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人体特异功能探索卷 关于人体特异功能真实性的联合测试报告

    科学证实,人类确实存在有第三只眼

    郭德才

    我们不难发现,在东方许多宗教神像双眉之间的印堂之处,都绘有竖着长的或圆形的一只眼睛,这就是大家所称的“天眼”。在传说中,天眼除不用肉眼可看到一般人所能看到的景象之外,它还可内视、透视、遥视及看到一般肉眼根本看不到的东西。然而在历史上尽管科学界对天眼的研究从未中断,不过大都是持否定或怀疑态度,甚至有人认为这是魔术、迷信及伪科学。但就在不久前,俄罗斯的科学家终于找到了人类和其他一些动物存在有第三只眼的确凿证据。

    据2005年5月30日的《真理报》和7月20日俄罗斯《总结》周刊报道:科学家通过对人体大脑解剖和对现代胚胎学理论的研究发现,人类确实存在有第三只眼,而在大脑中目前已经退化的松果腺体,就是人类神秘第三只眼的所在之处。科学家们还对数位拥有“屏幕效应”的俄罗斯人进行了多次测试证实,在这些人的额头上,确实能将用黑色不透光信封中装的胶片曝光,而且还都是根据命令所显示的要求图像。这说明某些有特异的人不但可看到想要看到的景象,而且还可将这些景象如同x光一样发射出去。俄罗斯古人类学家别洛夫研究认为:特异者大脑中出现的画面,正是松果体作用的结果。他们能将自己的身体与地面振荡保持一致,并能使大脑将自然界的能量汇集起来,故松果体能从宇宙中获得超凡的能力。

    其实早在古罗马时代,著名的解剖学创始人罗菲洛斯就在大脑中发现了松果体。它大如豌豆、形如松果,并被古希腊人称之为“灵魂的所在之地”及“智慧的结晶”;被法国著名物理学家及自然科学家笛卡称之为“灵魂的宝座”;被印度教祖师称之为“未卜先知”的器官。上个世纪的1918年,瑞典解剖学家用显微镜在观察青娃和金鱼的松果体时发现:它的细胞形状与眼睛视网膜上的感光细胞有着惊人的相似,甚至有些神经纤维依然藕断丝连。根据这个发现,很快有些人就大胆地推测:大部分脊椎动物脑中的松果体,极有可能就是眼睛退化后的遗留产物。

    人的松果体位于大脑中心丘脑的上后方,颜色灰红,重约0.1至0.2克,在儿童时期比较发达,但到7岁以后开始退化。虽然说松果体属于大脑的一个部分,但它却没有脑的细胞,而只有任何腺体都不存在的星形细胞以及可分辨光和颜色的蛋白质。这说明人的松果腺体,同样也是眼睛退化后的产物。科学家通过研究还发现:松果体喜暗怕明,在强光下会变得重量减轻、细胞减少、体积缩小及功能低下。然而在黑暗中,松果体却能分泌出一种叫退黑素的激素,这种激素具有控制人体生物钟和抑制性成熟的重要作用。

    我们知道,人体的松果体是位居脑中,四面有大量脑组织环抱和坚硬的颅骨屏障。哪么,它又是怎样去感知外界的光明和黑暗呢?西德马岗查大学的科学家通过实验发现:松果体内含有一定的磁敏细胞,它对磁力线有一定的感知和接收能力。另外,英国曼彻斯持大学的阿·罗宾·贝克教授也发现:在人的鼻骨和颅骨的连接处有一个生物磁场,其位置正处在松果体的前方,它可聚集射线,并能起到扫描图像的作用。那么,既然科学已证明人类确实存在有第三只眼,但我们一般人为什么却都没有任何察觉呢?

