特别专题：奥修资料研讨专集 无拘束的爱
qabbalah-kabbalah
卡巴拉
treeoflife
生命树
manypeoplearestudyingthekabbalahnowastheysearchfortheirroots-theoriginsandgreaterunderstaningofcreation-andthemessagesofgod.kabbalahcanbespelledseveraldifferentways-eachseeminglycorrect.theenergiesofthelettersinthehebrewalphabetmovebeyondthephysical.theinformationinthekabbalahfollowsthepatternsofthesacredgeometrythatformsourreality.sacredgeometry-thestartetrahedron-whichisthestarofdavid-counterrotatingfieldslinkedtothespiralsofmovementofconsciousnessfromonelevelofrealitytoanother.
许多人们现在正在研究生命树作为他们根源的探索-创造的起源以及更大的理解-及上帝的信息。卡巴拉可以被拼写为好几种不同的情形-表面上每个都对。熙伯来字母表的字母能量感应作用肉体。卡巴拉里的信息遵循了形成我们实相的神的几何学。神的几何学-星四面体-就是大卫之星-连接到实相层面到另一个层面意识运转的螺旋计数器旋转场。
thisispartofmerkaba-rotationandmovementofconsciousness.ourconsciousnessisshiftinginto-orreturningto-ahigherharmonic-seeslinkyeffectourdreamsandmeditations-weseethissymbolicallyormetaphorically-asthecreationofanewtorah-scroll-bookoflife-etc.
这就是merkaba的一部分-意识的旋转及运动。我们的意识正转变到-或返回到-一更高的谐波-看slinkyeffect.在我们的梦和冥想里-我们看见这象征性和隐喻-就像一律法的创造-卷轴-生命书-等等。
humanitywillshedthephysicalbodyasitevolvesintoastateofhigherfastermovingconsciousness-thatofhigherlight.thephysicalexperienceisaboutdualityplayedoutthroughthealchemyofthoughttoexperiencetwothings:lineartimeandemotion-neitherofwhichexistbeyondthephysicalrealms.yoursoulshouldbegearingyouforthesechanges.your'innervoice'shouldbetellingyoutogoonaquesttogetanswersthatwillhelpyouunderstandthistransitionofconsciousness-alchemyofmind.weareclose.
当肉体进入一更高的更快移动的意识状态时候它就会散发人性的仁慈。身体的体验大致为二元性展现通过思想的炼金术去经验两种事情：线性时间和情感-二者均不存在于肉体领域。你的灵魂为这些事情传动你。你‘内在声音’就会告诉你继续寻求去获得答案，答案会有助于你理解这个意识转变-头脑炼金术。我们是亲密的。
kabalaisoneofmanytoolsthatarehelpingpeopleunderstandthecurrenttransition.
卡巴拉是正帮助人们理解目前转变的许多工具之一。
keywords:kabbalah-treeoflife-merkabah-starofdavid-sacredgeometry=sg=stargate=wheelofkarma-wheelswihtinwheels-alchemywheelwhichspiralscosciousenssbacktosource-hub-spirals-twins-twins-encodeddna
关键词：卡巴拉-生命树-merkabah-大卫之星-神的几何学=sg=恒星门=因缘轮=wheelswihtinwheels-螺旋意识回到本原的炼金术轮-轮毂-螺旋-双生子-双生子-dna编码
areadersentamessagestating
一读者发来邮件说
accordingtojewishtexts,thetabletswerenotarcshaped.theywereeitherbelievedtobecubeshapedorrectangular.thatperceptionofthembeingomphalosshapedcamemuchlater,mostprobablyamisconceptioninthechristiantextand/orart.themostagreeduponimageofthetabletsaretwosapphirecubeswiththewordsengravedstraightthroughthecube.accordingtomidrash,whatwasinterestingabouttheletteringwasthatitwasabletobereadcorrectlyfrombothsidesaddition,theinnerpartsoftheletters(forexample,thecenterofthesamech,whichisoshaped)remainedinplace,eventhoughnothinghelditinplace.
根据犹太人文本，写字板不是弧形的。要么认为它们是立方形要么认为是矩形。更后来被理解为星形，在基督徒文本或文章里多数是误解。多数人一致认为石板的图象是两块通身刻有字的蓝宝石立方体。按照犹太法学博士的圣经注释，关于所刻字母的解释为从两侧可以正确读。另外，字母的内在部分（例如，samech的中心是0的形态）仍保存着，甚至什么也没有放置。
inmysoul-thisfeelcorrect.it'saboutthecube-andtheblue-and0=zeropoint
在我的灵魂里-这种感觉正确。它是关于立方体-和蓝色-和0=零点
________________________________________
thewordqabbalahfindsitsrootinthehebrewwordqibelmeaning'toreceivebyoraltradition'.
卡巴拉词发现希伯来语qibel的根意思是‘靠口头相传而来’。
qabbalahreferstoanoraltraditionofesotericorsecretknowledgeconcerning'essentially'themysteriesofnature,andmoreovertly,thehiddenteachingsconcerningthehebrewtorah.thetorahis,ofcourse,thefirstfivebooksofwhatchristianscalltheoldtestament,andtheoldestsurvivingofthejudaicliturgicaltexts.
卡巴拉指的是关于自然界神秘‘本质’口头相传的深奥或秘密知识，更多公开的关于希伯来律法教导。当然律法是基督徒称作古老遗嘱及依然存在的最古老的犹太礼拜文本最初的五本书。
thekabalaisanancienthebrewmysticalsystemofthought.itisasymbolicrepresentationofthepaththedivinefollowedinthecreationoftheuniverse,includingman.itis,bydefinition,humanity'sprocessofreturningtodivinityalongthesamepath.
