现代生命科学真知探索卷 时间和空间的逻辑结构(1)
◆第八章虚空的尝试本能
灵境2002/03/16
虚空的存在是泛性的存在，泛性的存在以虚空本能的随机尝试运作来完成虚空的自我定义与表达，虚空的尝试本能是虚空自我完善与检验的方法与手段，通过不断的尝试完成虚空的不断的存在定位与表达。尝试基于本能，本能表达于尝试，在不断的无限的随机尝试中，虚空的本能得以显现。在本能的不断的运作与表达中给予尝试不同的绝对不重复的尝试特征与表达，尝试是虚空的本能表达，但尝试的结果却远离本能，尝试的不同的结果使虚空的本能由本体向客体分化与转移，使尝试起源于本能，却游离于本能之外，使本能的表达显化出丰富多彩的不同的表达特征，将抽象的本能赋予具象的表现形式与运作特征。作为虚空本身而言，虚空的对于自我的定位与认知，无一例外地不是通过本能的尝试，以抽象缔造具象，以具象返还抽象的这一过程，使虚空具备了可观性，使虚空具备了自我发展与回归的线索模式。
虚空的尝试使虚空呈现出其存在的多元化与多样性，每一种尝试都深刻地表明虚空无限内涵的可塑性，尝试是随机的，可塑性却是永恒的。每一次尝试就是对虚空可塑性的一种伸展与扩张，尝试充实着虚空的可塑性，可塑性给予尝试永恒的运作空间，是虚空在本能的尝试中完成着永恒的可塑性存在创造。
虚空的尝试以不同的宇宙模式特征为表达，在不同的宇宙模式运作中，本能的尝试创造了宇宙，而宇宙的演化亦是继承了虚空的本能尝试特征，以一个具象的表达进行着虚空抽象的尝试初衷，为了更加完全完善地体现虚空的本能尝试无限的可塑性，在宇宙的模式运作中，虽然在宇宙创建之初既定了其固有的演化模式与方向，但在此基础上的宇宙演化却仍然秉承虚空尝试的无限可塑性，唯一不同的是虚空本能的无限可塑性是无数点的向无限方向扩展与升华的特征，而宇宙所秉承的尝试之无限可塑性是以一个基点的向无限方向扩展与升华的特征。虽然不同，但与虚空本能之无限尝试有异曲同工之妙。因此，无论其如何生发，究其目标却是同一种尝试本能特征下的对于无限可塑性运作的最大尝试与探索。虚空的本能尝试是随机的，无目的的，而宇宙之尝试却是基于虚空尝试随机而发的某一个有机点而展开的又一种模式的随机运作。两种随机尝试相互呼应，虚空之随机尝试无始无终，宇宙之随机尝试有始有终，因为宇宙之随机尝试是建立了虚空随机尝试基础上的尝试之中的尝试。如果说虚空之随机尝试是以无限大的空间为背景向宏观伸展与扩张的话，那么，宇宙之随机尝试则是以无限小的空间基点向微观伸展与扩张的。虚空之对于宏观存在的无限伸展与扩展提供给无限宇宙向微观存在无限扩展的平台，以多种交错的尝试运作完成虚空-宇宙的对于存在特征的探索与尝试。虚空的尝试是永恒无限的，而宇宙的尝试亦应该是永恒无限的。当然就个体宇宙而言，宇宙的演化尝试有始有终，但就整体的无限的宇宙而言却是无始无终的，永恒的。而个体宇宙亦深知自我宇宙的这一非永恒性，在永恒的尝试本能的推动下，个体宇宙的永恒渴望，使宇宙之尝试更具有为性。这种有为的尝试秉承于虚空随机的无为尝试特征，虚空本能尝试之无为源于虚空之无限与永恒，而宇宙本能尝试之有为亦源于对虚空之无限与永恒的渴望，这种永恒的渴望与自身宇宙的非永恒性相对比，因此而激发宇宙有为的尝试，期望最大程度地扩展宇宙的存在，回归虚空的永恒，使宇宙能够贴近与整合到虚空的永恒尝试中，完成宇宙尝试的无限与永恒。然而，宇宙源于虚空，便注定了其有始便必定有终的结局。宇宙的尝试基础不是源于无限，而是源于有限的基点，那么宇宙之有限亦是宇宙存在的必然，而如何使宇宙达成无限的尝试之永恒存在呢？这就要求宇宙能够进行自我超越，超越其有限的基点，存在向无限的虚空存在迈进。就宇宙之实体存在而言，这种实体的超越无法脱离基点的背景，那么宇宙的超越就要依托非实体的宇宙精神为代言，去升华与靠拢新的实体构建与存在。那么，在某种意义上，宇宙的存在就向虚空迈之永恒进了一步。宇宙的超越由于受到其初始基点的实体制约，不可能在此基点达成对于虚空永恒的真正贴近与介入。因此，就要以此基点为支撑建立一种宇宙的自我精神涵盖于表达，以此代替与诠释宇宙存在的全部运作特征与内涵，当这种同一与同构的宇宙精神之创建完成，那么宇宙的超越就可能得以实现，就会以某种精神特征的同一与同构达成对新的宇宙尝试实体的构建于跨越，完成宇宙的超越与升华。那么，即便原有实体宇宙消亡了，但由于宇宙精神之同一性完全继承与诠释了原有实体的特征，那么在新的实体的投入运作中，原有宇宙的存在就在某种意义上获得了延续，达成了向永恒迈进的第一步，亦是向虚空永恒的尝试运作回归了一步，完成了一个基点之上的多点尝试，向虚空之无限宏观探索又超越了一步，是宇宙之从微观证悟宏观，以宏观促动微观的双赢尝试与探索。
宇宙之尝试秉承于虚空之尝试本能，唯一不同的是宇宙的尝试是源于一个基点尝试基础上的再尝试，是继承虚空本能尝试之后的新尝试，以尝试为基点，探索与扩展尝试本身，虚空的尝试因本能而生发，宇宙的尝试是在此基础上的对与尝试本能的尝试探索与回归，虚空的本能尝试突出了尝试本能，以尝试显现本能。而宇宙的本能尝试却突出了本能尝试，以本能显现尝试。虚空的尝试是本能与尝试共同生发，而宇宙的尝试则是本能在先，尝试再后，是建立在本能基础上的尝试，没有本能就无所谓尝试。宇宙是首先以虚空本能尝试的结果而展开的新的一轮的尝试过程，没有虚空本能尝试的结果孕育宇宙，就没有宇宙展开的新的一轮尝试过程。宇宙的本能与尝试是分开的，以时空为界限，完成本能与尝试的连接。如果没有时空的界限，宇宙就不称其为宇宙，宇宙仍然为虚空的某一点尝试，而且是没有结果的尝试仍然是本能与尝试共同融合的泛性存在。一方面虚空的尝试是永恒的，没有结果的，是虚空本能的永恒喷发与运作，然而在无限的尝试中，作为尝试本身而言，又必然会产生结果，这个结果不是本能尝试的结果，而是尝试本身对本能的自我定义与诠释。尝试的过程给予尝试以结果，当过程与结果产生本位的自我定义与认可，便将过程与结果区分开来。过程变为了结果，结果创造了过程，两者的互为创造使宇宙展现出其丰富多彩的内涵。而对于宇宙本身而言是虚空尝试的结果，而宇宙又将其结果展开给予其一个全新的过程定义。以新的基于其结果的尝试展开一个新的尝试过程，将尝试扩展与延伸，以有为的尝试回应无为的尝试，以具象的演化诠释虚空本能的勃发。