    西方著名的心理学家荣格曾说:“人类有着潜意识,在这种潜意识里,存在着人类以往的全部记录。”通过解剖学我们知道,人类的第三只眼当胚胎发育到晶体、感光器和间脑区域的神经刚刚形成阶段的两个月时,就会突然停止并开始退化。根据著名的海克尔生物基因定律我们得知:在胚胎发育的很短时间内,它会经历所属物种的全部进化史。所以说我们人类的先祖在某一时期确实曾有过第三只眼,只不过在以后又由于进化的需要,这只眼睛被退化掉了。

    第三只眼睛虽早已在进化中被退化,但这些沉睡的痕迹在适当的环境条件下会被唤醒或闪现,这就是生物的“重演律”或叫“返祖现象。”所以说,有些人通过一定的修炼等其它特殊的激发手段,还是可以重新打开这只神秘的第三只眼。而在我们道教中,被打开这只神眼的更是比比皆是。在著名道家人物陶弘景所写的《养生延命录》中,就记载了有这方面特异功能的许多人物。而春秋时代的老子和他的学生亢桑子,就是比较典型的代表。据《吕氏春秋·重言篇》记载:“圣人听于无声,视于无形……老聃是也。”《列子·仲尼篇》云:“有亢桑子者,得聃之道,能以耳视而目听。亢桑子曰:我能视听不用耳目。我体合于心,心合于气,气合于神,神合于无。故有介然之有,唯然之音,虽远在八荒之外,犹如近在眉睫之内。来干我者,我必知之。”

    天眼的位置处于印堂之上近一寸之地,而道家将此处又称“天目”、“天心”“祖窍”、“玄关”,认为这里是能宇宙交流的通玄入妙之门,而一旦此窍被开,就可达到老子在《道德经》中讲的:“不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。”道教对“七窍光明”极为重视,并把玄关出现的真阳和光华之景,作为修炼出现超常功能的主要标志之一,认为此窍一开,万窍则通。《周易参同契》曰:“一者以掩蔽,世人莫得知,一窍通万窍,一以贯全身。”而又因祖窍是三光出入之总门户,故历来被修持者视为秘不可外传的玄窍。

    道教讲清静无为,在老子说的:“致虚极,守静笃”状态下修炼不但可长生久视,另能出现许多特异用以济世度人及传道。《太平经圣君秘旨》曰:“夫守一者,可以度世,可以请灾,可以事君,可以不死,可以理家,可以事神明,可以不穷困,可以理病,可以长生,可以久视。”《太乙金华宗旨》云:“天心者,三才同禀之心。丹书谓之玄窍是也,人人俱有,贤则启之,遇迷闭之。启则长生,闭则短折。”

    道家练功一般可分三个阶段,即炼精化气,炼气化神,炼神还虚。而当修炼者在无为、虚静状态下练到一定程度之后,就会出现如伍冲虚在《仙佛合宗》里提到的:“真阳团聚,大药纯乾,乃得阳光三现。”以及《性命圭旨》中讲的:“三华聚顶,五气朝元。”如继续修炼下去神光就能透过障碍,射出玄关之外。这就是经书中说的:“精满气足,玄关自开。”以及吕洞宾在《泌园春》中所讲的:“温温铅鼎,光透帘帷。”《性命圭旨全书·三家相见说》曰:“精、气、神谓之三元,三元合一者,丹成也。”

    在道经中不仅对玄关开窍后的重要性有许多论述,另外对功象出现时的种种感受也有详细的描绘。《大成捷要》曰:“印堂自有月光常明,通体上下如水晶宝塔,金光罩体。”《性命圭旨》云:“圆陀陀,活泼泼,如露如电,非雾非烟,辉煌闪烁,光照昆仑。”宋代的夏宗禹说:“圆陀陀,光烁烁,明了了,活泼泼者,释氏之玄珠有象也。”而以上这些描述都是功像出现时的种种真实写照。

    道教认为,脑为元神之府,是自性功能的生发之所,又是内修的最高门户。《黄庭内景经》曰:“凡一头中有九宫,两眉间上却入一寸为明堂宫;却入二寸为洞房宫;却入三寸为丹田宫;却入四寸为流珠宫……”在这里所说的明堂宫,就是在修炼中显示光亮的重要地方。而丹田宫又叫泥丸宫及性宫,它的部位正是松果体的所在之处,也是道教讲的百神总会之地,故道家对此处的修炼最为重视。