卡巴拉是古代希伯来人神秘思想系统。它是遵从宇宙包括人的创造神性道路的象征表现。根据定义，它是沿着同样的道路人性回到神性的道路。
kabbala,alsospelledkabala,kabbalah,cabala,cabbala,orcabbalah,isanesotericjewishmysticismasitappearedinthe12thandfollowingcenturies.kabbalahasalwaysbeenessentiallyanoraltraditioninthatinitiationintoitsdoctrinesandpracticesisconductedbyapersonalguidetoavoidthedangersinherentinmysticalexperiences.
卡巴拉也可拼写为kabala，kabbalah，cabala，cabbala或cabbalah，是深奥的犹太神秘主义，那时它出现在第十二世纪和后来的世纪里。卡巴拉本质上是口头相传的，在那开始进入它的教条和实践，用于个人指导免于内在神秘经验的危险。
esoterickabbalaisalso"tradition"inasmuchasitlaysclaimtosecretknowledgeoftheunwrittentorah(divinerevelation)thatwascommunicatedbygodtomosesandadam.thoughobservanceofthelawofmosesremainedthebasictenetofjudaism,oddirectly.深奥的卡巴拉也是“传统”由于它放置了对没有记录的由上帝传递给摩西和亚当的律法（神性揭示）秘密知识的声明。虽然摩西律法的仪式保留了犹太教的基本原则，卡巴拉提供了直接接近上帝的方法。
itthusgavejudaismareligiousdimensionwhosemysticalapproachestogodwereviewedbysomeasdangerouslypantheisticandheretical.
它就这样赋予了犹太教一个宗教的尺度，神秘接近上帝是靠一些人危险的泛神论和异教的观察。
theearliestrootsofkabbalaaretracedtomerkavamysticism.itbegantoflourishinpalestineinthe1stcenturyadandhadasitsmainconcernecstaticandmysticalcontemplationofthedivinethrone,or"chariot"(merkava),seeninavisionbyezekiel,theprophet(ezekiel1).
最早的卡巴拉根源追溯到merkava神秘主义。在公元第一世纪开始在巴勒斯坦兴盛起来而主要涉及到神性君主或“战车”(merkava)狂喜和神秘的沉思，通过伊齐基尔、先知（伊齐基尔1）视觉看见。
theearliestknownjewishtextonmagicandcosmology,seferyetzira("bookofcreation"),appearedsometimebetweenthe3rdandthe6thcentury.itexplainedcreationasaprocessinvolvingthe10divinenumbers(sefirot;seesefira)ofgodthecreatorandthe22lettersofthehebrewalphabet.
最早熟知的魔法和宇宙哲学的犹太人文本，seferyetzira（“创造之书”），曾经在第3世纪到第6世纪之间出现。它解释了如过程那样的创造，包括上帝创造者和希伯来字母表22个字母的10个神性数字（sefirot；看sefira）。
takentogether,theyweresaidtoconstitutethe"32pathsofsecretwisdom."
合起来，就可以说它们组成了“秘密智慧的32条道路”
amajortextofearlykabbalawasthe12th-centuryseferha-bahir("bookofbrightness"),whoseinfluenceonthedevelopmentofjewishesotericmysticismandonjudaismingeneralwasprofoundandlasting.
早期卡巴拉主要文本是第十二世纪seferha-bahir（“光明之书”），在犹太人深奥神秘主义及犹太教总体上的发展影响是深刻和持久的。
thebahirnotonlyinterpretedthesefirotasinstrumentalincreatingandsustainingtheuniversebutalsointroducedintojudaismsuchnotionsasthetransmigrationofsouls(gilgul)andstrengthenedthefoundationsofkabbalabyprovidingitwithanextensivemysticalsymbolism.
bahir不仅解释sefirot在创造和支持宇宙视为器械而且引进了犹太教这样的观念，如灵魂(gilgul)的轮回以及靠提供它广泛神秘符号巩固了卡巴拉的基础。
spanishkabbala
西班牙卡巴拉
inthefollowingcentury,theseferha-temuna("bookoftheimage")ycles,ordingtoadivineattribute.
在随后的世纪里，seferha-temuna（“图象之书”）在西班牙出现和宇宙周期的高级观念，每幅图象根据神性品质提供了律法的解释。
judaism,consequently,waspresentednotasareligionofimmutabletruthsbutasoneforwhicheachcycle,oreon,wassaidtohaveadifferenttorah.
犹太教因此没作为永恒不变的真理信仰出现而是作为每个周期或无数的年代的一个，据说有不同的律法。
spainalsoproducedthefamousseferha-zohar("bookofsplendour"),abookthatinsomecircleswasinvestedwithasanctityrivalingthatofthetorahitself.itdealtwiththemysteryofcreationandthefunctionsofthesefirot,anditofferedmysticalspeculationsaboutevil,salvation,andthesoul.
西班牙也产生了著名的seferha-zohar（“光芒之书”），每个周期的一本书，可以与律法本身相比美。它论述了创造的神秘和sefirot的作用，而它提供了关于邪恶、拯救及灵魂神秘的思索。
followingtheirexpulsionfromspainin1492,thejewsweremorethanevertakenupwithmessianichopesandeschatology,andkabbalafoundwidefavour.