因此，从某种意义上来讲，虚空-宇宙乃至任何存在都是尝试的结果，又都在此基础上进行着不断的，永恒的尝试。尝试是永恒的，尝试者却是非永恒的。虚空的本能尝试不是以一个主体对客体的尝试者与尝试对象展开的，尝试者与尝试本身都是虚空，因此虚空的永恒便以尝试的永恒而存在。虚空本能作为尝试的基元，与尝试共同造就虚空的永恒与博大，而在此基础上展现的宇宙乃至宇宙万物便清晰的区分了尝试者与尝试的界限。无论这种尝试是否形成主动与有为，尝试者与尝试的界限都是分明的，都是在虚空本能尝试基础上的再尝试运作。只要是基于虚空本能尝试基础上的对于尝试运作的延伸与继承，无论是否形成尝试结果，都在实际运作中形成了尝试者与尝试对象的区分。虚空本能的永恒以尝试为手段与方法，随即地显现于表达本能的运化，而尝试的行为及过程经由本能而生发的刹那，便必然有一个尝试的过程亦或结果而展开。那么，对于虚空本能而言，要么不去尝试表达，而一经尝试表达便必然形成结果或过程，必然形成尝试者与尝试对象及结果的对应关系，虚空本能的尝试本无分别，本能即是尝试，尝试即是本能，而必然的表达便使本能与尝试被区分开来。这种融合亦或区分对于虚空而言没有任何意义，而对于尝试结果亦或过程而言却具有意义，它的意义就在与尝试结果与过程的产生必然使虚空的本能与尝试具备了可塑性与可操作性，可区分性。这个意义的特征在于将虚空由本能与尝试的融合中抽离出来，使虚空与本能与尝试形成对应，对立，使本身的融合产生裂变。因而就有了本能与尝试的后续特征，虚空的存在便显现出来。如果谈本能是虚空的话，那么尝试就体现了存在。那么，我们在表达虚空本能的尝试这一虚空特性时，其本身就包含一种融合中的裂变，虚空本能尝试是虚空的存在内涵，亦同时反应出其存在的表达特征。虚空是本能，本能在尝试运作，一体化的存在又通过虚空以本能的表达在尝试运作中显现出其存在的二分性，使虚空与存在被本能尝试得以界线，虚空本能与尝试存在在一体化的融合中形成虚空存在的内外互动性，互补性，可塑性与分裂统一性，这种特征造成了虚空本身对自我定位与认知的由模糊走向清晰，又由清晰返还模糊的永恒的存在本质，任何意义与特征的表达都不重要。本能尝试是根本的亦是外在的显化与表达，永恒在虚空与存在，本能与尝试，意义与非意义的融合，分裂与转换中形成虚空的真我特征，真我本质。
宇宙作为虚空本能尝试的结果，无论其以何种方式进行运作，都是在虚空本能尝试基础上的再尝试运作。这种后继尝试已经远离虚空之本能尝试，由无为的随机的尝试运作转化为有为的尝试运作。这种有为的尝试运作虽然是基于虚空尝试的某一个基点，给其赋予有为的特征。但就尝试的功能而言，却仍然是随机的与无为的。尝试的目的有所定位，以有为来界定，而尝试的功能仍然沿袭虚空尝试的本质属性，使宇宙的尝试运作成为有的放矢的开放性多元化随机尝试运作。从某种意义上形成了无为—有为—无为的循环递归之矛盾统一的虚空-宇宙之存在及运作格局。
虚空的尝试以整体的涵盖包容着虚空的所有存在特征，而在此基础上建立的宇宙的尝试便以个体的渗透阐述着虚空之个体与整体之间的转化，对应，互动的存在特征是对与虚空存在的具相表达于说明，而又同时反馈出虚空泛性存在的永恒性与无限包容性。
虚空的本能尝试提供给宇宙尝试一个可供依托的平台，在此平台基础上，宇宙的尝试有感而发，而他所带给虚空的尝试反馈却加大了虚空本能尝试的运作深度。如果说虚空的尝试是一个空间的大而广博的运作的话，那么宇宙的尝试则是在此基础上将博大与永恒的虚空尝试之平面空间扩展给予了深度的尝试挖掘，将时间的特性从虚空之扩展空间的每一个点上抽离出了，挖掘出来，与空间一道构成了虚空无限无为之平面扩展的具有深度意义的有情尝试运作，经历每一个无为的虚空尝试之点，给予每一点有为的深度挖掘与深入，使无为的尝试经历有为，又在有为的运作中，通过有为缔造与达成新的无为境界。
宇宙乃虚空之无为而生，宇宙尝试以有为的运作添充虚空尝试每一个无为的基点，使无为具备有为的深度，宇宙尝试通过对虚
空尝试基点的深度挖掘与扩展，也力图在深度扩展的每一个点上创造独立的宇宙尝试模式，这种宇宙尝试模式之点的运作，基于虚空之无为，秉承宇宙之有为，以有为的运作创造与回归无为之模式的扩展与升华。这种对于无为的有为创造与回归，决非对虚空无为尝试的简单回归，而是期望在虚空尝试之空间扩展基础上的宇宙尝试之时间定位的深入挖掘之时空共同运作中创造出全新的脱离原有时空的完全不同于原有虚空之空间尝试点和宇宙在此基础上的以时间为深度的挖掘与扩展的时间对应机制下的各有为的尝试点，以期创造一个全新的尝试机制，尝试一个新的存在的孕育，这个存在基于原有时空，却不落于原有时空，而是除去原有时空深度与广度之外的多维的时空构建于组成。这个存在的组成即可以是一个全新的时空，又在某种意义上讲是非时空的，也就是相对于原有时空而言是非时空的。这个新的尝试存在可以以宇宙时间为基点，创造出新的空间，亦可以以宇宙空间为基点创造出新的时间。由此新的时空的尝试创造与构建基础上再进行新的时间与空间的尝试创造。当这种尝试创造超越了宇宙的总的时间深度挖掘之进度，便可以连同虚空原有尝试质点的空间存在一同超越，从而介入到新的虚空尝试质点中，进行新的存在表达与运作。
