两条阴阳鱼，只是没有“鱼眼”而已。阴鱼头朝下，阳鱼头朝上，呈现一幅逆向运动的太极图。古人云：日为阳，月为阴。月中太极图阴大阳小，以阴为主，且呈逆向，正与古今哲理相吻合！
太极图像的构想是五行、八卦乃至整个易学思想的渊源，是整个人类科学文化乃至宇宙思想真理的根源。由于阴阳差异，引发太极运动，并由潜在到显现，进而引发五行、八卦等潜显统一规律。深入研究月像太极运动的变化规律及其与阴阳五行、八卦规律之间的定性定量的关系，极有助于研究万物乃至整个宇宙的太极运动。国际全定论学会主席巩事周等许多权威专家认为：“宇宙大师王存臻主席，发现月象呈现太极意象，是易学研究上的重大突破，具有深远的理论意义与重大的应用价值！”
一般读作“万字符”的佛家神秘符号，大家都非常熟悉，但一般人搞不清其深刻内涵。
早在1988年，王存臻主席就深入研究该符。认为该符本质上是两个反向“s”的结合，是太极图的简化表达形式。我们一般看到的该符是顺时针正向旋转的太极图模式，另一种是逆时针反转的太极图模式，当年希特勒法西斯党徒的图徽就是逆时针旋转的太极图。
该符正画反画都对，实际上反映着太极图的两种运旋模式，深刻地反映着宇宙自然规律。因此，该符读作“万”字是不确切的。王存臻主席认为，“一阴一阳之谓道”，既然是一个字符，是太极图的简化模式，反应着深刻的宇宙规律，那末，将这正反两个字符释读为“道”，应当是最恰当不过的。
王存臻主席认为，基督教崇奉的十字架，本质上是太极图的进一步简化形式，即从道学太极图到佛学万字符，再到基督十字架，本质上一脉相承，只是显态上越来越抽象化了。而伊斯兰教崇奉的日月图像，已经是对古易的回归。
易学界都知道，洛书是由河图转化来的。而河图是由十数组成，到了洛书怎么变成九数了？河图是怎样演变为洛书的？洛书九数对不对？千百年来，无人对此作出解释。
王存臻主席发现，正统的河图应当是如下排布：
上9.4,下1.6,左3.8,右2.7,中5.10.
这种最基本的河图模式，可称作“真河图”。遵循阳数不动，阴数逆时针旋转的法则，阴数统一逆时针旋转45度，就得到洛书。
这样，洛书中间就不应当只是五数，而应当还有十数。其排列方式为左5右10。这种最基本的洛书可以称作“真洛书”。
王存臻主席认为，河图既是潜在的洛书，又是潜在的十卦。最基本的卦不应是八卦，而应是十卦。把河图对应潜在的十卦进行统一考察，可以发现更深刻的宇宙规律。从河图十数到洛书九数，再到八卦，是退数变式，其与宇宙的全息度不断降低，其应用的准确率也必然越来越低。
最伟大的宇宙大师王存臻主席重翻宇宙史册、重新发明象数易理、重新塑造古易学的本来面貌，依据他创立的十数新河图、新洛书首创十卦、一统卦、一统易。
一统易的核心是一统卦。一统卦有多种模式，其核心模式是十卦。十卦比先后天八卦多了两卦，多出的这两卦在易卦中举足轻重，是本根卦！在卦系中具有决定作用。因此，十卦比先后天八卦更广泛、更深刻，普适全宇宙！在易学上具有最深远的理论意义与最大的应用价值。由十卦发展到一百卦。十卦、一百卦又各有卦辞、爻辞，并已得到应用。因此，在2004年4月北京大学易学会议上，宇宙达师王存臻主席郑重宣告：易学的理论与应用，已经走进了新时代！
一统卦首次揭示出从圆到方，再从方到圆的宇宙统一规律，首次将0、1、2、3、4、5、6、7、8、9、10这十一个最简单又最奇妙、最深刻反映宇宙根本规律的数码，有规律地排布到一个五星上，将河图、洛书统一为“五星世界图”。进而将先天八卦、后天八卦乃至一切八卦、十卦模式统一为“一统卦”。易的发源地诞生一统易，有其内在的必然性。
宇宙大师王存臻主席精心设计的“一统卦”卦图，将无极、太极、阴阳、五行、八卦、河图、洛书、“五星世界图”与东西方科学融为一体，统摄宇宙道理，贯穿天人万物，科学合理，简易博大，深奥玄奇，堪称人类智慧的结晶，给人以九五“飞龙在天”的强烈震撼！