随着于1942年他们被驱逐之后，犹太教徒比以为更采纳救世主的希望和末世学，而卡巴拉带来更广泛的喜爱。
lurianickabbala.bythemid-16thcenturytheunchallengedcentreofkabbalawassafed,galilee,whereoneofthegreatestofallkabbalists,isaacbensolomonluria,spentthelastyearsofhislife.accordingtogershomgerhardscholem,amodernjewishscholarofkabbala,luria'sinfluencewassurpassedonlybythatoftheseferha-zohar.
lurianic卡巴拉。到16世纪中期不受争议的卡巴拉中心是安全的，加利利，全部卡巴拉学家最伟大的地方之一，isaacbensolomonluria穷其生命的余生。按照gershomgerhardscholem，一位现代卡巴拉犹太学家，luria的影响只不过是超越了seferha-zohar的影响。
lurianickabbaladevelopedseveralbasicdoctrines:the"withdrawal"(tzimtzum)ofthedivinelight,therebycreatingprimordialspace;thesinkingofluminousparticlesintomatter(qellipot:"shells");anda"cosmicrestoration"(tiqqun)leagainstevil.lurianickabbalismwasusedtojustifyshabbetaianism,ajewishmessianicmovementofthe17thcentury.
lurianic卡巴拉发展了好几个学说：神性光的“退回”（tzimtzum)，因此创造原始的空间；光亮粒子沉没到物质里（qellipot:“外壳”）；而一“宇宙的重建”(tiqqun)靠犹太教徒通过激烈神秘的生命和不断与邪恶斗争来达到。lurianic卡巴拉学家习惯去证明卡巴拉学、第17世纪的犹太救世主运动的正当。
lurianickabbalaalsoprofoundlyinfluencedthedoctrinesofmodernhasidism,asocialandreligiousmovementthatbeganinthe18thcenturyandstillflourishestodayinsmallbutsignificantjewishcommunities.
lurianic卡巴拉也深深影响了现代(犹太教)哈西德主义的学说，开始于18世纪的社会和宗教的运动，今天除重要的犹太人团体仍然小面积繁荣。
theseferzoharor"bookofsplendour"issupposedtobethemostauthoritativekabbalisticwork,butthismassiveseriesofbooksissoobscureandsymbolicastobepracticallyincom-prehensible.
sefer《光明篇》或“光彩之书”被期望为最权威的卡巴拉著作，但是这大多系列的书是这样晦涩和象征以致不能理解。
althoughtraditionallysaidtodatebacktothefirstcenturyc.e.,initspresentformthezoharismostlikelyof13thcenturyspanishvintage,compiledbythekabbalisticwritermosesdeleon(c.1240-1305)fromacombinationofhisownideasandcontemporarykabbalisticelements[gershomscholem,majortrendsinjewishmysticism,chapter5].
尽管传统上说回溯至公元前一世纪，zohar现在的形式很像13世纪西班牙产生时期，被卡巴拉作者与摩西（1240-1305年）的思想和同时代卡巴拉原理结合的东西做比较。
mosesdeleonwasabrillianthomilecticalratherthanasystematicthinker.hewasconcernednotwithformulatingacoherentmetaphysicalsystem,butwiththeelaborationandinterpretationofversesofscripturefromthetorah,oftenintheformofobscuremysticalallegorizations.
摩西很有才华，说教远胜过系统的思想者。他不以连贯的纯粹哲学系统来参与，而是详尽地解释律法里的手稿诗句，时常采用朦胧的神秘寓言化的形式。
itwasthisrichmassofimageryandallegorythatthezoharcontainsthatservedastheinspirationforallsubsequentgenerationsofkabbalists.
它就是《光明篇》包含的更多丰富的比喻和寓言适合作为所有卡巴拉学家后代的灵感。
thekabalaispresented,symbolicallyintheformofthetreeoflife.
卡巴拉是现在，生命树形态的象征
thetreecontainstencenterscalledsephiroth,individuallysephira,
whichareconnectedby22paths.
该树包含称作sephiroth，个别为sephira的十个中心，
靠22条道路连接。
thesephiroth
thespheres
球体
sphere1:
ketercrown,god,infinitelight&wisdom,total&supremeconsciousness
球1:
keter王冠，上帝无限光与智慧，全部最高意识
sphere2:
chohmanmaleyangenergies,pureenergy,spiritualforce,cosmicfather
球2
chohman男性阳能量，纯净的能量，精神力，宇宙父亲
sphere3:
binahyinenergy,compassion,purelove&understanding,thecosmicmother
球3:
binah阴性能量，同情，纯净的爱与理解，宇宙母亲
sphere4:
chesedtheruler,majesty,power&authority,consolidatorofthings
球4:
chesed统治者，王权，力量与权威，东西的并装业者
sphere5:
geburahthewarrior,spsererofmars,strength,justice,physicalpower
球5:
geburah战士，火星spserer，力量，正义，身体力量
sphere6:
tipereththesun,harmony,beauty,perfection,unity,creation
球6:
tipereth太阳，和谐，美，完美，统一，创造
sphere7:
nedzachthelover,venus,art,creativityinspiration&eroticspirituality
球7:
nedzach爱人，维纳斯，艺术，创造灵感与性欲灵性
sphere8:
hodtheintellect,mercury,communication
球8:
hod智力，[罗神]墨丘利神(众神的信使)，通讯
sphere9:
yesodthemoon,vision&deepmemory,thecyclesin&aroundus,illusion
球9:
yesod月亮，视觉与深度记忆，我们周围和内在的周期，幻想
sphere10:
malkuthphysicalreality,death,pain,healing
球10:
malkuth身体实相，死亡，痛苦，疗愈
sphere11:
daaththeabyss,randomchaosofthought&conception
球11:
daath深渊，思想与观念的随意混乱
thecentersarearrangedinthreecolumns.
theleftcolumniscalledthepillarofseverity.
中心排列三根圆柱。
左边的圆柱被称作严肃的柱子。
thisrepresentsthefemalesideofmanandcontainsthreesephira:
binah(understanding),geburah(severity)andhod(splendor).
这表现了男人的女性一面和包含三个sephira:
binah(理解)，geburah(严肃)和andhod(光彩)。
therightcolumniscalledthepillarofmercy.
右边的圆柱称作怜悯柱子。
thisrepresentsthemalesideofmanandalsocontainsthreesephira:
chokmah(wisdom),chesed(mercy)andnetzach(victory).
