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特别推荐:心灵生命文集《一的法则》 卷三 第57-58场

    ra,第三十五场集会

    1981年3月6日

    ra:我是ra,我在太一无限造物者的爱与光中向你们致意.我们现在开始通讯.

    发问者:我想说我们认为能够做这件工作是个很大的殊荣,我们希望能朝对读者有价值的方向发问.我想在这次集会中检视历史上不同的知名人物检视他们的光芒效应将有助于理解幻象催化剂是如何创造灵性成长.我列了一张人物清单首先从法兰克林d.罗斯福(franklind.roosevelt)开始,你可以说些关于该实体的事情吗?

    ra:我是ra,值得注意的是在讨论那些广为人知的实体们(你们)有可能将这信息视为该实体特有的但事实上经验的伟大设计对于每一个实体大多是相同的.心智中有了这个认识后我们愿意讨论给予个人催化剂之经验力.

    此外关于那些晚近降生的实体们有许多扭曲的发生(人们)对于该实体的思想或行为产生误传及误解.

    我们现在开始进行,谈论这个被知晓为法兰克林的基本参数.当任何实体降生到第三密度,每一个能量中心都被赋予势能但必须由自我使用经验来启动它.

    法兰克林发展地相当快速从红色,橙色,黄色,绿色一路向上发展并且在年幼时期开始工作蓝色光芒能量中心,如你所称.

    这快速的成长首先是由于先前启动各色光芒的成就;其次,由于它早期相对舒适与闲暇的经验;第三,由于该实体强烈渴望进步.这个实体与一个蓝色光芒振动比自己还强烈的实体结为伴侣.于是取得进一步成长的催化剂并且坚持一生.

    这个实体在持续绿色光芒活动上有些困难这是由于将过度的能量投入到与其它-自我争夺权力而造成扭曲.肉体载具为此付出了代价,如你所称.肉体载具有一部分无法行动的限制让这个实体有机会专注于,容我们说,权力的理想或普世的层面;换言之不滥用的权力.于是最初的敌对行动使得该实体损失了一些正面极性因为过度使用橙色与黄色光芒能量代价是绿色与蓝色光芒能量(的减弱),接着由于加诸由肉体复合体的痛苦限制产生催化的效果使得该实体又重获极性.

    这个实体的本质并不具敌对性但处于冲突的年代,(他)持续地工作绿色光芒与蓝色光芒能量.(译注:指第二次世界大战)法兰克林的老师在这个时期,做为一个蓝色光芒启动者,发挥很大的作用.不只是为了它的伴侣同时也表达出普世的观点.这个实体持续地正面极化具有普世观,然而,较不具普世观的方面是发展出所谓的业力(karma)型态;这个业力跟它与伴侣/老师之间不和谐的关系变貌有关.

    发问者:我想澄清两件事.首先,法兰克林的老师就是他的妻子?是否正确?

    ra:我是ra,这是正确的.

    发问者:其次,法兰克林自己将物理限制放在他肉体上?

    ra:我是ra,这只有部分正确.在此生中的课程与目标之基本指导方针在降生之前就已经被心/身/灵复合全体仔细地宣布.如果法兰克林能够避免过度享受或依恋于竞争性,竞争可以被视为他的职业中固有的特性,这个实体可以没有这种限制.

    无论如何,在这个编程中服务与成长的渴望是强烈的,由于爱恋权力的变貌导致(这类的)机会停止时这个实体的限制因素便被启动.

    发问者:我想要求相同类型的信息关于阿尔道夫.希特勒.你曾经给一点这方面的信息.你不需要重述曾经讲过的部分.你可否完成这个信息?

    ra:我是ra,说到阿尔道夫我们有些困难由于这个实体生命型态中剧烈的混淆量同时迎接任何讨论这个实体的混淆也是大量的.