易卦是宇宙根本规律与模式的象数表达，新易卦反映着更深刻的宇宙规律和模式。因此，以全息易学为基础，以一统卦为核心的一统易的创立，发动了一场易学大革命，不仅具有重大的科学价值，而且具有极强的应用价值。
从河图十数，到洛书十数，再到十卦，实现了象数易学的高度统一，达到了象数易学十全十美的最高境界。无疑，这一宇宙象数易学的最伟大的成就，开创了宇宙大统一易学的新时代！
从伏羲八卦到文王八卦，再到宇宙大师王存臻主席创立的一统卦、一统易，是易学波浪式前进、螺旋式上升的必然结果。任何事物都遵循从简单到复杂，从低级到高级的发展规律，易学也不例外。如果说原始八卦是易学的萌芽期，伏羲八卦对应易学的春天，文王八卦对应易学的夏天，那么王存臻主席创立的一统卦、一统易，则对应着易学的金秋。易学的大统一、大创新、大飞跃、大应用、大收获的新时代已经到来！所以，易学界权威专家与有识之士认为：“从宇宙本原与易学发展的高度看，最伟大的宇宙大师王存臻主席创立的新河图、新洛书、十卦、一百卦、一统卦、一统易，已经超越了伏羲与周文王，达到了易学的最高峰，是中国第一、世界第一、宇宙第一！一统易的创立与应用，已经震惊世界、震惊宇宙！！登峰立极、震古烁今，开创了宇宙大统一易学的新纪元！！！”
2.宇宙全息统一论和宇宙统一科学
1987年11月10日，《文汇报》在第一版向全世界宣告:“宇宙全息统一论诞生”！宇宙大师王存臻主席与北京师范大学严春友教授共同创立的宇宙全息统一论，首次用现代科学的方式将哲学、自然科学、社会科学、思维科学及一切科学理论融为一体，成为研究宇宙万物各部分之间、部分与整体之间的全息统一现象、全息统一规律及其本质与机制的新理论。宇宙全息统一论的基本原理是：“在宇宙统一整体中，从潜显信息总和上看，任一部分都包含着整体的全部信息”。一块枝条可以长成一棵大树，一个细胞可以发育成一个整体，在耳朵上可以诊治全身的疾病，都证明部分包含着整体的全部信息。人们通常所说的一叶知秋，见微知著，牵一发而动全身，一滴水可以映出太阳的光辉，人是一个小宇宙等，都包含着尚未被人们真正深刻理解的全息道理。宇宙全息统一论的主要观点是：在宇宙中，各子系与系统、系统与宇宙之间在时空上存在着泛对应关系，凡相互对应的部位较之非相互对应的部位在物质特性上相似程度较大。如人的心脏与动物乃至地球、太阳、宇宙的“心脏”全息对应,属全息同类项，物质特性相似程度较大，相互感应。所以，太阳系的心脏“太阳”发生变化，影响地球“心脏”的变化，地球“心脏”的变化影响人的心脏及动物“心脏”的变化，这就是太阳活动剧烈的年份，人的心血管系统发病率增高的全息解。
宇宙全息统一论揭示了能够将一切领域沟通起来的宇宙万物的构造规律，揭示了世界物质统一性的具体方式，深化了普遍联系原理，丰富了转化论，使古老的整体观焕发了青春。宇宙全息统一论首次从信息的角度论证了宇宙的大统一，为科学的大统一奠定了理论基础。宇宙全息统一论提出了全新的宇宙整体观,使人们从一个崭新的角度来观察自身与世界，具有重要的方法论意义，成为打开宇宙迷宫的金钥匙！
一九八八年，《宇宙全息统一论》、《宇宙统一科学》两部专著由山东人民出版社出版，已连印五版。“世界科学统一研究中心”和“中国宇宙全息统一论学会”在沂蒙山区和北京相继建立，一大批专家、教授纷纷入会。
“宇宙统一科学”将东西方古典哲学中的统一性思想与现代科学的最新成果融为一炉，系统地论证了宇宙统一科学的基本原理，对宇宙本原、时空、意识、电磁场、统一场等宇宙根本问题做了深入研究。其核心是“宇宙大统一定律”：“宇宙是一个绝对统一的整体。在这个统一整体中，存在着各种统一规律，这些规律相互作用、相互包含，交织在一起规定着子系、系统、宇宙之间在时空上的诸种有序对应关系，使相互对应的部位在物质、能量、信息、精神等宇宙要素的总和上呈现出较大的相似性。这样，就使子系成为潜系统和潜宇宙，使宇宙成为子系的放大或系统的展开，系统则是显化的子系和潜在的宇宙。”