这表现了男人的女性一面和同样包含三个sephira:
chokmah(智慧)，chesed(怜悯)和netzach(胜利)
themiddlepillariscalledthepillarofequilibrium.
itrepresentsthebalancebetweenthemaleandfemalepillars.
itcontainsfoursephira:
kether(crown),tiphareth(beauty),yesod(foundation)andmalkuth(kingdom).
中间的柱子称作平衡柱。
它表现了男性与女性柱间的平衡。
它包含四个sephira:
kether(王冠)，tiphareth(美)，yesod(基础)和malkuth(王国)。
thekabbalarequiresfourofthesetrees,oneforeachworldofthecosmos.
卡巴拉需要这些生命树的四棵，每棵为宇宙各自的世界。
thefourworlds:
第四世界
atziluth:
representingthearchetypalworld,puredivinity,andyodofthehebrewnameofgod.
itcorrespondstothesuitofwandsinthetarot.
atziluth:
表现了原型世界，纯净的神性以及希伯来人的上帝名称约得。
它相应塔罗牌合适的权杖。
briah:
representingthecreativeworld,thearchangelic,andtheeinthehebrewnameofgod.
itcorrespondstothesuitofcups.
briah:
表现了创造性世界，大天使以及在希伯来人上帝名称中的你
它相应合适的杯子
yetzirah:
representstheformativeworld,theangelic,andvauisthehebrewnameofgod.
itcorrespondstothesuitofswords.
yetzirah:
表现了格式化世界，天使以及vau是希伯来人上帝的名称。
它相应合适的剑。
assiah:
representingthematerialworld,man,andthefinalheinthehebrewnameofgod.
itcorrespondstothesuitofcoins.
assiah:
表现了原料世界，人和在希伯来人上帝的名称中最终的他。
它相应合适的硬币。
________________________________________
greaterunderstandingofthetreeoflife
生命树更大的理解
canbehadifyouviewtheimageasmulti-dimensional-
spinnningorrotatinginwhateverdirectionyouseeit.
假如你以多维观看这图象你真的可以-
无论什么方向的旋转你看见它
thetreeoflifeisanarchetypethat
followsthesamecreationalpatternsof
sacredgeometry
生命树是遵照神的几何学同样创造模式的原型
________________________________________
theoldtreeoflifemerging
旧生命树融合
withthenewtreeoflife
拥有新的生命树
________________________________________
treeoflife,wingeddiscs,omphalos,arcs&archetypes
生命树，有翼的园盘，星，弧或原型
onceuponatime
从前
athoughtcreatedatone.
一思想创造了一音调
thetonecreatedkeysoflight
这音调创造了光之钥匙
thekeysoflightcreatedcolorsinspectrum.
光之钥匙创造了频谱颜色
sound,light,andcolorcreatedpatternsgeometry.
声音，光和颜色创造了模型几何。
thepatternssetupa'treeoflife'foracycleoftime.
该模型为时间周期循环设立了‘生命树’
________________________________________
fromthebeginningtherewerearcsandarchetypes.
从开始有了弧和原型。
wingeddiscs-astrology-celestialevents
有翼的圆盘-占星学-天上的事件
zoroaster(z)
索罗斯特(z)
thearchetypes-symbols-weresometimesfoundtogether
原型-符号-有时一起被发现
hebrewtreeoflife
wingedgods
winged-solardiscs
希伯来人的生命树
有翼的上帝
有翼的-太阳圆盘
________________________________________
theomphalosisaverycommontypeofreligiousstoneartifact.thewordomphalosmeans"navel"ingreek.accordingtotheancientgreeks,zeussentouttwoeaglestoflyacrosstheworldandtheymetatitscenter,the"navel"oftheworld——whichtheomphalosrepresents.manyrecordsindicatethattheomphalosstonewastheholiestobjectatvariousoraclecentersinallthelandsborderingthemediterraneansea,themostwellknownbeingatdelphi.itmostlikelyoriginatedfromthe"stoneofsplendor"associatedwiththecanaanitegodbaal.themaincharacteristicoftheomphalos/stoneofsplendorwasitsabilitytoallowdirectcommunicationwiththegods.
浮饰是宗教人造石头很普通的类型。浮饰词的意思是希腊“肚脐”。按照古希腊的说法，[希神]宙斯派出两只鹰飞越世界在世界的中心、世界的“肚脐”会合—浮饰所表现的。许多记录显示浮饰石头是神圣的物体，位于环绕地中海沿岸所有大陆神谕中心。它很可能起源“光彩石头”与迦南人上帝巴力联系在一起。浮饰的主要特征/光彩石头是它直接允许与上帝沟通的能力。
theimageaboveisanancientgreekdepictionofdelphiitwecanseethetempleofapollo,anomphalos,andatreeoflife(asadatepalm).it'ssafetoconcludethatthetreeisindeedatreeoflife,becausetheearliest,mostcommonformofitwasthedatepalmbutdatepalmsdon'tgrowingreece!
上面的这幅图是古希腊特尔斐（希腊古都,因apollo太阳神神殿而著称）的描写。在这幅图里我们可以看见阿波罗神殿，一个浮饰、一棵生命树（作为海枣）。有把握地推断该树确实是一棵生命树，因为它的最早、最普通的形态就是海枣但是希腊并不长海枣！
theomphalosandwings
浮饰和翼
egypt
埃及
panel-thebookofthedead
面板–死亡之书
accordingtothehieroglyphs,
theobjectatthetopallowedahuman
tospeakwithseker-godoftheafterlife.
根据象形文字
顶部的物体允许一个人
与seker-死后的神对话。
wings,stones,andawaytocommunicatewiththedivine.
翼，石头和与神性沟通的道路。
________________________________________
arcs-arks
弧-方舟
thearcofthecovenant
契约之弧
doesthearchousethetwostonetablets
thetencommandmentsgiventomoses?