    打开天目除通过有序的自我修炼之外,也可通过师父外气激发及药物作用。另有些开天目的人是经大病一场或受意外的强烈刺激,更有个别者天生自有。但不论怎么讲,能开天目的毕竟还是少数,并不是所有的人都可俱备这个功能。而既便是天目被打开者,他们观看的程度也有很大的差异,并且还受其它许多外界因素的影响。在如今,这些特异现象虽然只出现在少数人的身上,但却代表了人类种系大脑进化史的踪迹体现。

    科学家通过总结发现:经过有序的训练或修炼,妇女和儿童相对容易出现特异,而成年人和男人则要困难一些,这首先与松果体在12岁后严重退化及心理因素有关。不过妇女和儿童的天目虽容易打开,但他们消失的也快,相反男人和成年人虽开发缓慢,但只要打开也较为持久。而在成年人中,那些头脑简单、不爱读书及容易受暗示的人相对又容易一些,反之困难大些或时间需长久。

    科学家在对开了天目的人测试时还发现:不管是男女老幼,凡是经络敏感的人经训练都容易出现特异,学者们在用天目认字的实验时又发现,他们在沿经络的几个主要穴位上,都有皮电升高和皮电阻降低的特征。而且发现只有经络感传进入大脑时认字才能成功,如中途受阻感传没有进入头脑,这些人是绝对认不出字来的。

    我们必须还要承认,即便是打开了天目也有极大的不稳定性,它会受时间与环境的影响,还与疲劳、饥饿、疾病及情绪有关。所以说,它只有在较好的状态和环境下才能得到最好的发挥。最后需要强调的一点是:对开了天眼的人来说,一般讲“会而不用,或会而慎用。”如常用或常去表演不但会使功能下降,更重要的是它还会消耗体内高能量的物质甚至减短寿命。

    科学挑战的意念“魔力”

    郭德才

    2004年11月,法国《科学与生活》杂志刊登了一篇名为“向科学挑战”的文章。其主要内容是科学家在探索人体奥秘时通过严格的实验发现,意念不但能对身体产生巨大的作用,而且还能治疗许多种疾病。文章详细地列举了意念对身体产生影响的七个实验,并用不可辩驳的事实证明:精神和物质是不可分割的,精神可以转变为物质,反过来说物质也能够影响精神;思维活动能调动身体中数以百万计的细胞,它能使细胞之间与分子之间产生不可思议的相互作用;只凭想象也能治病,意念能对人体的新陈代谢产生真正的影响。

    一、向科学挑战的七个实验

    科学家的第一个实验是在比利时的列日大学附属医院做的,医生们用“催眠麻醉术”成功地为一名60岁的老人摘除了身体左侧皮下的脂肪瘤。然而在开刀时,医生却没给他施用任何麻醉药剂,只是在一名女士的语言暗示下完成了切除、缝合的整个过程。但老人在一小时的手术中,竟没有感到一点疼痛。

    自1992年这个医院引进催眠麻醉技术以来,已有4300多名病人接受过这种状态下的手术。采用此种麻醉方式不仅仅是负作用小,更主要的是刀口部位出血也少。

    科学家的第二个实验是在美国俄亥俄州的克利夫兰诊所做的,生理学家指导一批志愿者用意念假想自己的一个小指去推动一件巨大的重物。经三个月的训练以后,科学家们惊讶地发现这些人小指肌肉的力量竟增加了35%。实验证明,仅用思维的方式同样可以起到锻炼身体的作用,这对行动不便的老人及卧床不起的重病患者来说无疑也算是个福音。

    科学家的第三个实验,是由美国俄亥俄州立大学癌症研究中心教授芭芭拉·安德森设计进行的,他对114名患有乳腺癌的病人实施了每周一个半小时的良性诱导教育。四个月后发现,她们t细胞(在抗癌中起关键作用的白血球)的增殖能力已趋于稳定或得到了加强,这充分表明患者的免疫系统己被调动起来开始工作。科学家们还对另100名患同样病但没有实施过良性诱导教育的病人进行了采血化验,结果显示她们的免疫力仍然十分微弱。