从某种意义上讲，宇宙同虚空一样在尝试运作中是无限的与永恒的，只是宇宙之尝试基于虚空尝试的只是其中的一个质点，而非虚空的所有存在。因此在此质点上展开的宇宙时间的深度挖掘，却要受到该质点存在形式与特征的束缚与制约，宇宙时间的深度挖掘可以是永恒的，无限的。但虚空质点的存在却是有限的，这种有限不是存在本身的有限，而是存在功能的有限。存在是永恒的无限的，而存在所显现与表达的功能及运作却是有限的，多变的。因此建立在一个有限的多变的虚空功能质点基础上的宇宙时间的深入挖掘与扩展，便必然受到此质点功能的影响，无法真正达成宇宙时间的持续与无限。那么，宇宙要想获得自我升华与超越，获得其永恒存在于发展的契机，就要在对其基础质点深入挖掘的基础上，进行新质点的构建于跨越。这种对于新的存在质点的构建与跨越是不容易的。就一个宇宙环境而言，其宇宙内部空间层次的构建与缔造是相对容易的，也就是基于宇宙之初始基点之深入挖掘与扩展而言，是无限的与无穷的，其小无内的特征将宇宙的演化与发展可以在一个质点的生发中无限的扩展下去。质点的存在虽然可以永恒，但其功能表达却不能达成永恒，而宇宙的存在及演化，却是建立在初始基点功能运作与表达基础上的。而宇宙初始基点功能的变化与紊乱却可以将整个宇宙的环境及时空打乱，那么宇宙的存在及演化就必然受到干扰与破坏。原有的宇宙秩序一经打乱，宇宙的毁灭就是必然的结果，而宇宙在演化过程中的所秉承的永恒的尝试渴望却不允许宇宙的终结，渴望宇宙自身的永恒存在。也因此，宇宙在存在危机的促进下，进行着多元化的有为尝试运作，来扩展宇宙的生存空间及创造宇宙的生存状态。这种基于永恒存在之有为特征基础上的多元的，无为的尝试，创造了生命，创造了智慧。而生命，智慧的对于自我及对于宇宙的认知，使生命及智慧亦同样认知到了存在的危机以及对于永恒存在的渴望，生命及智慧将秉承此种永生的渴望与冲动，以自我生命及智慧的无限升华与拓展去于多元化的有为的尝试运作中达成生命及智慧的永生成就。在这样一个尝试过程中，如果其尝试的过程乃至结果充分地迎合了宇宙之永恒演化与发展的特征，就必然会得到来自宇宙本身的强大的支持。因为宇宙的永恒如果仍停留了其存在质点的单一模式化实体扩展的话，宇宙的永恒存在将是充满危机的，而作为生命及智慧而言，是建立在宇宙实体存在基础上的对于实体存在的自我精神认知体证之共同存在的基础上的。那么从某种意义上来讲，精神及智慧的产生，便使单一的宇宙实体存在具备了多元化的，多模式存在及运作，亦是一种对于实体存在的超越，将存在的特征呈现出多元化的表达方式。存在是唯一的，而如果存在的表达亦是唯一的，那么存在之永恒性便被唯一性所左右，而如果对于存在的表达特征呈现出，诠释出其多元性，那么就使存在的永恒性具备了可供依托的多元化方式与方法，宇宙的实体存在因生命及智慧的孕育及构建，将存在单一表达赋予了多元化特征，使存在不仅仅以实体化的特征显现，而且可以通过非实体化的精神乃至智慧来隐含与全息。那么就会为存在之永恒构建了一条新的发展之路。宇宙之永恒村存在亦可以通过精神及智慧的转移突破单一质点的束缚，使宇宙之存在通过精神智慧的转移，包容与全息对应超越原有单一存在质点之外，获得永生的支持及永恒存在的新的方法与途径。
但是，这其中最重要的一点是精神智慧的孕育及构建源于宇宙之实体化存在。其精神智慧的存在与发展亦必然受到其实体存在的制约与束缚，有什么样的实体存在特征就必然配合什么样的精神智慧。那么在宇宙的实体化存在中，因其宇宙实体化存在的必然，那么，其宇宙精神及智慧的构建也就无法真正超越其实体化存在特征的基点支持，而宇宙精神智慧的存在不能够脱离宇宙实体存在而存在。而宇宙实体的存在一旦由于某种原因而有所改变，那么宇宙精神及智慧的存在也必然会受到影响，这就涉及到一个宇宙要想达成自身的永恒，如何在原有实体存在的基础上去构建，创建一个新的实体存在，已达成宇宙精神及智慧的不会因原有实体存在而被束缚，达成一个新的实体的存在可以承载与容纳原有宇宙精神及智慧，并且可以充分地扩展与升华原有的精神与智慧。籍此不断的永恒的新实体的构建完成对旧实体的超越，及整个宇宙及精神智慧的保有，连续与继承，发扬。存在实体的不断更新与超越对与存在实体而言是一种新旧的交替，而对于宇宙精神及智慧而言则是一种继承，发扬与新的扩展与升华，具有信息的连续性及精神的无限包容性。当我们认知与把握到了其中的可以达成生命-智慧及宇宙永恒的内在特征之后，剩下来的就是去运作去尝试了。真正的宇宙与智慧的永恒，都是在不断的尝试中达成的，或许在不同的宇宙演化场景与层次中，有些生命及智慧可以籍借高层次的生命及智慧的指引达成快速的高效的有为尝试，使生命及智慧凭借一些高类别的生命及智慧的先期成功尝试达成自我的快速升华与扩展。而作为一个宇宙演化与发展的潮头而言，其生命-智慧的演化与发展就没有现成的成功尝试为蓝本，而所有的演化与发展都要靠自我身体力行的尝试。这种尝试相对而言具有风险性，因为宇宙的发展未来是不确定的，你不可能知道你的尝试是否完全正确或者是一种快捷方式。因此要想达成宇宙精神及智慧的永生渴望，就要不停地尝试，并且进行多元化的尝试，以期通过这种多元化的尝试找寻一条正确的能够充分迎合宇宙模式运作的方法与途径，快速地达成宇宙精神及智慧的升华与扩展，使宇宙的永恒更趋向成功。
因此从某种意义上讲，宇宙所有的尝试都是无可厚非的，都是宇宙为了达成自我的永恒存在而进行的有为运作。无论这种尝试及运作以何种形式表达，都显现出宇宙本能之永生渴望的生发与萌动。当然，并不是所有的尝试都可能成功或持续，在宇宙的尝试运作中，如果有某一些尝试运作不能够代表宇宙的永恒存在表达，或许在尝试中反而会阻碍这种永恒存在的表达及运作，这些尝试便会自动终结，使更多的好的富有创意的尝试得到较为集中的能信支持，使宇宙的演化与发展更加有效，快捷。
在一个宇宙演化与发展的潮头，宇宙精神及智慧的存在及表达虽然从某种意义上讲已经基本诠释了现有宇宙的一切存在状态及特征，但宇宙在一个基点上的深入挖掘与探索却是无穷尽的，是继续按此方向尝试前进，还是找寻新的演化方向去突破，两者的尝试选择都是宇宙演化与发展的可行之路。因为未来是不确定的，谁也无法预料宇宙时空的自然变迁将如何进展，唯一能做的就是在自然变迁之前进行有为的创造与构建，使宇宙环境能够在精神与智慧的自我创造中完成有为的变迁与演化，充分的适应宇宙精神及智慧的发展状态及需求，完成宇宙精神及智慧的永恒存在及表达。