是两块石板的弧房子
给予摩西的十戒律？
shapeofthestonetablets
arcs
omphalos
石板的形状
弧
浮饰
arcsinstone
石头里的弧
arcsinrainbows
彩虹中的弧
therainbowbridge
彩虹桥
kabbalah2003
卡巴拉2003年
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merkaba
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社会科学
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卡巴拉
treeoflife
生命树
manypeoplearestudyingthekabbalahnowastheysearchfortheirroots-theoriginsandgreaterunderstaningofcreation-andthemessagesofgod.kabbalahcanbespelledseveraldifferentways-eachseeminglycorrect.theenergiesofthelettersinthehebrewalphabetmovebeyondthephysical.theinformationinthekabbalahfollowsthepatternsofthesacredgeometrythatformsourreality.sacredgeometry-thestartetrahedron-whichisthestarofdavid-counterrotatingfieldslinkedtothespiralsofmovementofconsciousnessfromonelevelofrealitytoanother.
许多人们现在正在研究生命树作为他们根源的探索-创造的起源以及更大的理解-及上帝的信息。卡巴拉可以被拼写为好几种不同的情形-表面上每个都对。熙伯来字母表的字母能量感应作用肉体。卡巴拉里的信息遵循了形成我们实相的神的几何学。神的几何学-星四面体-就是大卫之星-连接到实相层面到另一个层面意识运转的螺旋计数器旋转场。
thisispartofmerkaba-rotationandmovementofconsciousness.ourconsciousnessisshiftinginto-orreturningto-ahigherharmonic-seeslinkyeffectourdreamsandmeditations-weseethissymbolicallyormetaphorically-asthecreationofanewtorah-scroll-bookoflife-etc.
这就是merkaba的一部分-意识的旋转及运动。我们的意识正转变到-或返回到-一更高的谐波-看slinkyeffect.在我们的梦和冥想里-我们看见这象征性和隐喻-就像一律法的创造-卷轴-生命书-等等。
humanitywillshedthephysicalbodyasitevolvesintoastateofhigherfastermovingconsciousness-thatofhigherlight.thephysicalexperienceisaboutdualityplayedoutthroughthealchemyofthoughttoexperiencetwothings:lineartimeandemotion-neitherofwhichexistbeyondthephysicalrealms.yoursoulshouldbegearingyouforthesechanges.your'innervoice'shouldbetellingyoutogoonaquesttogetanswersthatwillhelpyouunderstandthistransitionofconsciousness-alchemyofmind.weareclose.
当肉体进入一更高的更快移动的意识状态时候它就会散发人性的仁慈。身体的体验大致为二元性展现通过思想的炼金术去经验两种事情：线性时间和情感-二者均不存在于肉体领域。你的灵魂为这些事情传动你。你‘内在声音’就会告诉你继续寻求去获得答案，答案会有助于你理解这个意识转变-头脑炼金术。我们是亲密的。
kabalaisoneofmanytoolsthatarehelpingpeopleunderstandthecurrenttransition.
卡巴拉是正帮助人们理解目前转变的许多工具之一。
keywords:kabbalah-treeoflife-merkabah-starofdavid-sacredgeometry=sg=stargate=wheelofkarma-wheelswihtinwheels-alchemywheelwhichspiralscosciousenssbacktosource-hub-spirals-twins-twins-encodeddna
关键词：卡巴拉-生命树-merkabah-大卫之星-神的几何学=sg=恒星门=因缘轮=wheelswihtinwheels-螺旋意识回到本原的炼金术轮-轮毂-螺旋-双生子-双生子-dna编码
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一读者发来邮件说
accordingtojewishtexts,thetabletswerenotarcshaped.theywereeitherbelievedtobecubeshapedorrectangular.thatperceptionofthembeingomphalosshapedcamemuchlater,mostprobablyamisconceptioninthechristiantextand/orart.themostagreeduponimageofthetabletsaretwosapphirecubeswiththewordsengravedstraightthroughthecube.accordingtomidrash,whatwasinterestingabouttheletteringwasthatitwasabletobereadcorrectlyfrombothsidesaddition,theinnerpartsoftheletters(forexample,thecenterofthesamech,whichisoshaped)remainedinplace,eventhoughnothinghelditinplace.
根据犹太人文本，写字板不是弧形的。要么认为它们是立方形要么认为是矩形。更后来被理解为星形，在基督徒文本或文章里多数是误解。多数人一致认为石板的图象是两块通身刻有字的蓝宝石立方体。按照犹太法学博士的圣经注释，关于所刻字母的解释为从两侧可以正确读。另外，字母的内在部分（例如，samech的中心是0的形态）仍保存着，甚至什么也没有放置。
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在我的灵魂里-这种感觉正确。它是关于立方体-和蓝色-和0=零点
________________________________________
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卡巴拉词发现希伯来语qibel的根意思是‘靠口头相传而来’。
qabbalahreferstoanoraltraditionofesotericorsecretknowledgeconcerning'essentially'themysteriesofnature,andmoreovertly,thehiddenteachingsconcerningthehebrewtorah.thetorahis,ofcourse,thefirstfivebooksofwhatchristianscalltheoldtestament,andtheoldestsurvivingofthejudaicliturgicaltexts.
卡巴拉指的是关于自然界神秘‘本质’口头相传的深奥或秘密知识，更多公开的关于希伯来律法教导。当然律法是基督徒称作古老遗嘱及依然存在的最古老的犹太礼拜文本最初的五本书。
thekabalaisanancienthebrewmysticalsystemofthought.itisasymbolicrepresentationofthepaththedivinefollowedinthecreationoftheuniverse,includingman.itis,bydefinition,humanity'sprocessofreturningtodivinityalongthesamepath.