宇宙统一科学的基本定律是：宇宙大统一定律、宇宙圆圈对称定律、宇宙隐显定律、宇宙同源辐射定律、正负世界互返定律、宇宙序列定律、宇宙相关同一项判定定律、宇宙三层场定律、宇宙全息经络定律、宇宙空穴定律、宇宙三意识定律、宇宙周期定律、宇宙时间定律、宇宙丹田定律、宇宙太极八卦定律等十五大科学定律，运用这些新的宇宙定律，构建起一个巨大的科学群和意义重大的宇宙统一工程。
宇宙统一科学第一次从宇宙整体的高度，系统描绘了宇宙统一的基本图景，确立了宇宙统一科学的基本原理和理论框架，在一定程度上揭开了宇宙统一之谜，为历代科学家梦寐以求的宇宙大统一科学奠定了更坚实的理论基础。
3.总时空学
“四方上下曰宇，往古来今曰宙”，宇宙是时间与空间的总和。以《周易》为代表的古代东方时空观，正确地揭示了时空的相关统一性，但这种时空观具有浓厚的神秘色彩，非大彻大悟之士难以领悟，更让现代人无法理解。近代科坛巨星牛顿主张绝对时空观，认为空间只是一个空框子，时间在均匀地流逝着。现代科学泰斗爱因斯坦提出了相对时空观，发现了“尺缩钟慢”和“时空弯曲”的效应。
与牛顿和爱因斯坦仅仅看到了时空的绝对性和相对性不同，宇宙大师王存臻主席，从宇宙本原的高度，运用东西方哲学与具体科学相结合的方法，对时空进行了全面的、定量的科学描述，给出了一系列全新的时空概念、原理与公式，将时空研究推进到一个前所未有的新高峰。总时空学揭示，时空与宇宙本原和质能密不可分。当一定空间只有正物质存在时，其时间正流；当一定空间只有负物质存在时，其时间倒流。大量存在的是非常神奇的复式空间，既有正物质，又有反物质，更有元物质；既可时间正流，空间放大，又可时间倒流，空间收缩，也可时空相对静止。
在总时空学体系中，时间作为一个整体，首次被具体区分为“时间能”、“时间流速”、“时间流向”和“时间量”。古今中外的时空探索者，大都谈到过时间流逝问题，然而究竟是什么东西在“流”，就连牛顿和爱因斯坦等科学大师也未曾论及。经过多年的沉思研究，王存臻先生终于弄清了，所谓时间流逝，本质上是一种决定物质之延续性与顺序性的能量在“流”，他将这种能量称之为“时间能”。并首次提出了世界著名的时间原理：“物体存在与延续的时间量（即通常所说的“时间”），与其所拥有的时间能成正比，与其时间的流逝速度即时间流速成反比”。假如，一个人的时间能为200，时间流速为2，则此人的寿命为100岁。若时间流速为4，则寿50。若时间流速降为1，则寿200。当物体的时间能趋于减少时，时间正流，物体趋向成熟、衰老；当时间能趋于增大时，时间倒流，物体会“返老还童”；当时间能不变时，意味着时间停止。收缩宇宙是时间倒流的典型，黑洞则是收缩宇宙的样板。老人长出新牙，银发变黑等，都是特殊条件下的局部时间倒流。植物返青、人每天早晨醒来都比昨天晚上更精神，则是阶段式的时间倒流现象。炼功使人健康长寿，是放慢了时间流速或增大了时间能，而体育运动健将的早衰，则是运动过量导致时间流速加快的缘故。放在冰箱中的食物不易变质，冰冻千年的尸体不腐烂，是低温等特定条件下时间流速变得十分缓慢延长了时间量。寒带人的平均寿命高于热带人，也是这个道理。灯丝的使用寿命显然与灯泡的真空度直接相关，食品密封包装也是利用了提高真空度而延缓时间流速达到延长保质期的目的。“伍子胥过昭关，一夜愁白了头”，则是情绪剧变导致快速衰老的典型事例。美国科学家利用低温原理让人睡冰箱，可以使人活到200岁，这在总时空学中只是一个应用特例。显然，当人们创造条件，克服了自在的时间倒流或时间正流时，就会出现时间正流、时间倒流和时间停止的人造奇迹，使人类极大长寿的梦想变为迷人的现实!