从某种意义上讲，宇宙的存在不是唯一的，是没有所谓宇宙自我界线的，宇宙的演化与发展基于一个原始的质点运作。但在宇宙的演化与发展过程中已经远远地超越了该原始基点的存在，新的宇宙实体创建孕育了新的精神与智慧。原有的宇宙演化与发展模式在新的实体的创建中被有所更新，每一次的更新都是对原有的宇宙基点模式的再诠释与再超越，已经有所不同了。那么，在宇宙经过无数次的新的宇宙环境及宇宙场景的实体创造之后，宇宙之环境及场景与原始的宇宙生发之环境与场景就已经有了很大的不同，实体的不同，便会创造新的精神与智慧，但精神与智慧的创新却仍然保留与继承宇宙由生发到现在的全部信息要素，只是原有的信息要素都已沉淀并且在转化，以新的精神及智慧特征表达与显现。而要想达成宇宙的自我真正超越与升华，实体的变更固然重要，但精神及智慧的超越更为重要。宇宙的演化发展从具象特征来看，一直以来都进行着实体存在的变更与交替，而宇宙精神及智慧的升华与成长却一直在积累着所有宇宙实体变更的信息运作及流变，并且自然地随着宇宙实体的变更而进行新的精神与智慧的升华及转化。但无论其宇宙精神及智慧如何升华与转化，其精神与智慧特征中都深刻地隐含着宇宙演化的全部信息内涵及容量，这是宇宙在自我演化与发展过程中为了达成自我存在永恒的必然趋势及结果。但也正是这种对于宇宙演化及发展的所有存在信息的积累与保有，也从某种意义上束缚并限制了宇宙达成永恒的真正实现。宇宙精神及智慧的原始信息保有及累积一方面诠释，记忆与保有了宇宙存在演化的所有历程，另一方面，将宇宙精神及智慧亦无情地束缚于此信息的记忆与保有中，使宇宙精神及智慧的升华与发展在演化信息惯性的作用下不能达成真正的信息突破，使宇宙精神进入到一种进退两难的境地。一方面宇宙精神及智慧由宇宙之演化及存在孕育并构建，宇宙渴望通过宇宙精神及智慧的运作与发展，使宇宙存在可以由实体存在，由基点中超越出来，获得宇宙的永恒发展及永恒存在。另一方面，宇宙精神及智慧对此宇宙演化及发展过程中的信息累积及沉淀的深刻保有与记忆，使宇宙的演化乃至宇宙精神及智慧的升华与发展总是会受到原有信息模式的制约与束缚，无法突破其惯性模式运作，使宇宙的永恒介于取与舍之间无法自拔。
要想突围，作为宇宙本身而言，一方面本能的永恒渴望让宇宙在演化与发展过程中通过信息的累积完成宇宙精神及智慧的孕育及构建。而如果一味沿此本能的永恒渴望去运作，不去做理性的分析与判断，宇宙的永恒将永远是个遥远的梦。宇宙的演化与发展将会在自我为自我设制的界线中最终中无法达成永恒，如何又保有与继承本能的永生渴望，又达成宇宙的永恒，就要在宇宙的演化进程中，以本能而进行演化进行尝试，又在演化与尝试中超越本能，将宇宙永恒的渴望以理性的超越化作宇宙精神及智慧的重新孕育与缔造。这其中最重要的一点就是将所有宇宙精神及智慧在其隐含的所有宇宙演化与发展的信息保有，记忆及连接中释放出来，将宇宙演化与发展的所有前期信息保有与记忆完全切断，以一个新的宇宙精神及智慧存在特征介入新的存在实体中运作与发展。那么宇宙的永恒便会以此为契机得以实现。虽然从信息角度分析，全新的宇宙精神及智慧已经没有了原有宇宙精神及智慧的信息成分，但从深刻意义上讲，这个全新的宇宙精神及智慧却是由原有宇宙孕育生发的，是原有宇宙的永恒发展与超越的结晶，这种超越虽然从信息存在角度已经有所分离，但就存在本身而言却永恒地连接着宇宙、虚空的所有存在，这种存在才是真正意义上的永恒的存在。
因此，宇宙的永恒永远是一个矛盾的存在，宇宙之本能的永恒渴望将宇宙的永恒定位于信息的全部保有、记忆，与连续所体现的宇宙精神及智慧的永恒存在，而宇宙精神及智慧的对于宇宙所有演化信息的保有、记忆与连接又会在此惯性信息演化模式中被束缚，被制约，最终无法达成真正意义上的超越与永恒，要想达成宇宙精神及智慧的超越与永恒，就要屏弃原有一切的信息累积的惯性制约与束缚，创建一个全新意义上的没有原有宇宙信息累积与连接的新的宇宙精神及智慧，才能在真正意义上屏弃原有宇宙运作模式的惯性运作束缚，获得真正的超越与永恒。那么，这就涉及到一个此宇宙精神及智慧的存在还是不是彼宇宙的精神及智慧存在，此宇宙实体存在还是不是彼宇宙实体存在，这种跨越性的宇宙存在状态及特征，还是不是原有宇宙的超越与永恒，这种跨越性的宇宙全新的实体存在及精神智慧的存在，在完全抛弃了原有宇宙信息保有与连接之后是否可以称之为原有宇宙的超越与永恒。这种矛盾的存在特征使整个宇宙，乃至宇宙精神及智慧受到冲击，延续信息的连接是一种永恒的期望，但却无法真正达到永恒，而屏弃原有信息的连接以一个新的精神及智慧来存在可以达成真正的永恒。但没有信息连接的新的宇宙精神及宇宙实体存在还是不是原有宇宙的永恒继承，两者之间的矛盾，是宇宙能否达成永恒的关键所在，是生命及智慧能否达成真正意义上的超越与升华的关键所在。宇宙在创造了生命-智慧的同时又制约与束缚了生命-智慧的升华与发展，宇宙以永恒之本能创造了生命及智慧，又以永恒之本能束缚了生命-智慧。生命-智慧要想获得真正意义上的超越与永恒就要勇敢地接受机遇与挑战，迎合宇宙的发展，顺应宇宙的演化，但却不能拘泥于宇宙固有的演化模式，要更多地尝试，更多地超越，不以原有的信息积累作为精神智慧的唯一存在依托与表达，要勇于抛弃原有信息积累的记忆与连接，在此基础上创造新的信息模式，创造新的实体构成，以一个全新的精神及智慧完成生命-智慧的超越与升华。那么，从深刻的存在意义上而言，尽管没有原有宇宙的信息的保有，记忆与连接，生命-智慧的存在仍然是原有宇宙的孕育结果，仍然是原有宇宙的演化成就。无论其精神及智慧的特征已完全找不到原有宇宙的信息特征，但就其存在本质而言，存在就意味着永恒。既然生命-智慧得以存在，无论其以何种信息方式，何种精神智及智慧特征显现及表达，都深刻地表明宇宙存在的永恒，宇宙也通过该生-及慧完成了宇宙永恒存在的实现。这种实现方式不以该生命-智慧本身是否表现出该宇宙的信息模式及特征为依据，而是以存在本身为依据，存在就是永恒。存在着，无论是生命-智慧；无论是宇宙-虚空，都是永恒的最本质的真实体现。无论以何种方式存在，以何种信息模式，以何种精神智慧，存在的永恒是唯一的绝对的永恒。
宇宙-虚空在尝试中永恒，生命-智慧亦在尝试中永恒，超越的是对存在的超越，超越的不是精神-智慧或是某种实体的超越。超越永远以存在之根本为目标，存在就必然超越，超越就必然表达存在，永恒就在其中显现。