卡巴拉是古代希伯来人神秘思想系统。它是遵从宇宙包括人的创造神性道路的象征表现。根据定义，它是沿着同样的道路人性回到神性的道路。
kabbala,alsospelledkabala,kabbalah,cabala,cabbala,orcabbalah,isanesotericjewishmysticismasitappearedinthe12thandfollowingcenturies.kabbalahasalwaysbeenessentiallyanoraltraditioninthatinitiationintoitsdoctrinesandpracticesisconductedbyapersonalguidetoavoidthedangersinherentinmysticalexperiences.
卡巴拉也可拼写为kabala，kabbalah，cabala，cabbala或cabbalah，是深奥的犹太神秘主义，那时它出现在第十二世纪和后来的世纪里。卡巴拉本质上是口头相传的，在那开始进入它的教条和实践，用于个人指导免于内在神秘经验的危险。
esoterickabbalaisalso"tradition"inasmuchasitlaysclaimtosecretknowledgeoftheunwrittentorah(divinerevelation)thatwascommunicatedbygodtomosesandadam.thoughobservanceofthelawofmosesremainedthebasictenetofjudaism,oddirectly.深奥的卡巴拉也是“传统”由于它放置了对没有记录的由上帝传递给摩西和亚当的律法（神性揭示）秘密知识的声明。虽然摩西律法的仪式保留了犹太教的基本原则，卡巴拉提供了直接接近上帝的方法。
itthusgavejudaismareligiousdimensionwhosemysticalapproachestogodwereviewedbysomeasdangerouslypantheisticandheretical.
它就这样赋予了犹太教一个宗教的尺度，神秘接近上帝是靠一些人危险的泛神论和异教的观察。
theearliestrootsofkabbalaaretracedtomerkavamysticism.itbegantoflourishinpalestineinthe1stcenturyadandhadasitsmainconcernecstaticandmysticalcontemplationofthedivinethrone,or"chariot"(merkava),seeninavisionbyezekiel,theprophet(ezekiel1).
最早的卡巴拉根源追溯到merkava神秘主义。在公元第一世纪开始在巴勒斯坦兴盛起来而主要涉及到神性君主或“战车”(merkava)狂喜和神秘的沉思，通过伊齐基尔、先知（伊齐基尔1）视觉看见。
theearliestknownjewishtextonmagicandcosmology,seferyetzira("bookofcreation"),appearedsometimebetweenthe3rdandthe6thcentury.itexplainedcreationasaprocessinvolvingthe10divinenumbers(sefirot;seesefira)ofgodthecreatorandthe22lettersofthehebrewalphabet.
最早熟知的魔法和宇宙哲学的犹太人文本，seferyetzira（“创造之书”），曾经在第3世纪到第6世纪之间出现。它解释了如过程那样的创造，包括上帝创造者和希伯来字母表22个字母的10个神性数字（sefirot；看sefira）。
takentogether,theyweresaidtoconstitutethe"32pathsofsecretwisdom."
合起来，就可以说它们组成了“秘密智慧的32条道路”
amajortextofearlykabbalawasthe12th-centuryseferha-bahir("bookofbrightness"),whoseinfluenceonthedevelopmentofjewishesotericmysticismandonjudaismingeneralwasprofoundandlasting.
早期卡巴拉主要文本是第十二世纪seferha-bahir（“光明之书”），在犹太人深奥神秘主义及犹太教总体上的发展影响是深刻和持久的。
thebahirnotonlyinterpretedthesefirotasinstrumentalincreatingandsustainingtheuniversebutalsointroducedintojudaismsuchnotionsasthetransmigrationofsouls(gilgul)andstrengthenedthefoundationsofkabbalabyprovidingitwithanextensivemysticalsymbolism.
bahir不仅解释sefirot在创造和支持宇宙视为器械而且引进了犹太教这样的观念，如灵魂(gilgul)的轮回以及靠提供它广泛神秘符号巩固了卡巴拉的基础。
spanishkabbala
西班牙卡巴拉
inthefollowingcentury,theseferha-temuna("bookoftheimage")ycles,ordingtoadivineattribute.
在随后的世纪里，seferha-temuna（“图象之书”）在西班牙出现和宇宙周期的高级观念，每幅图象根据神性品质提供了律法的解释。
judaism,consequently,waspresentednotasareligionofimmutabletruthsbutasoneforwhicheachcycle,oreon,wassaidtohaveadifferenttorah.
犹太教因此没作为永恒不变的真理信仰出现而是作为每个周期或无数的年代的一个，据说有不同的律法。
spainalsoproducedthefamousseferha-zohar("bookofsplendour"),abookthatinsomecircleswasinvestedwithasanctityrivalingthatofthetorahitself.itdealtwiththemysteryofcreationandthefunctionsofthesefirot,anditofferedmysticalspeculationsaboutevil,salvation,andthesoul.
西班牙也产生了著名的seferha-zohar（“光芒之书”），每个周期的一本书，可以与律法本身相比美。它论述了创造的神秘和sefirot的作用，而它提供了关于邪恶、拯救及灵魂神秘的思索。
followingtheirexpulsionfromspainin1492,thejewsweremorethanevertakenupwithmessianichopesandeschatology,andkabbalafoundwidefavour.
随着于1942年他们被驱逐之后，犹太教徒比以为更采纳救世主的希望和末世学，而卡巴拉带来更广泛的喜爱。
lurianickabbala.bythemid-16thcenturytheunchallengedcentreofkabbalawassafed,galilee,whereoneofthegreatestofallkabbalists,isaacbensolomonluria,spentthelastyearsofhislife.accordingtogershomgerhardscholem,amodernjewishscholarofkabbala,luria'sinfluencewassurpassedonlybythatoftheseferha-zohar.
lurianic卡巴拉。到16世纪中期不受争议的卡巴拉中心是安全的，加利利，全部卡巴拉学家最伟大的地方之一，isaacbensolomonluria穷其生命的余生。按照gershomgerhardscholem，一位现代卡巴拉犹太学家，luria的影响只不过是超越了seferha-zohar的影响。
lurianickabbaladevelopedseveralbasicdoctrines:the"withdrawal"(tzimtzum)ofthedivinelight,therebycreatingprimordialspace;thesinkingofluminousparticlesintomatter(qellipot:"shells");anda"cosmicrestoration"(tiqqun)leagainstevil.lurianickabbalismwasusedtojustifyshabbetaianism,ajewishmessianicmovementofthe17thcentury.