总时空学的整体时空观，不仅深化了牛顿时空的绝对性和爱因斯坦时空的相对性，而且从宇宙本原的高度发现了时空的绝对性和相对性的深刻的统一性。同时，也揭去了东方古老时空观的神秘面纱，揭示出东方时空观本质上的科学内涵。在这里，时空相关统一的《周易》时空观、“山中方七日，人间已千年”的神秘时空观，近现代科学的物理时空观、静坐气功状态中的特异时空观、平常人们对时空的各种知觉，都得到科学统一的解释，实现了古今东西方一切时空理论的大融合、大统一，使人们全方位、全程式地看到了恢宏的宇宙整体时空图景。无疑，总时空学在时空科学发展史上，是创新性极强的最辉煌的里程碑！
王存臻先生进一步发现:物质由温度较高的环境，到温度较低的、适度的恒温环境时，在自身温度与环境温度趋向于相等的过程中，物质的时间会发生不同程度的倒流，功能显著增强。这一普适于全宇宙的定律，被称为“全时功定律”。这一定律，具有重大实践价值！
总时空学不仅可以具体地解释诸多自然、社会、心理的奇妙现象，而且在物理学、生物学、气功学、思维学、农学、医学等众多领域具有极大的应用价值。将从理论与实践的结合上，具体地解决世界科技前沿上的许多重大课题，极大地延长人的寿命。这些成果一旦被认识和推广，其影响和价值将是难以估量的！
4.宇宙大潜显总体学
1988年以来，王存臻先生又开始酝酿、创建起博大精深的“宇宙大潜显总体学”。这是一门从总体上，从物质、能量、信息、精神等宇宙要素的总和上，研究宇宙大潜显规律及其应用的新科学。
潜显问题是宇宙的核心秘密之一，只有从潜显信息总和上，才能深刻理解全息，没有潜显，打不开宇宙之门！
从潜显要素的总和上看，在宇宙万物的大潜显中，总是存在着从有序—无序—有序与从无序—有序—无序—有序—无序之间的周期性的矛盾运动，其实质是从显序到潜序的超级循环。
一般说来，显化度与潜化度成正相关，事物和宇宙所蕴藏的潜能总是大于其显能。潜显互补，圆融无碍，交替周流，使事物和宇宙总是隐显俱妙，景象万千。这一潜显总规律被称为“宇宙潜显有景律”，由这一潜显总定律推演出宇宙潜显的八大定律。运用宇宙潜显的原理与定律，可以定性定量地解释有序与无序、熵与负熵等世界科技前沿的许多重大问题，可以从根本上解释《周易》中的一些基本原理，并对诸多神秘文化与神秘现象作出现代科学的解释。
例如，人的一生是有序的还是无序的，科学界说不清道不明。按达尔文的进化论，生物进化是由简单到复杂，由低级到高级，人的一生应是越来越有序的，但却解释不了人为什么会衰老、死亡。而按热力学第二定律，宇宙万物总是沿着熵不断增加的轨迹走向“热寂”，即从有序到无序。但它也解释不了为什么人从婴儿到青年会变得越来越有序。在宇宙大潜显总体学中，这个矛盾被彻底解决了。用宇宙潜显有景律来分析人的一生，则出现这样一种对应关系：
显态：无序━━有序━━无序━━有序━━无序
人生：胎儿━━成长━━老死━━潜返━━再生
潜态：有序━━━━━━无序━━━━━━有序