    科学家们的第四个实验是在美国佐治亚州的奥古斯学院做的,医生让50名患有高血压的青年每天进行15分钟的静坐冥想,而让另50名同样患有高血压的青年每天上食品卫生课。四个月后沉思冥想的青年血压平均下降了5毫米汞柱,而另50名青年的血压基本上没有发生任何变化。

    科学家的第五个实验是在科罗拉多大学医院的手术室进行的,他们给一名患有帕金森病的男人在头部开了四个很小的刀口,并告诉患者已为他植入了可治疗帕金森病的胎儿神经元。但实际上医生并没有给真正他植入,这只是在病人不知实情的“谎言”下为他做了一个虚假的安慰手术,而奇怪的是患者的疾病在以后的日子里确实得到了好转和控制。为得到进一步证实,科学家们又找了40名患有此病的志愿者并在其中20人中植入了胎儿神经元,而另20人只做了虚假手术。但这40人中,谁都不知道自己是否被真正做了植入手术。一段时间后,坚信自己被植入胎儿神经元的患者病情大有好转,而认为自己没有植入的患者病情不仅没有减轻反而更加恶化。

    科学家们做的另外两项实验其中一个是用意念治疗哮喘病的,另一个是如何用虚拟空间减轻被严重烧伤患者的疼痛。同样结果,两项实验都取得了令人满意的效果。那么我们不禁要问,只凭大脑想象的意念为什么会有这样大的“魔力”?意念还能对身体的其它部位或别的物质起作用吗?

    二、意念对人体的其他作用

    据2004年11月《北京科技报》报道:四川大学心理学副教授格桑泽仁,可用催眠术使人在三分钟之内浑身瘫软,即刻倒地入睡。在2004年10月的一次表演中,四川《天府早报》一名记者以身试法,亲自体验了在众人面前被催眠的经历。而更令人惊奇的是当这名记者在瞬间入睡之后,格桑教授立即令在场的其他人将记者从地上抬起,并将他的头部放在沙发上,将脚放在茶几上使其腰部完全悬空。此时,格桑教授又让一位女学生脱掉鞋子站在记者的肚子上,而这时记者的腰杆居然连晃也没晃一下。

    为验证真伪,一名记者连线格桑教授,从北京到四川一次跨越南北数千里的催眠要通过一条电话线来完成。实验开始几分钟后,记者在格桑的语言暗示下刚放下电话,就爬在桌上进入了梦乡。而当记者将格桑教授催眠的录音放给其他人听时,竟同样有效。

    催眠也叫梅滋默氏催眠术,它是由费朗兹·安乐·梅滋默在18世纪最早发现的。但此发现在一开始就被科学家认定是一种巫术,并受到大众的嘲弄。直到19世纪,催眠术才在一定程度上被有些医生所接受。在许多人通过大量试用之后的1953年,不列颠医学联合会发文率先支持使用催眠术来控制减轻疼痛。

    据有关资料显示,催眠术不仅可催眠、止痛,另外也可使人受伤、致病。当施术者暗示一枚普通的硬币放在手上会烫伤你时,几分钟后你发现放置硬币的部位会出现巨痛和被真正烫伤所产生的水泡。而更加不可思议的是当施术者暗示你的手上放了一块冰后,很快你的手上就会出现被冻伤的痕迹。但需要说明的是以上症状并不是每一个人都能出现的,一般来说那些易受周围环境影响的人及受暗示性较强的人才更加容易接受。

    利用意念止痛的事例还很多,但比较直观可信的就是“渡火”。1980年春季,德国科学家带着许多仪器观测了每年5月在希腊兰格达斯地区举行的渡火圣会。在现场,科学家们测量到煤的表面温度大约是华氏1千度,但渡火者竟能赤着双脚在如此高的温度下用极慢的速度行走20分钟而毛皮无损。有充分的证据表明,渡火者确实是凭意念使其身体免受损害的,并且是用意念阻止了负责疼痛的大脑报警系统。