lurianic卡巴拉发展了好几个学说：神性光的“退回”（tzimtzum)，因此创造原始的空间；光亮粒子沉没到物质里（qellipot:“外壳”）；而一“宇宙的重建”(tiqqun)靠犹太教徒通过激烈神秘的生命和不断与邪恶斗争来达到。lurianic卡巴拉学家习惯去证明卡巴拉学、第17世纪的犹太救世主运动的正当。
lurianickabbalaalsoprofoundlyinfluencedthedoctrinesofmodernhasidism,asocialandreligiousmovementthatbeganinthe18thcenturyandstillflourishestodayinsmallbutsignificantjewishcommunities.
lurianic卡巴拉也深深影响了现代(犹太教)哈西德主义的学说，开始于18世纪的社会和宗教的运动，今天除重要的犹太人团体仍然小面积繁荣。
theseferzoharor"bookofsplendour"issupposedtobethemostauthoritativekabbalisticwork,butthismassiveseriesofbooksissoobscureandsymbolicastobepracticallyincom-prehensible.
sefer《光明篇》或“光彩之书”被期望为最权威的卡巴拉著作，但是这大多系列的书是这样晦涩和象征以致不能理解。
althoughtraditionallysaidtodatebacktothefirstcenturyc.e.,initspresentformthezoharismostlikelyof13thcenturyspanishvintage,compiledbythekabbalisticwritermosesdeleon(c.1240-1305)fromacombinationofhisownideasandcontemporarykabbalisticelements[gershomscholem,majortrendsinjewishmysticism,chapter5].
尽管传统上说回溯至公元前一世纪，zohar现在的形式很像13世纪西班牙产生时期，被卡巴拉作者与摩西（1240-1305年）的思想和同时代卡巴拉原理结合的东西做比较。
mosesdeleonwasabrillianthomilecticalratherthanasystematicthinker.hewasconcernednotwithformulatingacoherentmetaphysicalsystem,butwiththeelaborationandinterpretationofversesofscripturefromthetorah,oftenintheformofobscuremysticalallegorizations.
摩西很有才华，说教远胜过系统的思想者。他不以连贯的纯粹哲学系统来参与，而是详尽地解释律法里的手稿诗句，时常采用朦胧的神秘寓言化的形式。
itwasthisrichmassofimageryandallegorythatthezoharcontainsthatservedastheinspirationforallsubsequentgenerationsofkabbalists.
它就是《光明篇》包含的更多丰富的比喻和寓言适合作为所有卡巴拉学家后代的灵感。
thekabalaispresented,symbolicallyintheformofthetreeoflife.
卡巴拉是现在，生命树形态的象征
thetreecontainstencenterscalledsephiroth,individuallysephira,
whichareconnectedby22paths.
该树包含称作sephiroth，个别为sephira的十个中心，
靠22条道路连接。
thesephiroth
thespheres
球体
sphere1:
ketercrown,god,infinitelight&wisdom,total&supremeconsciousness
球1:
keter王冠，上帝无限光与智慧，全部最高意识
sphere2:
chohmanmaleyangenergies,pureenergy,spiritualforce,cosmicfather
球2
chohman男性阳能量，纯净的能量，精神力，宇宙父亲
sphere3:
binahyinenergy,compassion,purelove&understanding,thecosmicmother
球3:
binah阴性能量，同情，纯净的爱与理解，宇宙母亲
sphere4:
chesedtheruler,majesty,power&authority,consolidatorofthings
球4:
chesed统治者，王权，力量与权威，东西的并装业者
sphere5:
geburahthewarrior,spsererofmars,strength,justice,physicalpower
球5:
geburah战士，火星spserer，力量，正义，身体力量
sphere6:
tipereththesun,harmony,beauty,perfection,unity,creation
球6:
tipereth太阳，和谐，美，完美，统一，创造
sphere7:
nedzachthelover,venus,art,creativityinspiration&eroticspirituality
球7:
nedzach爱人，维纳斯，艺术，创造灵感与性欲灵性
sphere8:
hodtheintellect,mercury,communication
球8:
hod智力，[罗神]墨丘利神(众神的信使)，通讯
sphere9:
yesodthemoon,vision&deepmemory,thecyclesin&aroundus,illusion
球9:
yesod月亮，视觉与深度记忆，我们周围和内在的周期，幻想
sphere10:
malkuthphysicalreality,death,pain,healing
球10:
malkuth身体实相，死亡，痛苦，疗愈
sphere11:
daaththeabyss,randomchaosofthought&conception
球11:
daath深渊，思想与观念的随意混乱
thecentersarearrangedinthreecolumns.
theleftcolumniscalledthepillarofseverity.
中心排列三根圆柱。
左边的圆柱被称作严肃的柱子。
thisrepresentsthefemalesideofmanandcontainsthreesephira:
binah(understanding),geburah(severity)andhod(splendor).
这表现了男人的女性一面和包含三个sephira:
binah(理解)，geburah(严肃)和andhod(光彩)。
therightcolumniscalledthepillarofmercy.
右边的圆柱称作怜悯柱子。
thisrepresentsthemalesideofmanandalsocontainsthreesephira:
chokmah(wisdom),chesed(mercy)andnetzach(victory).
这表现了男人的女性一面和同样包含三个sephira:
chokmah(智慧)，chesed(怜悯)和netzach(胜利)
themiddlepillariscalledthepillarofequilibrium.
itrepresentsthebalancebetweenthemaleandfemalepillars.
itcontainsfoursephira:
kether(crown),tiphareth(beauty),yesod(foundation)andmalkuth(kingdom).