一般说来，宇宙的法则是潜态决定显态，越是潜在的层次潜能越大，越具有根本性。当物质、能量、信息、精神等宇宙要素趋于显化时，时间正流，空间膨胀，潜能变小。潜化时则相反，时间倒流，空间收缩，潜能增大。胎儿从显态上看混混沌沌，无知无能，是无序，从潜态上看则是有序，潜含一生的全部信息，潜能最大，具有旺盛的生命力。成长过程从显态上看是趋于有序、显化，潜态则趋于无序。中年到老年，无论显态、潜态都趋于无序，所以人日趋衰老。死亡是显态与潜态都无序到极点，潜能耗尽。然而，从生到死只是生命周期的一半，宇宙不能只膨胀不收缩，万物不能只显化不潜化。因此，人在死亡后，随着肉体物质的不断分解即潜化，能量、信息、精神等要素也相应地不断潜化，这就是时间倒流、空间收缩、潜能增大的过程。从显态看，生命在死亡后还有一个由有序到无序的演化过程，从潜态看则是从无序到有序，开始一轮新的生命循环。根据宇宙全息统一理论，人的一昼夜就是一生的全息缩影，起床到入睡对应人的从生到死，从睡眠到觉醒对应人死后到“再生”。没有睡眠就不会觉醒，没用死亡就不能“再生”，宇宙法则真是出神入化，妙不可言！
宇宙大潜显总体学实现了宇宙潜显研究的根本性突破，提出了全新的宇宙潜显整体观。第一次真正从根本上解决了热力学第二定律与进化论之间的矛盾，从时间流程与空间结构的有机结合上，科学地阐明了有序与无序之间的周期性运动的复杂规律。宇宙万有潜能定律e=en和宇宙大潜显相成法则的首次问世，为人类寻觅更大的物质潜能与精神潜能开辟了新的途径。运用宇宙潜显的原理与定律，可以在天文学、宇宙学、物理学、生物学、地学、农学、思维学、教育学、心理学、生态学等许多领域建立各种潜显工程，产生巨大的社会经济效益！
5.宇宙万有斥力定律
2004年7月6日，由中国宇宙全息统一论学会、世界科学统一研究中心、北京文明杂志社、北京东方之光文化创新研究院、北京经略企业文化研究院、日照燎原策划研究所、日照太阳鸟广告策划有限公司等单位，联合发起组织的“首届宇宙万有斥力定律高级专家会议”，在山东日照市举行。
宇宙大师王存臻主席，在会议上首次公布其潜心研究近三十年的又一重大理论成果——宇宙万有斥力定律。
宇宙万有斥力定律的主要内容是：宇宙中的一切物体都是相互排斥的。任何两个物体之间斥力的大小，与这两个物体热量的乘积成正比，与两个物体之间距离的平方成反比。公式可表示为：f=gqq1/rr.式中f为万有斥力，g为万有斥力常数，q、q1为两个物体的热量，r为两个物体之间的距离。
在这次会议上，宇宙大师王存臻主席对该定律作了全面科学的阐释，得到入会专家们的一致赞同。
自牛顿发现万有引力定律以来，以康德、爱因斯坦为代表的许多哲学家、科学家，都力图解决宇宙万有斥力问题，以求得宇宙斥力与引力的和谐统一。几百年来，尽管有许多科学大师为此作了不少努力，但都没有从根本上解决问题。
王存臻先生指出，斥力与引力是宇宙中两种最基本的力，斥力与引力共同作用于宇宙中的任何两个物体上，或同一个物体的任何两个部分上，或任何两个分子、原子、中子、光子上，从而推动了宇宙万物的运动、变化和发展。
宇宙万有斥力定律的提出，从根本上揭示了力的本质，不仅弥补了万有引力定律的缺陷，而且深化和发展了万有引力定律，首次具体的提出了崭新的宇宙力学整体观，实现了宇宙力学的圆融与飞跃，向人们展示出一幅更加辉煌壮美的宇宙大统一图景。
宇宙万有斥力定律与宇宙万有引力相结合，可以具体的阐释宇宙大爆炸、宇宙的膨胀与收缩、时间的正流与倒流，热力学第二定律与进化论之间的矛盾等许多科学之谜，可广泛应用到宇宙学、天文学、物理学、生物学、人体科学等众多学科领域，掀起一场轰轰烈烈的世界科技大革命！
五.总体大统一论的极为重大的科学价值