    这里我们看到一个例子,尝试启动最高的光芒能量却缺乏绿色光芒的钥匙,抵消了自身的极化不管是朝向正面或负面.这个实体基本上是负面的.无论如何,它的混乱是如此之剧以致于人格瓦解,于是使得心/身/灵复合体无法被收割并需要许多医疗.

    这个实体跟随负面极化的型态暗示着精英与被奴役者,这点被该实体视为对于社会结构有益的特质.无论如何,飘移出有意识的极化进入你所称的薄暮世界(atwilightworld)在那里梦境取代了空间/时间连续体的具体事件.

    这个实体尝试沿着服务自我的途径服务造物者以到达可收割的程度.这个尝试失败了.因此我们看到所谓的精神错乱常常发生在一个尝试快速极化却尚未整合其经验的实体身上.

    我们已经在先前的通讯中忠告并建议谨慎与耐心并在此重述一次,使用这个实体做为例子,一个过度急躁地开启极化过程而没有适当地留心于整合与综合心/身/灵复合体的案例.

    知晓你自己就是将地基建立于坚实的地面上.

    发问者:谢谢你.我相信这是个重要的例子.我在想是否有任何阿尔道夫的下属在那个时候能够极化到负面可收割的性质?

    ra:我是ra,我们只能谈论两个负面可收割的实体,其它实体仍然活在这个物理世界中:一个是赫曼(hermann);另外一个是,希姆勒(himmler),这是该实体喜欢被称呼的名字.

    发问者:谢谢你.之前我们讨论过亚伯拉罕-林肯(abrahamlincoln)这个相当独特的个案你使否可能告诉我们为什么第四密度存有使用亚伯拉罕-林肯的身体,它的志向是什么,以及这个事件发生在我们社会的时间?

    ra:我是ra,这是可能的.

    发问者:以你的估计读者知道这些是否有价值?

    ra:我是ra,你必须依据你的辨别来形成你的询问.

    发问者:好吧在这个案例中我想知道在那个时候,(第四密度存有)使用亚伯拉罕-林肯身体的动机?

    ra:我是ra,这将是此次集会的最后一个完整询问因为我们发现器皿的生命能相当低落.

    亚伯拉罕在许多方面有着极度的困难,并由于肉体心智以及灵性的痛苦,对于生命感到厌倦但没有自我-摧毁的倾向.在你们的时间,公元1853年,这个实体在睡梦中被第四密度存有接触.这个存有关切在第四密度进行多年的光明与黑暗力量的战斗.

    这个实体接受了完成亚伯拉罕业力型态的荣誉/责任,亚伯拉罕发现这个实体尝试去做那些亚伯拉罕渴望实践但感觉无能为力的事情.于是交换协议达成.

    这个实体,亚伯拉罕,被带到一个暂时停止的次元平面直到它肉体载具的中止,这个过程很像我们ra安排这个器皿的方式在出神(trance)状态将器皿的心灵移出,将器皿的心智与灵性复合体保存在暂时停止的状态.

    当时的地球能量在这个实体看来似乎处于一个关键时刻,因为你所知晓的自由在许多人之中已经被接受为一种可能性.这个实体看到那些开始自由民主概念的先人们开始的工作,如你所称,有被被删减或废除之虞由于逐渐升高的奴役实体之原则运用及信仰.这个负面的观念在你们密度是相当严重的,于是这个实体挺身而出投入它看到的光之战争,为了医疗自由概念的裂缝.

    这个实体并未因这些活动而获得或损失业力这是由于它与任何结果的分离(detachment).它的态度从头到尾都是服务他人,特别是对那些受压迫或被奴役的实体们.这个实体的极性有些被减少但情况不严重原因是战争的创伤造成大量的实体离开物理层面这些实体累积的感觉与思想形态影响了该实体.

    容我们问这个信息是否为你所要求的或我们需要供应更进一步的信息?