灵境2002/03/16
虚空的存在是泛性的存在，泛性的存在以虚空本能的随机尝试运作来完成虚空的自我定义与表达，虚空的尝试本能是虚空自我完善与检验的方法与手段，通过不断的尝试完成虚空的不断的存在定位与表达。尝试基于本能，本能表达于尝试，在不断的无限的随机尝试中，虚空的本能得以显现。在本能的不断的运作与表达中给予尝试不同的绝对不重复的尝试特征与表达，尝试是虚空的本能表达，但尝试的结果却远离本能，尝试的不同的结果使虚空的本能由本体向客体分化与转移，使尝试起源于本能，却游离于本能之外，使本能的表达显化出丰富多彩的不同的表达特征，将抽象的本能赋予具象的表现形式与运作特征。作为虚空本身而言，虚空的对于自我的定位与认知，无一例外地不是通过本能的尝试，以抽象缔造具象，以具象返还抽象的这一过程，使虚空具备了可观性，使虚空具备了自我发展与回归的线索模式。
虚空的尝试使虚空呈现出其存在的多元化与多样性，每一种尝试都深刻地表明虚空无限内涵的可塑性，尝试是随机的，可塑性却是永恒的。每一次尝试就是对虚空可塑性的一种伸展与扩张，尝试充实着虚空的可塑性，可塑性给予尝试永恒的运作空间，是虚空在本能的尝试中完成着永恒的可塑性存在创造。
虚空的尝试以不同的宇宙模式特征为表达，在不同的宇宙模式运作中，本能的尝试创造了宇宙，而宇宙的演化亦是继承了虚空的本能尝试特征，以一个具象的表达进行着虚空抽象的尝试初衷，为了更加完全完善地体现虚空的本能尝试无限的可塑性，在宇宙的模式运作中，虽然在宇宙创建之初既定了其固有的演化模式与方向，但在此基础上的宇宙演化却仍然秉承虚空尝试的无限可塑性，唯一不同的是虚空本能的无限可塑性是无数点的向无限方向扩展与升华的特征，而宇宙所秉承的尝试之无限可塑性是以一个基点的向无限方向扩展与升华的特征。虽然不同，但与虚空本能之无限尝试有异曲同工之妙。因此，无论其如何生发，究其目标却是同一种尝试本能特征下的对于无限可塑性运作的最大尝试与探索。虚空的本能尝试是随机的，无目的的，而宇宙之尝试却是基于虚空尝试随机而发的某一个有机点而展开的又一种模式的随机运作。两种随机尝试相互呼应，虚空之随机尝试无始无终，宇宙之随机尝试有始有终，因为宇宙之随机尝试是建立了虚空随机尝试基础上的尝试之中的尝试。如果说虚空之随机尝试是以无限大的空间为背景向宏观伸展与扩张的话，那么，宇宙之随机尝试则是以无限小的空间基点向微观伸展与扩张的。虚空之对于宏观存在的无限伸展与扩展提供给无限宇宙向微观存在无限扩展的平台，以多种交错的尝试运作完成虚空-宇宙的对于存在特征的探索与尝试。虚空的尝试是永恒无限的，而宇宙的尝试亦应该是永恒无限的。当然就个体宇宙而言，宇宙的演化尝试有始有终，但就整体的无限的宇宙而言却是无始无终的，永恒的。而个体宇宙亦深知自我宇宙的这一非永恒性，在永恒的尝试本能的推动下，个体宇宙的永恒渴望，使宇宙之尝试更具有为性。这种有为的尝试秉承于虚空随机的无为尝试特征，虚空本能尝试之无为源于虚空之无限与永恒，而宇宙本能尝试之有为亦源于对虚空之无限与永恒的渴望，这种永恒的渴望与自身宇宙的非永恒性相对比，因此而激发宇宙有为的尝试，期望最大程度地扩展宇宙的存在，回归虚空的永恒，使宇宙能够贴近与整合到虚空的永恒尝试中，完成宇宙尝试的无限与永恒。然而，宇宙源于虚空，便注定了其有始便必定有终的结局。宇宙的尝试基础不是源于无限，而是源于有限的基点，那么宇宙之有限亦是宇宙存在的必然，而如何使宇宙达成无限的尝试之永恒存在呢？这就要求宇宙能够进行自我超越，超越其有限的基点，存在向无限的虚空存在迈进。就宇宙之实体存在而言，这种实体的超越无法脱离基点的背景，那么宇宙的超越就要依托非实体的宇宙精神为代言，去升华与靠拢新的实体构建与存在。那么，在某种意义上，宇宙的存在就向虚空迈之永恒进了一步。宇宙的超越由于受到其初始基点的实体制约，不可能在此基点达成对于虚空永恒的真正贴近与介入。因此，就要以此基点为支撑建立一种宇宙的自我精神涵盖于表达，以此代替与诠释宇宙存在的全部运作特征与内涵，当这种同一与同构的宇宙精神之创建完成，那么宇宙的超越就可能得以实现，就会以某种精神特征的同一与同构达成对新的宇宙尝试实体的构建于跨越，完成宇宙的超越与升华。那么，即便原有实体宇宙消亡了，但由于宇宙精神之同一性完全继承与诠释了原有实体的特征，那么在新的实体的投入运作中，原有宇宙的存在就在某种意义上获得了延续，达成了向永恒迈进的第一步，亦是向虚空永恒的尝试运作回归了一步，完成了一个基点之上的多点尝试，向虚空之无限宏观探索又超越了一步，是宇宙之从微观证悟宏观，以宏观促动微观的双赢尝试与探索。
宇宙之尝试秉承于虚空之尝试本能，唯一不同的是宇宙的尝试是源于一个基点尝试基础上的再尝试，是继承虚空本能尝试之后的新尝试，以尝试为基点，探索与扩展尝试本身，虚空的尝试因本能而生发，宇宙的尝试是在此基础上的对与尝试本能的尝试探索与回归，虚空的本能尝试突出了尝试本能，以尝试显现本能。而宇宙的本能尝试却突出了本能尝试，以本能显现尝试。虚空的尝试是本能与尝试共同生发，而宇宙的尝试则是本能在先，尝试再后，是建立在本能基础上的尝试，没有本能就无所谓尝试。宇宙是首先以虚空本能尝试的结果而展开的新的一轮的尝试过程，没有虚空本能尝试的结果孕育宇宙，就没有宇宙展开的新的一轮尝试过程。宇宙的本能与尝试是分开的，以时空为界限，完成本能与尝试的连接。如果没有时空的界限，宇宙就不称其为宇宙，宇宙仍然为虚空的某一点尝试，而且是没有结果的尝试仍然是本能与尝试共同融合的泛性存在。一方面虚空的尝试是永恒的，没有结果的，是虚空本能的永恒喷发与运作，然而在无限的尝试中，作为尝试本身而言，又必然会产生结果，这个结果不是本能尝试的结果，而是尝试本身对本能的自我定义与诠释。尝试的过程给予尝试以结果，当过程与结果产生本位的自我定义与认可，便将过程与结果区分开来。过程变为了结果，结果创造了过程，两者的互为创造使宇宙展现出其丰富多彩的内涵。而对于宇宙本身而言是虚空尝试的结果，而宇宙又将其结果展开给予其一个全新的过程定义。以新的基于其结果的尝试展开一个新的尝试过程，将尝试扩展与延伸，以有为的尝试回应无为的尝试，以具象的演化诠释虚空本能的勃发。