    科学家们还发现,沉思冥想不但能降低血压和减少脉搏次数,而且还可治疗关节炎、心脏病及提高眼睛的视力。据荷兰科学家的一项医学研究表明,沉思冥想者可比其他人在致病的机率上降低50%,而在感染威胁生命的重病方面竟能降低87%。耶鲁大学医学院外科医生伯尼·塞格尔经研究后认为:沉思冥想是松弛思想的行为,它甚至可治疗视为绝症的艾滋病和很多种癌症。

    在意念对人体产生作用的大量事例中,最令人叫绝、也是争议最大的要算“人体漂飞”了。在上个世纪的1986年,印度首都举办了首届“瑜伽腾空”比赛。7月21这天,新德里的甘地体育馆座无虚席,共有18个国家的50位选手参加了表演比赛。而来自世界各地的科学家带着多种仪器及摄影摄、像器材,也对全过程进行了严格的监测和拍摄。在这次大会上,有5名信徒单凭意念使自己的身体腾离地面并向前空移了一步。据参赛者介绍,要使身体腾飞必须经过疼苦的精神训练才能掌握这门技巧,而肉体上的训练更为艰辛。修炼者只有精神高度集中,才能将人体内潜藏的巨大“魔力”释放出来。

    三、奇妙的思维感传

    思维感传也叫“心灵感应”。简单地讲,思维感传就是两个“意识”之间不用任何语言、符号的一种直接沟通及交流,而这种沟通和交流有时是在一定距离上的相互感觉,这种现象多数发生在孪生兄弟或孪生姐妹的双胞胎身上。

    据英国sci·fi电视台编辑出版的《意识的潜能》一书介绍:有一对名叫“简”和“苏”的孪生姐妹她们一个住在澳大利亚,另一个住在英国。有一天,生活在澳大利亚的“苏”怀孕后意外流产,这不仅造成了她身体上的痛苦,同时更造成了她心灵上的悲伤。与此同时生活在英国的“简”很快就感觉到身体极度不适及心烦意乱,她马上预感到自己的姐姐发生了什么不测。通过给生活在澳大利亚的“苏”打电话询问,这才知道地球的另一边所发生的事情。

    另一个故事发生在一对名叫艾里克和托米的孪生兄弟身上,他们俩一生下来就被分开在相距很远的两个城市,而且彼此在38年中没有过任何的联系。但他们在一次偶然的相见中却突然发现,俩人都蓄着完全一样的胡须、戴着完全一样的金属框架眼镜、穿着完全一样的裤子和夹克衫。

    就在前不久,我国北方城市沈阳和南方城市广州,同样也发生了一对孪生兄弟远隔千里同发癫痫病的怪事。据2004年12月《华商晨报》报道:这两名分别叫大刚和小刚的孪生兄弟今年23岁。17岁时兄弟俩在同一学校、同一班级上学。一次小刚被老师叫起回答问题时突然晕倒在地,很快哥哥大刚也开始四肢抽搐、口吐白沫出现了与弟弟相同的症状。后来哥哥到广州某大学就读,而弟弟仍然留在沈阳做起了生意,但只要弟弟在家中发病不出5分钟,哥哥就会像被无线电遥控一样在广州发病。

    2004年11月20日,父母将哥俩送入广州空军医院神经外科接受治疗,经检查兄弟俩右侧大脑同样部位均有一癫痫病灶。手术后兄弟俩的癫痫症状目前已完全消失,但据该院神经外科主任唐运林介绍:这是他们手术治疗的第三对同时发作同样症状的孪生癫痫患者,他们的病情是一种特殊类型的癫痫。虽说采用现代化的医疗手段治愈了病症,但对于他们异地感应同时发病的这种迹象,今天的现代医学还是无法解释。