    发问者:我将在下次的工作期间问任何进一步的问题下次集会应该在四天之后.我们不希望使器皿过度劳累.我只问有没有什么我们可以做的,好让这器皿更舒适,或改善这个通讯?

    ra:我是ra,一切都好.我离开你,我的朋友们,在太一无限造物者的爱与光中,向前去吧,在太一无限造物者的大能与和平中欢欣鼓舞.天主与你同在.

    ra,第三十六场集会

    1981年3月10日

    ra:我是ra,我在太一无限造物者的爱与光中向你们致意.我们现在开始通讯.

    发问者:在先前的通讯中你曾说到心/身/灵复合全体你可否给予我们这个名词的定义?

    ra:我是ra,有一个次元在其中时间没有影响力.在这个次元中,心/身/灵在其永恒的当下之舞中可以被视为全体,并且该心/身/灵复合体为社会记忆复合体的一部分在它愿意被吸收进入太一造物者的全部(allness)之前,(将心/身/灵复合全体这个礼物给予高我),该实体(高我)在其全体性中知晓它自己.

    心/身/灵复合全体的功能,容我们说,是你所称的高我(higherself)之资源.依序地,高我是检视第三密度经验之蒸馏物的资源以及进一步编写经验的资源.这个过程在第四,第五,及第六密度皆为如此伴随着心/身/灵复合全体迈向第七密度之路.

    发问者:那么心/身/灵复合全体是否负责编写一个第三密度心/身/灵复合体经验历程中催化剂的变动,因此当一个复合体在第三密度经验中的状态改变适当的催化剂可以被增加?

    ra:我是ra,这是不正确的,如你所称,高我,一个完整理解该实体经验累积之自我,协助该实体获致先前不当学习经验之医疗并且协助你刚才所指的进一步的人生经验编写,如你所称.

    心/身/灵复合全体是一个可以被高我层面呼求的对象如同心/身/灵复合体呼求高我.在此一例子中你看到了一个结构化的状况在空间/时间连续体中高我拥有一个实体曾经收集的全部经验并且很坚定地掌握在此密度要被学习的功课.

    心/身/灵复合全体如同流沙一般在某些部分是同一实体的平行发展之集合.这个信息可以被高我层面取得.这个(高我)层面可以使用这些被投射的或然率/可能性漩涡好做更佳的未来生命编程.

    发问者:在赛斯数据(sethmaterial)中我们找到一句陈述赛斯说每一个在地球上的实体都是高我或超灵(oversoul)的一部分或一个层面.高我或超灵在许多次元有许多部份,它们全体学习功课允许高我以平衡的方式进展.就我的理解有许多(其它次元的)经验类似于我们在第三密度的经验由单一的高我所统治.

    ra:我是ra,这个陈述的正确性是变动的,一个实体变得越平衡需要被探索的平行经验可能性/或然率漩涡就越少.

    发问者:我是否可以理解为高我或超灵可以分解为众多的单元如果需要我们所称的同时间地经验不同型态的催化剂然后监看这些经验?

    ra:我是ra,这个陈述我们不能说是正确或不正确由于你们所称的时间带来的混淆.真正的同时性(simultaneity)唯有当一切事物都被视为立刻发生于一个单一的宇宙.这点将你所说的概念笼罩了一层阴影.各式各样的部分同时地活出不同特质的经验这个概念并不那么精准地正确就你的认知而言这即为发生了真正的同时性.并不是这样的.

    实际的情况是从宇宙到宇宙之间然后高我从心/身/灵复合全体取得的信息来编写平行存在关于在任何一个关键点的可能性/或然率漩涡.

    发问者:你可否给予一个例子说明高我如何藉由这个编写平行经验的程序达成教育(目的)?

    ra:我是ra,或许最简单的例子是两个自我的存在用以说明表相的同时性;事实上只有一个自我在同样的时间/空间.一个是超灵(oversoul),如你所称,或称为高我,似乎与心/身/灵复合体同时存在.实际上这并不算同时发生,因为当有需要的时候高我会移动到该心/身/灵复合体的未来(时空).