因此，从某种意义上来讲，虚空-宇宙乃至任何存在都是尝试的结果，又都在此基础上进行着不断的，永恒的尝试。尝试是永恒的，尝试者却是非永恒的。虚空的本能尝试不是以一个主体对客体的尝试者与尝试对象展开的，尝试者与尝试本身都是虚空，因此虚空的永恒便以尝试的永恒而存在。虚空本能作为尝试的基元，与尝试共同造就虚空的永恒与博大，而在此基础上展现的宇宙乃至宇宙万物便清晰的区分了尝试者与尝试的界限。无论这种尝试是否形成主动与有为，尝试者与尝试的界限都是分明的，都是在虚空本能尝试基础上的再尝试运作。只要是基于虚空本能尝试基础上的对于尝试运作的延伸与继承，无论是否形成尝试结果，都在实际运作中形成了尝试者与尝试对象的区分。虚空本能的永恒以尝试为手段与方法，随即地显现于表达本能的运化，而尝试的行为及过程经由本能而生发的刹那，便必然有一个尝试的过程亦或结果而展开。那么，对于虚空本能而言，要么不去尝试表达，而一经尝试表达便必然形成结果或过程，必然形成尝试者与尝试对象及结果的对应关系，虚空本能的尝试本无分别，本能即是尝试，尝试即是本能，而必然的表达便使本能与尝试被区分开来。这种融合亦或区分对于虚空而言没有任何意义，而对于尝试结果亦或过程而言却具有意义，它的意义就在与尝试结果与过程的产生必然使虚空的本能与尝试具备了可塑性与可操作性，可区分性。这个意义的特征在于将虚空由本能与尝试的融合中抽离出来，使虚空与本能与尝试形成对应，对立，使本身的融合产生裂变。因而就有了本能与尝试的后续特征，虚空的存在便显现出来。如果谈本能是虚空的话，那么尝试就体现了存在。那么，我们在表达虚空本能的尝试这一虚空特性时，其本身就包含一种融合中的裂变，虚空本能尝试是虚空的存在内涵，亦同时反应出其存在的表达特征。虚空是本能，本能在尝试运作，一体化的存在又通过虚空以本能的表达在尝试运作中显现出其存在的二分性，使虚空与存在被本能尝试得以界线，虚空本能与尝试存在在一体化的融合中形成虚空存在的内外互动性，互补性，可塑性与分裂统一性，这种特征造成了虚空本身对自我定位与认知的由模糊走向清晰，又由清晰返还模糊的永恒的存在本质，任何意义与特征的表达都不重要。本能尝试是根本的亦是外在的显化与表达，永恒在虚空与存在，本能与尝试，意义与非意义的融合，分裂与转换中形成虚空的真我特征，真我本质。
宇宙作为虚空本能尝试的结果，无论其以何种方式进行运作，都是在虚空本能尝试基础上的再尝试运作。这种后继尝试已经远离虚空之本能尝试，由无为的随机的尝试运作转化为有为的尝试运作。这种有为的尝试运作虽然是基于虚空尝试的某一个基点，给其赋予有为的特征。但就尝试的功能而言，却仍然是随机的与无为的。尝试的目的有所定位，以有为来界定，而尝试的功能仍然沿袭虚空尝试的本质属性，使宇宙的尝试运作成为有的放矢的开放性多元化随机尝试运作。从某种意义上形成了无为—有为—无为的循环递归之矛盾统一的虚空-宇宙之存在及运作格局。
虚空的尝试以整体的涵盖包容着虚空的所有存在特征，而在此基础上建立的宇宙的尝试便以个体的渗透阐述着虚空之个体与整体之间的转化，对应，互动的存在特征是对与虚空存在的具相表达于说明，而又同时反馈出虚空泛性存在的永恒性与无限包容性。
虚空的本能尝试提供给宇宙尝试一个可供依托的平台，在此平台基础上，宇宙的尝试有感而发，而他所带给虚空的尝试反馈却加大了虚空本能尝试的运作深度。如果说虚空的尝试是一个空间的大而广博的运作的话，那么宇宙的尝试则是在此基础上将博大与永恒的虚空尝试之平面空间扩展给予了深度的尝试挖掘，将时间的特性从虚空之扩展空间的每一个点上抽离出了，挖掘出来，与空间一道构成了虚空无限无为之平面扩展的具有深度意义的有情尝试运作，经历每一个无为的虚空尝试之点，给予每一点有为的深度挖掘与深入，使无为的尝试经历有为，又在有为的运作中，通过有为缔造与达成新的无为境界。
宇宙乃虚空之无为而生，宇宙尝试以有为的运作添充虚空尝试每一个无为的基点，使无为具备有为的深度，宇宙尝试通过对虚
空尝试基点的深度挖掘与扩展，也力图在深度扩展的每一个点上创造独立的宇宙尝试模式，这种宇宙尝试模式之点的运作，基于虚空之无为，秉承宇宙之有为，以有为的运作创造与回归无为之模式的扩展与升华。这种对于无为的有为创造与回归，决非对虚空无为尝试的简单回归，而是期望在虚空尝试之空间扩展基础上的宇宙尝试之时间定位的深入挖掘之时空共同运作中创造出全新的脱离原有时空的完全不同于原有虚空之空间尝试点和宇宙在此基础上的以时间为深度的挖掘与扩展的时间对应机制下的各有为的尝试点，以期创造一个全新的尝试机制，尝试一个新的存在的孕育，这个存在基于原有时空，却不落于原有时空，而是除去原有时空深度与广度之外的多维的时空构建于组成。这个存在的组成即可以是一个全新的时空，又在某种意义上讲是非时空的，也就是相对于原有时空而言是非时空的。这个新的尝试存在可以以宇宙时间为基点，创造出新的空间，亦可以以宇宙空间为基点创造出新的时间。由此新的时空的尝试创造与构建基础上再进行新的时间与空间的尝试创造。当这种尝试创造超越了宇宙的总的时间深度挖掘之进度，便可以连同虚空原有尝试质点的空间存在一同超越，从而介入到新的虚空尝试质点中，进行新的存在表达与运作。