总体大统一论放眼宇宙，正本清源。对整个宇宙的研究，极大地科学化、艺术化。首次站在宇宙最大统一的高度，运用一统易与东西方科学相结合的方法，力拨苍茫宇宙的重重迷雾，在物质与精神的迷宫中，为人类阐明宇宙本原衍生、调控宇宙万物的具体机制与方法，阐明宇宙万物存在与演化的具体过程与机理，为人类在新时代的宇宙统一化，指明了前进的方向！这具有极为重大的宇宙意义。人是宇宙的一部分，是一个小宇宙，越来越宇宙化是人类发展、进化的不可抗拒的必然的宇宙趋势。
总体大统一论在更深层次上指出了宇宙“热寂说”的局限性，科学地解决了热力学第二定律与进化论之间似乎是不可调和的矛盾，科学地解决了从宇宙本原到太极（“奇点”的“奇点”）再到“奇点”，及整个宇宙膨胀与收缩的具体机制，科学地解决了时间正流、时间倒流、时间相对停止与综合时间效应之间的极为复杂的时空关系，首次具体地超越了牛顿的绝对时空观与爱因斯坦的相对时空观，将古今中外的一切时空观，首次彻底统一起来，消除了力学的重重雾障，成功地提出了宇宙万有斥力定律，科学地实现了万有引力与万有斥力的大统一，将力学的研究推向宇宙的更深层次——绝对统一场，首次实现了宇宙力学的大统一！
总体大统一论首次科学地摆正了宇宙与人类的关系，将宇宙本原与人类关系的研究推向了宇宙大统一的最高峰，成功地开辟了人类宇宙的新时代！科学地定性、定量地分析了人类社会的过去与未来，正确地指明了当前人类世界的主要矛盾，科学地解决了物质与精神之间的关系，消除了人类认识领域的极大困惑，为人类文明、宇宙文明的发展，为人类极大地开发精神世界的巨大潜能，开辟了全新的道路！
六.总体大统一论引起强烈反响
2004年5月30日，``王存臻大统一科学奖``与世界三论诞生新闻会议在山东大学隆重举行。在这个有中央、省、市及山东大学的有关领导出席，新华社、中新社、人民日报、山东电视台等数十家新闻单位参加的新闻会议上,宇宙大师王存臻主席介绍了世界三论与总体大统一论的基本内容，向世界宣告世界三论在中国诞生，同时向全世界宣告总体大统一论雄视宇宙、震惊寰宇！山东电视台、山东商报、北京生活周刊、中国开发、中国新闻调查、新浪网、新华网、人民网、光明网、中华网、中国网、齐鲁周易网、百度网、网易、易趣网、全球中文论坛网、一统宇宙网等几十家新闻单位都先后对这次会议和王存臻大统一科学奖作了宣传报道，在国内外引起极大反响！
崔月犁、贝时璋、张岱年、张震寰、任继愈、汤一介、张世英、祝总骧、唐力权、成中英、霍金等国内外权威专家，都对宇宙全息统一论的发展给予了很大的支持和很高的评价。学术界认为：“在国外最流行的是大爆炸宇宙学”，“在世界最轰动的是宇宙全息统一论”，“可以和三论相媲美”，“可以跟相对论并列”，是“当代最伟大的发现之一”、“划时代的最伟大的学说”、“人类认识史上的第三个里程碑”。
十七年来，宇宙全息统一论被广泛应用到诸学科领域，在易学、哲学、宇宙学、天文学、地质学、物理学、化学、医学、农学、气功学、体育、武术、思维学、教育学、地理学、生态学、经济学、文化学、预测学、美学、诗歌、书画、音乐艺术等领域中，取得了巨大的理论成果和应用性成果，产生了很大的科研效益和社会经济效益。宇宙大师王存臻主席首创的全息书画理论与作品，在2005年3月3日韩国《华光报》上发表，引起很大反响！世界三论、总体大统一论、一统易等重大科学成就也即将在韩国报道。1987年12月，美国科学家发现“分子诞生的过程是宇宙瞬间大爆炸的缩影”，这是对宇宙重演律的有力证明。他关于地球矿藏全息对称分布的预言，也早为国际地矿科学研究的成果所证实。