    发问者:那么就我们的理解高我在未来运作.换句话说,我的高我会在我认为的未来工作是否正确?

    ra:我是ra,从你们的空间/时间观点,这是正确的.

    发问者:那么说高我在了解什么是需要的这点上有很大的优势,因为它知道什么会发生在我身上,这是否正确?

    ra:我是ra,这是不正确的,因为这会是自由意志的废除.高我层面觉察透过第六密度学习到的功课.进展速率被良好地理解.到达高我本然状态过程中必须做出一些选择,这个决定发自于该心/身/灵复合体本身.

    于是高我彷佛像一张地图,在其中目的地为已知;各个道路也被清楚地知晓,这些道路是由智能无限透过智能能量所设计出来的.无论如何,高我层面只能够编写课程,以及如果它想要可以预先设下一些限制.剩下的完全由各个实体的自由意志决定.此为已知与未知之间的完美平衡.

    发问者:对于这些概念有这么多困难我感到抱歉,但我确定将它们翻译成我们的理解及语言是非常困难的.我有些问题可能相当滑稽,(我想问)高我是否有某种型态的载具好比我们的肉体载具?它是否有个身体复合体?

    ra:我是ra,这是正确的,高我位于第六密度的特定进程即将进入第七密度.当心/身/灵复合体顺利地全面进入第七密度之后就成为一个心/身/灵复合全体并开始聚集灵性质量朝第八音程(octave)密度逼近;于是向后看顾在那一点终止.

    发问者:每一个实体的高我都属于第六密度?

    ra:我是ra,这是正确的,当一个实体接近第七密度之际这是自我对自我的荣誉/责任.

    发问者:让我确定我了解这点.我们曾经谈论特定的个别人物.举例来说我们在先前的通讯中谈论到乔治巴顿.那么,在他做为乔治巴顿的那一生差不多四十年前他的高我属于第六密度?是否正确?

    ra:我是ra,这是正确的,我们在此时特别要提到每一个实体都有好几个可以呼求内在支持的对象.这些对象的其中之一可能会被一个实体视为心/身/灵复合全体.然而,并不是这样的.心/身/灵复合全体是星云般的集合包括一切在理解中可能发生的事物;高我自身是心/身/灵复合全体之投射或显化,然后高我可以在心/身/灵离世的时候与之通讯或在世的时候,如果心智根部的适当途径或通道敞开,也可以通讯.

    发问者:那么这些通道可以藉由冥想敞开,我假设强烈极化对于这点有帮助.是否正确?

    ra:我是ra,这只有部分正确,心/身/灵复合体中强烈极化并不是发展出接触超灵意志的必要因素.每一条生命经验的途径都是独特的.无论如何,若有这样的极化,意志可以被大幅地强化反之亦然.

    发问者:让我举一个你先前说过的例子它叫做希姆勒(himmler).我们假设他的高我属于第六密度.既然希姆勒选择了负面途径他的高我是否居住在第六负面密度?你可否阐述这个概念?

    ra:我是ra,没有负面存有曾到达超灵的显化(阶段),那是心/身/灵复合全体于第六密度晚期的荣耀/责任.这些负面导向的心/身/灵复合体就我们所知从未克服过这个困难,即从第五密度毕业后取得了智慧但必须以等量的爱调和.当追随负面途径时想要达成合一的爱/光是非常困难的;在第六密度早期负面导向的社会(记忆)复合体将选择释放其潜能跳跃到第六正面密度.

    所以,超灵将它的认知让所有准备接受这类帮助的正面实体得以取得.无论如何,个人的自由意志是至高无上的(supreme),任何高我给予的指引可以被视为正面或负面极性端看该心/身/灵复合体的选择.

    发问者:那么以希姆勒为例,当他降生于1940年代他的高我在那个时候属于第六正面密度吗?

    ra:我是ra,这是正确的.