    另据《今日欧洲报》消息:国立墨西哥大学精神物理学教授格林贝格经研究发现,在热恋的情侣中也有心灵沟通的现象发生。他们在实验中,让几对情侣面对面坐着集中注视对方的眼睛几分钟并不许说话,然后在他们的头上放一装置用以记录他们的脑电波,最后将每对情侣中的一人分隔在一间房内,另一人在外面并被用强光或适度疼痛的“电震”刺激。令人惊奇的是所有参加实验的人都做出相同的大脑反应,尽管他们并没有看到对方所发生的刺激。格林贝格教授认为:“我们的实验显示,爱情能够以违反常规科学的方式,通过精神的力量把两个人结合在一起。当然这种现象并不特别局限于情侣之间,在朋友之间也能记录到这种现象,但在热恋中的情侣内心深处精神反应却是最相似的。”

    四、不可思议的意念致动

    如果用我们大脑思维产生的意念力去移动在没有任何身体接触情况下的物体,那么这种神秘的现象就叫“意念致动”。早在20世纪的30年代,从事心灵感应研究的著名专家约瑟夫·班科斯·莱恩一次意外地听说,有一个玩钱的赌徒能够用想象控制骰子的打点,而且几率很高。这个消息立刻激发了莱恩的研究兴趣,他马上将这名赌徒请到了北卡莱罗纳州的杜克大学,在那里进行了一次严格的投骰实验。经多次科学检验,莱恩终于证明意念可以致动这个事实。然而,以上实验很快就遭到许多科学家的质疑。

    美国普林斯顿大学工程与应用科学院曾做过一次用意念将物体拉近的实验,其内容是将两面镜子相对而立,再用电子监测仪严密监视两面镜子的距离变化,然后随机找人用大脑想象使两面镜子距离缩短。在科学家们进行了几千人次的实验之后发现镜子的距离发生了变化,虽然只是移动了微乎其微的几万分之一厘米,但镜子的距离确实是在靠近。

    中国科学院的研究人员在1988年也做过一次意念致动的实验,其内容是让某些人用意念使三里外实验室的万分之一和十万分之一的两个天平出现摆动,据说也获得了成功。而南京师范大学的李丰、钱秋明等四位研究人员,他们也用ct3直流高斯计测出受试者用意念使其摆动的数据。

    向现代科学挑战的最大之谜,是发生在俄罗斯一名叫尼娜·库拉基娜的家庭妇女身上。据列宁格勒大脑研究所的心理学家l·l·瓦西里检测,她能够不借助身体接触用意念的力量移动玻璃板下面的物体。实验过程中,安装在尼娜身上的医学仪器检测到此时她有些失重,另外发现她的脉搏和血糖反应竟与一个处在紧张状态下的人反应完全一致。这个实验尽管有录像为证,但多数科学家还是持否定态度,也有人认为是魔术表演。

    五、如何正确地看待意念

    在这里,我们首先应该肯定的是意念力也是力,它是一种携带有大量信息的特殊力。我国著名科学家钱学森曾经讲过:“意念力实是大脑作用的一部分,人脑本身就是一个开放的复杂系统。”而意念力在国外有人称它谓人体的第六感觉,或叫超感觉力。精神病学家费洛伊德将人的意识分为意识与下意识两个部分。前者分量很小,它仅代表人格、外表。后者分量很大,在它里面隐藏着巨大的潜力。瑞士心理学家荣格又将费洛伊德的下意识分为浅层个体无意识和深层集体无意识两个部分,但在这个无意识里储藏着种系发展进程中的大量信息,而这个无意识就是我们所说的意念力。

    早在上个世纪的1978年,诺贝尔医学奖得主神经生理学家艾克乌斯,在总结了他多年研究意念问题后大胆地提出:人体中有一个完全独立于大脑的“自觉神经”,而大脑只是它的物质工具,这种“自觉神经”我们可以认为它与宗教提出的“灵魂体”相似。著名数学家纽曼博士也曾提出过一个震惊世界的理论,他认为意念力是一种非物质的“识我”,而这个“识我”控制着肉体的大脑和遥控着其它物体。近年来许多科学家认为:人类在智商、情商以外还有一个“灵商”,而在智商和情商的运转中灵商构成其必要的基础,它里面包含有众多的信息和潜力,它是我们最高的智慧。