中间的柱子称作平衡柱。
它表现了男性与女性柱间的平衡。
它包含四个sephira:
kether(王冠)，tiphareth(美)，yesod(基础)和malkuth(王国)。
thekabbalarequiresfourofthesetrees,oneforeachworldofthecosmos.
卡巴拉需要这些生命树的四棵，每棵为宇宙各自的世界。
thefourworlds:
第四世界
atziluth:
representingthearchetypalworld,puredivinity,andyodofthehebrewnameofgod.
itcorrespondstothesuitofwandsinthetarot.
atziluth:
表现了原型世界，纯净的神性以及希伯来人的上帝名称约得。
它相应塔罗牌合适的权杖。
briah:
representingthecreativeworld,thearchangelic,andtheeinthehebrewnameofgod.
itcorrespondstothesuitofcups.
briah:
表现了创造性世界，大天使以及在希伯来人上帝名称中的你
它相应合适的杯子
yetzirah:
representstheformativeworld,theangelic,andvauisthehebrewnameofgod.
itcorrespondstothesuitofswords.
yetzirah:
表现了格式化世界，天使以及vau是希伯来人上帝的名称。
它相应合适的剑。
assiah:
representingthematerialworld,man,andthefinalheinthehebrewnameofgod.
itcorrespondstothesuitofcoins.
assiah:
表现了原料世界，人和在希伯来人上帝的名称中最终的他。
它相应合适的硬币。
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greaterunderstandingofthetreeoflife
生命树更大的理解
canbehadifyouviewtheimageasmulti-dimensional-
spinnningorrotatinginwhateverdirectionyouseeit.
假如你以多维观看这图象你真的可以-
无论什么方向的旋转你看见它
thetreeoflifeisanarchetypethat
followsthesamecreationalpatternsof
sacredgeometry
生命树是遵照神的几何学同样创造模式的原型
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theoldtreeoflifemerging
旧生命树融合
withthenewtreeoflife
拥有新的生命树
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treeoflife,wingeddiscs,omphalos,arcs&archetypes
生命树，有翼的园盘，星，弧或原型
onceuponatime
从前
athoughtcreatedatone.
一思想创造了一音调
thetonecreatedkeysoflight
这音调创造了光之钥匙
thekeysoflightcreatedcolorsinspectrum.
光之钥匙创造了频谱颜色
sound,light,andcolorcreatedpatternsgeometry.
声音，光和颜色创造了模型几何。
thepatternssetupa'treeoflife'foracycleoftime.
该模型为时间周期循环设立了‘生命树’
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fromthebeginningtherewerearcsandarchetypes.
从开始有了弧和原型。
wingeddiscs-astrology-celestialevents
有翼的圆盘-占星学-天上的事件
zoroaster(z)
索罗斯特(z)
thearchetypes-symbols-weresometimesfoundtogether
原型-符号-有时一起被发现
hebrewtreeoflife
wingedgods
winged-solardiscs
希伯来人的生命树
有翼的上帝
有翼的-太阳圆盘
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theomphalosisaverycommontypeofreligiousstoneartifact.thewordomphalosmeans"navel"ingreek.accordingtotheancientgreeks,zeussentouttwoeaglestoflyacrosstheworldandtheymetatitscenter,the"navel"oftheworld——whichtheomphalosrepresents.manyrecordsindicatethattheomphalosstonewastheholiestobjectatvariousoraclecentersinallthelandsborderingthemediterraneansea,themostwellknownbeingatdelphi.itmostlikelyoriginatedfromthe"stoneofsplendor"associatedwiththecanaanitegodbaal.themaincharacteristicoftheomphalos/stoneofsplendorwasitsabilitytoallowdirectcommunicationwiththegods.
浮饰是宗教人造石头很普通的类型。浮饰词的意思是希腊“肚脐”。按照古希腊的说法，[希神]宙斯派出两只鹰飞越世界在世界的中心、世界的“肚脐”会合—浮饰所表现的。许多记录显示浮饰石头是神圣的物体，位于环绕地中海沿岸所有大陆神谕中心。它很可能起源“光彩石头”与迦南人上帝巴力联系在一起。浮饰的主要特征/光彩石头是它直接允许与上帝沟通的能力。
theimageaboveisanancientgreekdepictionofdelphiitwecanseethetempleofapollo,anomphalos,andatreeoflife(asadatepalm).it'ssafetoconcludethatthetreeisindeedatreeoflife,becausetheearliest,mostcommonformofitwasthedatepalmbutdatepalmsdon'tgrowingreece!
上面的这幅图是古希腊特尔斐（希腊古都,因apollo太阳神神殿而著称）的描写。在这幅图里我们可以看见阿波罗神殿，一个浮饰、一棵生命树（作为海枣）。有把握地推断该树确实是一棵生命树，因为它的最早、最普通的形态就是海枣但是希腊并不长海枣！
theomphalosandwings
浮饰和翼
egypt
埃及
panel-thebookofthedead
面板–死亡之书
accordingtothehieroglyphs,
theobjectatthetopallowedahuman
tospeakwithseker-godoftheafterlife.
根据象形文字
顶部的物体允许一个人
与seker-死后的神对话。
wings,stones,andawaytocommunicatewiththedivine.
翼，石头和与神性沟通的道路。
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arcs-arks
弧-方舟
thearcofthecovenant
契约之弧
doesthearchousethetwostonetablets
thetencommandmentsgiventomoses?
是两块石板的弧房子
给予摩西的十戒律？
shapeofthestonetablets
arcs
omphalos
石板的形状
弧
浮饰
arcsinstone
石头里的弧
arcsinrainbows
彩虹中的弧
therainbowbridge
彩虹桥
kabbalah2003
卡巴拉2003年
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宗教索引
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社会科学
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