    发问者:在1940年代希姆勒肉身存在的时候他是否以任何方式接触他的高我?

    ra:我是ra,我们要提醒你负面途径是一条分离的道路.什么是首先的分离:自我与自我.希姆勒并未选择用它的意志与极化能力去寻求任何来源的指引仅只使用它有意识的驱策力,在生命经验中自我选择并被其它世的经验创造的偏见所滋养.

    发问者:好吧比方说当希姆勒抵达第六负面密度,他是否会领悟到他的高我属于正面导向为了这个原因而从负面跳到正面导向?

    ra:我是ra,这是不正确的.第六负面密度极度地睿智.它观察到灵性熵数(entropy)的产生这是由于欠缺表达第六密度合一性的能力.因此,(由于)喜爱造物者并在某一点领悟到造物者不只是自我也包括将其它-自我视为自我的部分,该实体有意识地选择瞬间能量重新定位好让它可以继续其进化(旅程).

    发问者:那么当一个实体抵达第六正面密度,他可能选择成为我们所称的流浪者重回人间.我在想这情况是否曾发生在第六负面密度的实体上?是否有任何这类的实体以流浪者身分重回人间?

    ra:我是ra,一旦负面极化实体抵达智能密度的某种程度它变得极度不可能会去选择冒遗忘的风险,因为这个极化不是无私的(selfless)而是自私的并具有智慧理解到这类"流浪"(wandering)的危险.偶而一个第六负面密度的实体变成流浪者为了努力继续朝负面极化.这是极端不寻常的(情况).

    发问者:那么这个不寻常的第六负面密度实体希望透过"流浪"更加地负面极化其背后的机制是什么?

    ra:我是ra,流浪者有潜能大大地加速其演化的进度这是由于第三密度强烈的生活经验以及机会.因此正面导向的流浪者选择冒遗忘的风险好藉由放射爱给他人达到服务他人的目的.如果遗忘(面纱)能被穿透第三密度的催化剂量

    跟更高,更和谐的密度相比具有更大的效能来极化流浪者.

    同样地,负面导向的流浪者敢冒遗忘的风险为的是能加速其演化的进度藉由在第三密度服务自我提供其它-自我一个机会听到关于负面极化的信息.

    发问者:在我们过去的历史中是否有任何第六负面密度实体存在的例子?

    ra:我是ra,这个信息可能会造成伤害.我们无法透露.请尝试将这些实体看做是造物者的一部分.我们无法进一步解释.

    发问者:对我们而言有时候想要多得一丁点关于这些概念的认知都非常困难因为我们觉知的限制,但我认为冥想关于今天获得的信息将帮助我们有系统地提出关于这些概念的问题.

    ra:我是ra,在我们离开这个器皿之前是否有任何简短的询问?

    发问者:在我们结束之前我再问一个简短的问题.你可否告诉我今日地球有多少百分比的流浪者已经成功地穿透记忆阻断已经觉察到他们是谁,最后,有没有什么我们可以做的,好让这器皿更舒适,或改善这个通讯?

    ra:我是ra,我们大约估计那些聪明地穿透他们状态的百分比,这个数字在8.5%到9.75%之间.

    那些有良好定义的征状,指出他们并不属于这个"疯狂"(世界),的实体们占有较大的百分比,合计总数略大于50%.

    剩下的实体们,将近三分之一(33.3%),觉察到他们周遭的事物有些不同,所以你看到做为一个流浪者有着许多不同的觉醒阶段.

    我们可以附带一点在这三个群体中我们的信息对于第一个及中间的群体才显得有意义.

    器皿状态良好.休息的地方是有害的会影响器皿背部的舒适,这点我们之前曾经提过.

    你们是谨慎认真的.我们离开你,我的朋友们.

    我是ra,我在无限造物者的爱与光中离开你们,去吧在太一的大能与和平中快乐欣喜.天主与你同在
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