    近30年来,大脑科学为我们提供了理解和观察的一定手段,现已有大量生物学家、特别是神经学家开始利用脑部扫描和电子仪器试图揭开“意识”与人体之间的对话。然而意念究竟是以什么形式存在?它又是以何种方式传播?它为什么会有这样大的力量?这些问题至今仍还是个未解之谜。

    人类对意念的研究实际上早在启蒙运动时代就已开始。18世纪时,法国自然主义者奥费鲁瓦·德拉梅特里在他所著的《灵魂的自然史》一书中就提到:思维产生于人体,特别是大脑组织。而大脑“分泌”思想,就像肝脏分泌胆汁一样正常。然而,他的这种思想很快就遭到众多科学家和神学家们的反对。

    意念与大脑之间的关系问题历来就是科学界争论的焦点。从公元前四世纪柏拉图提出:物质的肉体中存在一个非物质的灵魂时是这样;到350多年前法国哲学家勒内·笛卡儿提出:大脑与意识的“二元论”时也是这样;而在科学技术飞速发展的今天仍是这样。意念在科学上确实是个很难解释的问题,因为它完全是主观的、不可思议的,它的很多现象违背了当代科学理论和常规。

    对意念方面的研究探讨是一个很敏感的问题,有些人不敢面对现实采取回避的态度;也有些人采取压制和反对的态度;更有人视它为伪科学,说它是迷信或魔术。这些人根本不承认有意念力,硬是将精神和物质分开来看,不认为意念是大脑活动的产物,更不相信所有违背科学的种种神秘现象。

    在人类认识自然界的历史长河中,我们对人体生命信息的研究可谓是刚刚起步,而大脑作为所知宇宙中最复杂的组织结构更是知之甚少。美国逻辑计算机公司创建人托马斯·r·布莱克斯利曾经说过:“在计算机和太空旅行的时代,我们对于自身大脑的认识有些就像古人将地球视为平地一样错误。”我们可以清楚地看到,在当前发生的许多无法解释的神秘现象中,大多都是以人的意识活动为其特征。而现代生理学和现代心理学最缺乏的就是对人类精神意识的正确认识。

    我们知道,不管什么理论都不可能是一成不变的,随着科学的进步和发现理论也要发展甚至是彻底的更新。伟大的科学家爱因斯坦说过:“科学没有永恒的理论,任何一个理论都有它逐渐发展和成功的时期,经过这个时期以后它很快就会衰落。但如果我们固守传统陈旧的理论规范不去发展和打破,那么我们将会被历史所淘汰。”科学是追求真理,尊重事实的。对于一些暂时无法解释或有争议的问题,我们应该站在公证的立场去认识、对待它,应采取积极的态度去研究、探讨它,而不应该回避或盲目地反对它。而只有这样才是一个科技工作者的神圣职责,而只有这样科学才会发展、社会才会进步。

    在我们宇宙中,人类除了对自身和大脑的认识还不够外,实际上还有许许多多的谜团没有解开。然而科学不正是在人们曾认为不可思议的那些现象中开始探索前进的吗?如果我们一直不敢和传统的理论观念提出挑战,那么人类也不会有今天的幸福,科学和社会也就永远无法发展进步。

    在当前有许多科学家认为:对大脑意识问题的研究探讨,很可能是自然科学中最大、最难的课题。然而对大脑意识问题的解剖和认识,也将是我们人类智慧升级的重要前提!

    人体特异功能是生理性的产物

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    一个多世纪以来,特异功能问题引起世界各国的注意。从英国1882年2月20月成立研究会开始,欧州、俄国、苏联、美国、…相继成立了专门的组织,进而,从民间走向国家支持,但举步维艰,终无结果。通过《老子》祖本的解密,可以清楚知道,这些专门组织在特异功能的“定性”问题上犯了方向性的错误,导致走进死胡同,造成概念混乱,一事无成。