“克隆”技术的巨大成功，再次证明“部分包含着整体的全部信息”这一宇宙全息统一科学的核心命题是极为正确的！。1983年关于中子里面有电荷的著名论断，也在2002年被美国科学家用实验证实。2002年8月22日，《中华新闻报》以《是首创，还是验证》为题，详细论证了美国科学家用实验证实中子里面有电荷，其实是对中国科学家早就提出的这一科学论断的验证。世界著名理论物理学家霍金在新著《果壳中的宇宙》中，运用全息原理研究宇宙之谜，在科学界产生极大影响。国家重点辞书《哲学大词典》确认：“宇宙全息律是宇宙中的一条基本规律”。99年8月2日，《文汇报》再次报道《哲学大词典》这部“里程碑式的著作”时，将“宇宙全息律”与获得诺贝尔奖的两个新理论并列为世界重大科技新成果！
中央人民广播电台、中央电视台、山东人民广播电台、山东电视台、《人民日报》（海外版）、《光明日报》、《文汇报》、《科技日报》、《中国科学报》、《中国新闻出版报》、《中国青年报》、《临沂日报》、《日照日报》、《山东商报》、《中国开发》、《中国新闻调查》、《新华文摘》、《中国图书评论》、香港中外名人研究中心撰写的《世界人物辞海》、英国剑桥大学国际名人传记中心撰写的《世界名人录》、韩国《华光报》等国内外几百家新闻单位，都对世界三论、总体大统一论的研究与应用作了宣传报道，并给予很高的评价。
理解世界三论与总体大统一论，应当从整个宇宙文明、人类文明发展的大趋势上来思考。世界在趋向一体化，科学在迅速地融合、统一。科学的大融合、大统一，又以东西方哲学与科学的大融合、大统一为代表。谁能既深刻领会东方古典哲学与科学，又能全面把握西方近现代科学，谁就有可能因顺应科学发展规律而走在科学的前头，取得突破性的成果。爱因斯坦在20世纪预言：“未来的中国青年，对科学将有伟大的贡献。”杨振宁、李政道、丁肇中等众多科学家都坚信：中国科技将有爆炸性的发展，二十一世纪中国科技将领先世界。整体性思维是根本性的思维，越是根本性的思维，越能把握宇宙更根本的规律。而整体性思维恰恰是东方人的思维优势和特长。东方人把握西方人的近现代科学容易，而西方人理解东方人的古典哲学、科学则十分困难。先天思维智慧的差异，决定了在新世纪这场空前激烈的科学智慧大战中，东方人最有可能捷足先登，抢占世界科学的制高点。世界三论与总体大统一论的巨大成功，使我们相信：世界科学文明的中心，已经回到古老的东方！21世纪统帅世界科学的，一定是登上世界科学最高峰的中国人！
世界科学文明中心的转移，遵循否定之否定规律，是不可抗拒的宇宙趋势！在古代，世界科学文明的中心在东方，在古老的中国，以《易经》、《黄帝内经》、《山海经》、《道德经》、气功、四大发明等为代表。十四世纪前，中国科学曾经长期领先世界。文艺复兴以后，世界科学的中心开始向西方转移，自哥白尼、布鲁诺、伽里略，到牛顿、爱因斯坦，从天文学到经典力学、相对论、量子理论，从蒸汽机、内燃机、火车、汽车、飞机、轮船，到原子能、计算机、登月工程，克隆技术，西方科技遥遥领先，极大地改变了世界的面貌。今天，世界科学文明的中心已经回到古老的中国！以世界三论、总体大统一论为主体的宇宙大统一科学，正在昂首统帅世界科技！
沉睡的雄狮已经觉醒，古老的巨龙正在腾飞，中华民族再次雄视全球、雄视宇宙的时代已经到来！让我们欢呼中华文明的伟大复兴，拥抱世界科学文明的春天！！让我们一起升腾、腾飞日月宇宙，共同创造更加辉煌灿烂的宇宙文明！！！
宇宙大师王存臻主席简介