从某种意义上讲，宇宙同虚空一样在尝试运作中是无限的与永恒的，只是宇宙之尝试基于虚空尝试的只是其中的一个质点，而非虚空的所有存在。因此在此质点上展开的宇宙时间的深度挖掘，却要受到该质点存在形式与特征的束缚与制约，宇宙时间的深度挖掘可以是永恒的，无限的。但虚空质点的存在却是有限的，这种有限不是存在本身的有限，而是存在功能的有限。存在是永恒的无限的，而存在所显现与表达的功能及运作却是有限的，多变的。因此建立在一个有限的多变的虚空功能质点基础上的宇宙时间的深入挖掘与扩展，便必然受到此质点功能的影响，无法真正达成宇宙时间的持续与无限。那么，宇宙要想获得自我升华与超越，获得其永恒存在于发展的契机，就要在对其基础质点深入挖掘的基础上，进行新质点的构建于跨越。这种对于新的存在质点的构建与跨越是不容易的。就一个宇宙环境而言，其宇宙内部空间层次的构建与缔造是相对容易的，也就是基于宇宙之初始基点之深入挖掘与扩展而言，是无限的与无穷的，其小无内的特征将宇宙的演化与发展可以在一个质点的生发中无限的扩展下去。质点的存在虽然可以永恒，但其功能表达却不能达成永恒，而宇宙的存在及演化，却是建立在初始基点功能运作与表达基础上的。而宇宙初始基点功能的变化与紊乱却可以将整个宇宙的环境及时空打乱，那么宇宙的存在及演化就必然受到干扰与破坏。原有的宇宙秩序一经打乱，宇宙的毁灭就是必然的结果，而宇宙在演化过程中的所秉承的永恒的尝试渴望却不允许宇宙的终结，渴望宇宙自身的永恒存在。也因此，宇宙在存在危机的促进下，进行着多元化的有为尝试运作，来扩展宇宙的生存空间及创造宇宙的生存状态。这种基于永恒存在之有为特征基础上的多元的，无为的尝试，创造了生命，创造了智慧。而生命，智慧的对于自我及对于宇宙的认知，使生命及智慧亦同样认知到了存在的危机以及对于永恒存在的渴望，生命及智慧将秉承此种永生的渴望与冲动，以自我生命及智慧的无限升华与拓展去于多元化的有为的尝试运作中达成生命及智慧的永生成就。在这样一个尝试过程中，如果其尝试的过程乃至结果充分地迎合了宇宙之永恒演化与发展的特征，就必然会得到来自宇宙本身的强大的支持。因为宇宙的永恒如果仍停留了其存在质点的单一模式化实体扩展的话，宇宙的永恒存在将是充满危机的，而作为生命及智慧而言，是建立在宇宙实体存在基础上的对于实体存在的自我精神认知体证之共同存在的基础上的。那么从某种意义上来讲，精神及智慧的产生，便使单一的宇宙实体存在具备了多元化的，多模式存在及运作，亦是一种对于实体存在的超越，将存在的特征呈现出多元化的表达方式。存在是唯一的，而如果存在的表达亦是唯一的，那么存在之永恒性便被唯一性所左右，而如果对于存在的表达特征呈现出，诠释出其多元性，那么就使存在的永恒性具备了可供依托的多元化方式与方法，宇宙的实体存在因生命及智慧的孕育及构建，将存在单一表达赋予了多元化特征，使存在不仅仅以实体化的特征显现，而且可以通过非实体化的精神乃至智慧来隐含与全息。那么就会为存在之永恒构建了一条新的发展之路。宇宙之永恒村存在亦可以通过精神及智慧的转移突破单一质点的束缚，使宇宙之存在通过精神智慧的转移，包容与全息对应超越原有单一存在质点之外，获得永生的支持及永恒存在的新的方法与途径。
但是，这其中最重要的一点是精神智慧的孕育及构建源于宇宙之实体化存在。其精神智慧的存在与发展亦必然受到其实体存在的制约与束缚，有什么样的实体存在特征就必然配合什么样的精神智慧。那么在宇宙的实体化存在中，因其宇宙实体化存在的必然，那么，其宇宙精神及智慧的构建也就无法真正超越其实体化存在特征的基点支持，而宇宙精神智慧的存在不能够脱离宇宙实体存在而存在。而宇宙实体的存在一旦由于某种原因而有所改变，那么宇宙精神及智慧的存在也必然会受到影响，这就涉及到一个宇宙要想达成自身的永恒，如何在原有实体存在的基础上去构建，创建一个新的实体存在，已达成宇宙精神及智慧的不会因原有实体存在而被束缚，达成一个新的实体的存在可以承载与容纳原有宇宙精神及智慧，并且可以充分地扩展与升华原有的精神与智慧。籍此不断的永恒的新实体的构建完成对旧实体的超越，及整个宇宙及精神智慧的保有，连续与继承，发扬。存在实体的不断更新与超越对与存在实体而言是一种新旧的交替，而对于宇宙精神及智慧而言则是一种继承，发扬与新的扩展与升华，具有信息的连续性及精神的无限包容性。当我们认知与把握到了其中的可以达成生命-智慧及宇宙永恒的内在特征之后，剩下来的就是去运作去尝试了。真正的宇宙与智慧的永恒，都是在不断的尝试中达成的，或许在不同的宇宙演化场景与层次中，有些生命及智慧可以籍借高层次的生命及智慧的指引达成快速的高效的有为尝试，使生命及智慧凭借一些高类别的生命及智慧的先期成功尝试达成自我的快速升华与扩展。而作为一个宇宙演化与发展的潮头而言，其生命-智慧的演化与发展就没有现成的成功尝试为蓝本，而所有的演化与发展都要靠自我身体力行的尝试。这种尝试相对而言具有风险性，因为宇宙的发展未来是不确定的，你不可能知道你的尝试是否完全正确或者是一种快捷方式。因此要想达成宇宙精神及智慧的永生渴望，就要不停地尝试，并且进行多元化的尝试，以期通过这种多元化的尝试找寻一条正确的能够充分迎合宇宙模式运作的方法与途径，快速地达成宇宙精神及智慧的升华与扩展，使宇宙的永恒更趋向成功。
因此从某种意义上讲，宇宙所有的尝试都是无可厚非的，都是宇宙为了达成自我的永恒存在而进行的有为运作。无论这种尝试及运作以何种形式表达，都显现出宇宙本能之永生渴望的生发与萌动。当然，并不是所有的尝试都可能成功或持续，在宇宙的尝试运作中，如果有某一些尝试运作不能够代表宇宙的永恒存在表达，或许在尝试中反而会阻碍这种永恒存在的表达及运作，这些尝试便会自动终结，使更多的好的富有创意的尝试得到较为集中的能信支持，使宇宙的演化与发展更加有效，快捷。
在一个宇宙演化与发展的潮头，宇宙精神及智慧的存在及表达虽然从某种意义上讲已经基本诠释了现有宇宙的一切存在状态及特征，但宇宙在一个基点上的深入挖掘与探索却是无穷尽的，是继续按此方向尝试前进，还是找寻新的演化方向去突破，两者的尝试选择都是宇宙演化与发展的可行之路。因为未来是不确定的，谁也无法预料宇宙时空的自然变迁将如何进展，唯一能做的就是在自然变迁之前进行有为的创造与构建，使宇宙环境能够在精神与智慧的自我创造中完成有为的变迁与演化，充分的适应宇宙精神及智慧的发展状态及需求，完成宇宙精神及智慧的永恒存在及表达。