    人体特异知感功能究竟是心理的产物还是生理的产物?这是研究特异功能的首要问题,首先必须准确“定性”,然后才能走上正确的道路,采用正确的方法。

    19世纪40年代,唯灵论开始抬头。国际上一些特异功能组织是在这种社会背景下诞生的。所以组织名称都刻上了“心灵”、“心理”、“超心理”的烙印,有的组织甚至直接与“鬼神”、“灵魂”的名称挂勾。如19世纪的剑桥大学心灵研究会,有时也称作“鬼神会”。1875年牛津幻象学会宣告成立。在他们看来,特异功能是心理的产物。英国最早成立的特异功能的研究组织就被定名为“超心理学研究会”。第一屆理事会19名理事中就有13名是唯灵论者。

    将特异功能当作心理的产物,这就走进了研究特异功能的死胡同。进入这一误区后,什么“灵魂”呀、“巫术”呀、“鬼神”呀、“宇宙语”呀…等等,就会混杂其间,鱼目混珠。一些杂技、魔术、江湖骗子也会冒充氣功和特异功能,装神弄鬼,欺骗群众。另有一些人就借机以反对伪氣功之名,截脏陷害真正的中华氣功和特异功能。

    老子是自古以来最伟大的人体科学家和发明家,他对人体特异知感功能的实践和研究,与那些近代国际组织相比,完全是反其道而行之。老子认为特异功能是生理的产物,所以,他从改造人的体质入手,用氣功的方法,使人体在氣功功能态下,产生特殊的物理变化和化学变化,使人体在哺乳与反哺乳的氣功效应下,建树起特殊的生理机制和生理基础。

    从老子亲身的氣功实践中可以看出,人体特异功能是跟隨生理机制的改变而出现的。老子的做法是:

    首先是打通人体中脉。人的中脉本来是堵塞的。用氣功修炼获得的特殊能量及其功能转换,经过“虚心”、“实腹”、“守中”、“道冲而用之”…,变不通为通,使人体得到初步的攺造。打通中脉或小周天,本身就是特异功能,它隶属于生理特异功能的范畴。常人穴位经络不通,你打通了,使人体建立起迴异于常人的生理基础,这难道不就是特异生理功能吗?老子称作“尤”、“甚”。

    接着是开通人体整个网络系统。包括“开天门(打通头颠诸穴)”、“开地户(打通腹底诸穴)”、“重爲巠根(打通深层络网络系统)”。这时,人体与自然之间建立起“天人交融”的通道,形成了双重的呼吸系统。即除了常人的肺鼻呼吸系统之外,氣功人新建了穴位体呼吸系统。双重呼吸系统同时存在于一人。这是人体的第二步改造。常人只有肺鼻呼吸系统,氣功人除此之外,另又建立起第二呼吸系统,叫做穴位体呼吸系统。这种双重呼吸系统的同时存在,对氣功人产生特殊的作用和效应,这当然也是隶属于生理上的特异功能。穴位体呼吸是可用现代科学仪器检测的,还能用眼睛直观,具有可重复性,所以,笼统地指谪特异功能无重复性,这与事实不符。凡是生理性特异功能都具有可重復性的特征。

    在双重呼吸系统的生理基础上,经过长期的“中脉体呼吸”、“双息法”的修炼,变成“有国”的人体,进而在完全体呼吸的生理基础上,产生“定而有识”的功能态。这是人体的第三步改造。完全体呼吸属于高级功夫,它是在不完全体呼吸的基础上,经过几十年功夫才修炼而成的,这种功夫炼成后,人体得到了根本性质的改造。这时候的氣功人,外貌形状与常人无甚区别,但内质已经完全不同。老子对这种氣功人称作“被褐而怀玉”。

    上述三步都属生理上的改造。人体大脑意识层的高功能,即人体特异知感功能就是在上述生理改造的基础上形成和产生的。

    必须指出,大脑是整个人体的组成部分,大脑功能是整个人体生理功能的组成部分,所以,大脑意识层高功能隶属于生理功能。上述三步改造奠定了开发大脑意识上髙功能的生理基础,所以,在开发出一系列特异生理功能的基础上就能

    开发出人体特异知感功能,这是一件顺理成章的事情。
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