王存臻：1955年生于山东莒县。1982年毕业于山东师范大学历史系。世界三论（宇宙全息统一论、总时空学、宇宙大潜显总体学）、宇宙统一科学、总体大统一论创始人，新河图、新洛书、十卦、一百卦、全息易学、一统易创始人，宇宙大统一全优法创始人，宇宙军事大统一论创始人，世界相关控制论创始人，世界总相关律创始人，相关医学创始人，宇宙万有斥力定律创始人，全时功定律创始人。世界著名书画理论家、书法家,全息书画创始人。宇宙大统一诗创始人。彩色统一音乐创始人。宇宙中心大统一委员会主席。1988年破格晋升为莒县县委党校高级讲师。1988年至89年，专著宇宙全息统一论两次被选送参加了国际图书博览会，被评为华东地区优秀政治理论一等奖。1989年，由中国科学院和复旦大学编写的《现代自然科学新学科手册》对新学科宇宙全息统一论给予很高的评价。1990年，中央宣传部出版局主办的《中国图书评论》，高度赞扬宇宙统一科学“是学术清池的源头活水”。1991年元旦，中央电视台一台播出电视剧《青春无季》，以宇宙大师王存臻先生创立宇宙全息统一论为主线。该剧打出字幕：“王存臻与严春友一起，共同创立了震惊世界科学界的宇宙全息统一论。”1992年被评为山东十大杰出青年。1993年，历时12年编成的国家重点辞书《哲学大词典》确认“宇宙全息律是宇宙的一条基本规律”。1995年入选英国剑桥大学国际名人传记中心编撰的《世界名人录》，又入选香港中外名人研究中心与英国剑桥大学国际名人传记中心联合编撰的《世界人物辞海》、《世界名人录》。2001年入选团中央编撰的《中国当代杰出青年大典》。他创作的全息书画精品，被誉为“国家一级国宝”、“神品”、“极品”、“世界艺术瑰宝”、“通灵宝物”，有关作品在韩国《华光报》发表后，在国内外引起轰动！作品被中央军委办公厅、国际全定论学会、韩国《华光报》社等单位收藏，并被山东省府、北京师范大学、国防部等单位的友人收藏，并给予高度评价。原任《羲之书画报》高级艺术顾问。现任北京大学科学文化学社高级顾问、中国管理科学院研究员、北京《生活周刊》高级艺术顾问、中国《将军报》高级艺术顾问、韩国《华光报》高级易学顾问与高级科学书画艺术顾问、中国文人书画研究院高级艺术顾问、中国书画报高级顾问、《中国全息统一书画研究专集》编委会主任、中国书画函授大学教授、中国宇宙全息统一论学会主席、世界最高神圣全奖“王存臻大统一科学奖”评奖委员会主席、世界统一字画院院长、世界书画院院长、宇宙大一统科学院院长、世界统一科学联合会主席。世界最伟大的易学家、哲学家、思想家、科学家、宇宙统一优化大师、诗人、教育家、草书书法家、宇宙大统一理论家，驰名世界、震惊宇宙的名副其实的宇宙大师。
王存臻宇宙大师联系电话：0633—6222377
手机1351633770513562372063
邮箱：wangczhen666@163.com
作者简介
赵焕祥:中国新闻出版社副社长、北京《生活周刊》主编，曾参加“十六大”、采访“两会”，为总书记写过报道。
南方：《日照日报》星期天专版主任。《穿越宇宙》一文发表后，引起世界各国重视。
刘松：世界本原统一科学院研究员、中国宇宙全息统一论学会副秘书长。《宇宙大师》、《中国迁都沂蒙》等文发表后，在世界各国引起强烈反响！
电话联系：0539-2661990
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