从某种意义上讲，宇宙的存在不是唯一的，是没有所谓宇宙自我界线的，宇宙的演化与发展基于一个原始的质点运作。但在宇宙的演化与发展过程中已经远远地超越了该原始基点的存在，新的宇宙实体创建孕育了新的精神与智慧。原有的宇宙演化与发展模式在新的实体的创建中被有所更新，每一次的更新都是对原有的宇宙基点模式的再诠释与再超越，已经有所不同了。那么，在宇宙经过无数次的新的宇宙环境及宇宙场景的实体创造之后，宇宙之环境及场景与原始的宇宙生发之环境与场景就已经有了很大的不同，实体的不同，便会创造新的精神与智慧，但精神与智慧的创新却仍然保留与继承宇宙由生发到现在的全部信息要素，只是原有的信息要素都已沉淀并且在转化，以新的精神及智慧特征表达与显现。而要想达成宇宙的自我真正超越与升华，实体的变更固然重要，但精神及智慧的超越更为重要。宇宙的演化发展从具象特征来看，一直以来都进行着实体存在的变更与交替，而宇宙精神及智慧的升华与成长却一直在积累着所有宇宙实体变更的信息运作及流变，并且自然地随着宇宙实体的变更而进行新的精神与智慧的升华及转化。但无论其宇宙精神及智慧如何升华与转化，其精神与智慧特征中都深刻地隐含着宇宙演化的全部信息内涵及容量，这是宇宙在自我演化与发展过程中为了达成自我存在永恒的必然趋势及结果。但也正是这种对于宇宙演化及发展的所有存在信息的积累与保有，也从某种意义上束缚并限制了宇宙达成永恒的真正实现。宇宙精神及智慧的原始信息保有及累积一方面诠释，记忆与保有了宇宙存在演化的所有历程，另一方面，将宇宙精神及智慧亦无情地束缚于此信息的记忆与保有中，使宇宙精神及智慧的升华与发展在演化信息惯性的作用下不能达成真正的信息突破，使宇宙精神进入到一种进退两难的境地。一方面宇宙精神及智慧由宇宙之演化及存在孕育并构建，宇宙渴望通过宇宙精神及智慧的运作与发展，使宇宙存在可以由实体存在，由基点中超越出来，获得宇宙的永恒发展及永恒存在。另一方面，宇宙精神及智慧对此宇宙演化及发展过程中的信息累积及沉淀的深刻保有与记忆，使宇宙的演化乃至宇宙精神及智慧的升华与发展总是会受到原有信息模式的制约与束缚，无法突破其惯性模式运作，使宇宙的永恒介于取与舍之间无法自拔。
要想突围，作为宇宙本身而言，一方面本能的永恒渴望让宇宙在演化与发展过程中通过信息的累积完成宇宙精神及智慧的孕育及构建。而如果一味沿此本能的永恒渴望去运作，不去做理性的分析与判断，宇宙的永恒将永远是个遥远的梦。宇宙的演化与发展将会在自我为自我设制的界线中最终中无法达成永恒，如何又保有与继承本能的永生渴望，又达成宇宙的永恒，就要在宇宙的演化进程中，以本能而进行演化进行尝试，又在演化与尝试中超越本能，将宇宙永恒的渴望以理性的超越化作宇宙精神及智慧的重新孕育与缔造。这其中最重要的一点就是将所有宇宙精神及智慧在其隐含的所有宇宙演化与发展的信息保有，记忆及连接中释放出来，将宇宙演化与发展的所有前期信息保有与记忆完全切断，以一个新的宇宙精神及智慧存在特征介入新的存在实体中运作与发展。那么宇宙的永恒便会以此为契机得以实现。虽然从信息角度分析，全新的宇宙精神及智慧已经没有了原有宇宙精神及智慧的信息成分，但从深刻意义上讲，这个全新的宇宙精神及智慧却是由原有宇宙孕育生发的，是原有宇宙的永恒发展与超越的结晶，这种超越虽然从信息存在角度已经有所分离，但就存在本身而言却永恒地连接着宇宙、虚空的所有存在，这种存在才是真正意义上的永恒的存在。
因此，宇宙的永恒永远是一个矛盾的存在，宇宙之本能的永恒渴望将宇宙的永恒定位于信息的全部保有、记忆，与连续所体现的宇宙精神及智慧的永恒存在，而宇宙精神及智慧的对于宇宙所有演化信息的保有、记忆与连接又会在此惯性信息演化模式中被束缚，被制约，最终无法达成真正意义上的超越与永恒，要想达成宇宙精神及智慧的超越与永恒，就要屏弃原有一切的信息累积的惯性制约与束缚，创建一个全新意义上的没有原有宇宙信息累积与连接的新的宇宙精神及智慧，才能在真正意义上屏弃原有宇宙运作模式的惯性运作束缚，获得真正的超越与永恒。那么，这就涉及到一个此宇宙精神及智慧的存在还是不是彼宇宙的精神及智慧存在，此宇宙实体存在还是不是彼宇宙实体存在，这种跨越性的宇宙存在状态及特征，还是不是原有宇宙的超越与永恒，这种跨越性的宇宙全新的实体存在及精神智慧的存在，在完全抛弃了原有宇宙信息保有与连接之后是否可以称之为原有宇宙的超越与永恒。这种矛盾的存在特征使整个宇宙，乃至宇宙精神及智慧受到冲击，延续信息的连接是一种永恒的期望，但却无法真正达到永恒，而屏弃原有信息的连接以一个新的精神及智慧来存在可以达成真正的永恒。但没有信息连接的新的宇宙精神及宇宙实体存在还是不是原有宇宙的永恒继承，两者之间的矛盾，是宇宙能否达成永恒的关键所在，是生命及智慧能否达成真正意义上的超越与升华的关键所在。宇宙在创造了生命-智慧的同时又制约与束缚了生命-智慧的升华与发展，宇宙以永恒之本能创造了生命及智慧，又以永恒之本能束缚了生命-智慧。生命-智慧要想获得真正意义上的超越与永恒就要勇敢地接受机遇与挑战，迎合宇宙的发展，顺应宇宙的演化，但却不能拘泥于宇宙固有的演化模式，要更多地尝试，更多地超越，不以原有的信息积累作为精神智慧的唯一存在依托与表达，要勇于抛弃原有信息积累的记忆与连接，在此基础上创造新的信息模式，创造新的实体构成，以一个全新的精神及智慧完成生命-智慧的超越与升华。那么，从深刻的存在意义上而言，尽管没有原有宇宙的信息的保有，记忆与连接，生命-智慧的存在仍然是原有宇宙的孕育结果，仍然是原有宇宙的演化成就。无论其精神及智慧的特征已完全找不到原有宇宙的信息特征，但就其存在本质而言，存在就意味着永恒。既然生命-智慧得以存在，无论其以何种信息方式，何种精神智及智慧特征显现及表达，都深刻地表明宇宙存在的永恒，宇宙也通过该生-及慧完成了宇宙永恒存在的实现。这种实现方式不以该生命-智慧本身是否表现出该宇宙的信息模式及特征为依据，而是以存在本身为依据，存在就是永恒。存在着，无论是生命-智慧；无论是宇宙-虚空，都是永恒的最本质的真实体现。无论以何种方式存在，以何种信息模式，以何种精神智慧，存在的永恒是唯一的绝对的永恒。
宇宙-虚空在尝试中永恒，生命-智慧亦在尝试中永恒，超越的是对存在的超越，超越的不是精神-智慧或是某种实体的超越。超越永远以存在之根本为目标，存在就必然超越，超越就必然表达存在，永恒就在其中显现。